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代表人物

溫榮之(zhi)外，其傳人(ren)陳際昌、齊禎(zhen)（齊珍）、馮福(fu)昌、王(wang)恩鴻、王(wang)德有、戚用武、戚文(wen)峰、韓香(xiang)圃、靳文(wen)然(ran)、張云霞、賈幼然(ran)、姚順(shun)悅等是各個歷史時期的(de)代表性藝(yi)(yi)人(ren)，其中(zhong)尤(you)以民國時的(de)韓香(xiang)圃和(he)靳文(wen)然(ran)最為著(zhu)名，他們(men)各自的(de)藝(yi)(yi)術被分別尊(zun)為“韓（香(xiang)圃）派(pai)”和(he)“靳（文(wen)然(ran)）派(pai)”。

歷史淵源

清代初期(qi)，樂亭(ting)(ting)(ting)城內凡自娛好樂之人愛(ai)唱(chang)“清平歌(ge)”，鄉間也(ye)流行(xing)散(san)曲類(lei)小調。后(hou)來以三弦配奏(zou)“清平歌(ge)”，遂悅耳動聽，較(jiao)之舊曲大不相同，于是齊(qi)呼之為“樂亭(ting)(ting)(ting)腔”。之后(hou)，在伴奏(zou)上(shang)增添了鼓、板(ban)；在演唱(chang)形(xing)式上(shang)，改(gai)“唱(chang)而(er)(er)不說(shuo)”為“唱(chang)而(er)(er)兼說(shuo)”。約在清嘉慶(qing)五年，樂亭(ting)(ting)(ting)腔進而(er)(er)形(xing)成“樂亭(ting)(ting)(ting)大鼓”。

道(dao)光三十年，大鼓藝人溫(wen)(wen)榮將木板(ban)改為兩片鐵(tie)制簡板(ban)，稱“梨花(hua)板(ban)”(犁鏵(hua)板(ban)之諧音(yin))，因起初(chu)梨花(hua)板(ban)是截取農具(ju)犁鏵(hua)之尖(jian)磨(mo)制而成，形如半月，夾于指縫間，敲(qiao)起來叮叮鈴鈴，或(huo)啞、或(huo)放、或(huo)單、或(huo)雙，加(jia)花(hua)變奏，意境(jing)輕快。藝人皆效而用之，故流行開來。溫(wen)(wen)榮遂得“溫(wen)(wen)鐵(tie)板(ban)”．之稱。

后學弟子紛紛拜其為師，溫(wen)榮(rong)遂將(jiang)原來流(liu)派繁雜(za)之(zhi)眾多藝人(ren)一統門下。并建宗譜(pu)稱(cheng)．“清門”，其藝人(ren)稱(cheng)“清音(yin)弟子”，分十代：即玉、月、德(de)、來、學、文(wen)(wen)、智(zhi)、華飛開，從而樂亭只有清門一家(jia)。一次(ci)，樂亭縣皇糧莊頭崔佑文(wen)(wen)去京進奉，帶(dai)溫(wen)榮(rong)與皇上獻(xian)藝，大(da)被賞(shang)識，封予(yu)“頂子”，并欽定(ding)(ding)為“樂亭大(da)鼓(gu)”。唱腔(qiang)(qiang)和曲調(diao)吸取于(yu)皮影、京劇(ju)、和其他(ta)曲種(zhong)中之(zhi)優美唱腔(qiang)(qiang)，形成(cheng)固(gu)定(ding)(ding)腔(qiang)(qiang)調(diao)——“九(jiu)腔(qiang)(qiang)十八(ba)調(diao)”。

于說唱節(jie)奏上創出(chu)：慢、慢流(liu)水、緊流(liu)水、快、散、紅、黑飛(fei)(fei)內、起飛(fei)(fei)落、收、留、轉(zhuan)、數(shu)等十(shi)(shi)四種板式(shi)和三字(zi)(zi)句(ju)(ju)、五字(zi)(zi)句(ju)(ju)飛(fei)(fei)六字(zi)(zi)句(ju)(ju)、七字(zi)(zi)句(ju)(ju)飛(fei)(fei)八字(zi)(zi)句(ju)(ju)、十(shi)(shi)字(zi)(zi)句(ju)(ju)乃至(zhi)幾十(shi)(shi)字(zi)(zi)之變格句(ju)(ju)式(shi)。清嘉慶年(nian)間(jian)，樂(le)亭大鼓始流(liu)傳于灤縣飛(fei)(fei)昌黎，進而遷(qian)安、水平(盧龍)、榆關一帶。隨著(zhu)樂(le)亭人去東北(bei)經(jing)營(ying)者日益增多，樂(le)亭大鼓也(ye)展向東北(bei)。

光緒四年(nian)，奉天小(xiao)東門外之(zhi)“老君(jun)堂(tang)江湖行祖師碑”上已有樂亭大鼓藝(yi)人楊長久之(zhi)名；溫榮弟子陳豐盛首闖東北，光緒十七年(nian)病逝于黑龍江省雙城縣。

民(min)國(guo)六(liu)年，藝人胡(hu)少蘭于唐山(shan)開辟(pi)鼓(gu)樂(le)大(da)鼓(gu)演出(chu)場地(di)，進而擴(kuo)向漢沽，后來又擠(ji)入津、京。民(min)國(guo)中期(qi)，樂(le)亭大(da)鼓(gu)形成兩(liang)大(da)派：東路(lu)派，以韓香圃(pu)為(wei)代表(biao)。其唱腔(qiang)(qiang)(qiang)善用丹田之氣(qi)(qi)唱空腔(qiang)(qiang)(qiang)，嗓音(yin)圓潤，旋律婉轉、柔美(mei)細膩，注(zhu)重(zhong)節(jie)奏(zou)鮮明、吐字純正；唱調(diao)要求(qiu)(qiu)嚴謹規格，絕不因(yin)詞害曲，因(yin)詞折曲。西路(lu)派，以靳文然(ran)為(wei)代表(biao)。其唱腔(qiang)(qiang)(qiang)嗓音(yin)粗獷，善于控制聲音(yin)，重(zhong)噴(pen)口、氣(qi)(qi)口，巧用鼻(bi)音(yin)；以字潤腔(qiang)(qiang)(qiang)，力求(qiu)(qiu)字正腔(qiang)(qiang)(qiang)圓，流利自然(ran)。重(zhong)表(biao)演聲情并茂。樂(le)亭大(da)鼓(gu)書目甚為(wei)豐富(fu)，約176部。

