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簡介

清明放(fang)水節是世界(jie)文化遺(yi)產(chan)都(dou)江(jiang)堰(yan)水利工程所在地(di)都(dou)江(jiang)堰(yan)市(shi)的傳統民俗文化。歷史上，每年(nian)農歷的清明節在都(dou)江(jiang)堰(yan)都(dou)要(yao)舉(ju)行(xing)(xing)隆(long)重(zhong)的放(fang)水大(da)典，以預祝當年(nian)農業豐(feng)收，這是川(chuan)西平(ping)原源遠流長的傳統習俗。屆(jie)時，地(di)方(fang)官員要(yao)親自(zi)主持(chi)放(fang)水儀式，舉(ju)行(xing)(xing)盛大(da)的慶典活動。

放水(shui)(shui)(shui)節初始(shi)于"祀(si)(si)水(shui)(shui)(shui)"。那是因為(wei)都江(jiang)堰修(xiu)筑以(yi)前(qian)，沿江(jiang)兩岸水(shui)(shui)(shui)患無常，人(ren)(ren)們(men)飽受水(shui)(shui)(shui)患之(zhi)苦，為(wei)了(le)祈求"水(shui)(shui)(shui)神"的(de)保護，常常沿江(jiang)"祀(si)(si)水(shui)(shui)(shui)"。都江(jiang)堰修(xiu)筑成(cheng)功后，成(cheng)都平原從此水(shui)(shui)(shui)旱(han)從人(ren)(ren)，不(bu)知饑謹(jin)，后人(ren)(ren)為(wei)了(le)紀念(nian)偉大的(de)李(li)(li)冰(bing)父(fu)子，人(ren)(ren)們(men)將以(yi)前(qian)"祀(si)(si)水(shui)(shui)(shui)"改為(wei)了(le)"祀(si)(si)李(li)(li)冰(bing)"。當地群眾也自(zi)發地組織到二王廟祭祀(si)(si)李(li)(li)冰(bing)父(fu)子，舉辦二王廟廟會(hui)，又稱清明會(hui)。

每到(dao)冬天枯水(shui)(shui)季節(jie)，人們在(zai)渠(qu)首用特有的(de)"榪槎(cha)截(jie)流(liu)法"筑成臨時圍堰，維(wei)修內江(jiang)(jiang)(jiang)時，攔水(shui)(shui)入外江(jiang)(jiang)(jiang)，維(wei)修外江(jiang)(jiang)(jiang)時，攔水(shui)(shui)入內江(jiang)(jiang)(jiang)。清(qing)明(ming)節(jie)內江(jiang)(jiang)(jiang)灌溉區需水(shui)(shui)春灌，便在(zai)渠(qu)首舉行隆重儀(yi)(yi)式(shi)(shi)，撤除攔河榪槎(cha)，放水(shui)(shui)入灌渠(qu)。這個儀(yi)(yi)式(shi)(shi)就叫(jiao)"開(kai)水(shui)(shui)"。唐朝清(qing)明(ming)節(jie)在(zai)岷江(jiang)(jiang)(jiang)岸邊舉行的(de)"春秋設牛戲"，就是最早的(de)"放水(shui)(shui)節(jie)"。公(gong)元978年，北宋政府(fu)正式(shi)(shi)將清(qing)明(ming)節(jie)這一天定為放水(shui)(shui)節(jie)。

清(qing)明(ming)放(fang)水(shui)節(jie)再現了成都平原(yuan)農耕(geng)文化(hua)(hua)漫長的歷(li)史發(fa)展過程和(he)民(min)俗(su)文化(hua)(hua)，體現了中華民(min)族(zu)崇尚先賢、崇德報(bao)恩的優秀品質，具有弘(hong)揚傳(chuan)統文化(hua)(hua)的現實(shi)意(yi)義。如今(jin)，都江堰終年均可放(fang)水(shui)。但(dan)清(qing)明(ming)節(jie)放(fang)水(shui)的舊制仍(reng)是川西人民(min)值得紀(ji)念(nian)的節(jie)日。作為一(yi)種(zhong)古老的民(min)俗(su)文化(hua)(hua)傳(chuan)統和(he)富有巴蜀特色的旅游觀光項目，放(fang)水(shui)節(jie)砍榪(ma)槎活動(dong)仍(reng)每(mei)年如期舉行。

