1、金華道情(浙江省),編號:Ⅴ-78
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區或單位:浙江省金華市
(3)保護單位:金華市非物質文化遺產保護中心
2、金華道情(浙江省),編號:Ⅴ-78
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區或單位:浙江省義烏市
(3)保護單位(wei):義烏(wu)市(shi)(shi)文化(hua)館(義烏(wu)市(shi)(shi)群眾書(shu)畫院、義烏(wu)市(shi)(shi)非(fei)物質文化(hua)遺產保護中心(xin))
道(dao)(dao)(dao)情是我國(guo)曲藝的一個(ge)類(lei)別。淵(yuan)源于唐代(dai)的《承天》《九真》等道(dao)(dao)(dao)曲。南(nan)宋(song)始用漁(yu)(yu)鼓、筒(tong)板(ban)伴奏,故又稱(cheng)道(dao)(dao)(dao)情漁(yu)(yu)鼓。至清(qing)代(dai),道(dao)(dao)(dao)情同(tong)各地傳統民間音樂結合形成(cheng)了同(tong)源異流的多種形式(shi)(shi),如陜北道(dao)(dao)(dao)情、江(jiang)西道(dao)(dao)(dao)情、湖北漁(yu)(yu)鼓、四川竹琴等。道(dao)(dao)(dao)情多以(yi)唱(chang)為(wei)主,以(yi)說為(wei)輔(fu)。有(you)坐唱(chang)、站唱(chang)、單口、對口等表(biao)演形式(shi)(shi)。
金(jin)(jin)(jin)華(hua)(hua)道(dao)情(qing)是(shi)舊時(shi)代(dai)(dai)盲(mang)藝人(ren)(ren)艱難生(sheng)(sheng)(sheng)存狀況的(de)(de)(de)(de)產物,也是(shi)時(shi)代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)產物。在(zai)(zai)交(jiao)通(tong)阻(zu)塞、信息(xi)封閉的(de)(de)(de)(de)年代(dai)(dai),走村(cun)串(chuan)戶的(de)(de)(de)(de)曲(qu)藝藝人(ren)(ren)充當(dang)著信息(xi)的(de)(de)(de)(de)媒介,成(cheng)為(wei)舊時(shi)代(dai)(dai)農工士商、村(cun)夫民婦接受教化、享受藝術(shu)的(de)(de)(de)(de)主要來源;在(zai)(zai)抗日戰爭時(shi)期,金(jin)(jin)(jin)華(hua)(hua)道(dao)情(qing)是(shi)新(xin)文人(ren)(ren)喚醒(xing)民眾的(de)(de)(de)(de)號角;中華(hua)(hua)人(ren)(ren)民共和國成(cheng)立后,在(zai)(zai)黨和政(zheng)府的(de)(de)(de)(de)關懷下(xia),金(jin)(jin)(jin)華(hua)(hua)道(dao)情(qing)繼續為(wei)我(wo)國經(jing)濟(ji)建設鼓(gu)吹吶喊。金(jin)(jin)(jin)華(hua)(hua)道(dao)情(qing)是(shi)下(xia)里巴人(ren)(ren),在(zai)(zai)漁鼓(gu)和簡(jian)板“吉彭(peng)吉彭(peng)吉吉彭(peng)”的(de)(de)(de)(de)熱鬧聲里,金(jin)(jin)(jin)華(hua)(hua)道(dao)情(qing)譴責邪惡(e),勸人(ren)(ren)為(wei)善;金(jin)(jin)(jin)華(hua)(hua)道(dao)情(qing)始終以大團(tuan)圓結局(ju),給(gei)生(sheng)(sheng)(sheng)活在(zai)(zai)社會底(di)層的(de)(de)(de)(de)民眾一(yi)種生(sheng)(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)(de)信念(nian)和期盼(pan)。經(jing)過幾代(dai)(dai)人(ren)(ren)甚至幾十代(dai)(dai)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)傳承(cheng)與創造,金(jin)(jin)(jin)華(hua)(hua)道(dao)情(qing)的(de)(de)(de)(de)藝術(shu)寶庫已經(jing)異常豐(feng)富。道(dao)情(qing)是(shi)慳鏘(qiang)的(de)(de)(de)(de),很少(shao)有一(yi)種曲(qu)藝形式能像(xiang)金(jin)(jin)(jin)華(hua)(hua)道(dao)情(qing)這樣,富有幾百個曲(qu)目,其故事(shi)都源于金(jin)(jin)(jin)華(hua)(hua)民眾的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活經(jing)歷,取(qu)材于發生(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)(zai)金(jin)(jin)(jin)華(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)社會新(xin)聞。