其中(zhong)長書《楊家將》、《隋唐演義》、《呼家將》、《岳(yue)飛(fei)傳(chuan)(chuan)》、《包公案》、《三俠(xia)劍》等(deng)(deng)31部；中(zhong)篇書2《回(hui)杯記》、《瓦崗寨》、《呼延(yan)慶(qing)打(da)擂》、《朋》、《上墳》等(deng)(deng)17部，段子(zi)：《蘆花蕩》、《雙鎖(suo)山》、《白蛇傳(chuan)(chuan)隊《玉堂春》、《西廂(xiang)記》、《蝴蝶夢》飛(fei)《王二姐思(si)夫》、《六月雪(xue)》、《小姑(gu)賢》等(deng)(deng)107個(ge)；書帽有《耗子(zi)摔跤》飛(fei)《老財迷》、《繞口令》、《現世現報》等(deng)(deng)12個(ge)。

樂(le)(le)(le)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)大(da)鼓是(shi)中國(guo)北方(fang)地區(qu)(qu)的(de)主(zhu)要傳統曲種(zhong)之一，發(fa)源于樂(le)(le)(le)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)縣，靡聲于京、津、冀(ji)東(dong)(dong)及(ji)東(dong)(dong)北三省廣大(da)地區(qu)(qu)。樂(le)(le)(le)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)大(da)鼓是(shi)歷(li)史文化的(de)時代產(chan)(chan)物(wu)，是(shi)說(shuo)(shuo)唱藝(yi)術發(fa)展(zhan)的(de)必然結果(guo)。樂(le)(le)(le)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)大(da)鼓的(de)產(chan)(chan)生，是(shi)在(zai)繼承古代多種(zhong)傳統說(shuo)(shuo)唱藝(yi)術的(de)基礎(chu)上，經過(guo)長(chang)期(qi)演(yan)唱實踐逐(zhu)步發(fa)展(zhan)和(he)成熟起(qi)來(lai)的(de)。據記載，樂(le)(le)(le)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)大(da)鼓的(de)成熟應(ying)在(zai)明代中晚期(qi)，是(shi)吸(xi)取樂(le)(le)(le)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)民顏(yan)、民謠的(de)精華的(de)基礎(chu)上發(fa)展(zhan)和(he)成熟起(qi)來(lai)的(de)。相傳樂(le)(le)(le)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)一帶的(de)人(ren)都(dou)有(you)能(neng)歌(ge)(ge)善舞的(de)習(xi)俗，逢年過(guo)節，都(dou)舉辦群眾性歌(ge)(ge)舞活動和(he)說(shuo)(shuo)唱活動。同(tong)時樂(le)(le)(le)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)方(fang)言本身就有(you)自然的(de)旋律性，字聲都(dou)帶唱音(yin)，尾音(yin)細(xi)長(chang)回旋。因此，外(wai)地聽了(le)樂(le)(le)(le)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)口音(yin)，都(dou)覺得象(xiang)唱歌(ge)(ge)。如果(guo)稍微把語音(yin)拉(la)長(chang)，再加上鼓板(ban)，進(jin)行(xing)提練升華，即(ji)能(neng)成為具有(you)鄉土氣(qi)息(xi)的(de)優美曲調。樂(le)(le)(le)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)大(da)鼓即(ji)是(shi)在(zai)此基礎(chu)上逐(zhu)步發(fa)展(zhan)起(qi)來(lai)的(de)。

樂(le)亭(ting)大鼓(gu)(gu)這一(yi)名(ming)(ming)牌，有(you)其偶然的(de)來歷(li)。清朝建(jian)立以后(hou)，開始(shi)為(wei)旗人(ren)(ren)分封土地。被(bei)分封在(zai)樂(le)亭(ting)的(de)崔(cui)佑(you)(you)文(wen)(wen)的(de)前輩們(men)在(zai)樂(le)亭(ting)縣扎(zha)下了根，被(bei)稱(cheng)為(wei)"京(jing)東第一(yi)皇莊"。崔(cui)佑(you)(you)文(wen)(wen)的(de)把兄弟中狀(zhuang)元之(zhi)(zhi)后(hou)，使崔(cui)家(jia)更加財(cai)粗勢大，可(ke)直通五(wu)府六部，結交于皇親國戚。崔(cui)家(jia)酷愛民間藝(yi)(yi)術，他不(bu)但組建(jian)皮影班社、梆(bang)子班社、蓮花落班社，還有(you)很多大鼓(gu)(gu)藝(yi)(yi)人(ren)(ren)在(zai)崔(cui)家(jia)演唱。崔(cui)家(jia)也(ye)常年供養這些(xie)人(ren)(ren)。一(yi)次，崔(cui)佑(you)(you)文(wen)(wen)進京(jing)貢奉，帶(dai)著大鼓(gu)(gu)藝(yi)(yi)人(ren)(ren)到恭親王(wang)府獻藝(yi)(yi)，藝(yi)(yi)人(ren)(ren)們(men)的(de)技藝(yi)(yi)深(shen)得王(wang)爺(ye)的(de)歡(huan)欣(xin)，并確(que)定了"樂(le)亭(ting)大鼓(gu)(gu)"之(zhi)(zhi)名(ming)(ming)。這個名(ming)(ming)稱(cheng)一(yi)直延(yan)用至今。這就是(shi)樂(le)亭(ting)大鼓(gu)(gu)名(ming)(ming)稱(cheng)的(de)來歷(li)。

表演方式

樂(le)亭(ting)大鼓的表(biao)(biao)現(xian)形式(shi)比較簡單，只需要一鼓一板一弦一人(ren)演唱(chang)就可以了，演唱(chang)者打(da)鼓又(you)打(da)板，邊(bian)說(shuo)邊(bian)唱(chang)。描繪場景，刻劃人(ren)物，議論(lun)得失，都集中在演唱(chang)者的嘴上(shang)、表(biao)(biao)情(qing)上(shang)和動(dong)作上(shang)。

樂亭大鼓(gu)(gu)施(shi)用(yong)(yong)的(de)鼓(gu)(gu)，與其它流派的(de)大鼓(gu)(gu)施(shi)用(yong)(yong)的(de)鼓(gu)(gu)基本相同。一面小鼓(gu)(gu)，底下(xia)有個支架，一支鼓(gu)(gu)鍵敲擊(ji)，但與其他大鼓(gu)(gu)在(zai)敲擊(ji)的(de)效果上(shang)是不同的(de)，有其自身固定的(de)鼓(gu)(gu)譜和套(tao)路(lu)來(lai)烘(hong)托氣氛。