國(guo)家非常重(zhong)視非物質(zhi)文(wen)化遺產(chan)的保(bao)護，2006年(nian)05月(yue)20日(ri)，該民俗經(jing)國(guo)務院(yuan)批準列入(ru)第(di)一批國(guo)家級非物質(zhi)文(wen)化遺產(chan)名(ming)錄。

起源

中華民族是(shi)(shi)以農(nong)業(ye)繁(fan)衍生息的(de)(de)(de)古(gu)(gu)老民族，水是(shi)(shi)人們最(zui)重要的(de)(de)(de)資源。在遠(yuan)古(gu)(gu)洪荒年代，沒(mei)有科學知識，每(mei)遇洪澇災(zai)害，人們就(jiu)以為(wei)是(shi)(shi)水神(shen)在作怪，為(wei)了免除(chu)災(zai)難，風調雨順，就(jiu)只好(hao)祈求(qiu)(qiu)虛幻的(de)(de)(de)“水神(shen)”，于是(shi)(shi)古(gu)(gu)代便出現了“祀(si)水”儀式(shi)。傳說(shuo)中的(de)(de)(de)水神(shen)叫“河伯”，西門豹治鄴(ye)說(shuo)的(de)(de)(de)就(jiu)是(shi)(shi)這類故事岷(min)江(jiang)流域也不例外，秦(qin)以前(qian)的(de)(de)(de)岷(min)江(jiang)水患無常，沿(yan)江(jiang)兩岸的(de)(de)(de)人們生活在水深火熱之(zhi)中，民不聊(liao)生，純樸厚道的(de)(de)(de)人們每(mei)到洪水季節總要捧著三(san)牲到河邊“祀(si)水”，一年又一年的(de)(de)(de)乞(qi)求(qiu)(qiu)河神(shen)保佑他們。據說(shuo)李冰的(de)(de)(de)女兒冰兒，就(jiu)曾作了“祀(si)水”的(de)(de)(de)犧牲品。

到(dao)(dao)了(le)公元前256年，蜀郡守(shou)李冰(bing)帶領(ling)民(min)工，修(xiu)筑了(le)舉世無雙(shuang)的水(shui)(shui)(shui)利(li)工程都江(jiang)堰，從(cong)此使得成(cheng)都平(ping)原水(shui)(shui)(shui)旱從(cong)人，不知(zhi)饑饉。都江(jiang)堰延續至今，歷久不衰(shuai)，主要原因就是保持了(le)嚴格的歲修(xiu)制度，人們為了(le)紀念李冰(bing)，于(yu)是將“祀(si)(si)水(shui)(shui)(shui)”改為“祀(si)(si)李冰(bing)”。每到(dao)(dao)冬天(tian)枯水(shui)(shui)(shui)季節(jie)，在渠首用特有(you)的“榪槎(cha)截(jie)流法”筑成(cheng)臨時(shi)圍堰，修(xiu)外江(jiang)時(shi)攔水(shui)(shui)(shui)入內江(jiang)，修(xiu)內江(jiang)時(shi)攔水(shui)(shui)(shui)入外江(jiang)，清明節(jie)內江(jiang)灌(guan)區需水(shui)(shui)(shui)春灌(guan)，便(bian)在渠道舉行既隆重又熱(re)鬧(nao)的儀(yi)式，拆除攔河榪槎(cha)，放(fang)水(shui)(shui)(shui)入灌(guan)渠，這個儀(yi)式就叫“開水(shui)(shui)(shui)”，北宋太平(ping)興(xing)國三年(公元978年)正式由官方將清明節(jie)這一天(tian)定為“放(fang)水(shui)(shui)(shui)節(jie)”，到(dao)(dao)了(le)清代又被稱為“祀(si)(si)水(shui)(shui)(shui)”，民(min)國后(hou)恢復(fu)了(le)“放(fang)水(shui)(shui)(shui)節(jie)”這一稱謂(wei)。“放(fang)水(shui)(shui)(shui)節(jie)”是川西人民(min)最隆重的節(jie)日，其盛況尤勝春節(jie)。

