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相關項目

1、民間社火（桃林坪花臉社火），編號：Ⅹ-54
（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：河北省井陘縣
（3）保護單位：井陘縣文化館
2、民間社火（永年抬花桌），編號：Ⅹ-54
（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：河北省永年縣
（3）保護單位：邯鄲市永年區文化館
3、民間社火（山西省），編號：Ⅹ-54
（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目
（2）申報地區或單位：山西省潞城縣
（3）保護單位：長治市潞城區民間賽社文化研究會
4、民間社火（南莊無根架火），編號：Ⅹ-54
（1）批次/類型：2014年(第四批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：山西省晉中市榆次區
（3）保護單位：榆次南莊宏義架火美術工藝廠
5、民間社火（本溪社火），編號：Ⅹ-54
（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：遼寧省本溪滿族自治縣
（3）保護單位：本溪滿族自治縣文化館
6、民間社火（義縣社火），編號：Ⅹ-54
（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：遼寧省義縣
（3）保護單位：義縣文化館（義縣非物質文化遺產保護中心）
7、民間社火（朝陽社火），編號：Ⅹ-54
（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：遼寧省朝陽縣
（3）保護單位：朝陽縣文化旅游和教育事業服務中心
8、民間社火（浚縣民間社火），編號：Ⅹ-54
（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：河南省浚縣
（3）保護單位：浚縣人民文化館
9、民間社火（陜西省），編號：Ⅹ-54
（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目
（2）申報地區或單位：陜西省寶雞市
（3）保護單位：寶雞市群眾藝術館
10、民間社火（洋縣懸臺社火），編號：Ⅹ-54
（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：陜西省洋縣
（3）保護單位：洋縣文化館
11、民間社火（新疆社火），編號：Ⅹ-54
（1）批次/類型：2021年(第五批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：新疆維吾爾自治區昌吉回族自治州
12、民間社火（高要春社），編號：Ⅹ-54
（1）批次/類型：2021年(第五批)，擴展項目
（2）申報地區(qu)或單(dan)位(wei)：廣東省肇慶市高要區(qu)

歷史起源

社(she)火(huo)(huo)集中(zhong)展(zhan)現了中(zhong)國(guo)勞動人民的(de)智(zhi)慧與才能，它涉及音樂、舞(wu)蹈、曲藝、雜(za)技、武術(shu)(shu)、戲曲、工(gong)藝美術(shu)(shu)等(deng)眾多藝術(shu)(shu)門類。社(she)火(huo)(huo)一詞始見于宋代。《東京夢華錄(lu)》卷八記載：六月二(er)十(shi)四(si)日，歡(huan)口二(er)郎(lang)神生(sheng)日，二(er)郎(lang)廟前露臺(tai)上設(she)樂棚，有(you)(you)"社(she)火(huo)(huo)呈于露臺(tai)之(zhi)上"。在漢(han)魏(wei)南(nan)北朝、隋唐時期至南(nan)宋，皇城的(de)除夕之(zhi)夜還保留有(you)(you)大儺儀(yi)，后逐漸被社(she)火(huo)(huo)取(qu)代而融(rong)于社(she)火(huo)(huo)之(zhi)中(zhong)。可(ke)見宋朝的(de)民間社(she)火(huo)(huo)已是包羅萬(wan)象，氣(qi)象萬(wan)千。當時的(de)社(she)火(huo)(huo)由祭祀、巫(wu)術(shu)(shu)、儺儀(yi)、百戲、樂舞(wu)、參(can)軍戲、民間雜(za)耍等(deng)組(zu)成。每逢農歷正月初一至十(shi)五，村(cun)社(she)便組(zu)織、舉(ju)辦(ban)使節慶、迎神賽會，有(you)(you)上竿、躍弄、跳索、相撲(pu)、鼓板、小唱、斗雞(ji)、說渾話、雜(za)耍、商謎(mi)、合笙、喬筋(jin)骨、喬相撲(pu)、浪子、雜(za)劇、學像生(sheng)、倬刀(dao)、裝鬼、砑鼓、牌棒、道術(shu)(shu)之(zhi)類雜(za)戲表演(yan)。