樂亭大鼓施用(yong)(yong)(yong)的(de)板(ban)(ban)是(shi)兩片(pian)(pian)月牙型的(de)銅板(ban)(ban)，名叫"梨花板(ban)(ban)"，實際上是(shi)"犁鏵(hua)(hua)板(ban)(ban)"的(de)諧音(yin)(yin)。耕地用(yong)(yong)(yong)的(de)犁鏵(hua)(hua)是(shi)用(yong)(yong)(yong)生(sheng)鐵(tie)鑄造(zao)的(de)，敲(qiao)擊起來比(bi)較響(xiang)亮，最(zui)初的(de)板(ban)(ban)就是(shi)用(yong)(yong)(yong)犁鏵(hua)(hua)片(pian)(pian)磨制的(de)。如今表(biao)演(yan)使用(yong)(yong)(yong)的(de)板(ban)(ban)是(shi)用(yong)(yong)(yong)銅特制的(de)，音(yin)(yin)色更好(hao)，外(wai)型更美觀。打板(ban)(ban)也有固定的(de)套路，不但有演(yan)員掌(zhang)握節奏的(de)作用(yong)(yong)(yong)，而且(qie)也隨劇情變化(hua)起烘托氣氛的(de)作用(yong)(yong)(yong)。

樂(le)(le)亭(ting)大(da)(da)(da)鼓伴奏(zou)(zou)的(de)主要(yao)樂(le)(le)器(qi)是(shi)三(san)(san)弦(xian)(xian)(xian)。三(san)(san)弦(xian)(xian)(xian)分大(da)(da)(da)三(san)(san)弦(xian)(xian)(xian)和小三(san)(san)弦(xian)(xian)(xian)兩種。樂(le)(le)亭(ting)大(da)(da)(da)鼓伴奏(zou)(zou)使(shi)用的(de)是(shi)大(da)(da)(da)三(san)(san)弦(xian)(xian)(xian)。大(da)(da)(da)三(san)(san)弦(xian)(xian)(xian)桿長，共鳴(ming)箱大(da)(da)(da)，發音(yin)(yin)響亮，音(yin)(yin)色厚實，傳響較遠。用三(san)(san)弦(xian)(xian)(xian)伴奏(zou)(zou)能緊(jin)貼(tie)演員的(de)發聲，使(shi)音(yin)(yin)樂(le)(le)與演唱(chang)更(geng)能融為(wei)一體。演員演唱(chang)有固(gu)(gu)定的(de)曲牌(pai)(pai)，伴奏(zou)(zou)時依據固(gu)(gu)定曲牌(pai)(pai)的(de)旋律。前(qian)奏(zou)(zou)向奏(zou)(zou)間(jian)奏(zou)(zou)無(wu)固(gu)(gu)定模式，而(er)是(shi)靠伴奏(zou)(zou)人員按照上段下段曲牌(pai)(pai)的(de)要(yao)求自行發揮，使(shi)上下唱(chang)腔更(geng)好地銜接起來。

樂亭大(da)鼓有(you)(you)(you)(you)中(zhong)、長(chang)(chang)篇(pian)(pian)說唱(chang)(chang)(chang)和短篇(pian)(pian)唱(chang)(chang)(chang)段(duan)(duan)兩(liang)種形式。中(zhong)篇(pian)(pian)書(shu)(shu)(shu)的(de)說白、唱(chang)(chang)(chang)詞比較固(gu)定；長(chang)(chang)篇(pian)(pian)的(de)說白、唱(chang)(chang)(chang)詞多(duo)根據師承的(de)“梁(liang)子(zi)”（提(ti)綱）敷(fu)演。短篇(pian)(pian)唱(chang)(chang)(chang)段(duan)(duan)則有(you)(you)(you)(you)固(gu)定的(de)曲(qu)(qu)(qu)(qu)詞和完整(zheng)的(de)唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)結構。樂亭大(da)鼓的(de)音樂唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)豐(feng)富，剛柔(rou)相濟，板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)腔(qiang)(qiang)(qiang)、曲(qu)(qu)(qu)(qu)式完整(zheng)，轉(zhuan)調(diao)(diao)技法靈巧，是一種發展得相當成(cheng)熟(shu)的(de)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)式變化體曲(qu)(qu)(qu)(qu)藝形式。它(ta)的(de)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)式有(you)(you)(you)(you)大(da)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、二性(xing)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、三(san)性(xing)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、散板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)4類(lei)。大(da)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)平(ping)緩(huan)、舒展，常(chang)用曲(qu)(qu)(qu)(qu)調(diao)(diao)有(you)(you)(you)(you)〔四(si)大(da)口(kou)(kou)〕（作(zuo)(zuo)開頭腔(qiang)(qiang)(qiang)用）、〔四(si)平(ping)調(diao)(diao)〕、〔凄涼調(diao)(diao)〕；二性(xing)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)緊湊、明快，常(chang)用曲(qu)(qu)(qu)(qu)調(diao)(diao)有(you)(you)(you)(you)〔八大(da)句〕（緊接〔四(si)大(da)口(kou)(kou)〕，作(zuo)(zuo)聯接腔(qiang)(qiang)(qiang)用）、〔慢起程〕、〔小怯口(kou)(kou)〕、〔學舌〕、〔十字緊〕、〔中(zhong)流水(shui)〕、〔二六〕等(deng)；三(san)性(xing)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)熱烈(lie)(lie)、急促，常(chang)用曲(qu)(qu)(qu)(qu)調(diao)(diao)有(you)(you)(you)(you)〔上字流水(shui)〕、〔凡(fan)字流水(shui)〕、〔螞蚱登腿〕、〔撤(che)單程〕等(deng)；散板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)激(ji)昂、壯闊，常(chang)用曲(qu)(qu)(qu)(qu)調(diao)(diao)為(wei)〔昆(kun)曲(qu)(qu)(qu)(qu)尾子(zi)〕,多(duo)作(zuo)(zuo)為(wei)轉(zhuan)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)換曲(qu)(qu)(qu)(qu)時的(de)叫(jiao)散處理(li),或在三(san)性(xing)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)中(zhong)因情緒的(de)需要而使(shi)用。樂亭大(da)鼓的(de)曲(qu)(qu)(qu)(qu)目(mu)，題材廣泛(fan)，內(nei)容豐(feng)富。中(zhong)、長(chang)(chang)篇(pian)(pian)書(shu)(shu)(shu)目(mu)有(you)(you)(you)(you)《楊家將(jiang)演義》、《呼家將(jiang)》、《包公案》等(deng)數(shu)十部；短篇(pian)(pian)唱(chang)(chang)(chang)段(duan)(duan)有(you)(you)(you)(you)《雙鎖山(shan)》、《樊金定罵城》、《王(wang)二姐(jie)思夫》、《大(da)鬧天宮》、《拷紅》等(deng)100余段(duan)(duan)。中(zhong)華(hua)人民共和國成(cheng)立(li)后，樂亭大(da)鼓整(zheng)理(li)了(le)一批優(you)秀的(de)傳統(tong)曲(qu)(qu)(qu)(qu)目(mu)，并創作(zuo)(zuo)了(le)不少反映現(xian)實生活的(de)新曲(qu)(qu)(qu)(qu)目(mu)，改編演出了(le)新的(de)長(chang)(chang)篇(pian)(pian)書(shu)(shu)(shu)目(mu)《烈(lie)(lie)火金鋼》、《桐柏(bo)英雄》等(deng)。