李冰

李(li)(li)冰(bing)主持創建都江堰(yan)，使長期苦于水旱(han)災(zai)害的(de)川西平(ping)原(yuan)一下成了(le)富庶的(de)、世人(ren)矚(zhu)目(mu)的(de)“天府之國”，人(ren)民對他(ta)的(de)感戴之情是(shi)沒齒難忘(wang)的(de)。紀念(nian)李(li)(li)冰(bing)的(de)活動始(shi)于何時(shi)(shi)，史無明文記載，已(yi)無從查(cha)考。東漢(han)李(li)(li)冰(bing)圓(yuan)雕石像的(de)出土提供了(le)有力(li)的(de)佐證，說明在1800多年(nian)(nian)前(qian)的(de)東漢(han)時(shi)(shi)代(dai)，灌區人(ren)民已(yi)經開始(shi)紀念(nian)李(li)(li)冰(bing)了(le)。齊建武(wu)(公(gong)(gong)元(yuan)494—498年(nian)(nian))時(shi)(shi)，益州刺史劉(liu)季連將(jiang)(jiang)都江堰(yan)渠首“望帝詞”遷到鄲縣，以原(yuan)廟(miao)改招李(li)(li)冰(bing)，名(ming)祟德(de)廟(miao)。唐太(tai)宗(zong)時(shi)(shi)(公(gong)(gong)元(yuan)712—756年(nian)(nian))，褒封李(li)(li)冰(bing)“神勇大(da)將(jiang)(jiang)軍”。玄宗(zong)幸蜀，遲封李(li)(li)冰(bing)為“司空相國”。唐代(dai)“春秋設斗(dou)牛(niu)”紀念(nian)李(li)(li)冰(bing)。宋太(tai)祖趙(zhao)匡撤治修崇(chong)德(de)廟(miao)，擴大(da)了(le)廟(miao)基，增塑了(le)二郎像。

伏(fu)(fu)龍觀(guan)也成了紀念李(li)(li)(li)冰(bing)的(de)廟(miao)宇(yu)。陸放翁有《伏(fu)(fu)龍洞觀(guan)孫太古畫英(ying)惠王(wang)(wang)像》詩(shi)，足以(yi)說(shuo)(shuo)明李(li)(li)(li)冰(bing)在宋(song)代(dai)(dai)已經封(feng)王(wang)(wang)。宋(song)開寶(bao)七年改封(feng)李(li)(li)(li)冰(bing)“廣(guang)濟王(wang)(wang)”，定為每(mei)年祭(ji)(ji)招一(yi)(yi)次(ci)。宋(song)代(dai)(dai)中(zhong)期改為春秋(qiu)二祭(ji)(ji)。宋(song)代(dai)(dai)的(de)祭(ji)(ji)招活動，規模宏(hong)大(da)。范(fan)成大(da)《離堆行(xing)》中(zhong)有“到羊(yang)(yang)(yang)五萬大(da)作社(she)，春秋(qiu)伐鼓(gu)蒼煙根”的(de)詩(shi)句。 《獨醒記》中(zhong)說(shuo)(shuo)：“水(shui)康軍祟德廟(miao)招李(li)(li)(li)冰(bing)父于(yu)……詞把之盛，每(mei)歲用羊(yang)(yang)(yang)四(si)萬余(yu)頭。凡買羊(yang)(yang)(yang)以(yi)祭(ji)(ji)，偶產羊(yang)(yang)(yang)羔者亦(yi)不(bu)敢留(liu)。” 《灌縣鄉土志》亦(yi)說(shuo)(shuo)：“唐(tang)宗時蜀民以(yi)羊(yang)(yang)(yang)把李(li)(li)(li)王(wang)(wang)，廟(miao)前(qian)江(jiang)際皆屠宰之家。”元(yuan)(yuan)至順元(yuan)(yuan)’年(公元(yuan)(yuan)1330年)，封(feng)李(li)(li)(li)冰(bing)為“圣德廣(guang)裕英(ying)惠王(wang)(wang)”，祭(ji)(ji)祀規格(ge)為“帛一(yi)(yi)、羊(yang)(yang)(yang)一(yi)(yi)、系一(yi)(yi)、登一(yi)(yi)、刪(shan)一(yi)(yi)；箕二、簇二；四(si)、豆四(si)、尊一(yi)(yi)、爵三(san)、爐一(yi)(yi)、蹬(deng)二”；二郎祭(ji)(ji)品與冰(bing)同。典禮程序為：主祭(ji)(ji)官 公服，行(xing)二跪六(liu)叩禮，奠帛、讀祝；送(song)神、望燎；告(gao)禮成，退。祝文為：“維神世德，興(xing)利除‘e。作繃穿江(jiang)，舟行(xing)清宴(yan)。灌溉三(san)郡(jun)，沃野千里。

