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根雕茶幾制作方法 根雕茶幾制作過程

本文章由注冊用戶 荊湖酒徒 上傳提供 評論 0
摘要:根雕茶幾造型古樸大方,極具藝術氣息,是喜愛品茶的朋友不可或缺的供喝茶使用的家具。那么根雕茶幾是如何制作的?根雕茶幾,就是利用老樹根或樹樁的形體,經過系列工藝程序后制作加工成具有裝飾效果和實用功能于一體的茶幾,也有人稱為根雕藝術茶幾、根雕茶桌、根雕茶臺。下面就來了解下根雕茶幾制作過程。

一、根雕茶幾的特點

1、取材的(de)特(te)殊性(xing),珍(zhen)(zhen)貴性(xing)。一般均(jun)是上百年至上千(qian)年珍(zhen)(zhen)貴的(de)樹根,上等的(de)樹種。

2、天然與藝(yi)術的(de)完美結合(he),融根藝(yi)與木雕(diao)之所長。

3、唯一(yi)性,每(mei)件作(zuo)品都是全世界獨一(yi)無二。

4、無法(fa)合成,仿冒性。

5、大自然的精華,天(tian)地(di)間之靈物。

二、根雕茶幾材料

自然(ran)界可供選(xuan)擇的(de)(de)根(gen)材(cai)(cai)是很多的(de)(de),有喬木(mu)、灌(guan)木(mu)、藤(teng)蘿(luo)、竹(zhu)子等(deng)(deng)。古人進(jin)行(xing)根(gen)雕創作的(de)(de)根(gen)材(cai)(cai)有檀香、紫檀、樟木(mu)、松(song)、竹(zhu)、藤(teng)、桑等(deng)(deng),質地堅(jian)硬(ying)、光滑(hua)、細膩(ni),紋理清晰,適(shi)宜(yi)進(jin)行(xing)藝術加工。現代根(gen)藝家拓寬了用材(cai)(cai)的(de)(de)品類。各地的(de)(de)氣候條(tiao)件和自然(ran)環境不(bu)(bu)同,可供選(xuan)擇的(de)(de)根(gen)也不(bu)(bu)同。

福建根雕茶幾原料以老杉木、樟木為主,緬甸黃金樟、紅豆杉、雞翅木、花梨木、酸枝木等目前開始大量廣泛應用在根雕茶幾的制作中。普(pu)通根雕(diao)茶(cha)幾茶(cha)桌的材料為閩北老杉木(mu)(mu)、杉木(mu)(mu)瘤(liu)、江西樟(zhang)木(mu)(mu)為多。比較上檔(dang)次(ci)的有楠木(mu)(mu)、雞(ji)翅(chi)木(mu)(mu)、花梨木(mu)(mu)、黃金樟(zhang)木(mu)(mu)等(deng)。檔(dang)次(ci)開(kai)始往中高檔(dang)發展。

該圖片由注冊用戶"荊湖酒徒"提供,版權聲明反饋

三、根雕茶幾制作工具及輔助材料

一(yi)般來說進行木(mu)雕(diao)(diao)創(chuang)作的工(gong)具,如(ru)鋸(ju)(ju)(電(dian)(dian)鋸(ju)(ju)、油鋸(ju)(ju))、木(mu)銼、鑿子(zi)、刻刀(dao)、扁鏟、斧頭、木(mu)鉆(電(dian)(dian)鉆)、木(mu)錘(chui)、刨子(zi)、電(dian)(dian)動(dong)工(gong)具等,都(dou)可(ke)以用(yong)來進行根雕(diao)(diao)創(chuang)作。除此(ci)之外還需(xu)要(yao)剪刀(dao)(剪枝用(yong)的剪刀(dao))、刀(dao)子(zi)、毛刷(shua)、砂紙(zhi)(布)、粗細布、棉紗、繩子(zi)等基(ji)本(ben)用(yong)具。特殊(shu)加工(gong)時,如(ru)火烤、蒸煮(zhu)、防蟲(chong)處理時還需(xu)要(yao)一(yi)些(xie)用(yong)具,一(yi)般家庭常有的可(ke)以代用(yong),不(bu)一(yi)定另備。

