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五臺山五爺廟怎么樣

五(wu)爺廟，又稱五(wu)龍王殿，是坐(zuo)北向南(nan)建筑。五(wu)爺廟創(chuang)建于(yu)清(qing)代，民國年間(jian)重修時(shi)，增建了殿外(wai)前(qian)庭。殿內除了供金(jin)臉龍王老(lao)五(wu)外(wai)，在他背后(hou)也左右排(pai)列了大爺、二(er)爺、龍母、三爺、雨神的塑像。

山西五爺廟(miao)的(de)五龍王殿原來是卷(juan)棚頂(ding)，1917年(nian)重建(jian)時改為單(dan)檐歇(xie)山頂(ding)，四出廊，五脊六獸，正(zheng)脊置銅寶剎，前有卷(juan)棚抱廈(sha)，雕(diao)梁畫棟，絢(xuan)麗多彩。

民間(jian)傳(chuan)說(shuo)五(wu)爺本來是黑臉(lian)，但文殊(shu)菩薩(sa)為了廣濟(ji)眾生，化成(cheng)了五(wu)龍王，所(suo)以黑臉(lian)變成(cheng)了金臉(lian)。文殊(shu)菩薩(sa)化成(cheng)的五(wu)龍王很(hen)喜歡看戲(xi)，所(suo)以在(zai)五(wu)龍王殿的對面便修了一座古式(shi)戲(xi)臺，專門為五(wu)爺演(yan)戲(xi)。

五(wu)爺(ye)廟里殿內供奉的(de)(de)(de)五(wu)爺(ye)是廣濟龍王文殊菩(pu)薩的(de)(de)(de)尊(zun)稱，也(ye)是五(wu)臺山五(wu)頂文殊菩(pu)薩的(de)(de)(de)化身(shen)，因而，這里是整個(ge)五(wu)臺山香火最盛(sheng)的(de)(de)(de)寺廟。而事實上(shang)，應該(gai)說五(wu)爺(ye)其實就是文殊菩(pu)薩在臺懷(huai)本土化、世俗(su)化的(de)(de)(de)產物，它承擔起了民間(jian)俗(su)神的(de)(de)(de)職(zhi)能，寄(ji)托著(zhu)當(dang)地百姓祈盼風(feng)調雨順(shun)、平安吉(ji)祥的(de)(de)(de)愿望。

實用信息

住宿情況

五(wu)爺(ye)廟(miao)(miao)周邊數(shu)百(bai)米(mi)之內的賓館酒(jiu)(jiu)店(dian)以農家院為主(zhu)，也有(you)少量星級酒(jiu)(jiu)店(dian)。大都條件(jian)(jian)一般、設施較(jiao)為陳(chen)舊，人聲鼎沸、較(jiao)為嘈雜(za)，對條件(jian)(jian)有(you)一定要(yao)求的朋(peng)友不(bu)宜選(xuan)擇。五(wu)爺(ye)廟(miao)(miao)周圍(wei)駕車幾(ji)分(fen)(fen)鐘(zhong)、或乘坐免費公(gong)交車數(shu)分(fen)(fen)鐘(zhong)即可到達五(wu)臺(tai)山的主(zhu)要(yao)賓館區(qu)域。這些區(qu)域的酒(jiu)(jiu)店(dian)條件(jian)(jian)較(jiao)好、規模較(jiao)大、服務基本能(neng)滿足需要(yao)。尤其是觀音洞附(fu)(fu)近(jin)、龍(long)泉寺附(fu)(fu)近(jin)，山清水(shui)秀、環境優雅。五(wu)爺(ye)廟(miao)(miao)周邊住(zhu)宿的價(jia)格一般比其他區(qu)域的貴(gui)出不(bu)少，需要(yao)一定的心理準備。

