藏族(zu)人民所過(guo)(guo)新年節(jie)日(ri),與漢區春(chun)節(jie)大有(you)不(bu)同。一進(jin)入(ru)農(nong)歷12月,家家戶戶就開始(shi)做新年的儲備。當新年的前幾天,不(bu)管(guan)農(nong)、牧區,老少男(nan)子(zi)都要(yao)剃頭,女的要(yao)洗梳(shu)(shu)發辮。如(ru)(ru)男(nan)子(zi)留長發過(guo)(guo)年,女子(zi)不(bu)洗梳(shu)(shu)發辮過(guo)(guo)年,表(biao)示家庭或心(xin)中帶有(you)悲痛(tong)而無(wu)心(xin)梳(shu)(shu)妝打(da)扮之(zhi)意(yi)。洗梳(shu)(shu)打(da)扮表(biao)示為來年的吉(ji)祥如(ru)(ru)意(yi)。從12月28日(ri)起,清掃(sao)住宅(zhai)上下、房(fang)屋(wu)(wu)內外,村寨走道、田坎地角(jiao),甚至不(bu)放過(guo)(guo)屋(wu)(wu)內的抽屜,清掃(sao)天花板及煙囪時需擇吉(ji)日(ri),如(ru)(ru)3、5、7、9等(deng)。
新年(nian)前(qian),各(ge)(ge)(ge)村寨的(de)男(nan)子們,騎上(shang)馬到“圣山”或視為干凈之地的(de)山上(shang)去,砍來柏香樹枝,馱回(hui)家來,為過年(nian)間每天向神靈“煨桑”的(de)主要原料。婦女(nv)(nv)們在(zai)家釀造青稞酒或雜(za)酒、炸各(ge)(ge)(ge)種油(you)果、制酥油(you)奶糕(gao)等,到 12月30日午(wu)前(qian),各(ge)(ge)(ge)戶要把清除的(de)垃(la)圾雜(za)草(cao),運到各(ge)(ge)(ge)自田間,以備大年(nian)初(chu)(chu)一早晨點燃。在(zai)家里,婦女(nv)(nv)要備好“初(chu)(chu)一”早晨的(de)引火柴,使(shi)用時(shi)一點即著,以圖新年(nian)伊始(shi)諸事如意。
州內(nei)許多(duo)地區(qu)(qu),由(you)于臨近漢族(zu)的農區(qu)(qu),受(shou)其影響,在房屋的大小門上,貼有新年(nian)(nian)年(nian)(nian)畫(hua)和(he)對(dui)聯,但年(nian)(nian)畫(hua)內(nei)容(rong)主要(yao)是藏(zang)(zang)族(zu)視為吉祥(xiang)之物,獅子(zi)、龍(long)、虎等,對(dui)聯一(yi)般用藏(zang)(zang)文書寫的吉祥(xiang)祝詞(ci)。
十(shi)二月二十(shi)九日(ri)進(jin)(jin)入(ru)除夕。這天,要給窗戶(hu)門相換上新布簾,在(zai)(zai)房(fang)頂插上簇新的經幡,門前、房(fang)梁和廚(chu)房(fang)也要用(yong)(yong)白粉畫上十(shi)字(zi)符號等吉祥圖案(an),構成(cheng)一(yi)(yi)派喜慶的氣(qi)氛。入(ru)夜,全家(jia)老小圍(wei)坐在(zai)(zai)一(yi)(yi)起(qi)吃(chi)一(yi)(yi)頓例行的“古突”,類似漢(han)族新年的團圓飯。“古突”是(shi)用(yong)(yong)面(mian)屹(yi)(yi)塔、羊肉、人參果煮成(cheng)的稀飯。家(jia)庭(ting)主婦在(zai)(zai)煮飯前悄悄在(zai)(zai)一(yi)(yi)些面(mian)屹(yi)(yi)塔里分別包進(jin)(jin)石頭、羊毛(mao)、辣椒、木炭、硬(ying)幣(bi)(bi)等物品。誰吃(chi)到這些東西必(bi)須(xu)當眾吐出(chu)來(lai),預兆此人的命運和心(xin)(xin)地。石頭代表心(xin)(xin)狠,羊毛(mao)代表心(xin)(xin)軟,木炭代表心(xin)(xin)黑,辣椒代表嘴(zui)巴不饒人,硬(ying)幣(bi)(bi)預示財運亨通。于是(shi)大家(jia)相互議論,哈哈大笑一(yi)(yi)場,掀起(qi)歡樂(le)的高(gao)潮。