用(yong)以根雕制作的(de)材料(liao),主要(yao)是根材。除此之外,還有(you)些輔助(zhu)材料(liao),如膠(水膠、乳膠)、石蠟、漆(qi)(清漆(qi)、生(sheng)漆(qi)、漆(qi)片)等。需要(yao)著色(se)時,還要(yao)準備所需的(de)顏(yan)料(liao)。

四、根雕茶幾的制作過程

根藝創作過程主要分為以下幾個步驟:

1、選材

創作的(de)(de)根(gen)(gen)(gen)材(cai)(cai),主要是兩個(ge)來源,一是從山坡上(shang)、道路旁、梯田邊(bian)揀;從農家的(de)(de)柴火堆和園(yuan)林丟棄的(de)(de)樁頭、廢根(gen)(gen)(gen)中挑選(xuan)。二是從市場上(shang)選(xuan)購。尋找(zhao)根(gen)(gen)(gen)材(cai)(cai)的(de)(de)過(guo)程(cheng),是運(yun)用生活經(jing)驗和藝術修養尋找(zhao)創作題材(cai)(cai)的(de)(de)過(guo)程(cheng)。但尋覓根(gen)(gen)(gen)材(cai)(cai)也不能沒有(you)重點。根(gen)(gen)(gen)藝家的(de)(de)共同經(jing)驗是:奇特(te)的(de)(de)根(gen)(gen)(gen)往(wang)往(wang)生長在環境(jing)最險(xian)惡、最艱苦(ku)的(de)(de)條件下。相反(fan)在平原上(shang)、沃土里生長的(de)(de)根(gen)(gen)(gen),則很少有(you)奇特(te)形態(tai)。因此(ci),要根(gen)(gen)(gen)據各自的(de)(de)生活環境(jing),確(que)定尋根(gen)(gen)(gen)的(de)(de)重點方向。

根(gen)雕(diao)貴在(zai)自然,巧(qiao)(qiao)藉天然要貫穿于(yu)創(chuang)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)始終。當選到(dao)(dao)一(yi)塊具有自然形(xing)態美和創(chuang)作(zuo)(zuo)價值的(de)(de)(de)根(gen)材(cai)時(shi)(shi),有的(de)(de)(de)可(ke)以一(yi)目了然,確定(ding)創(chuang)作(zuo)(zuo)主題,但這(zhe)種情(qing)況極少。大多數是(shi)(shi)第(di)一(yi)印象(xiang)覺得其(qi)形(xing)態美,可(ke)以利(li)用(yong)來創(chuang)作(zuo)(zuo)點(dian)(dian)什(shen)么,但究(jiu)竟創(chuang)作(zuo)(zuo)什(shen)么并(bing)不(bu)清(qing)楚。對(dui)于(yu)一(yi)個七(qi)枝(zhi)八杈、形(xing)態復雜的(de)(de)(de)根(gen)體(ti)。經過作(zuo)(zuo)者推(tui)敲確定(ding)主題后,下(xia)一(yi)步(bu)就是(shi)(shi)制作(zuo)(zuo)階段。在(zai)制作(zuo)(zuo)時(shi)(shi)要貫徹"三分人工,七(qi)分天成"的(de)(de)(de)制作(zuo)(zuo)原(yuan)則,圍繞著主題思(si)想(xiang)的(de)(de)(de)要求,巧(qiao)(qiao)用(yong)心計,合理(li)而(er)慎重(zhong)地取舍。除(chu)對(dui)局部(bu)作(zuo)(zuo)少量的(de)(de)(de)修(xiu)飾和必(bi)要的(de)(de)(de)雕(diao)琢外,重(zhong)點(dian)(dian)應放在(zai)巧(qiao)(qiao)妙地利(li)用(yong)根(gen)的(de)(de)(de)自然形(xing)態上,如枝(zhi)、須、洞(dong)、節(jie)、疤、紋理(li)、色澤、態勢等(deng),盡量使(shi)這(zhe)些天然特點(dian)(dian)和神(shen)韻,在(zai)已確定(ding)的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)形(xing)象(xiang)中得到(dao)(dao)合理(li)的(de)(de)(de)利(li)用(yong)和充分的(de)(de)(de)體(ti)現。在(zai)這(zhe)種創(chuang)作(zuo)(zuo)思(si)想(xiang)指導下(xia),因材(cai)施(shi)藝(yi),進(jin)行取舍、雕(diao)琢、磨制等(deng)一(yi)系列(lie)精到(dao)(dao)的(de)(de)(de)加工,做到(dao)(dao)巧(qiao)(qiao)藉天然,美有所用(yong),使(shi)自然美的(de)(de)(de)"奇"與人工美的(de)(de)(de)"巧(qiao)(qiao)",自然地結合起來,實現原(yuan)定(ding)的(de)(de)(de)創(chuang)作(zuo)(zuo)設(she)想(xiang)。由于(yu)根(gen)雕(diao)要巧(qiao)(qiao)藉天然,雖經施(shi)藝(yi)但不(bu)留明顯痕跡(ji),使(shi)整個作(zuo)(zuo)品的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)風格渾然一(yi)體(ti)。