藝術特色

樂(le)亭(ting)大(da)(da)鼓(gu)的(de)唱腔(qiang)(qiang)十(shi)分豐富(fu)，要(yao)求字正、腔(qiang)(qiang)圓(yuan)、韻足(zu)、味濃，氣氛真實、色彩鮮明、氣口(kou)(kou)得當、鼓(gu)板合宜。樂(le)亭(ting)大(da)(da)鼓(gu)的(de)唱腔(qiang)(qiang)，自成(cheng)體系，獨具(ju)一(yi)格。固定的(de)唱腔(qiang)(qiang)是九腔(qiang)(qiang)十(shi)八調，有(you)(you)的(de)抒情，有(you)(you)的(de)激昂，有(you)(you)的(de)悲沉，有(you)(you)的(de)詼諧，用(yong)這(zhe)些唱腔(qiang)(qiang)來表現不(bu)同的(de)場景、意境、情感(gan)和情緒。九腔(qiang)(qiang)十(shi)八調的(de)主要(yao)唱腔(qiang)(qiang)有(you)(you)四(si)大(da)(da)口(kou)(kou)、八大(da)(da)句(ju)、四(si)平(ping)、切口(kou)(kou)、雙板、緊流(liu)水、慢流(liu)水、中流(liu)水、背牌子(zi)(zi)、凄涼(liang)調、撤單程、慢起(qi)程、昆曲尾子(zi)(zi)、螞咋蹬腳等。演員在演唱中，根據劇(ju)情變(bian)化靈(ling)活運用(yong)這(zhe)些唱腔(qiang)(qiang)，而且大(da)(da)口(kou)(kou)一(yi)般都運用(yong)在鼓(gu)句(ju)上。總之，唱腔(qiang)(qiang)優美、豐富(fu)是樂(le)亭(ting)大(da)(da)鼓(gu)的(de)一(yi)大(da)(da)特(te)點。

樂(le)(le)(le)亭(ting)(ting)(ting)大(da)(da)鼓(gu)的(de)又一個特(te)點是(shi)(shi)說(shuo)唱(chang)(chang)兼而(er)有之，唱(chang)(chang)時就是(shi)(shi)九腔(qiang)十(shi)八(ba)調(diao)(diao)，而(er)說(shuo)時就如(ru)同(tong)其(qi)它劇種的(de)賓白(bai)，更與(yu)評(ping)書相似。為(wei)什(shen)么把說(shuo)叫賓白(bai)呢？從字面(mian)上可以理解，"賓"不(bu)(bu)是(shi)(shi)主要的(de)，而(er)是(shi)(shi)輔助(zhu)的(de)，就如(ru)同(tong)主人(ren)與(yu)客人(ren)一樣。"白(bai)"即是(shi)(shi)白(bai)話，既不(bu)(bu)是(shi)(shi)唱(chang)(chang)，也不(bu)(bu)押韻。賓白(bai)就是(shi)(shi)一種樂(le)(le)(le)亭(ting)(ting)(ting)大(da)(da)鼓(gu)唱(chang)(chang)腔(qiang)的(de)輔助(zhu)手段(duan)。樂(le)(le)(le)亭(ting)(ting)(ting)大(da)(da)鼓(gu)的(de)賓白(bai)，全(quan)部(bu)使用樂(le)(le)(le)亭(ting)(ting)(ting)的(de)地方(fang)語言，如(ru)果不(bu)(bu)說(shuo)樂(le)(le)(le)亭(ting)(ting)(ting)話就缺(que)乏了樂(le)(le)(le)亭(ting)(ting)(ting)大(da)(da)鼓(gu)的(de)韻味。所以外(wai)地人(ren)學唱(chang)(chang)樂(le)(le)(le)亭(ting)(ting)(ting)大(da)(da)鼓(gu)，都拜(bai)樂(le)(le)(le)亭(ting)(ting)(ting)藝(yi)(yi)人(ren)為(wei)師，先(xian)學樂(le)(le)(le)亭(ting)(ting)(ting)話。這在樂(le)(le)(le)亭(ting)(ting)(ting)大(da)(da)鼓(gu)藝(yi)(yi)人(ren)收徒中(zhong)叫"正口(kou)"。就是(shi)(shi)糾(jiu)正原(yuan)來的(de)發音和聲調(diao)(diao)，使其(qi)與(yu)樂(le)(le)(le)亭(ting)(ting)(ting)地方(fang)話相一致。

樂亭(ting)(ting)(ting)大(da)鼓學來不(bu)容易，表(biao)演上各有(you)風格(ge)(ge)，要求一(yi)(yi)個人(ren)既要打板(ban)、演唱、表(biao)演、念白(bai)介紹，集(ji)所有(you)功力于(yu)一(yi)(yi)身(shen)！而(er)且(qie)樂亭(ting)(ting)(ting)大(da)鼓最具(ju)特色(se)，之所以能自成一(yi)(yi)派，經久不(bu)衰，是因(yin)為樂亭(ting)(ting)(ting)大(da)鼓的念白(bai)。因(yin)其(qi)(qi)引用樂亭(ting)(ting)(ting)方(fang)言，使(shi)得樂亭(ting)(ting)(ting)大(da)鼓更(geng)具(ju)地方(fang)特色(se)，這(zhe)也使(shi)得外(wai)(wai)地人(ren)更(geng)加難(nan)以學其(qi)(qi)精髓！另外(wai)(wai)需要演唱者表(biao)現劇中(zhong)人(ren)物的不(bu)同年(nian)齡、不(bu)同人(ren)物的各自特點，這(zhe)就更(geng)增(zeng)加了學唱樂亭(ting)(ting)(ting)大(da)鼓的難(nan)度。所謂一(yi)(yi)板(ban)一(yi)(yi)弦(xian)說千古興替(ti)。一(yi)(yi)人(ren)一(yi)(yi)口演百面人(ren)生。如表(biao)現小孩的情節，嗓音(yin)要模仿小孩，面孔的變化要表(biao)現小孩的天真(zhen)，動作也要有(you)小孩的特點。這(zhe)樣才能更(geng)逼真(zhen)的刻(ke)劃(hua)人(ren)物的性格(ge)(ge)，增(zeng)強說唱的感染力。

