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歷史溯源

蘭溪(xi)(xi)地(di)處浙江中(zhong)西部，素(su)有"七(qi)省通衢"、"三江之匯(hui)"之稱，交通便利，商(shang)業繁榮。乾隆末年(nian)(nian)(nian)，一(yi)位縣衙(ya)中(zhong)的官差，于公務之暇，在蘭溪(xi)(xi)集(ji)商(shang)賈子弟(di)傳(chuan)授(shou)"攤簧(huang)(huang)"曲調，借以消閑自娛，從此蘭溪(xi)(xi)有了(le)攤簧(huang)(huang)。1900年(nian)(nian)(nian)（光(guang)緒(xu)26年(nian)(nian)(nian)），城區(qu)成(cheng)立了(le)"余慶社"，后易名為"群(qun)樂會"、"詠春會"。抗戰(zhan)時期，蘭溪(xi)(xi)攤簧(huang)(huang)民間藝人避難于鄉下，攤簧(huang)(huang)傳(chuan)入蘭溪(xi)(xi)農村永昌、諸(zhu)葛、游埠等地(di)。由于活動方式(shi)僅限于愛好者(zhe)之間，傳(chuan)布不廣，加上(shang)戰(zhan)亂影(ying)響(xiang)，至20世(shi)紀(ji)40年(nian)(nian)(nian)代末期，蘭溪(xi)(xi)攤簧(huang)(huang)幾近絕(jue)響(xiang)。

清末(mo)后期，蘭(lan)(lan)(lan)溪攤簧(huang)因其曲(qu)調優美被婺(wu)劇所(suo)吸收(shou)，運(yun)用(yong)(yong)蘭(lan)(lan)(lan)溪攤簧(huang)創編(bian)的(de)(de)《李漁別傳》、《苦菜(cai)花(hua)》、《僧尼會》等(deng)成為(wei)藝(yi)術精(jing)品。二十世(shi)紀八十年代(dai)，在收(shou)集整(zheng)理(li)民(min)間曲(qu)藝(yi)集成中，將蘭(lan)(lan)(lan)溪攤簧(huang)進(jin)行廣(guang)泛深入的(de)(de)挖掘、整(zheng)理(li)，并(bing)創作(zuo)(zuo)了一批優秀的(de)(de)攤簧(huang)曲(qu)藝(yi)說唱作(zuo)(zuo)品。特別是2002年蘭(lan)(lan)(lan)溪攤簧(huang)《蘭(lan)(lan)(lan)花(hua)吟》參加浙江省首屆曲(qu)藝(yi)雜技節(jie)獲(huo)得(de)五(wu)個大獎，且首次(ci)進(jin)京演(yan)出。近年來創編(bian)的(de)(de)《楊梅紅艷艷》、《出賣時(shi)間的(de)(de)孩子》分別榮獲(huo)省、市文(wen)藝(yi)會演(yan)大獎。由于蘭(lan)(lan)(lan)溪攤簧(huang)扎根于民(min)間，運(yun)用(yong)(yong)蘭(lan)(lan)(lan)溪攤簧(huang)創編(bian)的(de)(de)地方節(jie)目(mu)多次(ci)深入城市廣(guang)場(chang)、農村演(yan)出。

表現形式

唱腔

蘭溪(xi)攤(tan)簧(huang)以其腳本文(wen)辭典雅(ya)，唱(chang)腔細(xi)膩婉(wan)轉(zhuan)見長(chang)。角色有生、旦(dan)(dan)、凈、末、丑(chou)之(zhi)分，傳統唱(chang)腔有金、木、水(shui)、火、土之(zhi)別。旦(dan)(dan)角唱(chang)“金”音(yin)(yin)，用(yong)尖嗓(sang)，如金屬之(zhi)聲；老生唱(chang)“木”音(yin)(yin)，吐字用(yong)噴(pen)(pen)口；小生唱(chang)“水(shui)”音(yin)(yin)，用(yong)子母喉發聲；凈唱(chang)“火”音(yin)(yin)，發音(yin)(yin)洪亮(liang)，噴(pen)(pen)口粗(cu)獷；丑(chou)唱(chang)“土”音(yin)(yin)，脆而(er)硬。蘭溪(xi)攤(tan)簧(huang)講中州(zhou)音(yin)(yin)韻金華(hua)的(de)(de)(de)書面話(hua)，丑(chou)角講一些不(bu)地(di)道(dao)的(de)(de)(de)“蘇白(bai)(bai)”，也有講婺州(zhou)方言(yan)的(de)(de)(de)。經過歷史演變，后來以講婺州(zhou)方言(yan)為(wei)主。20世紀90年代，通過改(gai)革(ge)創新(xin)，道(dao)白(bai)(bai)在保留原有金華(hua)書面話(hua)的(de)(de)(de)基礎(chu)上，有時也采用(yong)普通話(hua)進行表演。

