榆(yu)(yu)林(lin)小曲所以抓人(ren),就(jiu)是由(you)于它融進(jin)了南北(bei)民歌的特點。原來(lai)(lai)(lai)榆(yu)(yu)林(lin)曾經是兵家(jia)要地,又(you)是"茶(cha)馬互市"的重要商埠,從南方(fang)(fang)來(lai)(lai)(lai)的官員和商人(ren)不(bu)斷帶(dai)來(lai)(lai)(lai)南方(fang)(fang)的絲竹管弦(xian)和樂妓,并同北(bei)方(fang)(fang)的民歌相融合,久而久之(zhi)(zhi),榆(yu)(yu)林(lin)小曲就(jiu)既有北(bei)方(fang)(fang)的陽剛(gang)之(zhi)(zhi)氣,又(you)有南方(fang)(fang)的陰柔之(zhi)(zhi)美,從而開創了“南腔北(bei)調”合二而一的獨特藝術(shu)。
榆林小曲形(xing)成至今,演(yan)唱(chang)(chang)只在城(cheng)區內(nei)進行,從不涉足城(cheng)外。其(qi)演(yan)唱(chang)(chang)形(xing)式歷來以(yi)自我娛(yu)樂為(wei)目的(de)(de)(de),室內(nei)院落均(jun)可(ke)進行,沒(mei)有(you)(you)固定的(de)(de)(de)演(yan)出場(chang)合(he)。每(mei)遇茶余飯后(hou),藝(yi)人(ren)們相約為(wei)伴(ban),前(qian)往參(can)加(jia)演(yan)唱(chang)(chang)。城(cheng)內(nei)年(nian)紀稍(shao)長的(de)(de)(de)居民(min),大都(dou)(dou)能唱(chang)(chang)它一(yi)兩段以(yi)自娛(yu)。沒(mei)有(you)(you)職業班社,也沒(mei)有(you)(you)以(yi)此為(wei)業,覓食求生(sheng)的(de)(de)(de)職業藝(yi)人(ren)。除了自娛(yu)性質的(de)(de)(de)演(yan)唱(chang)(chang)活(huo)動外,長期以(yi)來,它和當(dang)地民(min)俗產(chan)生(sheng)了密切的(de)(de)(de)聯系(xi)。四時八(ba)節,婚喪嫁娶,生(sheng)辰壽(shou)誕,喜(xi)慶(qing)節日,當(dang)地群(qun)眾都(dou)(dou)有(you)(you)約請小曲藝(yi)人(ren)到家演(yan)唱(chang)(chang)的(de)(de)(de)習(xi)俗。在這種場(chang)合(he),有(you)(you)時藝(yi)人(ren)自獻絕(jue)技(ji),有(you)(you)時主家點同曲。不論在哪種禮儀(yi)之中的(de)(de)(de)演(yan)唱(chang)(chang)。對(dui)優秀(xiu)的(de)(de)(de)藝(yi)人(ren),主人(ren)還要給(gei)披(pi)紅掛彩,以(yi)示獎勵(li)。這種習(xi)俗一(yi)直沿(yan)襲到一(yi)九四九年(nian)前(qian)后(hou)。
榆林(lin)小曲的唱(chang)詞(ci),融雅、俗于一體,在語(yu)言(yan)(yan)風格和語(yu)言(yan)(yan)結構上既有(you)(you)一般文(wen)人的遺詞(ci)用字,又有(you)(you)當地方言(yan)(yan)土(tu)語(yu)。這(zhe)是(shi)在其它歌(ge)唱(chang)民間藝術(shu)中(zhong)較少見的。如(ru)在《姐妹拌嘴》中(zhong)就有(you)(you):
“妹子頗(po)厭煩;斜倚靠在玉欄桿;罵(ma)聲潑子你好大膽(dan);春景(jing)天景(jing)物新鮮;金鐲響玉腕;香風飄起在云端。”
“什么情(qing)人(ren)什么漢;人(ren)兒雖小你話又殘;慢就是你把你的(de)母親見;我勸你你們二(er)人(ren)好好相與各(ge)自嫁男。”
榆林小曲在(zai)長期(qi)的演唱活動中(zhong),形(xing)成了不(bu)同風格的兩種(zhong)流派,一派是(shi)講究(jiu)聲音(yin)(yin)的純實(shi)婉轉(zhuan)、圓(yuan)潤和(he)流暢,對裝飾音(yin)(yin)尤其是(shi)滑音(yin)(yin)、頓(dun)音(yin)(yin)的運用比較嚴格。另一派則突出頓(dun)、斷剛(gang)、柔(rou),很強調歸韻。
小曲(qu)的演(yan)唱(chang)形式簡(jian)單(dan)、輕便、靈活,不化妝、不表演(yan),也不用任何道具。演(yan)唱(chang)者多(duo)兼敲擊(ji)瓷碟。演(yan)唱(chang)活動,大都先由樂隊奏一、兩(liang)首樂器樂曲(qu)牌,以(yi)示靜場,然后開始演(yan)唱(chang)。一次演(yan)唱(chang)活動,少說也要(yao)三(san)、四個小時(shi)。