膏(gao)破綿絡，至今稱美。鹽并(bing)沒開，蜀用(yong)以饒。石人鎮立，蜀害以消。報祟功(gong)德，園朝褒封(feng)(feng)‘茲值春(chun)灌(guan)，理宜肅恭’。尚給這種祭(ji)(ji)把規(gui)格一直(zhi)沿(yan)用(yong)到明末。清(qing)(qing)(qing)(qing)雍正五(wu)年(nian)(nian)(nian)(nian)(公(gong)元(yuan)(yuan)1727年(nian)(nian)(nian)(nian))，加封(feng)(feng)李(li)(li)(li)冰(bing)(bing)“敷澤興濟通佑(you)(you)王(wang)”，并(bing)賜(si)(si)“績(ji)垂(chui)保障(zhang)”額。光(guang)緒三(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)(公(gong)元(yuan)(yuan)1887年(nian)(nian)(nian)(nian))加封(feng)(feng)李(li)(li)(li)冰(bing)(bing)“通佑(you)(you)顯(xian)英(ying)王(wang)”，并(bing)賜(si)(si)“功(gong)昭(zhao)(zhao)蜀道”額。次年(nian)(nian)(nian)(nian)加封(feng)(feng)為(wei)(wei)(wei)(wei)“通佑(you)(you)顯(xian)惠襄護王(wang)”，賜(si)(si)“陸海金堤”額。灌(guan)區為(wei)(wei)(wei)(wei)李(li)(li)(li)冰(bing)(bing)立廟很多，稱為(wei)(wei)(wei)(wei)川(chuan)主廟。“李(li)(li)(li)二(er)(er)(er)郎：于宋景德年(nian)(nian)(nian)(nian)間(公(gong)元(yuan)(yuan)1004—1007年(nian)(nian)(nian)(nian))御(yu)賜(si)(si)“二(er)(er)(er)郎神(shen)碑(bei)”，稱二(er)(er)(er)郎為(wei)(wei)(wei)(wei)“川(chuan)主二(er)(er)(er)郎神(shen)”，并(bing)欽定(ding)了祭(ji)(ji)文。元(yuan)(yuan)至順元(yuan)(yuan)年(nian)(nian)(nian)(nian)(公(gong)元(yuan)(yuan)1330年(nian)(nian)(nian)(nian))國(guo)封(feng)(feng)二(er)(er)(er)郎為(wei)(wei)(wei)(wei)“英(ying)烈昭(zhao)(zhao)惠靈(ling)通顯(xian)仁佑(you)(you)王(wang)”。清(qing)(qing)(qing)(qing)雍正五(wu)年(nian)(nian)(nian)(nian)(公(gong)元(yuan)(yuan)1727年(nian)(nian)(nian)(nian))封(feng)(feng)二(er)(er)(er)郎“承(cheng)績(ji)廣惠顯(xian)英(ying)王(wang)”。清(qing)(qing)(qing)(qing)光(guang)緒三(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)(公(gong)元(yuan)(yuan)1877年(nian)(nian)(nian)(nian))加封(feng)(feng)二(er)(er)(er)郎“顯(xian)英(ying)普(pu)濟王(wang)”，賜(si)(si)“錦江普(pu)佑(you)(you)”額，次年(nian)(nian)(nian)(nian)加封(feng)(feng)為(wei)(wei)(wei)(wei)“顯(xian)英(ying)普(pu)濟昭(zhao)(zhao)福王(wang)”，賜(si)(si)“安流利濟”額。清(qing)(qing)(qing)(qing)代的祭(ji)(ji)把規(gui)格是，雍正五(wu)年(nian)(nian)(nian)(nian)(公(gong)元(yuan)(yuan)1727年(nian)(nian)(nian)(nian))，準四(si)川(chuan)巡撫都察(cha)院憲德奏請頒(ban)定(ding)每(mei)年(nian)(nian)(nian)(nian)“春(chun)秋仲月，照吉致祭(ji)(ji)”。清(qing)(qing)(qing)(qing)乾隆三(san)十五(wu)年(nian)(nian)(nian)(nian)(公(gong)元(yuan)(yuan)1770年(nian)(nian)(nian)(nian))《察(cha)捐(juan)春(chun)秋祭(ji)(ji)典碑(bei)》中(zhong)定(ding)為(wei)(wei)(wei)(wei)：“每(mei)年(nian)(nian)(nian)(nian)仲春(chun)仲秋把龍(long)王(wang)，次日記(李(li)(li)(li))王(wang)父子。牲用(yong)少幸，祭(ji)(ji)列九品。”每(mei)祭(ji)(ji)由縣捐(juan)銀兩，具(ju)“豬、羊、燭、富、香、褚以及庶蓋”。1938年(nian)(nian)(nian)(nian)，四(si)川(chuan)省政府頒(ban)定(ding)《祟祀(si)顯(xian)英(ying)王(wang)廟伏(fu)龍(long)現典‘禮儀(yi)式(shi)’》。