社火表演時，臉(lian)(lian)譜(pu)面具(ju)，必不可(ke)少。社火臉(lian)(lian)譜(pu)起源，據陜西(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民間藝人介(jie)紹，周(zhou)朝時，周(zhou)武王率(lv)兵(bing)(bing)伐紂，大軍行至麒麟山下，被(bei)駐守山下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)聞(wen)(wen)太師(shi)擋住去(qu)路(lu)。姜子牙計上(shang)心頭，讓士兵(bing)(bing)戴(dai)上(shang)了(le)神兵(bing)(bing)天(tian)將的(de)(de)(de)(de)(de)(de)面具(ju)上(shang)陣叫罵，個個威武兇(xiong)煞(sha)，好似天(tian)兵(bing)(bing)下凡。聞(wen)(wen)太師(shi)不知真假(jia)，以為(wei)天(tian)意，拔(ba)寨(zhai)而逃。此事傳(chuan)(chuan)入(ru)(ru)民間后(hou)便產(chan)生了(le)畫(hua)臉(lian)(lian)譜(pu)逐鬼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)統民間習俗，并逐漸融(rong)入(ru)(ru)到了(le)社火中。學術(shu)界則(ze)普遍(bian)認(ren)為(wei)，臉(lian)(lian)譜(pu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)起源是周(zhou)秦時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)儺(nuo)舞(wu)。儺(nuo)是一(yi)種(zhong)遠古時代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)宗教(jiao)儀式，"儺(nuo)"本是一(yi)種(zhong)傳(chuan)(chuan)說中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)神鳥，后(hou)被(bei)人格化，成為(wei)一(yi)種(zhong)祭祀表演。儺(nuo)舞(wu)是周(zhou)代在儺(nuo)祭基礎上(shang)所(suo)形成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)驅鬼逐疫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)宗教(jiao)舞(wu)蹈，而儺(nuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)明顯特征，便是戴(dai)假(jia)面歌舞(wu)。

民(min)(min)間社(she)火(huo)(huo)(huo)(huo)，是(shi)春節期間傳統民(min)(min)間的(de)(de)(de)自(zi)演自(zi)娛(yu)活動(dong)。它(ta)來源(yuan)于(yu)古(gu)老(lao)的(de)(de)(de)土(tu)地(di)(di)與(yu)火(huo)(huo)(huo)(huo)的(de)(de)(de)崇(chong)拜(bai)。社(she)，即土(tu)地(di)(di)神；火(huo)(huo)(huo)(huo)，即火(huo)(huo)(huo)(huo)祖(zu)，是(shi)傳說中的(de)(de)(de)火(huo)(huo)(huo)(huo)神。在以(yi)農(nong)業文化著(zhu)稱的(de)(de)(de)中國，土(tu)地(di)(di)是(shi)人(ren)(ren)們(men)立足(zu)之本，它(ta)為(wei)人(ren)(ren)類的(de)(de)(de)生存發展(zhan)奠定(ding)了(le)物(wu)質基礎(chu)。火(huo)(huo)(huo)(huo)，是(shi)人(ren)(ren)們(men)熟(shu)食和取暖之源(yuan)，也是(shi)人(ren)(ren)類生存發展(zhan)必不可少的(de)(de)(de)條件，遠(yuan)古(gu)人(ren)(ren)們(men)憑著(zhu)原始思維認為(wei)火(huo)(huo)(huo)(huo)也有“靈”，并視之為(wei)具有特殊含(han)義(yi)的(de)(de)(de)神物(wu)，加以(yi)崇(chong)拜(bai)，于(yu)是(shi)形(xing)成了(le)尚(shang)火(huo)(huo)(huo)(huo)觀(guan)念(nian)。古(gu)老(lao)的(de)(de)(de)土(tu)地(di)(di)與(yu)火(huo)(huo)(huo)(huo)的(de)(de)(de)崇(chong)拜(bai)，產生了(le)祭祀社(she)與(yu)火(huo)(huo)(huo)(huo)的(de)(de)(de)風俗，隨(sui)著(zhu)社(she)會的(de)(de)(de)發展(zhan)，人(ren)(ren)們(men)認識能力的(de)(de)(de)提高，使祭祀社(she)火(huo)(huo)(huo)(huo)的(de)(de)(de)儀式(shi)逐漸(jian)增(zeng)加了(le)娛(yu)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)成分，成為(wei)規模盛大，內(nei)容繁富(fu)的(de)(de)(de)傳統民(min)(min)俗娛(yu)樂活動(dong)。