交通信息

到達(da)(da)臺懷(huai)鎮后，可以步行到達(da)(da)。

其他相關

相關典故

一般佛教寺院(yuan)是(shi)不(bu)供龍(long)(long)(long)王的，而五(wu)(wu)臺(tai)(tai)山(shan)(shan)為(wei)什修龍(long)(long)(long)王殿呢？很久(jiu)以前，五(wu)(wu)臺(tai)(tai)山(shan)(shan)地(di)(di)區(qu)并不(bu)是(shi)清涼(liang)(liang)(liang)勝境，而是(shi)酷熱難(nan)熬，當(dang)地(di)(di)百姓(xing)深受(shou)其(qi)苦，專門為(wei)人(ren)排憂解難(nan)的大智(zhi)文殊菩(pu)(pu)薩(sa)便(bian)從東(dong)海龍(long)(long)(long)王那里巧妙地(di)(di)借來(lai)一塊(kuai)清涼(liang)(liang)(liang)石(shi)，從此(ci)五(wu)(wu)臺(tai)(tai)山(shan)(shan)變得(de)涼(liang)(liang)(liang)爽宜人(ren)風調雨順，成(cheng)為(wei)避暑勝地(di)(di)。而這清涼(liang)(liang)(liang)寶石(shi)原本是(shi)龍(long)(long)(long)王的五(wu)(wu)個兒子播(bo)云布(bu)雨回來(lai)驅暑歇涼(liang)(liang)(liang)之物，當(dang)他們發現歇涼(liang)(liang)(liang)寶石(shi)被文殊菩(pu)(pu)薩(sa)帶到五(wu)(wu)臺(tai)(tai)山(shan)(shan)后(hou)，便(bian)尾(wei)隨而來(lai)大鬧五(wu)(wu)臺(tai)(tai)山(shan)(shan)，直(zhi)把(ba)五(wu)(wu)座(zuo)陡峭如劍的山(shan)(shan)峰削成(cheng)五(wu)(wu)座(zuo)平臺(tai)(tai)，要(yao)討回清涼(liang)(liang)(liang)石(shi)。

不過(guo)文殊菩薩很快就降服(fu)了他們，讓(rang)他們分別住(zhu)在五座臺頂。五龍王被安(an)排在最高的(de)北(bei)臺，專管五臺山的(de)耕(geng)云播雨(yu)。人們感激他為五臺山地區(qu)造福，就為他建造了廟(miao)宇(yu)。

興盛景象

每年農歷的(de)(de)五月十(shi)三是(shi)文殊(shu)菩薩的(de)(de)化身：龍王廣濟菩薩（五爺(ye)(ye)）的(de)(de)圣(sheng)誕日(ri)，來自海內外(wai)的(de)(de)信(xin)眾(zhong)(zhong)將齊聚(ju)山西五臺山參加(jia)“五爺(ye)(ye)圣(sheng)誕”的(de)(de)慶祝活動(dong)，這一天(tian)也是(shi)五臺山最為熱(re)鬧非凡的(de)(de)一天(tian)。從農歷五月十(shi)二下午開始(shi)《五爺(ye)(ye)圣(sheng)誕》活動(dong)就(jiu)開始(shi)了(le)，臺懷鎮五爺(ye)(ye)廟大(da)院、龍王殿、文殊(shu)殿、萬佛(fo)閣等24小時開放，為信(xin)眾(zhong)(zhong)提供禮佛(fo)、朝拜(bai)、誦經、叩拜(bai)等各項(xiang)佛(fo)事活動(dong)。

廟內活動

一(yi)般(ban)早晨空(kong)腹到五爺廟(miao)許(xu)愿(yuan)，每月農歷的(de)十(shi)五或初(chu)一(yi)可在(zai)零(ling)點(dian)去燒頭(tou)香，除此以(yi)外根據不(bu)同的(de)季節，在(zai)早上的(de)4點(dian)到7點(dian)前(qian)去進香許(xu)愿(yuan)。

據說，最多可許(xu)三個愿(yuan)望，許(xu)愿(yuan)必須要還(huan)愿(yuan)。也可求愿(yuan)，求愿(yuan)可不來五爺廟還(huan)愿(yuan)。