榆(yu)林(lin)小(xiao)曲的(de)(de)唱(chang)詞(ci)內(nei)容,以反(fan)(fan)映城鎮市民生(sheng)(sheng)(sheng)活情趣的(de)(de)為(wei)多(duo),除描寫離愁別(bie)怨、男情女愛之作品有(you)(you)較大例外,其它如(ru)(ru)(ru)反(fan)(fan)映茶肆(si)酒樓、貨(huo)(huo)郎挑夫的(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活(如(ru)(ru)(ru)《開茶館》、《賣雜貨(huo)(huo)》、《下荊州》)刻劃青樓之恨、尼庵之苦(如(ru)(ru)(ru)《妓女告狀》、《小(xiao)尼姑》);以及鮮明(ming)生(sheng)(sheng)(sheng)動地(di)表現民俗風情(《放風箏》、《戲秋千》、《偷紅(hong)鞋》)的(de)(de)篇章(zhang),均可見。再如(ru)(ru)(ru)一些(xie)膾炙人口的(de)(de)民間傳說故事如(ru)(ru)(ru)《梁山(shan)伯(bo)與祝(zhu)英臺(tai)》、《張生(sheng)(sheng)(sheng)戲鶯(ying)(ying)鶯(ying)(ying)》等,也在(zai)小(xiao)曲中得到了別(bie)具特色(se)的(de)(de)反(fan)(fan)映。總之。榆(yu)林(lin)小(xiao)曲的(de)(de)內(nei)容基本上(shang)體現了市民階層(ceng)的(de)(de)各(ge)種生(sheng)(sheng)(sheng)活側面,具有(you)(you)濃(nong)郁的(de)(de)里巷之曲的(de)(de)特點。與流行在(zai)山(shan)區,農村的(de)(de)那些(xie)質樸(pu)粗獷的(de)(de)陜北民歌形成(cheng)了鮮明(ming)的(de)(de)對(dui)照。榆(yu)林(lin)小(xiao)曲的(de)(de)唱(chang)詞(ci)結構,多(duo)段(duan)(duan)聯綴者(zhe)甚多(duo),篇幅大小(xiao)差距甚大。長段(duan)(duan)曲目有(you)(you)幾十(shi)段(duan)(duan)詞(ci)構成(cheng)的(de)(de),如(ru)(ru)(ru)《害娃娃》有(you)(you)四十(shi)段(duan)(duan),而短(duan)小(xiao)曲目如(ru)(ru)(ru)《供月光》僅有(you)(you)四段(duan)(duan)。
組(zu)格(ge)式(shi)(shi)有六種,即(ji)上下(xia)句(ju)(ju)(ju)構(gou)成一個(ge)唱段的(de)(de)(de)(de)如(ru)《妓(ji)女(nv)告狀》,四句(ju)(ju)(ju)組(zu)段的(de)(de)(de)(de)如(ru)《大送郎》、六句(ju)(ju)(ju)組(zu)段的(de)(de)(de)(de)如(ru)《姐妹拌(ban)嘴》,八句(ju)(ju)(ju)組(zu)段的(de)(de)(de)(de)如(ru)《五(wu)更鳥》、三句(ju)(ju)(ju)組(zu)段的(de)(de)(de)(de)如(ru)《小放風箏》、五(wu)句(ju)(ju)(ju)組(zu)段的(de)(de)(de)(de)如(ru)《尼姑難》、以(yi)四句(ju)(ju)(ju)組(zu)段者為(wei)多。唱詞的(de)(de)(de)(de)名(ming)式(shi)(shi)結(jie)構(gou)通常是(shi)以(yi)七(qi)字(zi)句(ju)(ju)(ju)為(wei)它的(de)(de)(de)(de)基本結(jie)構(gou)形(xing)式(shi)(shi)。也(ye)有五(wu)字(zi)成句(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)如(ru)《譙樓(lou)初(chu)鼓咚》,還有由五(wu)字(zi),七(qi)字(zi)相間(jian)組(zu)成的(de)(de)(de)(de)長、短句(ju)(ju)(ju),如(ru)《害娃(wa)(wa)娃(wa)(wa)》。
榆林小曲(qu)(qu)(qu)的(de)音樂,分(fen)唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)和器(qi)樂曲(qu)(qu)(qu)牌(pai)兩(liang)(liang)部(bu)分(fen),唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)為(wei)其(qi)(qi)核心(xin)部(bu)分(fen)。唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)中,除(chu)用于一部(bu)分(fen)曲(qu)(qu)(qu)目首、尾(wei)的(de)《前(qian)兩(liang)(liang)頭(tou)忙》和《后兩(liang)(liang)頭(tou)忙》這(zhe)樣兩(liang)(liang)個唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)牌(pai)子(zi)外,其(qi)(qi)他曲(qu)(qu)(qu)目均無(wu)牌(pai)子(zi)的(de)說法,不論只(zhi)曲(qu)(qu)(qu)或聯曲(qu)(qu)(qu),大(da)量都是專曲(qu)(qu)(qu)專用。
榆林小曲(qu)(qu)(qu)這一地方(fang)民間曲(qu)(qu)(qu)種(zhong)特點的(de)形成,除受生活習(xi)俗、傳統文(wen)化(hua)及當(dang)地人民的(de)性格、氣質的(de)直接(jie)影(ying)響外,語言習(xi)慣及其方(fang)言、語音的(de)影(ying)響是一個(ge)很重要(yao)的(de)條(tiao)件(jian)。榆林小曲(qu)(qu)(qu)這一地方(fang)曲(qu)(qu)(qu)種(zhong),它(ta)均(jun)以榆林城內方(fang)言演唱。