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歷史源流

撲灰年(nian)(nian)畫(hua)(hua)是我國民間(jian)年(nian)(nian)畫(hua)(hua)中的一(yi)個古老(lao)畫(hua)(hua)種，始見于明代成化年(nian)(nian)間(jian)（1465-1487年(nian)(nian)），盛行于清代。從現有(you)的資料看，全(quan)國只有(you)山東高密(mi)一(yi)地(di)存在這種年(nian)(nian)畫(hua)(hua)，主要產地(di)在高密(mi)北(bei)鄉(xiang)姜莊(zhuang)、夏莊(zhuang)一(yi)帶30多個村莊(zhuang)。

撲(pu)(pu)灰(hui)年畫(hua)初時一(yi)些民間畫(hua)工臨摹(mo)(mo)(mo)廟宇壁畫(hua)出售，因(yin)為臨摹(mo)(mo)(mo)需要大量底稿，故(gu)在傳統民間壁畫(hua)底稿"撲(pu)(pu)粉(fen)"拓印(yin)(yin)法的(de)基(ji)礎上形成了(le)"撲(pu)(pu)灰(hui)"拓印(yin)(yin)法。"撲(pu)(pu)粉(fen)"和"撲(pu)(pu)灰(hui)"最(zui)大的(de)差(cha)別并不在于材料的(de)運用(yong)，而在于"撲(pu)(pu)粉(fen)"是使用(yong)現成的(de)粉(fen)本(ben)（即(ji)樣本(ben)），而"撲(pu)(pu)灰(hui)"則需要先對原作(zuo)加以臨摹(mo)(mo)(mo)。"撲(pu)(pu)粉(fen)"是直接印(yin)(yin)制，用(yong)一(yi)次(ci)印(yin)(yin)一(yi)次(ci)，"撲(pu)(pu)灰(hui)"是一(yi)次(ci)摹(mo)(mo)(mo)仿多次(ci)印(yin)(yin)制。因(yin)為有了(le)臨摹(mo)(mo)(mo)這一(yi)程(cheng)(cheng)序，故(gu)撲(pu)(pu)灰(hui)年畫(hua)在發(fa)展(zhan)過(guo)程(cheng)(cheng)中極善于吸(xi)收各種(zhong)繪畫(hua)因(yin)素和造(zao)型風格，以適應人們的(de)審美趣味。

起源

撲灰(hui)年畫(hua)起源于(yu)明(ming)朝初(chu)年，距今已有500余(yu)年的歷史。它的創始者，據傳(chuan)是高密北(bei)鄉(xiang)公(gong)婆廟(miao)村(cun)的王(wang)姓(xing)人家，他(ta)(ta)的名字已無(wu)資(zi)料可(ke)查，只能憑借民間的一些傳(chuan)聞，來推知他(ta)(ta)的情況。最初(chu)，他(ta)(ta)們為(wei)了生(sheng)(sheng)計，便(bian)臨摹一些文人畫(hua)及廟(miao)宇(yu)(yu)壁(bi)畫(hua)拿到市(shi)場(chang)上去(qu)賣，慢(man)慢(man)地，他(ta)(ta)們便(bian)以文人畫(hua)及廟(miao)宇(yu)(yu)壁(bi)畫(hua)為(wei)基礎，對其進行了借鑒、創新，從(cong)而產生(sheng)(sheng)了最里的撲灰(hui)年畫(hua)。初(chu)期(qi)的撲灰(hui)年畫(hua)大都(dou)是以神象、墨屏花卉(hui)為(wei)主。到明(ming)代中葉(xie)，"墨屏花卉(hui)"已銷行于(yu)市(shi)。