程序

舊時(shi)，大(da)典通常由(you)四(si)川高級官司員主(zhu)持(chi)。放水前一日，有(you)關人員先到(dao)郫縣望從祠祭(ji)(ji)(ji)祀(si)望帝、叢帝。放水之(zhi)日，儀仗(zhang)隊抬著祭(ji)(ji)(ji)品，鼓樂(le)前導(dao)，主(zhu)祭(ji)(ji)(ji)官率眾人出玉壘關至二王(wang)廟、祭(ji)(ji)(ji)祀(si)李(li)冰(bing)父子(zi)。隨(sui)后主(zhu)祭(ji)(ji)(ji)官朗誦《迎神辭》。舉行祟把(ba)敷(fu)澤興濟(ji)通佑顯(xian)惠襄護(hu)王(wang)、承績廣惠顯(xian)英普濟(ji)昭福王(wang)典禮(li)，全(quan)體肅立；奏(zou)樂(le)，設迎神位；還神；授花；引贊導(dao)主(zhu)祭(ji)(ji)(ji)，官恭誼王(wang)位前立正；唱(chang)(chang)紀念歌；進席，獻(xian)(xian)(xian)帛(bo)；晉爵(jue)(jue)，獻(xian)(xian)(xian)爵(jue)(jue)；進食，獻(xian)(xian)(xian)食；主(zhu)祭(ji)(ji)(ji)官詣(yi)讀祝位前肅立讀祝’；全(quan)體向(xiang)李(li)二郎父子(zi)位前行三鞠(ju)躬(gong)禮(li)；奠爵(jue)(jue)；焚祝帛(bo)；奏(zou)樂(le)；設送(song)神位送(song)神(唱(chang)(chang)民工歌送(song))；禮(li)成，鳴炮(pao)。祭(ji)(ji)(ji)：把(ba)時(shi)，先到(dao)伏龍(long)觀(guan)祭(ji)(ji)(ji)李(li)冰(bing)，再到(dao)二王(wang)廟祭(ji)(ji)(ji)二郎。