傳承意義

發展狀況

上(shang)世(shi)紀80年代，唐(tang)山市曲(qu)(qu)藝(yi)團解散(san)。樂(le)(le)(le)(le)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)大(da)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)藝(yi)術(shu)(shu)的(de)發展陷(xian)入(ru)停滯。自國(guo)家(jia)(jia)實施非(fei)(fei)物(wu)質(zhi)文(wen)化遺(yi)產保(bao)護(hu)(hu)(hu)工程，為樂(le)(le)(le)(le)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)大(da)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)藝(yi)術(shu)(shu)發展注(zhu)入(ru)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)新(xin)的(de)活力。2006年，樂(le)(le)(le)(le)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)大(da)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)被(bei)確定為國(guo)家(jia)(jia)首批(pi)非(fei)(fei)物(wu)質(zhi)文(wen)化遺(yi)產保(bao)護(hu)(hu)(hu)項(xiang)目(mu)。唐(tang)山市成(cheng)立了(le)(le)(le)(le)(le)(le)民族民間文(wen)化保(bao)護(hu)(hu)(hu)中(zhong)心。市、縣(xian)(xian)財政每年撥出(chu)專款用于(yu)(yu)(yu)民族民間文(wen)化保(bao)護(hu)(hu)(hu)。2007年，樂(le)(le)(le)(le)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)大(da)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)演(yan)(yan)員(yuan)何建春、張近平入(ru)選全(quan)國(guo)第二批(pi)非(fei)(fei)物(wu)質(zhi)文(wen)化遺(yi)產項(xiang)目(mu)代表性傳承人(ren)(ren)(ren)。為保(bao)護(hu)(hu)(hu)、傳承和弘揚(yang)樂(le)(le)(le)(le)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)大(da)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)藝(yi)術(shu)(shu)，樂(le)(le)(le)(le)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)縣(xian)(xian)在(zai)縣(xian)(xian)文(wen)化中(zhong)心建成(cheng)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)樂(le)(le)(le)(le)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)大(da)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)說唱(chang)廳(ting)，編纂(zuan)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)《樂(le)(le)(le)(le)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)大(da)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)曲(qu)(qu)譜》，制定了(le)(le)(le)(le)(le)(le)樂(le)(le)(le)(le)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)大(da)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)藝(yi)術(shu)(shu)保(bao)護(hu)(hu)(hu)規劃。明確由縣(xian)(xian)財政出(chu)資鼓(gu)(gu)(gu)(gu)勵樂(le)(le)(le)(le)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)大(da)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)藝(yi)術(shu)(shu)家(jia)(jia)招(zhao)收學員(yuan)，培養(yang)傳人(ren)(ren)(ren)。如(ru)今，在(zai)國(guo)家(jia)(jia)非(fei)(fei)物(wu)質(zhi)文(wen)化遺(yi)產保(bao)護(hu)(hu)(hu)政策指引下，樂(le)(le)(le)(le)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)大(da)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)藝(yi)術(shu)(shu)已(yi)走向繁榮(rong)發展的(de)新(xin)征程。(信息來源:文(wen)化傳播網)　河(he)北曲(qu)(qu)種。清代初年，河(he)北省樂(le)(le)(le)(le)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)縣(xian)(xian)流(liu)傳一(yi)種“清平歌”，民間多喜歌唱(chang)。后(hou)(hou)(hou)來，藝(yi)人(ren)(ren)(ren)弦子(zi)(zi)李以三弦伴奏(zou)(zou)，革新(xin)韻調，被(bei)稱為“樂(le)(le)(le)(le)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)腔(qiang)(qiang)(qiang)”。在(zai)演(yan)(yan)唱(chang)中(zhong)，又經(jing)過(guo)改(gai)(gai)進(jin)提(ti)高，增加了(le)(le)(le)(le)(le)(le)書鼓(gu)(gu)(gu)(gu)、木板(ban)(ban)擊節，漸漸脫離了(le)(le)(le)(le)(le)(le)民歌的(de)演(yan)(yan)唱(chang)形式(shi)，發展為說唱(chang)藝(yi)術(shu)(shu)，約(yue)在(zai)嘉(jia)慶五年(1800)前(qian)后(hou)(hou)(hou)，初步形成(cheng)樂(le)(le)(le)(le)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)大(da)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)這(zhe)一(yi)曲(qu)(qu)藝(yi)形式(shi)。1850年前(qian)后(hou)(hou)(hou)，藝(yi)人(ren)(ren)(ren)溫(wen)榮(rong)改(gai)(gai)用鐵板(ban)(ban)擊節,規范了(le)(le)(le)(le)(le)(le)唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)板(ban)(ban)式(shi)和伴奏(zou)(zou)音樂(le)(le)(le)(le),并經(jing)過(guo)他的(de)弟子(zi)(zi)齊禎、陳繼(ji)昌等人(ren)(ren)(ren)繼(ji)續豐富(fu)(fu)唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)，使樂(le)(le)(le)(le)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)大(da)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)的(de)演(yan)(yan)唱(chang)藝(yi)術(shu)(shu)得(de)到(dao)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)進(jin)一(yi)步提(ti)高，有“九腔(qiang)(qiang)(qiang)十八調”之譽。到(dao)1900年前(qian)后(hou)(hou)(hou)，灤(luan)(luan)縣(xian)(xian)、灤(luan)(luan)南(nan)一(yi)帶的(de)名藝(yi)人(ren)(ren)(ren)齊德望、戚用武等人(ren)(ren)(ren)又結(jie)合自己的(de)特點做了(le)(le)(le)(le)(le)(le)一(yi)些改(gai)(gai)革，遂形成(cheng)一(yi)支風(feng)格新(xin)穎的(de)流(liu)派(pai)。從此，樂(le)(le)(le)(le)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)大(da)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)分(fen)成(cheng)東路(lu)(流(liu)行(xing)于(yu)(yu)(yu)樂(le)(le)(le)(le)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)縣(xian)(xian))、西(xi)路(lu)（流(liu)行(xing)于(yu)(yu)(yu)灤(luan)(luan)縣(xian)(xian)、唐(tang)山一(yi)帶）兩種唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)體系。中(zhong)華人(ren)(ren)(ren)民共和國(guo)成(cheng)立后(hou)(hou)(hou)，樂(le)(le)(le)(le)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)大(da)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)形成(cheng)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)兩支主要的(de)藝(yi)術(shu)(shu)流(liu)派(pai)，即東路(lu)的(de)韓香圃派(pai)、西(xi)路(lu)的(de)靳文(wen)然(ran)派(pai)。其中(zhong)尤(you)以靳派(pai)富(fu)(fu)于(yu)(yu)(yu)創新(xin)精(jing)神，曲(qu)(qu)調委婉動聽(ting)，為樂(le)(le)(le)(le)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)大(da)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)的(de)發展作出(chu)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)重要貢獻。