從清(qing)代乾隆到咸豐年(nian)間（1736--1860）是高(gao)密撲灰年(nian)畫(hua)發展的(de)(de)(de)成熟(shu)期(qi)。乾隆十(shi)五年(nian)，公婆(po)(po)廟王氏開(kai)收(shou)(shou)徒(tu)之先河，收(shou)(shou)本(ben)村張氏的(de)(de)(de)四(si)個兒(er)子為(wei)徒(tu)學(xue)畫(hua)(據公婆(po)(po)張氏家(jia)譜 記(ji)載)。后因(yin)生活所(suo)迫，張氏四(si)弟便(bian)仿學(xue)師(shi)傅，作(zuo)墨(mo)屏花卉畫(hua)于街(jie)市變賣(mai)，以補農田(tian)歉收(shou)(shou)的(de)(de)(de)不足。這樣(yang)作(zuo)的(de)(de)(de)結果，大(da)大(da)體現了撲灰年(nian)畫(hua)的(de)(de)(de)商品性質，擴大(da)了它的(de)(de)(de)行銷范(fan)圍(wei)及(ji)其(qi)在人們(men)中(zhong)間的(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)，從而促進了高(gao)密民間年(nian)畫(hua)的(de)(de)(de)興(xing)起與傳播。到乾隆末期(qi)，高(gao)密李家(jia)莊(zhuang)的(de)(de)(de)胡玉顯、趙家(jia)圈的(de)(de)(de)趙大(da)倫、杜家(jia)官(guan)莊(zhuang)的(de)(de)(de)杜萬等(deng)，慕(mu)名(ming)投奔公婆(po)(po)廟張氏，拜師(shi)學(xue)藝。三人藝滿歸(gui)里(li)，公開(kai)辦作(zuo)坊，收(shou)(shou)徒(tu)弟，以比師(shi)傅更大(da)的(de)(de)(de)派開(kai)起了畫(hua)店。

胡(hu)、趙(zhao)、杜(du)三家(jia)作坊(fang)誕生(sheng)開業，很快引來(lai)大批外畫(hua)商(shang)，他們爭相販運(yun)。撲灰(hui)(hui)年(nian)畫(hua)也(ye)由近(jin)及遠，行銷(xiao)到煙(yan)臺、臨沂、徐(xu)州、楊柳青東部、內蒙、東北三省等地(di)。胡(hu)記(ji)、趙(zhao)記(ji)、杜(du)記(ji)三家(jia)撲灰(hui)(hui)年(nian)畫(hua)畫(hua)店，從客觀上刺激了撲灰(hui)(hui)年(nian)畫(hua)的(de)發(fa)展。胡(hu)玉顯后人的(de)家(jia)里，至(zhi)今(jin)還生(sheng)長著(zhu)一棵(ke)返老還童久"文官果樹"，據傳是外地(di)畫(hua)商(shang)給老先生(sheng)帶來(lai)的(de)，至(zhi)今(jin)已有170余(yu)年(nian)的(de)歷史，成為胡(hu)家(jia)引以為豪的(de)祖傳寶樹，也(ye)是胡(hu)記(ji)撲灰(hui)(hui)年(nian)畫(hua)發(fa)展史的(de)最好(hao)見證。

據說，在較(jiao)長時(shi)間的(de)(de)創(chuang)作生(sheng)產(chan)中，胡(hu)、趙(zhao)、杜三(san)人在題材(cai)方(fang)面又各有側重，各有拿(na)手的(de)(de)"好(hao)活(huo)"。胡(hu)玉顯喜歡畫(hua)(hua)(hua)"八仙(xian)屏""天女散花""三(san)仙(xian)姑(gu)下凡""胖(pang)娃娃"等(deng)題材(cai)的(de)(de)撲(pu)灰年(nian)畫(hua)(hua)(hua)，趙(zhao)大倫靠畫(hua)(hua)(hua)墨屏美人條(大掛畫(hua)(hua)(hua))發了財，曾一(yi)(yi)氣買地160多畝，成了趙(zhao)家圈的(de)(de)富戶。因此，街坊以羨慕(mu)的(de)(de)口(kou)吻送他(ta)一(yi)(yi)句順口(kou)溜，"一(yi)(yi)人有才，全家福來"杜家官莊的(de)(de)杜萬則善畫(hua)(hua)(hua)刀馬人物，比(bi)如三(san)國人物，楊家將，岳飛等(deng)，同時(shi)還(huan)兼畫(hua)(hua)(hua)大掛子畫(hua)(hua)(hua)，如"萬事如意(yi)""尤鯨獻瑞(rui)"等(deng)。

畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)店的(de)(de)開張，促使他(ta)們(men)為拓寬撲灰(hui)年(nian)(nian)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)銷路努力。在此情況下，題(ti)(ti)材(cai)(cai)的(de)(de)拓展(zhan)，無(wu)疑是一個(ge)很(hen)重要的(de)(de)工作(zuo)(zuo)。經胡玉顯、趙大倫、杜萬及其(qi)徒弟們(men)的(de)(de)努力，撲灰(hui)年(nian)(nian)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)由單(dan)純(chun)的(de)(de)花卉墨屏那(nei)種輕松消遣的(de)(de)趣(qu)味之中擺脫開來(lai)，向(xiang)反映現實生(sheng)活(huo)題(ti)(ti)材(cai)(cai)的(de)(de)人(ren)(ren)物畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)方(fang)面邁出(chu)了決(jue)定性(xing)的(de)(de)一步(bu)。他(ta)們(men)一直(zhi)生(sheng)活(huo)于(yu)勞動(dong)群(qun)眾之中，對人(ren)(ren)們(men)的(de)(de)追求，向(xiang)往，喜愛和憎惡了解得很(hen)清(qing)楚，因此在創作(zuo)(zuo)生(sheng)產(chan)撲灰(hui)年(nian)(nian)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)時(shi)，不(bu)管是取(qu)材(cai)(cai)于(yu)神(shen)話故(gu)事(shi)，戲劇故(gu)事(shi)，還是民間傳說，無(wu)不(bu)打著(zhu)與現實生(sheng)活(huo)密(mi)切相關的(de)(de)印記(ji)(ji)，總是借(jie)作(zuo)(zuo)品替生(sheng)活(huo)底層(ceng)的(de)(de)人(ren)(ren)們(men)抒(shu)懷寄情。以(yi)(yi)胡，趙，杜為代(dai)的(de)(de)民間畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)家一反當時(shi)以(yi)(yi)記(ji)(ji)錄"風(feng)花雪月"為主(zhu)(zhu)的(de)(de)文人(ren)(ren)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)弊端，想農(nong)(nong)民之所想，愛農(nong)(nong)民之所愛，將以(yi)(yi)歡樂為主(zhu)(zhu)題(ti)(ti)的(de)(de)題(ti)(ti)材(cai)(cai)揉進(jin)撲灰(hui)年(nian)(nian)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)，把農(nong)(nong)民們(men)喜愛的(de)(de)人(ren)(ren)物，故(gu)事(shi)挪入撲灰(hui)年(nian)(nian)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)表現范疇，大大地開拓了年(nian)(nian)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)題(ti)(ti)材(cai)(cai)。可以(yi)(yi)說，這時(shi)北有(you)濰縣楊(yang)家埠木版年(nian)(nian)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)，南(nan)有(you)高密(mi)撲灰(hui)年(nian)(nian)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)年(nian)(nian)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)生(sheng)產(chan)局(ju)已經形成。

發展

大約在1810年(nian)左右(you)，即(ji)清朝(chao)嘉慶十幾年(nian)間(jian)，高(gao)密撲灰年(nian)畫(hua)(hua)(hua)進入了(le)(le)一個新的(de)(de)(de)(de)發展時期(qi)(qi)，即(ji)半(ban)印(yin)半(ban)畫(hua)(hua)(hua)時期(qi)(qi)。當(dang)時在天津(jin)楊柳青畫(hua)(hua)(hua)店刻版的(de)(de)(de)(de)胡三(san)，因不受(shou)老(lao)板的(de)(de)(de)(de)賞識(shi)，又迫于生(sheng)計(ji)，便千里迢迢從(cong)楊柳青來到高(gao)密李家(jia)莊，投在胡玉顯門(men)下，安家(jia)落戶(hu)。胡三(san)從(cong)師胡玉顯之后，很快將楊柳青木版年(nian)畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)長處揉進了(le)(le)撲灰年(nian)畫(hua)(hua)(hua)之中(zhong)，從(cong)而逐(zhu)步把撲灰年(nian)畫(hua)(hua)(hua)發展成半(ban)印(yin)半(ban)畫(hua)(hua)(hua)年(nian)畫(hua)(hua)(hua)。以刻版印(yin)線稿(gao)，進行手(shou)繪為主要技術(shu)特征的(de)(de)(de)(de)半(ban)印(yin)半(ban)畫(hua)(hua)(hua)年(nian)畫(hua)(hua)(hua)制作(zuo)技術(shu)，在相當(dang)程度上(shang)擺脫了(le)(le)手(shou)工繪制的(de)(de)(de)(de)約束，大大提(ti)高(gao)了(le)(le)年(nian)畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)產效率，增強了(le)(le)作(zuo)品的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活氣息，豐富了(le)(le)年(nian)畫(hua)(hua)(hua)品種(zhong)，從(cong)而把高(gao)密民間(jian)年(nian)畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)產推(tui)向了(le)(le)一個新階段。