正(zheng)是這(zhe)樣一(yi)種民間曲藝,在現(xian)代(dai)藝術、現(xian)代(dai)生活的沖擊(ji)下將(jiang)曲終人散,將(jiang)飛快(kuai)地(di)從(cong)我(wo)們(men)眼前消失。
道(dao)情(qing)源于唐代(dai)宮廷音樂,南宋時始制作(zuo)情(qing)筒(tong)簡板作(zuo)演唱(chang)的伴奏。元代(dai)散(san)傳各地后(hou)演唱(chang)形(xing)式也不相同,鄭板橋曾創作(zuo)散(san)曲型(xing)《道(dao)情(qing)十首(shou)》供人演唱(chang)。道(dao)情(qing)于明末傳入(ru)金(jin)華(hua)(hua)后(hou),在(zai)婺地生根演化并定型(xing),其后(hou)流(liu)傳金(jin)華(hua)(hua)八縣(xian)和衢州、麗水及贛東、閩西北一(yi)些山鄉。
清(qing)代(dai)初年(nian),金華(hua)(hua)已有藝(yi)人(ren)將明崇禎三(san)年(nian)(1630)發生在(zai)竹(zhu)馬館向家園的(de)(de)一樁傳奇(qi)命案編成《悔親記(ji)》傳唱(chang)。至清(qing)道(dao)光(guang)至光(guang)緒(xu)年(nian)期(qi)間(jian)(jian),金華(hua)(hua)道(dao)情較為興旺,如金華(hua)(hua)城區名藝(yi)人(ren)玉棟唱(chang)的(de)(de)《悔親記(ji)》、《釣魚記(ji)》、《七頭記(ji)》、《雙珠花》、《皇涼傘》等(deng),自(zi)道(dao)光(guang)、同(tong)治(zhi)、咸豐到光(guang)緒(xu)年(nian)間(jian)(jian),久唱(chang)不(bu)衰(shuai)。
光緒(xu)后期,玉棟徒(tu)弟邢兆蘭曾在(zai)金華(hua)縣衙(ya)做(zuo)過代理師爺(ye),熟悉衙(ya)門(men)升堂(tang)理案(an)(an)及刑案(an)(an)案(an)(an)例,他學(xue)唱道情后,就把發(fa)生在(zai)當地的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)奇公案(an)(an)編成(cheng)《尼(ni)姑(gu)記(ji)(ji)》、《金鐲記(ji)(ji)》、《胡牌(pai)記(ji)(ji)》、《柯柳記(ji)(ji)》、《販士記(ji)(ji)》等(deng)等(deng)傳(chuan)唱。在(zai)這前后,金華(hua)不(bu)少藝人以(yi)衙(ya)門(men)案(an)(an)件、社會新聞,民間(jian)重大事件編成(cheng)道情演唱,如發(fa)生在(zai)金華(hua)城里默相巷的(de)(de)(de)(de)《陰陽堂(tang)》、發(fa)生在(zai)金華(hua)城南(nan)五里牌(pai)樓的(de)(de)(de)(de)《雙情義》、府上街的(de)(de)(de)(de)《七頭記(ji)(ji)》、蓮花井(jing)的(de)(de)(de)(de)《雙獅(shi)子》、游宅街的(de)(de)(de)(de)《尼(ni)姑(gu)記(ji)(ji)》、湯溪的(de)(de)(de)(de)《燒山記(ji)(ji)》,以(yi)及明(ming)代發(fa)生在(zai)羅埠的(de)(de)(de)(de)《金鳳冠(guan)》等(deng)等(deng)。僅金華(hua)城區及周邊鄉(xiang)村的(de)(de)(de)(de)就有40多本(ben),包括(kuo)金華(hua)八縣的(de)(de)(de)(de)有近(jin)100個曲目。
這些道情曲(qu)目經過(guo)一代(dai)又一代(dai)民間藝(yi)人(ren)在傳(chuan)唱中不斷加工完善,情節曲(qu)折、起(qi)伏跌宕,人(ren)物個性鮮(xian)明,語言豐富(fu)多(duo)彩,如《雙珠(zhu)花》中形容女(nv)主人(ren)公王(wang)鳳英的漂亮,王(wang)鳳英走過(guo)金(jin)華大(da)街,引得(de)兩(liang)邊店鋪中人(ren)翹首觀看:
“剃頭師(shi)傅看到王彩英,手拿剃刀無(wu)定準,沙啦啦,沙啦啦,把個公郎(男人)兩(liang)邊眉毛(mao)刮得禿禿平。
打鐵師傅看到王彩英,手拿鐵錘無定準,打啥(sha)鐵器弄不清(qing),菜刀打成棺(guan)材釘(ding)。
箍桶(tong)師傅看(kan)到(dao)王彩英,尿(niao)桶(tong)的兩只“兩朵”全截平,只好把尿(niao)桶(tong)改飯甑。
裁縫師傅看到王彩英(ying),手拿剪刀無定準,截起長褲變(bian)圍裙,衣衫領口開到背脊心(xin)。”
可謂別(bie)具一格,更具藝(yi)術性。
從全省30多(duo)個曲(qu)種(zhong)乃至全國數百個民間(jian)曲(qu)藝種(zhong)類看,像金華道(dao)情這(zhe)樣(yang)在一個地區(qu)范圍,有那么(me)多(duo)以發(fa)生在當地故事編唱的(de)曲(qu)目,實屬罕見。這(zhe)些口(kou)頭(tou)文(wen)(wen)學作品是(shi)金華八婺寶貴的(de)文(wen)(wen)化遺產,隨著民間(jian)藝人的(de)減少,亟待搶(qiang)救。