許愿時(shi)第一步(bu)(bu)進香，進香就是和神(shen)佛進行(xing)溝通。第二步(bu)(bu)，朝(chao)(chao)東西南北四個方向朝(chao)(chao)拜，因為(wei)五臺山四面皆有(you)佛。第三步(bu)(bu)，到五爺像前叩拜許愿或求(qiu)愿。

去五(wu)(wu)臺山許愿(yuan)(yuan)，就(jiu)是(shi)(shi)在五(wu)(wu)爺廟許愿(yuan)(yuan)，五(wu)(wu)爺是(shi)(shi)文殊菩薩的化身之一(yi)，在五(wu)(wu)爺像(xiang)前許愿(yuan)(yuan)，愿(yuan)(yuan)望(wang)達(da)成后要(yao)在一(yi)年內來(lai)還(huan)(huan)愿(yuan)(yuan)，還(huan)(huan)愿(yuan)(yuan)主要(yao)還(huan)(huan)有(you)3種(zhong)方式：一(yi)是(shi)(shi)在五(wu)(wu)爺廟掛牌(pai)匾（如今已經(jing)掛了(le)不(bu)少了(le)，據說(shuo)還(huan)(huan)經(jing)常(chang)要(yao)替換）；二是(shi)(shi)給(gei)五(wu)(wu)爺像(xiang)披龍袍（也看到已經(jing)披了(le)不(bu)少）；三是(shi)(shi)因為(wei)傳說(shuo)五(wu)(wu)爺特別(bie)喜歡看戲，所以在供奉(feng)五(wu)(wu)爺塑(su)像(xiang)的對面搭建了(le)戲臺，供有(you)條件(jian)的施主捐上(shang)一(yi)臺戲來(lai)還(huan)(huan)愿(yuan)(yuan)，還(huan)(huan)有(you)就(jiu)是(shi)(shi)在五(wu)(wu)爺廟做法事。

民間傳說

清(qing)(qing)康熙(xi)年間的一(yi)(yi)天(tian)，玄(xuan)(xuan)燁皇(huang)帝又一(yi)(yi)次(ci)來到(dao)五臺山。那是一(yi)(yi)個風(feng)清(qing)(qing)日(ri)朗(lang)的時日(ri)，皇(huang)帝趁(chen)興朝(chao)禮了(le)(le)(le)中(zhong)臺頂(ding)，一(yi)(yi)路(lu)上旗幡(fan)開(kai)道(dao)(dao)，盡情目睹了(le)(le)(le)臺頂(ding)風(feng)光，奇花異草，芳香撲鼻(bi)，又見演教寺孺童文殊圣像莊嚴，香火旺盛，玄(xuan)(xuan)燁皇(huang)帝不禁聯(lian)想(xiang)到(dao)大清(qing)(qing)王(wang)朝(chao)的興旺鼎盛，心(xin)里甚(shen)是高(gao)興。返回(hui)(hui)途中(zhong)，他(ta)(ta)與隨臣(chen)待(dai)從談(tan)笑風(feng)生，很(hen)是愜意(yi)，但就(jiu)在此刻，忽然(ran)(ran)一(yi)(yi)陣狂風(feng)四起(qi)，頓覺天(tian)昏地暗(an)，飛沙走石，抬(tai)轎子(zi)的很(hen)快(kuai)站立一(yi)(yi)人(ren)，黑(hei)(hei)臉(lian)(lian)(lian)金(jin)身，體魄(po)健壯，大聲喊道(dao)(dao)：“我主何(he)事(shi)驚慌(huang)?”玄(xuan)(xuan)燁答道(dao)(dao)：“朕(zhen)去中(zhong)臺寺廟(miao)朝(chao)禮已畢，正要(yao)返回(hui)(hui)卻遇狂風(feng)驟起(qi)，使我迷失途徑。”黑(hei)(hei)臉(lian)(lian)(lian)人(ren)說(shuo)道(dao)(dao)：“我主莫急，佛(fo)臣(chen)即刻引(yin)駕(jia)回(hui)(hui)宮(gong)(gong)。”待(dai)玄(xuan)(xuan)燁皇(huang)帝睜開(kai)雙眼，人(ren)已不見，眼前卻出(chu)現(xian)一(yi)(yi)道(dao)(dao)亮光，仿佛(fo)有誰在黑(hei)(hei)暗(an)中(zhong)點燃了(le)(le)(le)一(yi)(yi)盞明燈。抬(tai)轎人(ren)順著(zhu)亮光趕路(lu)，順暢地回(hui)(hui)到(dao)了(le)(le)(le)皇(huang)城(cheng)行(xing)宮(gong)(gong)。次(ci)日(ri)一(yi)(yi)早醒來，康熙(xi)皇(huang)帝自然(ran)(ran)想(xiang)起(qi)了(le)(le)(le)昨日(ri)朝(chao)臺迷失方向的事(shi)，也憶(yi)起(qi)了(le)(le)(le)那位救駕(jia)回(hui)(hui)宮(gong)(gong)的黑(hei)(hei)臉(lian)(lian)(lian)人(ren)，就(jiu)與陪(pei)同(tong)他(ta)(ta)的僧(seng)會(hui)長(chang)說(shuo)了(le)(le)(le)，問五臺山寺廟(miao)有沒有一(yi)(yi)位黑(hei)(hei)臉(lian)(lian)(lian)僧(seng)人(ren)?僧(seng)會(hui)長(chang)想(xiang)了(le)(le)(le)許久，也沒想(xiang)起(qi)哪個寺廟(miao)有這樣(yang)一(yi)(yi)位僧(seng)人(ren)。