表演形式

舊時蘭溪(xi)攤(tan)(tan)簧以坐(zuo)唱(chang)(chang)(chang)形式(shi)出現(xian)，表演(yan)者(zhe)六到九人不(bu)等(deng)，圍(wei)坐(zuo)在桌子周圍(wei)，手執各種樂器。執樂器者(zhe)與行當角色基(ji)本相對應，如唱(chang)(chang)(chang)老生(包括(kuo)凈)的彈弦子，唱(chang)(chang)(chang)小生的吹笙，唱(chang)(chang)(chang)旦角和彈琵琶，唱(chang)(chang)(chang)丑(chou)角的敲(qiao)撞鈴等(deng)，唯鼓板(ban)和主胡(hu)不(bu)兼角色，主唱(chang)(chang)(chang)者(zhe)不(bu)兼奏樂器。坐(zuo)唱(chang)(chang)(chang)班往往自命風雅，素有“攤(tan)(tan)簧先生”之稱。現(xian)在，蘭溪(xi)攤(tan)(tan)簧的表現(xian)形式(shi)不(bu)再拘(ju)泥于坐(zuo)唱(chang)(chang)(chang)形式(shi)，單人演(yan)唱(chang)(chang)(chang)、雙(shuang)人演(yan)唱(chang)(chang)(chang)、演(yan)唱(chang)(chang)(chang)加伴舞、唱(chang)(chang)(chang)腔加快板(ban)等(deng)方式(shi)逐漸產生。

樂器

蘭溪攤簧以一把(ba)二胡(hu)(定(ding)弦1~5)為(wei)主(zhu)奏，以兩把(ba)二胡(hu)(定(ding)弦6~3和5~2的(de))為(wei)副胡(hu)，并配有(you)(you)弦子(zi)(zi)、琵(pi)琶、笙、鼓板、撞鈴等(deng)樂(le)器(qi)。一般不用鑼鼓，只有(you)(you)占很小比(bi)例用于(yu)鬧臺(tai)的(de)、具(ju)有(you)(you)伴奏曲唱的(de)“曲唱器(qi)樂(le)”等(deng)器(qi)樂(le)牌(pai)子(zi)(zi)，如(ru)“普安咒”、“四合(he)如(ru)意”、“回簧”、“美女思春”、“賜福如(ru)意”等(deng)。蘭溪攤簧的(de)服飾一般為(wei)長袖大襟(jin)長衫。用兩張(zhang)八仙(xian)桌(zhuo)(zhuo)(zhuo)拼成長方(fang)形桌(zhuo)(zhuo)(zhuo)，披(pi)上(shang)桌(zhuo)(zhuo)(zhuo)圍，桌(zhuo)(zhuo)(zhuo)上(shang)放兩盞琉(liu)璃(li)燈(deng)，桌(zhuo)(zhuo)(zhuo)中央有(you)(you)珠砌擺設，桌(zhuo)(zhuo)(zhuo)邊放若干張(zhang)椅子(zi)(zi)，演(yan)奏時演(yan)唱者(zhe)圍坐在桌(zhuo)(zhuo)(zhuo)子(zi)(zi)周圍。主(zhu)要演(yan)唱者(zhe)一般手拿(na)黑色紙(zhi)扇、醒堂(tang)木，其他附唱者(zhe)手執樂(le)器(qi)。

演唱程序

蘭溪(xi)攤簧演(yan)唱(chang)有一定的(de)程序：邀請者先(xian)托親朋好友遞上“知單”，上寫活(huo)動內容、地點及日期等，并按(an)(an)輩分大小(xiao)依次寫上被邀者的(de)姓名(ming)；被邀者如同(tong)意，則在名(ming)下(xia)簽上一“知”字，表(biao)明(ming)會(hui)按(an)(an)時(shi)到場。演(yan)出場所(suo)大多在喜慶人家(jia)的(de)廳堂、空曠小(xiao)院或殿宇之廳堂。演(yan)唱(chang)時(shi)間一般(ban)為(wei)兩個小(xiao)時(shi)，開始時(shi)，先(xian)鬧(nao)頭臺(一般(ban)為(wei)《四合如意》或《梅花(hua)三(san)弄》)，休息(xi)后(hou)奏《地大過門》《普安咒》等“場頭器(qi)樂”。

藝術特色

蘭溪攤(tan)(tan)簧文辭典雅(ya)(ya)，演(yan)唱講究字清腔(qiang)純和字正腔(qiang)圓，一直為文人雅(ya)(ya)士所喜(xi)好。流風(feng)所及，其他(ta)的坐唱班亦以(yi)自命風(feng)雅(ya)(ya)者為多，唱奏(zou)者多穿(chuan)長衫，舉止(zhi)文雅(ya)(ya)，素有(you)"攤(tan)(tan)簧先(xian)生(sheng)"之稱。坐唱班除應成員間親朋好友之邀為喜(xi)慶助(zhu)興或敬(jing)神獻唱外(wai)，一律不搞(gao)經營性(xing)唱奏(zou)。