社火臉譜

社火常被人(ren)們叫著(zhu)"看戲"，即(ji)"啞劇"。社火角色的(de)(de)表(biao)演者是(shi)(shi)以(yi)舞臺(tai)亮相的(de)(de)形式進(jin)行(xing)游展，觀眾對(dui)扮相角色的(de)(de)辨(bian)認(ren)靠的(de)(de)是(shi)(shi)臉譜(pu)。社火臉譜(pu)是(shi)(shi)以(yi)人(ren)物的(de)(de)容貌和(he)性格特(te)征出發，用(yong)日月紋(wen)(wen)、火紋(wen)(wen)、旋(xuan)渦紋(wen)(wen)、蛙紋(wen)(wen)等(deng)紋(wen)(wen)飾的(de)(de)不同組(zu)合表(biao)現(xian)人(ren)物的(de)(de)性格；以(yi)色彩辯識(shi)人(ren)物的(de)(de)忠(zhong)、奸、善(shan)、惡(e)，紅為(wei)(wei)忠(zhong)，白為(wei)(wei)奸，黑色為(wei)(wei)正，黃為(wei)(wei)殘暴，蘭(lan)為(wei)(wei)草莽，綠為(wei)(wei)儀俠、惡(e)野，金銀為(wei)(wei)神妖。寶雞(ji)社火臉譜(pu)，以(yi)它(ta)悠久(jiu)的(de)(de)歷史，成為(wei)(wei)陜西春(chun)節(jie)期間民俗活動的(de)(de)最亮點。

傳承意義

民(min)間(jian)社(she)火(huo)以(yi)悠久的(de)(de)歷史，神(shen)秘、深厚(hou)的(de)(de)文化內(nei)涵，聲勢浩大的(de)(de)場(chang)面，受(shou)到(dao)了學(xue)術界的(de)(de)廣泛關注，成(cheng)為(wei)春節期間(jian)傳(chuan)統(tong)民(min)俗活動的(de)(de)亮點。改革(ge)開放給民(min)間(jian)社(she)火(huo)藝術帶來了新的(de)(de)生機，社(she)火(huo)藝術得到(dao)發揚光大，成(cheng)為(wei)群眾喜聞樂見的(de)(de)傳(chuan)統(tong)文化活動。

國家(jia)(jia)非常(chang)重(zhong)視非物質(zhi)文(wen)化遺產(chan)的(de)保護，2006年5月(yue)20日，“民間社(she)火(huo)”經國務(wu)(wu)院(yuan)批準(zhun)列(lie)入第(di)一批國家(jia)(jia)級非物質(zhi)文(wen)化遺產(chan)名錄。序號502，編號Ⅸ—54 ，申報地區為“陜(shan)西省寶雞(ji)市、山西省潞(lu)城縣(xian)”。2008年6月(yue)7日，國務(wu)(wu)院(yuan)批準(zhun)文(wen)化部確定的(de)第(di)一批國家(jia)(jia)級非物質(zhi)文(wen)化遺產(chan)擴(kuo)(kuo)展項(xiang)目名錄。“民間社(she)火(huo)”的(de)項(xiang)目名稱擴(kuo)(kuo)注“桃林坪花(hua)臉(lian)社(she)火(huo)、永(yong)年抬花(hua)桌、本溪社(she)火(huo)、義縣(xian)社(she)火(huo)、朝(chao)陽社(she)火(huo)、浚(jun)縣(xian)民間社(she)火(huo)、洋縣(xian)懸臺社(she)火(huo)”，申報地區為“河北省井(jing)陘縣(xian)、永(yong)年縣(xian)、遼寧省本溪滿族自治縣(xian)、義縣(xian)、朝(chao)陽縣(xian)、河南省浚(jun)縣(xian)、陜(shan)西省洋縣(xian)”。

主要類型

社(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)以傳統民(min)間傳說和戲劇故事為題材(cai)，通過一(yi)個(ge)(ge)或一(yi)組人物(wu)展現一(yi)個(ge)(ge)故事，一(yi)個(ge)(ge)故事即為一(yi)轉(zhuan)社(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)。人物(wu)要(yao)畫(hua)社(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)臉(lian)譜，穿(chuan)社(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)服裝，持社(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)把(ba)杖(zhang)。社(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)游演一(yi)般是(shi)探馬在(zai)前，后面跟著社(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)會旗、火(huo)(huo)銃(chong)隊（炮隊）、旗隊、社(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)隊，最(zui)后是(shi)鑼鼓隊。