吃(chi)過早飯(fan)，康熙(xi)皇帝信步走出行宮，來(lai)到萬佛(fo)閣。他(ta)登上(shang)五龍王殿，抬頭(tou)一看，正中供奉的那尊(zun)黑臉金(jin)身塑像與他(ta)昨(zuo)天(tian)見到的救(jiu)駕人一般(ban)無二。

他非常激動(dong)，當(dang)下就(jiu)說(shuo)(shuo)：“原來救(jiu)駕脫險的(de)就(jiu)是你啊!朕封你為龍(long)(long)王菩(pu)薩。”說(shuo)(shuo)畢，還(huan)隨(sui)賜半副鑾(luan)駕，以顯威嚴(yan)。后來，這一傳說(shuo)(shuo)傳揚開去，龍(long)(long)王菩(pu)薩的(de)果位就(jiu)確定了。五(wu)爺廟的(de)戲(xi)(xi)臺建(jian)于清朝。那也(ye)是傳說(shuo)(shuo)，說(shuo)(shuo)是有(you)一年的(de)夏秋之(zhi)交，忽一日，皇城附近的(de)戲(xi)(xi)臺上(shang)來了一班劇(ju)團，鼓(gu)樂齊奏．觀者紛至(zhi)。可村里(li)(li)人(ren)和廟里(li)(li)的(de)和尚都沒有(you)外(wai)出請戲(xi)(xi)班子，怎(zen)么就(jiu)唱起(qi)戲(xi)(xi)來了?有(you)人(ren)便前去問班主。

班主說(shuo)：前幾天(tian)(tian)。你(ni)們萬佛閣的(de)(de)一(yi)(yi)位(wei)黑臉師父到我們劇(ju)(ju)團(tuan)寫(xie)過戲，并(bing)把詳情敘述一(yi)(yi)番。人們聽了(le)，疑心(xin)是王爺(ye)辦的(de)(de)事，但又(you)不敢(gan)肯定。這日夜(ye)里(li)，萬佛閣住持老(lao)僧(seng)作了(le)一(yi)(yi)夢，夢見五爺(ye)走進寮房與他說(shuo)話(hua)，對他說(shuo)：前幾天(tian)(tian)我專程去繁峙(zhi)跑了(le)一(yi)(yi)趟，寫(xie)了(le)趙(zhao)莊劇(ju)(ju)團(tuan)的(de)(de)戲，還點(dian)了(le)所唱劇(ju)(ju)目(mu)，時間(jian)是三(san)天(tian)(tian)，戲價(jia)也寫(xie)了(le)單(dan)子，藏(zang)在我的(de)(de)袍袖(xiu)里(li)。