保護發展

蘭(lan)(lan)溪攤(tan)簧文辭典雅，對腳本、敘事、唱腔的(de)要求(qiu)較高，它的(de)表演(yan)技藝(yi)性又強，演(yan)唱人(ren)員必(bi)須具備(bei)一定的(de)功(gong)底(di)和素(su)質，這給創作、表演(yan)和普及增加了局限(xian)性，因此，蘭(lan)(lan)溪攤(tan)簧傳(chuan)承人(ren)青黃不接，后繼乏人(ren)。蘭(lan)(lan)溪攤(tan)簧曲(qu)目大多是藝(yi)人(ren)口傳(chuan)心授，年代(dai)久遠(yuan)，文字、錄音(yin)、圖片等資(zi)料殘缺(que)不全(quan)。

蘭(lan)溪(xi)市(shi)文化(hua)館(guan)作為(wei)蘭(lan)溪(xi)攤(tan)簧(huang)的(de)保護單位(wei)，近年來積極做好(hao)蘭(lan)溪(xi)攤(tan)簧(huang)的(de)保護傳承工(gong)作，在原有蘭(lan)溪(xi)婺劇(ju)團、永昌原生態(tai)攤(tan)簧(huang)社團的(de)基(ji)礎上，成(cheng)(cheng)立了(le)一支民(min)間攤(tan)簧(huang)表演、創作小劇(ju)團。聘(pin)請蘭(lan)溪(xi)攤(tan)簧(huang)代表性傳承人吳一峰、朱(zhu)根富(fu)、楊麗萍等為(wei)指導老師，做好(hao)傳統經典劇(ju)目復原及排演工(gong)作，開展(zhan)蘭(lan)溪(xi)攤(tan)簧(huang)傳習工(gong)作，取得了(le)顯著的(de)成(cheng)(cheng)績。