樂亭(ting)(ting)大(da)鼓(gu)以其豐(feng)富的(de)(de)(de)板腔(qiang)、完整的(de)(de)(de)曲式、鮮(xian)明的(de)(de)(de)地方特色深受(shou)北方地區(qu)廣大(da)群(qun)眾的(de)(de)(de)喜愛。1950年，樂亭(ting)(ting)縣(xian)成立了(le)(le)大(da)鼓(gu)曲藝(yi)隊(dui)，使樂亭(ting)(ting)大(da)鼓(gu)的(de)(de)(de)藝(yi)人(ren)們第(di)一次有了(le)(le)政府認同的(de)(de)(de)自己的(de)(de)(de)組織。并(bing)在(zai)政府支持下連續培(pei)養(yang)了(le)(le)眾多的(de)(de)(de)大(da)鼓(gu)人(ren)才。直到(dao)今天，樂亭(ting)(ting)縣(xian)仍然有大(da)鼓(gu)曲藝(yi)隊(dui)，樂亭(ting)(ting)人(ren)仍然喜愛大(da)鼓(gu)。

國(guo)家非常重視(shi)非物質(zhi)文(wen)化遺產的保護，2006年5月20日，該曲(qu)藝(yi)經國(guo)務院(yuan)批準列入第(di)一批國(guo)家級非物質(zhi)文(wen)化遺產名錄(lu)。

2006年5月，享譽中外(wai)的“冀(ji)東三枝花”之一的樂(le)亭大(da)鼓被(bei)列(lie)為第一批國家級(ji)非物質文化遺產代(dai)表作名錄，樂(le)亭大(da)鼓的保(bao)護與傳承(cheng)面臨著機遇(yu)和挑戰(zhan)。

樂(le)亭大(da)鼓，是中國北(bei)方的(de)(de)(de)主要曲(qu)種之一，流布于京、津、冀及東北(bei)三(san)省廣(guang)大(da)地(di)區。明末清初，起(qi)源于河北(bei)樂(le)亭縣的(de)(de)(de)民(min)間(jian)小(xiao)調“清平(ping)歌”，歷經幾代(dai)藝(yi)人的(de)(de)(de)反復實踐(jian)，博采各種傳統說唱(chang)(chang)藝(yi)術的(de)(de)(de)長處，吸收(shou)當地(di)民(min)歌、戲曲(qu)的(de)(de)(de)某些腔調，逐(zhu)漸(jian)形成(cheng)了一門具(ju)有(you)獨特唱(chang)(chang)腔和板式的(de)(de)(de)說唱(chang)(chang)藝(yi)術，當年恭(gong)親王賜名(ming)“樂(le)亭大(da)鼓”，一直延續至今。

樂(le)亭大(da)鼓旋律優美、韻味獨(du)特，融于地方化(hua)，趨于戲(xi)劇化(hua)，素有(you)“九腔十八調”之(zhi)稱。樂(le)亭大(da)鼓鼓詞名(ming)(ming)目(mu)繁(fan)多(duo)，具有(you)較高的(de)(de)(de)文(wen)(wen)學性和深刻(ke)的(de)(de)(de)思想性，對(dui)研究我國社會文(wen)(wen)明(ming)史(shi)、社會發(fa)展史(shi)、民(min)(min)俗(su)文(wen)(wen)化(hua)史(shi)、音(yin)樂(le)發(fa)展史(shi)都是極(ji)為珍貴的(de)(de)(de)資料，對(dui)北京琴書、東北大(da)鼓、唐劇等(deng)姊妹藝(yi)術的(de)(de)(de)形成發(fa)展產(chan)生(sheng)了較深的(de)(de)(de)影響，其條目(mu)先后被錄入《中國大(da)百科全書》、《中國曲藝(yi)志》等(deng)，著名(ming)(ming)曲目(mu)《拷紅》被原沈(shen)陽音(yin)樂(le)專科學校列(lie)為民(min)(min)族民(min)(min)間音(yin)樂(le)教材。

自從(cong)20世(shi)紀80年代(dai)以(yi)(yi)后，隨(sui)著改革(ge)開(kai)放(fang)和(he)(he)市場經濟的(de)(de)發(fa)展，樂(le)亭大鼓(gu)賴(lai)以(yi)(yi)生(sheng)(sheng)存(cun)、發(fa)展的(de)(de)社會基礎發(fa)生(sheng)(sheng)了變革(ge)，演(yan)出(chu)(chu)市場低迷，活動陣地逐漸(jian)縮小(xiao)，大鼓(gu)藝人(ren)(ren)演(yan)出(chu)(chu)收入(ru)低微，一(yi)(yi)些(xie)頗有造(zao)詣的(de)(de)藝人(ren)(ren)因年事已(yi)高，或(huo)逐步退出(chu)(chu)舞臺(tai)，或(huo)相(xiang)繼謝世(shi)，積(ji)(ji)累一(yi)(yi)生(sheng)(sheng)的(de)(de)絕(jue)技(ji)難(nan)(nan)以(yi)(yi)傳承(cheng)(cheng)，年輕藝人(ren)(ren)難(nan)(nan)以(yi)(yi)獨樹一(yi)(yi)幟，樂(le)亭大鼓(gu)的(de)(de)傳承(cheng)(cheng)和(he)(he)發(fa)展顯現出(chu)(chu)斷(duan)代(dai)危(wei)機(ji)(ji)(ji)。樂(le)亭縣堅持依(yi)法和(he)(he)科學保護(hu)(hu)，研究、保護(hu)(hu)、開(kai)發(fa)、利用并(bing)重，積(ji)(ji)極(ji)探索弘(hong)揚民族民間文化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)，促(cu)進經濟社會發(fa)展的(de)(de)新路子，著力(li)解決部分存(cun)在的(de)(de)文化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)遺產保護(hu)(hu)意識淡化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)、力(li)量薄弱、傳承(cheng)(cheng)斷(duan)代(dai)危(wei)機(ji)(ji)(ji)初顯等問題，打破地域封閉與門派(pai)紛爭的(de)(de)界(jie)限(xian)，將非物(wu)質文化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)遺產保護(hu)(hu)列為(wei)國家及特(te)定區域文化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)長期發(fa)展戰略。組建(jian)成立開(kai)放(fang)、統一(yi)(yi)的(de)(de)文化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)遺產保護(hu)(hu)領導機(ji)(ji)(ji)構(gou)和(he)(he)專業(ye)工作機(ji)(ji)(ji)構(gou)。調動原產地和(he)(he)傳承(cheng)(cheng)地兩方面積(ji)(ji)極(ji)性，形(xing)成保護(hu)(hu)與傳承(cheng)(cheng)的(de)(de)濃厚氛圍。準備在2至3年時間內，建(jian)立特(te)色獨具、權(quan)威性強(qiang)、國內一(yi)(yi)流的(de)(de)樂(le)亭大鼓(gu)實(shi)物(wu)展示中心和(he)(he)數據資料(liao)庫。