到清朝(chao)道光年(nian)(nian)間，高密(mi)撲灰(hui)年(nian)(nian)畫(hua)(hua)進(jin)入了(le)鼎盛時期(qi)，此(ci)期(qi)的(de)(de)高密(mi)撲灰(hui)年(nian)(nian)畫(hua)(hua)由(you)于受姊(zi)妹藝術(shu)的(de)(de)影響，已(yi)經(jing)發展為兩支派系，并且涌現(xian)出了(le)一大批作畫(hua)(hua)能(neng)手，出現(xian)了(le)百花齊放的(de)(de)局面。但對于撲灰(hui)年(nian)(nian)畫(hua)(hua)來(lai)說(shuo)，自清王朝(chao)末年(nian)(nian)，即(ji)光緒年(nian)(nian)間開始(shi)，就已(yi)經(jing)無可奈何地進(jin)入"更年(nian)(nian)期(qi)"，出現(xian)衰老的(de)(de)征(zheng)兆了(le)。二十世紀初雖有一度(du)知(zhi)名度(du)興盛，但那只是印刷銷售(shou)上(shang)的(de)(de)繁(fan)榮，而(er)在題材內容(rong)，藝術(shu)特(te)點(dian)上(shang)卻是陳(chen)陳(chen)相因(yin)失去(qu)了(le)創新(xin)和活(huo)力。

代表人物

由于名(ming)(ming)家輩出(chu)，工藝改進，品種增多，市場繁(fan)榮，道光年間(jian)撲灰年畫(hua)(hua)進入(ru)鼎盛(sheng)期。當(dang)時，胡相林與趙宗貴(gui)、張維先都是(shi)(shi)繪(hui)畫(hua)(hua)高(gao)手。據(ju)說張維先愛聽戲(xi)，他把很多戲(xi)劇中的(de)人(ren)(ren)物搬上了(le)撲灰年畫(hua)(hua)。如(ru)《也明招親》、《黃鶴樓》、《李靖王(wang)》、《三娘教子(zi)》等(deng)。甄家屯有個李洪(hong)喜，是(shi)(shi)村里的(de)繪(hui)畫(hua)(hua)高(gao)手，據(ju)傳(chuan)《歷代帝王(wang)圖》是(shi)(shi)他創(chuang)作的(de)，如(ru)今這幅(fu)名(ming)(ming)畫(hua)(hua)收藏在中國民(min)間(jian)美(mei)術博物館。棉花屯的(de)石玉山(shan)是(shi)(shi)石家的(de)第一(yi)代繪(hui)畫(hua)(hua)藝人(ren)(ren)，他畫(hua)(hua)的(de)大褂子(zi)條(tiao)《玩鳥圖》等(deng)很受(shou)人(ren)(ren)們(men)(men)喜愛。這些技藝精湛的(de)畫(hua)(hua)師們(men)(men)不斷認真研(yan)究(jiu)探討(tao)人(ren)(ren)們(men)(men)的(de)心理追(zhui)求和審美(mei)情趣，著重圍(wei)繞展現幸福美(mei)滿、長壽如(ru)意、山(shan)水名(ming)(ming)川等(deng)進行(xing)創(chuang)作，使(shi)撲灰年畫(hua)(hua)出(chu)現了(le)空前繁(fan)榮發展的(de)局(ju)面。