官(guan)祭(ji)(ji)(ji)一般(ban)清(qing)明歲修完(wan)畢結合放水(shui)慶典二(er)道(dao)舉(ju)行。祭(ji)(ji)(ji)完(wan)李(li)(li)冰父子后(hou)即到楊(yang)泅廟(miao)(miao)江邊祭(ji)(ji)(ji)招后(hou)鳴(ming)飽(bao)放水(shui)．官(guan)祭(ji)(ji)(ji)之外，還有民祭(ji)(ji)(ji)。傳說舊歷六月(yue)二(er)十四(si)日(ri)(ri)(ri)是二(er)郎生日(ri)(ri)(ri)，后(hou)兩日(ri)(ri)(ri)為(wei)李(li)(li)冰生日(ri)(ri)(ri)。因此六月(yue)二(er)十四(si)日(ri)(ri)(ri)前后(hou)。川(chuan)西(xi)受(shou)益(yi)區(qu)人民不(bu)辭艱苦跋涉，扶(fu)老(lao)攜幼，帶著(zhu)祭(ji)(ji)(ji)品，來廟(miao)(miao)祭(ji)(ji)(ji)把，每(mei)日(ri)(ri)(ri)多達萬人以上抓《灌(guan)縣鄉(xiang)土志》中說：“每(mei)歲插(cha)秧畢，蜀人奉香燭(zhu)，把李(li)(li)王，絡(luo)繹不(bu)絕吁。至今民祭(ji)(ji)(ji)之日(ri)(ri)(ri)，二(er)王廟(miao)(miao)里人山人海，香煙繚繞，虔(qian)誠之態，令(ling)人感動。

然后，砍榪槎(cha)放(fang)水(shui)。榪槎(cha)是將(jiang)三(san)根木(mu)棒的頂端都(dou)扎在一(yi)起構成的三(san)角架，它和簽子、捶笆等(deng)一(yi)起，填土筑堤(di)，可截斷(duan)流(liu)水(shui)。主(zhu)持(chi)都(dou)一(yi)聲令下(xia)，"咚(dong)咚(dong)咚(dong)"三(san)聲禮炮，身強力(li)壯的堰工奮力(li)砍斷(duan)魚嘴前(qian)阻斷(duan)內江的榪槎(cha)上(shang)綁索，河(he)灘上(shang)的人群(qun)用(yong)力(li)拉繩(sheng)，榪槎(cha)解體倒下(xia)，江水(shui)頃刻奔涌而出(chu)。此時，年輕人跟著水(shui)流(liu)奔跑(pao)，并(bing)不斷(duan)用(yong)石(shi)頭向水(shui)流(liu)的最(zui)前(qian)端打去，稱為"打水(shui)頭"。人們爭(zheng)舀(yao)"頭水(shui)"祭神，認為這樣可以消災祈福，求得神靈庇佑，該(gai)俗(su)現(xian)仍流(liu)行(xing)。

將(jiang)(jiang)軍廟(miao)前江邊(bian)鳴炮放(fang)水(shui)(shui)(shui)。隨著三聲炮響，兩岸頓時鞭(bian)炮齊鳴，鼓樂喧(xuan)天，堰(yan)工(gong)們(men)先卸去(qu)壓盤石(shi)(shi)和壓盤木(mu)，將(jiang)(jiang)士埂(geng)挖至水(shui)(shui)(shui)面，拆去(qu)水(shui)(shui)(shui)面以上(shang)搪梁，砍斷嶺子木(mu)、再砍斷盤杠(gang)結點竹(zhu)線，拉(la)倒(dao)撐(cheng)子木(mu)和座(zuo)(zuo)兜，最(zui)后(hou)用大繩綁(bang)住“揭(jie)腦頂”，拉(la)倒(dao)揭(jie)搓放(fang)水(shui)(shui)(shui)。砍揭(jie)搓放(fang)水(shui)(shui)(shui)后(hou)，主祭官等(deng)即(ji)離座(zuo)(zuo)策(ce)馬奔成都；祈求人快水(shui)(shui)(shui)多。堰(yan)工(gong)們(men)要(yao)用竹(zhu)桿打水(shui)(shui)(shui)頭(tou)(tou)，告訴流水(shui)(shui)(shui)：不要(yao)好壞朗不要(yao)沖毀橋梁，要(yao)安(an)通順軌(gui)，為民造福。年輕人沿江用石(shi)(shi)于遲打“水(shui)(shui)(shui)腦殼”。有的人放(fang)下鴨(ya)子，年輕人下水(shui)(shui)(shui)爭搶(qiang)水(shui)(shui)(shui)頭(tou)(tou)鴨(ya)’。老人們(men)則爭舀(yao)頭(tou)(tou)水(shui)(shui)(shui)”敬神，祈禱五谷(gu)豐登。