社(she)(she)(she)火(huo)(huo)(huo)根據(ju)其表演(yan)形(xing)式可分為造型(xing)社(she)(she)(she)火(huo)(huo)(huo)和(he)(he)表演(yan)社(she)(she)(she)火(huo)(huo)(huo)兩類，造型(xing)社(she)(she)(she)火(huo)(huo)(huo)主(zhu)要(yao)展示人物造型(xing)和(he)(he)工(gong)藝；表演(yan)社(she)(she)(she)火(huo)(huo)(huo)主(zhu)要(yao)在(zai)場(chang)院進行斗打表演(yan)。主(zhu)要(yao)的社(she)(she)(she)火(huo)(huo)(huo)種(zhong)類，有布社(she)(she)(she)火(huo)(huo)(huo)、背社(she)(she)(she)火(huo)(huo)(huo)、馬社(she)(she)(she)火(huo)(huo)(huo)、車社(she)(she)(she)火(huo)(huo)(huo)、芯子(zi)社(she)(she)(she)火(huo)(huo)(huo)、山社(she)(she)(she)火(huo)(huo)(huo)、面(mian)具(ju)社(she)(she)(she)火(huo)(huo)(huo)、地臺(tai)社(she)(she)(she)火(huo)(huo)(huo)、高蹺社(she)(she)(she)火(huo)(huo)(huo)、血社(she)(she)(she)火(huo)(huo)(huo)、黑社(she)(she)(she)火(huo)(huo)(huo)等。

桃林坪花臉社火

八百多(duo)年(nian)前(qian)，河(he)北(bei)井陘縣小作鎮桃林(lin)(lin)坪村南楸(qiu)樹(shu)梁進(jin)(jin)行(xing)過(guo)一(yi)(yi)場激戰(zhan)，多(duo)員(yuan)名將(jiang)浴血奮戰(zhan)，擊(ji)敗敵寇。后來，當(dang)地百姓為(wei)重現當(dang)時的(de)(de)戰(zhan)斗場面(mian)，按老(lao)人(ren)(ren)的(de)(de)傳說，精心組織，刻苦排練，組建了獨樹(shu)一(yi)(yi)幟的(de)(de)花臉(lian)社火(huo)，后在傳承中不斷發展，增(zeng)加內容(rong)，根據歷(li)代著(zhu)名戰(zhan)斗故(gu)事，將(jiang)其練習編(bian)入其中。因桃林(lin)(lin)坪社火(huo)臉(lian)型奇(qi)特，刻畫(hua)人(ren)(ren)物性格生動，架式(shi)兒優美，對打順暢，武藝(yi)(yi)超群(qun)，在嘉(jia)靖年(nian)間(jian)被朝廷封(feng)為(wei)“皇綱護衛隊”。桃林(lin)(lin)坪花臉(lian)社火(huo)與其它社火(huo)不同的(de)(de)是，每個演(yan)員(yuan)像(xiang)古(gu)裝戲演(yan)員(yuan)一(yi)(yi)樣，臉(lian)上都畫(hua)著(zhu)臉(lian)譜(pu)，身穿古(gu)裝，使(shi)用(yong)真刀真槍進(jin)(jin)行(xing)表(biao)(biao)演(yan)，再現古(gu)代人(ren)(ren)物戰(zhan)斗的(de)(de)場面(mian)。每個演(yan)員(yuan)的(de)(de)臉(lian)譜(pu)奇(qi)特，是由本村老(lao)藝(yi)(yi)人(ren)(ren)使(shi)用(yong)祖(zu)傳秘(mi)方配制的(de)(de)顏料勾(gou)畫(hua)而成，一(yi)(yi)個臉(lian)譜(pu)代表(biao)(biao)一(yi)(yi)個人(ren)(ren)物。祖(zu)傳秘(mi)方配制的(de)(de)顏料分紅(hong)、白、黑、藍(lan)等色，色彩鮮(xian)明(ming)，畫(hua)在臉(lian)上不管(guan)演(yan)員(yuan)出多(duo)少汗(han)水，每種色彩之(zhi)間(jian)都不會(hui)混淆(xiao)，始終保(bao)持鮮(xian)明(ming)。