一、佛前點燈可以是電子燈嗎
佛(fo)教(jiao)很重視(shi)“燈(deng)(deng)(deng)供養”，點(dian)(dian)燈(deng)(deng)(deng)屬(shu)于供養的(de)(de)一種。但是以前沒(mei)有點(dian)(dian)燈(deng)(deng)(deng)，蠟燭成(cheng)(cheng)為了(le)人們(men)(men)日常照明(ming)(ming)的(de)(de)工具(ju)。佛(fo)經上說，點(dian)(dian)燈(deng)(deng)(deng)可以獲(huo)得許(xu)多(duo)善(shan)(shan)報，因此點(dian)(dian)燈(deng)(deng)(deng)也就(jiu)成(cheng)(cheng)為習俗。佛(fo)教(jiao)鼓勵人們(men)(men)點(dian)(dian)光明(ming)(ming)燈(deng)(deng)(deng)的(de)(de)原因，除了(le)祈福(fu)之外，主要是希望人們(men)(men)能夠發善(shan)(shan)心、立善(shan)(shan)愿，進而接觸佛(fo)法(fa)，為自己積(ji)聚覺悟成(cheng)(cheng)佛(fo)的(de)(de)資糧，這(zhe)樣才(cai)是真正的(de)(de)消(xiao)災(zai)解厄、轉運(yun)得福(fu)。那么佛(fo)前點(dian)(dian)燈(deng)(deng)(deng)可以是電子燈(deng)(deng)(deng)嗎(ma)？
從(cong)佛教的角度來看：香是(shi)提醒(xing)(xing)自己，要增長信愿(yuan)行，勤(qin)修戒定慧，并不是(shi)佛菩薩需(xu)要。燈(deng)是(shi)希望和(he)光明的象征，代(dai)表自性本具的智慧和(he)愿(yuan)力。看到香和(he)燈(deng)，能夠提醒(xing)(xing)自己這樣用心，就是(shi)有功德了。
所以用電子蠟燭燈替代燃燭并(bing)沒有什么不妥，甚至(zhi)更安全一些，值得(de)提倡(chang)。
二、佛像前電蠟燭燈天天亮嗎
燈(deng)是(shi)智(zhi)(zhi)能、光(guang)明(ming)(ming)的(de)(de)表征(zheng)；燃(ran)燈(deng)供(gong)佛(fo)始(shi)以佛(fo)說(shuo)(shuo)(shuo)。燈(deng)是(shi)光(guang)明(ming)(ming)與智(zhi)(zhi)能的(de)(de)表征(zheng)，是(shi)佛(fo)門中重要(yao)的(de)(de)供(gong)養(yang)具之一。在(zai)佛(fo)前燃(ran)燈(deng)，是(shi)用以標幟佛(fo)的(de)(de)智(zhi)(zhi)能波羅(luo)蜜(mi)。《無(wu)(wu)量壽(shou)經(jing)》說(shuo)(shuo)(shuo)：「為世(shi)之燈(deng)明(ming)(ming)，乃人(ren)(ren)(ren)間最(zui)勝之福田。」《菩薩(sa)藏(zang)經(jing)》中也說(shuo)(shuo)(shuo)：「百千燈(deng)明(ming)(ming)，懺(chan)悔罪(zui)」，因(yin)此在(zai)佛(fo)前點燈(deng)，是(shi)借著佛(fo)的(de)(de)智(zhi)(zhi)能之燈(deng)所放出的(de)(de)光(guang)明(ming)(ming)，照破我(wo)(wo)們(men)(men)的(de)(de)無(wu)(wu)明(ming)(ming)，使我(wo)(wo)們(men)(men)心生(sheng)(sheng)慧(hui)解，成就我(wo)(wo)們(men)(men)的(de)(de)智(zhi)(zhi)能波羅(luo)蜜(mi)。 《大集(ji)經(jing)》中就這(zhe)么說(shuo)(shuo)(shuo)過：「因(yin)為有(you)許多(duo)眾生(sheng)(sheng)心行無(wu)(wu)明(ming)(ming)愚(yu)癡，佛(fo)見了，乃教他們(men)(men)同修智(zhi)(zhi)能，令(ling)人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)點燃(ran)智(zhi)(zhi)能之燈(deng)。」《華嚴經(jing)》也說(shuo)(shuo)(shuo)：「慧(hui)燈(deng)可(ke)以破諸(zhu)暗。」《菩薩(sa)藏(zang)經(jing)》中說(shuo)(shuo)(shuo):「燃(ran)點十千燈(deng)明(ming)(ming)，以懺(chan)滅(mie)眾罪(zui)」，十千即是(shi)萬。人(ren)(ren)(ren)們(men)(men)生(sheng)(sheng)活在(zai)三界里，舉(ju)心動念莫(mo)不(bu)在(zai)造業，特別是(shi)無(wu)(wu)始(shi)以來(lai)的(de)(de)無(wu)(wu)明(ming)(ming)，若非有(you)大智(zhi)(zhi)大慧(hui)，真不(bu)能照破。
因此(ci)點燈(deng)供佛，藉助佛的智能(neng)明燈(deng)引燃我們的心(xin)燈(deng)實在(zai)是必(bi)(bi)要的，而且必(bi)(bi)須(xu)恒常(chang)持續不停。