根(gen)的(de)(de)(de)選材(cai)(cai)(cai)主要(yao)(yao)(yao)是(shi)從(cong)根(gen)的(de)(de)(de)材(cai)(cai)(cai)質(zhi)(zhi)和形態(tai)(tai)兩方(fang)面(mian)(mian)著手。材(cai)(cai)(cai)質(zhi)(zhi)是(shi)指(zhi)根(gen)的(de)(de)(de)品種及堅(jian)硬程度(du),一般地說根(gen)材(cai)(cai)(cai)要(yao)(yao)(yao)選堅(jian)硬一些(xie)的(de)(de)(de),過于腐爛松軟的(de)(de)(de)根(gen)沒(mei)有太大的(de)(de)(de)創作(zuo)價值(zhi)。根(gen)的(de)(de)(de)形態(tai)(tai)方(fang)面(mian)(mian)主要(yao)(yao)(yao)指(zhi)根(gen)材(cai)(cai)(cai)要(yao)(yao)(yao)能(neng)體現出根(gen)的(de)(de)(de)特色,如枯板根(gen)等。而且(qie)要(yao)(yao)(yao)選一些(xie)形態(tai)(tai)比較復雜的(de)(de)(de)根(gen)材(cai)(cai)(cai),這樣(yang)才能(neng)找出更多的(de)(de)(de)命題。

2、根材的處理

(1)去皮清污。去(qu)皮(pi)的(de)方法(fa)(fa)有(you)兩(liang)種,鮮剝(bo)(bo)法(fa)(fa)和浸泡法(fa)(fa)。鮮剝(bo)(bo)法(fa)(fa)是將樹(shu)根用水洗凈后(hou)露天(tian)放置2-3天(tian),讓(rang)根部水分(fen)蒸(zheng)發一些,然后(hou)用刀從斷口(kou)處撬起剝(bo)(bo)除樹(shu)皮(pi)。浸泡法(fa)(fa)適用于放置時間較長(chang)的(de)干(gan)枯根料(liao),其方法(fa)(fa)是將根料(liao)浸入水中數(shu)天(tian),直(zhi)至(zhi)可剝(bo)(bo)除為止(zhi)。小心不要損傷根材和破壞(huai)紋(wen)理。許多根藝(yi)家都(dou)有(you)自己(ji)的(de)去(qu)皮(pi)方法(fa)(fa),只要不損壞(huai)或少損壞(huai)木質(zhi),制作(zuo)者不必(bi)拘(ju)泥于以上方法(fa)(fa)。有(you)時根據創作(zuo)需要可不去(qu)皮(pi)或保留(liu)一部分(fen)表皮(pi),加以利用。

(2)剔朽。主要(yao)是(shi)把藏污(wu)納垢的(de)朽(xiu)爛部分(fen)剔掉(diao),目的(de)在于除去根上的(de)污(wu)垢和(he)隱(yin)藏的(de)蟲菌,增加(jia)材質的(de)潔凈和(he)美感。

(3)防裂防蟲處理。自(zi)然干燥法(fa)(fa)、蒸(zheng)煮(zhu)法(fa)(fa)、烘(hong)干法(fa)(fa)、浸泡法(fa)(fa)。在防裂(lie)蒸(zheng)煮(zhu)時加(jia)上適當(dang)的漂(piao)自(zi)粉、六六六粉等,可將里(li)面的蟲菌殺(sha)死。用經(jing)過防裂(lie)、防蟲、防霉變(bian)處理的材料制作的作品(pin),一般不會出現干裂(lie)、變(bian)形、蟲蛀(zhu)、腐(fu)爛、變(bian)色的現象。