隨著(zhu)(zhu)群眾藝(yi)(yi)術(shu)(shu)欣賞取向的不斷變化(hua)，樂(le)(le)亭(ting)縣組建(jian)了(le)“樂(le)(le)亭(ting)縣曲藝(yi)(yi)團”和(he)(he)“香圃藝(yi)(yi)術(shu)(shu)團”，重點(dian)培養說唱藝(yi)(yi)術(shu)(shu)新人。在演出(chu)內容和(he)(he)形式(shi)上，突(tu)破了(le)依附(fu)古代、近(jin)代文學作品進行再創作的局限，創新發(fa)展(zhan)了(le)對口大鼓、群口大鼓、情(qing)景大鼓劇等多種形式(shi)，更多地融入了(le)現實生活的內容。同時，全面開展(zhan)文獻(xian)性(xing)資(zi)料(liao)普查，建(jian)立(li)藝(yi)(yi)人檔案和(he)(he)樂(le)(le)亭(ting)大鼓展(zhan)廳，相繼出(chu)版了(le)《樂(le)(le)亭(ting)大鼓》、《樂(le)(le)亭(ting)大鼓書段集錦》等專著(zhu)(zhu)。

同時，加(jia)強(qiang)兩個群體(ti)(ti)的(de)建(jian)設(she)。對現有傳(chuan)(chuan)承(cheng)人(ren)(ren)傳(chuan)(chuan)統技(ji)藝(yi)(yi)(yi)的(de)搶救(jiu)、保護(hu)，防止人(ren)(ren)亡藝(yi)(yi)(yi)消(xiao)；注重培養鍛煉未來傳(chuan)(chuan)承(cheng)人(ren)(ren)。其次是欣賞(shang)群體(ti)(ti)建(jian)設(she)。擴大(da)原產地(di)、傳(chuan)(chuan)承(cheng)地(di)受眾群體(ti)(ti)范圍，輻(fu)射拉動形成新的(de)欣賞(shang)地(di)區和群體(ti)(ti)。為發(fa)展傳(chuan)(chuan)承(cheng)人(ren)(ren)隊伍(wu)，壯大(da)樂亭(ting)大(da)鼓專業藝(yi)(yi)(yi)術團(tuan)體(ti)(ti)，積(ji)極實施(shi)名家精(jing)品工程，打破傳(chuan)(chuan)統地(di)域(yu)和門戶限制，引入競(jing)爭機制，廣泛(fan)吸納(na)縣內外優秀人(ren)(ren)才，并對重點樂亭(ting)大(da)鼓藝(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)，采取(qu)命名、授予稱號、表彰獎勵、資助扶持等方式(shi)，鼓勵代(dai)表作(zuo)傳(chuan)(chuan)承(cheng)人(ren)(ren)進行傳(chuan)(chuan)習活動，使樂亭(ting)大(da)鼓后繼有人(ren)(ren)。

代表作品

樂(le)亭(ting)大鼓(gu)(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)劇(ju)(ju)目(mu)很多(duo)，有(you)(you)傳統(tong)劇(ju)(ju)目(mu)，有(you)(you)現(xian)(xian)代(dai)(dai)劇(ju)(ju)目(mu)。有(you)(you)長篇(pian)、中篇(pian)和(he)短篇(pian)。還有(you)(you)一(yi)種微型(xing)劇(ju)(ju)目(mu)，樂(le)亭(ting)大鼓(gu)(gu)叫書帽(mao)兒(er)，多(duo)則十(shi)幾分鐘(zhong)，少則幾分鐘(zhong)，長篇(pian)大鼓(gu)(gu)能(neng)連續(xu)說(shuo)唱一(yi)兩個(ge)月，中篇(pian)能(neng)說(shuo)唱十(shi)天八天，短篇(pian)的(de)(de)(de)(de)(de)則說(shuo)唱一(yi)個(ge)晚上，約2個(ge)小時。樂(le)亭(ting)大鼓(gu)(gu)世代(dai)(dai)相承的(de)(de)(de)(de)(de)傳統(tong)曲（書）目(mu)達三百多(duo)個(ge)，長、中、短篇(pian)均有(you)(you)，《東漢》、《隋唐(tang)》、《三俠(xia)五義(yi)》、《呼延(yan)慶打擂》、《金(jin)陵府》、《小上墳》、《藍橋會》、《古(gu)城會》、《玉堂春》、《長生殿》等是(shi)其中的(de)(de)(de)(de)(de)典型(xing)代(dai)(dai)表。保存下來和(he)有(you)(you)據(ju)可查的(de)(de)(de)(de)(de)中長篇(pian)書詞(ci)有(you)(you)200多(duo)部，短篇(pian)和(he)書帽(mao)就(jiu)更多(duo)了(le)。長篇(pian)的(de)(de)(de)(de)(de)傳統(tong)劇(ju)(ju)有(you)(you)《隋唐(tang)演(yan)義(yi)》、《楊(yang)家(jia)將》、《岳飛傳》等，中篇(pian)傳統(tong)劇(ju)(ju)有(you)(you)《瓦(wa)崗寨》、《回(hui)杯記》、《呼延(yan)慶》等。長篇(pian)的(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)代(dai)(dai)劇(ju)(ju)目(mu)主(zhu)要(yao)是(shi)《烈(lie)火金(jin)鋼》、《桐柏英雄》、《平原槍(qiang)聲》等；中篇(pian)的(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)代(dai)(dai)劇(ju)(ju)目(mu)主(zhu)要(yao)有(you)(you)《奪印》、《火燒(shao)中家(jia)潭》等。這些劇(ju)(ju)目(mu)大多(duo)是(shi)根據(ju)古(gu)代(dai)(dai)現(xian)(xian)代(dai)(dai)文(wen)學作品由作者進行再創(chuang)作的(de)(de)(de)(de)(de)，更多(duo)融入(ru)了(le)樂(le)亭(ting)的(de)(de)(de)(de)(de)地方語(yu)言，成為具有(you)(you)地方特色的(de)(de)(de)(de)(de)大鼓(gu)(gu)劇(ju)(ju)目(mu)。