1949年12月(yue)中國人民(min)解放軍與民(min)工一道搶修都(dou)江(jiang)堰，次年清明舉行了解放后第一個清明放水(shui)節，川西北(bei)臨時軍政委(wei)員(yuan)會副主(zhu)席李井泉(quan)主(zhu)持慶典，英國《泰晤(wu)士報》為重建新聞予以報道。1957年后，修建了節制閘門，都(dou)江(jiang)堰不用全部(bu)斷流，砍榪(ma)槎放水(shui)儀式不再舉行。

1990年(nian)，都(dou)江(jiang)(jiang)(jiang)堰市(shi)委(wei)為(wei)了(le)(le)(le)(le)弘(hong)揚(yang)民(min)族文(wen)化(hua)，決定恢復都(dou)江(jiang)(jiang)(jiang)堰清(qing)明(ming)模(mo)擬放(fang)(fang)水(shui)(shui)活動。1991年(nian)的(de)(de)清(qing)明(ming)放(fang)(fang)水(shui)(shui)節(jie)(jie)活動豐富多彩。‘節(jie)(jie)日(ri)’期(qi)間，舉辦了(le)(le)(le)(le)為(wei)期(qi)三天(tian)的(de)(de)清(qing)明(ming)藝(yi)術節(jie)(jie)、迎春花會(hui)(hui)，李冰燈(deng)會(hui)(hui)和(he)物資交(jiao)流會(hui)(hui)，恢復了(le)(le)(le)(le)仿古祭祀表(biao)演(yan)，使中外來賓交(jiao)口稱(cheng)贊放(fang)(fang)水(shui)(shui)節(jie)(jie)是富有民(min)族特(te)色和(he)文(wen)化(hua)內涵的(de)(de)“天(tian)府第一(yi)(yi)盛(sheng)會(hui)(hui)”。1993年(nian)的(de)(de)放(fang)(fang)水(shui)(shui)節(jie)(jie)，增設了(le)(le)(le)(le)祭壇，增加(jia)了(le)(le)(le)(le)面具舞等(deng)表(biao)演(yan)，城區舉行了(le)(le)(le)(le)盛(sheng)大的(de)(de)文(wen)藝(yi)表(biao)演(yan)，街頭裝飾一(yi)(yi)新。入夜(ye)，禮花沖天(tian)而起，燦(can)爛奪目。文(wen)化(hua)搭臺，經(jing)貿唱戲，對(dui)吸引投資，發展經(jing)濟，起到了(le)(le)(le)(le)很好的(de)(de)作用。1994是都(dou)江(jiang)(jiang)(jiang)堰建堰2250周(zhou)年(nian)，四川(chuan)省人(ren)民(min)政府都(dou)江(jiang)(jiang)(jiang)堰管理處，都(dou)江(jiang)(jiang)(jiang)堰市(shi)人(ren)民(min)政府聯合(he)舉辦規模(mo)宏大的(de)(de)都(dou)江(jiang)(jiang)(jiang)堰國際清(qing)明(ming)放(fang)(fang)水(shui)(shui)節(jie)(jie)，更(geng)是盛(sheng)況空前。