3、構思

根(gen)(gen)雕(diao)(diao)制作應強(qiang)調"三雕(diao)(diao)七(qi)(qi)借(jie)"和(he)意向造型(xing),不管是(shi)什么根(gen)(gen)材(cai),創作什么題材(cai),都必(bi)須遵守這個(ge)原則(ze)。在雕(diao)(diao)琢(zhuo)方(fang)法上應是(shi)"三雕(diao)(diao)七(qi)(qi)磨",即以(yi)模仿根(gen)(gen)自然形(xing)態的(de)磨制方(fang)法為(wei)主,以(yi)少量(liang)(liang)、局部(bu)的(de)雕(diao)(diao)琢(zhuo)為(wei)輔,使雕(diao)(diao)磨過的(de)部(bu)分和(he)根(gen)(gen)的(de)形(xing)態盡量(liang)(liang)融(rong)為(wei)一體,不露雕(diao)(diao)琢(zhuo)的(de)痕跡。

根藝創(chuang)作(zuo)(zuo)具有(you)一定(ding)的(de)(de)獨特性(xing)。他的(de)(de)創(chuang)作(zuo)(zuo)必(bi)須尊重(zhong)根的(de)(de)自然(ran)(ran)形(xing)態(tai),發掘(jue)它得自然(ran)(ran)美(mei),盡(jin)量不要人(ren)為(wei)的(de)(de)破壞它的(de)(de)自然(ran)(ran)形(xing)態(tai),在些基(ji)礎上再發揮自己的(de)(de)想(xiang)象力,找到(dao)最(zui)能(neng)體(ti)(ti)現(xian)這件根材自然(ran)(ran)美(mei)的(de)(de)立意(yi)。根雕創(chuang)作(zuo)(zuo)的(de)(de)基(ji)本(ben)手法(fa),就是(shi)運用夸張、幻(huan)想(xiang)和(he)抽象等(deng)手法(fa)去反映現(xian)實生活的(de)(de)一種創(chuang)作(zuo)(zuo)方法(fa)。具體(ti)(ti)他說,就是(shi)對所(suo)選定(ding)的(de)(de)根材作(zuo)(zuo)全面而細致(zhi)的(de)(de)觀察,進(jin)(jin)行(xing)巧妙構思(si)。借其形(xing)態(tai)、紋理(li)、節疤(ba)、凹凸、曲線、窟窿等(deng)天然(ran)(ran)殊姿異(yi)態(tai),進(jin)(jin)行(xing)虛實結合的(de)(de)大(da)膽設(she)想(xiang)。以多(duo)種題(ti)材和(he)內(nei)容來尋找材料(liao)本(ben)身的(de)(de)可用價值,并善于從平凡中找非(fei)凡,逐(zhu)步確(que)定(ding)創(chuang)作(zuo)(zuo)的(de)(de)整體(ti)(ti)形(xing)象。明確(que)創(chuang)作(zuo)(zuo)思(si)想(xiang),大(da)膽地(di)想(xiang)象,對根藝創(chuang)作(zuo)(zuo)是(shi)至關重(zhong)要的(de)(de)。