在長期的(de)藝(yi)術實踐中，大(da)鼓(gu)藝(yi)人不但完善發展了樂亭大(da)鼓(gu)的(de)唱腔、伴奏(zou)，而且創作了許多書目(mu)。

大鼓名段

(1)紅風傳(chuan);(2)大八義；(3)小八義；(4)劉公(gong)案(an)；(5)綠(lv)杜丹；(6)回(hui)杯記(ji)；(7)月明樓；(6)雙(shuang)圣旨(zhi)；(9)康熙(xi)私訪；(10)包公(gong)案(an)；(11)千(qian)里駒；(12)紫金鐲；(13)楊(yang)州奪印；(14)雙(shuang)鏢記(ji)；(15)隋唐(tang)外(wai)史；(16)烈女(nv)傳(chuan)；(17)鸚鵡(wu)記(ji)；(18)雙(shuang)合印；(19)施公(gong)案(an)；(20)彭公(gong)案(an)；(21)回(hui)龍傳(chuan)；（22）三公(gong)案(an)；（23）呼家將(jiang)(jiang)；(24)錯(cuo)斷顏查散；（25）楊(yang)家將(jiang)(jiang)；（26）秦(qin)英征西；（27）破孟州；（28）三省(sheng)莊；（29）錘打(da)徐州；（30）粉妝樓；（31）拿(na)花蝴蝶(die)；（32）三打(da)天門陣；（33）忘恩負義；（34）曹(cao)家將(jiang)(jiang)；（35）青去劍；（36）楊(yang)三姐。

集錦小段

（1）鎖山；（2）魯達除(chu)霸；（3）藍橋(qiao)會(hui)；（4）潯陽樓；（5）金山寺；（6）殺(sha)院；（7）合(he)缽(bo)；（8）十(shi)(shi)字坡(po)；（9）古城(cheng)(cheng)會(hui)；（10）貂(diao)蟬進帳；（11）借箭；（12）十(shi)(shi)問十(shi)(shi)答；（13）開水關；（14）二(er)戲貂(diao)蟬；（15）長(chang)板(ban)坡(po)；（16）鳳(feng)儀亭(ting)；（17）蘆花(hua)蕩；（18）劉金定觀星；（19）鍘(zha)(zha)侄(zhi)；（20）王(wang)二(er)姐(jie)思(si)夫；（21）黃愛玉上(shang)墳；（22）小姑賢(xian)；（23）草橋(qiao)斷后(hou)；（24）小姑狠；（25）三下(xia)寒江；（26）夜宿(su)花(hua)亭(ting)；（27）黃老(lao)打犬(quan)；（28）韓湘子討封；（29）梨(li)花(hua)招(zhao)親；（30）蘇三起解(jie)；（31）大西廂(xiang)；（32）青樓遺恨；（33）拷紅；（34）鬧天(tian)宮；（35）華容(rong)道；（36）豬(zhu)八(ba)(ba)(ba)戒拱(gong)地；（37）斬華雄；（38）諸葛亮押寶；（39）昭君出塞；（40）下(xia)揚州；（41）羅成算卦；（42）玲瓏塔；（43）大劈棺；（44）拆西廂(xiang)；（45）聽琴；（46）汾河灣；（47）摔琴；（48）活(huo)捉(zhuo)三郎；（49）露淚緣(yuan)；（50）武(wu)大郎顯圣；（51）全德(de)報；（52）武(wu)松打虎；（53）百(bai)年長(chang)恨；（54）洛陽橋(qiao)；（55）呂蒙正趕齋；（56）鞭打蘆花(hua)；（57）漁樵(qiao)耕讀；（58）截江奪(duo)阿斗；（59）憶真妃；（60）楊八(ba)(ba)(ba)姐(jie)游(you)(you)春；（61）羋(mie)建游(you)(you)宮；（62）富貴(gui)榮華；（63）開店；（64）五子登科；（65）野豬(zhu)林；（66）排王(wang)贊；（67）八(ba)(ba)(ba)仙(xian)慶(qing)壽；（68）借東風；（69）小倆口爭燈(deng)；（70）單刀(dao)赴會(hui)；（71）姜(jiang)子牙(ya)賣(mai)面(mian)；（72）楊志賣(mai)刀(dao)；（73）馬前潑水；（74）王(wang)寶釧剜菜；（75）宮娥刺虎；（76）徐(xu)母罵(ma)曹；（77）秦(qin)雪梅吊孝；（78）空城(cheng)(cheng)計；（79）鍘(zha)(zha)美案；（80）火燒戰(zhan)船；（81）劉伶(ling)醉酒(jiu)；（82）樊(fan)金定罵(ma)城(cheng)(cheng)。

新書目

（1）苦菜(cai)花；（2）節振(zhen)國；（3）蘇家鎮；（4）平原槍聲；（5）烈火(huo)金(jin)剛；（6）兒女(nv)風(feng)塵記；（7）林(lin)海雪原；（8）艷陽(yang)天；（9）桐(tong)柏(bo)英(ying)雄；（10）大刀(dao)記；（11）連心(xin)鎖；（12）占地(di)(di)紅(hong)櫻；（13）閃閃的紅(hong)星（以上為長篇）；（14）與(yu)民復仇；（15）新十(shi)問十(shi)答；（16）火(huo)燒鐘家潭(tan)；（17）雙恨美；（18）罵汪精衛；（19）自由(you)結婚(hun)；（20）送(song)夫參軍；（21）保衛和平；（22）勸(quan)夫歸隊；（23）楊母墜(zhui)樓；（24）罵崔明(ming)輔(fu)；（25）銀環(huan)探監；（26）打高大鵬(peng)；（27）韓英(ying)見娘；（28）十(shi)二月開花；（29）朱老(lao)鞏(gong)護鐘；（30）地(di)(di)主恢心(xin)；（31）董存(cun)瑞；（32）頑固(gu)回(hui)頭；（33）徐學(xue)惠(hui)；（34）開明(ming)地(di)(di)主；（35）老(lao)貧農；（36）四季生(sheng)產(chan)；（37）白(bai)維鵬(peng)；（38）勞(lao)動英(ying)雄；（39）黎明(ming)的戰歌；（40）送(song)梳子；（41）紅(hong)梅贊；（42）漁家女(nv)；(43)雷鋒擒敵；(44)地(di)(di)下蒼松；(45)綠寶石(shi)； (46)計劃(hua)生(sheng)育(yu)；(47)二百雞子；(48)新婚(hun)贊；(49)要(yao)嫁裝(zhuang)；(50)摔子勸(quan)夫；(51)夫妻夜話；(52)進城路上；(53)破鏡重圓； (54)好村長；(55)桃園會；(56)闔家歡(huan)；(57)燕去鳳來。

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