20世紀80年(nian)代，吳一峰創(chuang)作(zuo)的(de)(de)蘭(lan)(lan)溪(xi)攤(tan)(tan)(tan)(tan)簧(huang)(huang)(huang)(huang)大戲(xi)《苦菜花(hua)》《李漁別傳(chuan)》獲得浙(zhe)(zhe)江(jiang)省(sheng)(sheng)戲(xi)劇節(jie)優秀作(zuo)曲(qu)(qu)獎(jiang)。1996年(nian)，市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)文化(hua)(hua)館(guan)(guan)創(chuang)編(bian)(bian)的(de)(de)攤(tan)(tan)(tan)(tan)簧(huang)(huang)(huang)(huang)說唱(chang)(chang)《楊梅紅艷(yan)艷(yan)》參(can)(can)(can)加(jia)(jia)全省(sheng)(sheng)曲(qu)(qu)藝(yi)(yi)(yi)新作(zuo)展(zhan)演。2002年(nian)，市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)文化(hua)(hua)館(guan)(guan)創(chuang)編(bian)(bian)的(de)(de)攤(tan)(tan)(tan)(tan)簧(huang)(huang)(huang)(huang)說唱(chang)(chang)《蘭(lan)(lan)花(hua)吟》參(can)(can)(can)加(jia)(jia)浙(zhe)(zhe)江(jiang)省(sheng)(sheng)曲(qu)(qu)藝(yi)(yi)(yi)節(jie)得五(wu)(wu)個獎(jiang)項(xiang)，并(bing)首次進京參(can)(can)(can)加(jia)(jia)中國(guo)第四屆曲(qu)(qu)藝(yi)(yi)(yi)節(jie)展(zhan)演。2005年(nian)，市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)文化(hua)(hua)館(guan)(guan)創(chuang)編(bian)(bian)的(de)(de)少兒攤(tan)(tan)(tan)(tan)簧(huang)(huang)(huang)(huang)說唱(chang)(chang)節(jie)目《出賣時間的(de)(de)孩子(zi)》，在浙(zhe)(zhe)江(jiang)省(sheng)(sheng)曲(qu)(qu)藝(yi)(yi)(yi)節(jie)獲得銀獎(jiang)。2005年(nian)，市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)婺(wu)劇團(tuan)編(bian)(bian)排蘭(lan)(lan)溪(xi)攤(tan)(tan)(tan)(tan)簧(huang)(huang)(huang)(huang)《送(song)(song)米(mi)記》，作(zuo)為金華市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)紀委廉(lian)政教(jiao)育題材，在多(duo)個市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、縣黨(dang)員(yuan)干部(bu)中巡演。2006年(nian)，市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)文化(hua)(hua)館(guan)(guan)創(chuang)編(bian)(bian)的(de)(de)攤(tan)(tan)(tan)(tan)簧(huang)(huang)(huang)(huang)說唱(chang)(chang)《含(han)羞(xiu)草》獲省(sheng)(sheng)曲(qu)(qu)藝(yi)(yi)(yi)節(jie)五(wu)(wu)個獎(jiang)項(xiang)。2008年(nian)，蘭(lan)(lan)溪(xi)攤(tan)(tan)(tan)(tan)簧(huang)(huang)(huang)(huang)《蘆(lu)林相會(hui)》片段參(can)(can)(can)加(jia)(jia)浙(zhe)(zhe)江(jiang)省(sheng)(sheng)非遺項(xiang)目展(zhan)演并(bing)獲獎(jiang)。2009年(nian)，《送(song)(song)米(mi)記》經過(guo)加(jia)(jia)工，到中國(guo)美術(shu)學院開展(zhan)高(gao)(gao)雅藝(yi)(yi)(yi)術(shu)進高(gao)(gao)校活(huo)動。2009年(nian)，吳一峰、楊麗萍(ping)編(bian)(bian)著的(de)(de)《蘭(lan)(lan)溪(xi)攤(tan)(tan)(tan)(tan)簧(huang)(huang)(huang)(huang)》出版。2011年(nian)，組(zu)織(zhi)(zhi)蘭(lan)(lan)溪(xi)攤(tan)(tan)(tan)(tan)簧(huang)(huang)(huang)(huang)《蘭(lan)(lan)花(hua)吟》《送(song)(song)米(mi)記》，參(can)(can)(can)加(jia)(jia)上海東方衛視(shi)主(zhu)辦的(de)(de)“星期戲(xi)曲(qu)(qu)廣播會(hui)”演出。2014年(nian)2月，組(zu)織(zhi)(zhi)蘭(lan)(lan)溪(xi)灘簧(huang)(huang)(huang)(huang)節(jie)目《蘆(lu)林相會(hui)》《蘭(lan)(lan)花(hua)吟》去寧波參(can)(can)(can)加(jia)(jia)全國(guo)性戲(xi)曲(qu)(qu)匯(hui)演，獲優秀組(zu)織(zhi)(zhi)獎(jiang)。 2014年(nian)6月，市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)文化(hua)(hua)館(guan)(guan)成立了蘭(lan)(lan)溪(xi)攤(tan)(tan)(tan)(tan)簧(huang)(huang)(huang)(huang)傳(chuan)習所，購置了大量樂器道具和服飾，成員(yuan)有25名，每(mei)周定期進行傳(chuan)習活(huo)動。新劇本《南下(xia)干部(bu)》在參(can)(can)(can)演中多(duo)次獲得省(sheng)(sheng)級以上大獎(jiang)，并(bing)初步(bu)入(ru)選2015年(nian)全國(guo)群星獎(jiang)參(can)(can)(can)賽(sai)節(jie)目。

蘭(lan)溪攤簧(huang)作為古老的(de)傳統高雅(ya)藝術(shu)(shu)，目(mu)前主要通(tong)過兩條保護措施：一(yi)條是通(tong)過蘭(lan)溪的(de)專業(ye)劇團———蘭(lan)溪婺(wu)劇團，排練(lian)攤簧(huang)傳統劇目(mu)，提(ti)升藝術(shu)(shu)質量和品(pin)位；另一(yi)條渠道(dao)是建立傳承團隊，通(tong)過群眾文化(hua)的(de)創作、演(yan)出，以(yi)擴大蘭(lan)溪攤簧(huang)的(de)影響力(li)，感受(shou)攤簧(huang)的(de)藝術(shu)(shu)魅力(li)，讓(rang)更多的(de)年輕人熱愛攤簧(huang)藝術(shu)(shu)并參與其中。

傳承價值

20世紀(ji)80年代，在編(bian)纂中國十部(bu)文藝(yi)集成志(zhi)書的(de)過程中，對(dui)蘭溪攤(tan)(tan)簧(huang)的(de)藝(yi)術傳統進(jin)行了(le)相應的(de)挖掘(jue)和(he)整理，并因此恢(hui)復(fu)創作了(le)一(yi)批新節目，民間的(de)攤(tan)(tan)簧(huang)演(yan)唱活動也得(de)以開(kai)展。但(dan)面(mian)對(dui)種(zhong)種(zhong)沖擊，蘭溪攤(tan)(tan)簧(huang)如何獲得(de)發展，走向(xiang)繁榮，依然是一(yi)個嚴峻(jun)的(de)問題，需要(yao)加以特別關(guan)注(zhu)。