根雕茶幾講(jiang)究天然趣(qu)味和實(shi)用價(jia)值,而根(gen)(gen)(gen)(gen)(gen)雕(diao)(diao)(diao)茶(cha)幾加工是則(ze)非(fei)常講(jiang)究經驗(yan)和美感的(de)(de)結合。由于(yu)(yu)樹(shu)根(gen)(gen)(gen)(gen)(gen)內部(bu)的(de)(de)多(duo)變,要求根(gen)(gen)(gen)(gen)(gen)雕(diao)(diao)(diao)師(shi)傅一定要經驗(yan)豐(feng)富(fu),否(fou)則(ze),樹(shu)根(gen)(gen)(gen)(gen)(gen)剖開后喝茶(cha)的(de)(de)臺面空洞(dong)修補太多(duo),影(ying)響美觀(guan)。一個有(you)(you)經驗(yan)根(gen)(gen)(gen)(gen)(gen)雕(diao)(diao)(diao)茶(cha)幾師(shi)傅在(zai)(zai)制(zhi)(zhi)作之前一般都對樹(shu)根(gen)(gen)(gen)(gen)(gen)仔細觀(guan)察,反復構思,直(zhi)到設(she)計方案成(cheng)熟后才開始動手制(zhi)(zhi)作。在(zai)(zai)制(zhi)(zhi)作過程中(zhong),還要不斷的(de)(de)調整方案。基本原則(ze)是在(zai)(zai)保證臺面干凈(jing)大方情況下(xia),最好整個茶(cha)幾不要拼接腳,這樣的(de)(de)作品更具有(you)(you)完整性(xing)(xing)和收(shou)藏價(jia)值。對于(yu)(yu)很多(duo)有(you)(you)瘤體的(de)(de)樹(shu)根(gen)(gen)(gen)(gen)(gen)在(zai)(zai)制(zhi)(zhi)作根(gen)(gen)(gen)(gen)(gen)雕(diao)(diao)(diao)茶(cha)幾時盡(jin)量保持瘤體的(de)(de)天然特性(xing)(xing),或者(zhe)(zhe)盡(jin)量將瘤體的(de)(de)花紋展現在(zai)(zai)茶(cha)幾臺面上。形態(tai)豐(feng)富(fu)的(de)(de)根(gen)(gen)(gen)(gen)(gen)雕(diao)(diao)(diao)茶(cha)幾上一般少雕(diao)(diao)(diao)或者(zhe)(zhe)不雕(diao)(diao)(diao),而在(zai)(zai)形態(tai)普(pu)通的(de)(de)材(cai)質上也(ye)可以進(jin)行局部(bu)精雕(diao)(diao)(diao),達到粗中(zhong)有(you)(you)細,天人(ren)合一的(de)(de)效果(guo)。

4、加工雕刻成型

構思好后(hou),就可(ke)動手加工,就可(ke)以把一些不需要(yao)的枝叉剪掉(diao)或(huo)鋸(ju)掉(diao),然(ran)后(hou)在去(qu)掉(diao)樹皮(pi),裁(cai)截(jie)掉(diao)多余的根須,斷面(mian)用(yong)火澆(jiao)加工成(cheng)自然(ran)洞(dong)穴,凸面(mian)加工成(cheng)瘤狀,達到自然(ran)美(mei)的效果。要(yao)以抽象、夸張、朦朧的形象體(ti)現(xian)樹根的天(tian)然(ran)形象。有些根料殘缺不全(quan)時,可(ke)選用(yong)同一質地的根料進行拼接,手法(fa)要(yao)精巧,不要(yao)留痕跡。

5、打磨著色上漆

用(yong)粗砂布將(jiang)根料(liao)打(da)磨(mo)一遍(bian),將(jiang)傷口痕跡(ji)磨(mo)平,再用(yong)細砂布拋光(guang)(guang)(guang),使(shi)表面光(guang)(guang)(guang)亮可鑒。用(yong)砂布打(da)磨(mo)時用(yong)力(li)要均(jun)勻,避免(mian)破壞它原有的(de)(de)色澤(ze)和紋(wen)理。注意,要把鋸口打(da)磨(mo)光(guang)(guang)(guang)滑。根雕(diao)作(zuo)品通過著色上漆不僅有利于防腐(fu)、防塵、防蟲蛀,更能強化(hua)其藝木效(xiao)果。現在比較流行的(de)(de)上色方(fang)法有兩種:

(1)本色:所謂本(ben)色即指直接上蠟或上清漆,還其原色。反復在根(gen)材(cai)上涂3遍即可,這樣(yang)的顏色清新淡雅,且不會遮蓋根(gen)的天然(ran)(ran)紋(wen)路,淳樸自然(ran)(ran),更(geng)顯(xian)根(gen)的自然(ran)(ran)美(mei)。

(2)古銅色:其色(se)彩(cai)近于紅木的顏色(se)。這(zhe)是一種仿古(gu)色(se),更能突(tu)出(chu)根藝古(gu)樸(pu)的特點。

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