傳承意義

撲(pu)(pu)灰(hui)年(nian)(nian)(nian)(nian)畫(hua)的(de)(de)(de)制作特點(dian)使其無(wu)法(fa)脫離傳統(tong)的(de)(de)(de)手工撲(pu)(pu)拓、繪制技(ji)藝(yi)(yi)，由此造成(cheng)制作周期(qi)(qi)長(chang)、工藝(yi)(yi)講究(jiu)(jiu)、產量(liang)有限的(de)(de)(de)特點(dian)，這樣撲(pu)(pu)灰(hui)年(nian)(nian)(nian)(nian)畫(hua)便無(wu)法(fa)與制版印刷的(de)(de)(de)新(xin)年(nian)(nian)(nian)(nian)畫(hua)技(ji)術競爭(zheng)市(shi)場，至光緒年(nian)(nian)(nian)(nian)間整個行業(ye)開始衰落。到(dao)(dao)(dao)民(min)國中(zhong)(zhong)后(hou)期(qi)(qi)，由于戰(zhan)亂影響，撲(pu)(pu)灰(hui)年(nian)(nian)(nian)(nian)畫(hua)業(ye)受到(dao)(dao)(dao)極大的(de)(de)(de)摧殘。1937年(nian)(nian)(nian)(nian)，抗戰(zhan)爆發后(hou)，絕大部分藝(yi)(yi)人外逃，畫(hua)業(ye)瀕于絕境(jing)。解放(fang)后(hou)，在生活的(de)(de)(de)迫切(qie)要求(qiu)下，撲(pu)(pu)灰(hui)年(nian)(nian)(nian)(nian)畫(hua)業(ye)才重現生機(ji)，畫(hua)店逐年(nian)(nian)(nian)(nian)增(zeng)多。文化大革命"破四舊(jiu)、立四新(xin)"期(qi)(qi)間，相當一(yi)部分畫(hua)稿被(bei)燒掉(diao)，撲(pu)(pu)灰(hui)年(nian)(nian)(nian)(nian)畫(hua)業(ye)又(you)一(yi)次(ci)受到(dao)(dao)(dao)嚴重沖擊(ji)，藝(yi)(yi)人面(mian)臨失業(ye)的(de)(de)(de)危險(xian)。黨的(de)(de)(de)十一(yi)屆三中(zhong)(zhong)全會以后(hou)，撲(pu)(pu)灰(hui)年(nian)(nian)(nian)(nian)畫(hua)藝(yi)(yi)術得到(dao)(dao)(dao)恢復(fu)，在政府的(de)(de)(de)大力扶持下，相繼成(cheng)立了民(min)間藝(yi)(yi)術研究(jiu)(jiu)中(zhong)(zhong)心、撲(pu)(pu)灰(hui)年(nian)(nian)(nian)(nian)畫(hua)協會等組織(zhi)。

時至今(jin)日(ri)，撲灰年畫技藝在(zai)高密地區(qu)的(de)傳(chuan)承已是后繼無(wu)人。作為一個(ge)獨特的(de)年畫品種，反映了(le)社會文化和(he)風土(tu)人情(qing)，保存了(le)中國民(min)間(jian)繪畫的(de)傳(chuan)統(tong)技能，有必要(yao)對之進行搶救和(he)挖掘。

國(guo)家非(fei)(fei)常重視非(fei)(fei)物質(zhi)文(wen)化(hua)(hua)遺產的(de)保護，2006年5月20日，該(gai)遺產經國(guo)務院批準列入(ru)第一批國(guo)家級非(fei)(fei)物質(zhi)文(wen)化(hua)(hua)遺產名錄。2007年6月5日，經國(guo)家文(wen)化(hua)(hua)部確定(ding)，山東省高(gao)密市的(de)呂(lv)臻立為(wei)該(gai)文(wen)化(hua)(hua)遺產項目代表(biao)性(xing)(xing)傳(chuan)承人(ren)，并被(bei)列入(ru)第一批國(guo)家級非(fei)(fei)物質(zhi)文(wen)化(hua)(hua)遺產項目226名代表(biao)性(xing)(xing)傳(chuan)承人(ren)名單(dan).