一夢(meng)醒來，老僧人甚是驚奇，急忙打開殿門(men)，到得五爺塑像前，燃香叩拜之后，撩開左邊袍袖(xiu)，見(jian)里(li)面果然有一黃紙單子，上面寫著唱戲(xi)的(de)天數和(he)戲(xi)價。

據此傳說，人們便在萬佛閣五爺(ye)殿對面建造了一座別致典(dian)雅的戲臺。歷史上，這里每逢農歷六月就要唱戲，因為五爺(ye)愛看戲。而(er)這位龍(long)王(wang)菩薩懲惡揚善、救民于水火、有求必應的故事，更是一串接(jie)一串。

所以，來這里(li)朝圣許愿(yuan)(yuan)的(de)(de)人特別多。走進萬佛閣，眼前仿佛浮現(xian)出了(le)先人們虔(qian)誠祈禱(dao)的(de)(de)熱烈場面，現(xian)代人懸掛的(de)(de)錦(jin)旗牌匾也很多樣式。朝圣許愿(yuan)(yuan)的(de)(de)人流中，各(ge)色的(de)(de)臉(lian)孔和各(ge)色的(de)(de)裝(zhuang)束包(bao)藏著(zhu)各(ge)色的(de)(de)心態，其中不(bu)(bu)乏(fa)(fa)命(ming)運杯具者，也不(bu)(bu)乏(fa)(fa)春風得意者：他們懷著(zhu)各(ge)自(zi)的(de)(de)目的(de)(de)涌向這里(li)，一切(qie)張狂都得到(dao)了(le)暫(zan)時(shi)的(de)(de)收(shou)斂。即使是(shi)為非作歹者，也似乎恢復了(le)人性，喚起(qi)了(le)良知。五爺(ye)廟許愿(yuan)(yuan)的(de)(de)時(shi)候(hou)傳統上不(bu)(bu)要(yao)超(chao)過三個愿(yuan)(yuan)望(wang)，但是(shi)只要(yao)是(shi)與(yu)佛菩薩相(xiang)應(ying)的(de)(de)愿(yuan)(yuan)望(wang)，多多益善。利益眾生、弘揚佛法、普度眾生的(de)(de)愿(yuan)(yuan)望(wang)就是(shi)與(yu)佛菩薩相(xiang)應(ying)。比如：助(zhu)建寺院、助(zhu)印經書、捐贈(zeng)佛像等還愿(yuan)(yuan)方式的(de)(de)功德最(zui)大。

山西五臺山五爺有靈(ling)，他與人類倡導的(de)(de)(de)精神(shen)文明并(bing)行不悖(bei)，那神(shen)秘的(de)(de)(de)傳說中，寄托著善良(liang)，包含著人們(men)對眾生(sheng)平等的(de)(de)(de)向往。點燃(ran)一(yi)柱香，微閉(bi)雙目，眼前幻化出的(de)(de)(de)是一(yi)派無(wu)憂無(wu)慮、悠閑自在的(de)(de)(de)美好境界。盡管人世(shi)間充滿(man)了爭分搏斗，但生(sheng)命的(de)(de)(de)本源是善良(liang)的(de)(de)(de)。白(bai)塔依舊，殿宇仍在，悠然(ran)的(de)(de)(de)鐘聲和祈禱聲多少年來重(zhong)復著一(yi)個深沉的(de)(de)(de)調子：真、善、美。