接著(zhu),全家用糌粑(ba)捏(nie)制一個魔女(nv)和(he)(he)兩(liang)個碗,把(ba)吃剩(sheng)(sheng)的“古突”和(he)(he)骨(gu)頭等(deng)殘渣傾(qing)入楷(kai)巴捏(nie)成的碗里。由(you)一個婦女(nv)捧著(zhu)魔女(nv)和(he)(he)殘羹剩(sheng)(sheng)飯(fan)跑步扔到室外,一個男人點燃一團干(gan)草緊緊相(xiang)隨,口(kou)里念著(zhu):“魔鬼(gui)出來(lai),魔鬼(gui)出來(lai)!”讓干(gan)草與魔女(nv)和(he)(he)殘羹剩(sheng)(sheng)飯(fan)一起(qi)燒成灰燼。同時,孩子們(men)放起(qi)鞭(bian)炮,算是驅走惡魔,迎來(lai)了吉祥的新年。
在西(xi)藏(zang)繁多的(de)(de)(de)節(jie)日(ri)中,受到群眾廣泛重視的(de)(de)(de)是藏(zang)歷新(xin)年(nian)(nian)(nian)。了解西(xi)藏(zang)民(min)間(jian)迎(ying)(ying)新(xin)年(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)相(xiang)關傳統民(min)俗,可(ke)以看(kan)出人們(men)(men)對(dui)過年(nian)(nian)(nian)所懷有的(de)(de)(de)特殊感情和重視程度。如農(nong)民(min)在收(shou)割時將(jiang)頭次(ci)割下(xia)的(de)(de)(de)青稞留下(xia)來(lai)作為(wei)歡度新(xin)年(nian)(nian)(nian)時獻(xian)給神靈的(de)(de)(de)供奉;牧民(min)留下(xia)每次(ci)生(sheng)下(xia)小牛的(de)(de)(de)母牛之頭道奶(nai)打(da)出的(de)(de)(de)酥油作為(wei)新(xin)年(nian)(nian)(nian)獻(xian)給菩薩(sa)的(de)(de)(de)供品。男(nan)人們(men)(men)打(da)完場(chang)就開始做迎(ying)(ying)接(jie)新(xin)年(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)準(zhun)備,把(ba)每座房屋都粉刷得潔白、美觀,每當(dang)這(zhe)個時候親友鄰(lin)居(ju)們(men)(men)總是帶著美酒前(qian)來(lai)祝福;婦(fu)女(nv)們(men)(men)選擇一個風和日(ri)麗的(de)(de)(de)天氣,將(jiang)自(zi)己親手紡織的(de)(de)(de)氆氌拿到河邊洗滌,親友鄰(lin)居(ju)們(men)(men)也(ye)要捧上茶酒,祝福這(zhe)家主人藏(zang)歷新(xin)年(nian)(nian)(nian)將(jiang)穿上新(xin)的(de)(de)(de)衣服……為(wei)迎(ying)(ying)接(jie)新(xin)年(nian)(nian)(nian)而舉行諸(zhu)如此(ci)類的(de)(de)(de)大小民(min)俗活動(dong)十分繁多,無法在此(ci)一一說明。每年(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)臘(la)月二十九是迎(ying)(ying)新(xin)年(nian)(nian)(nian)一個也(ye)是熱鬧的(de)(de)(de)一個活動(dong)。
為(wei)什么藏歷年的(de)日子(zi)有(you)時會和春節重疊(die),有(you)時又會相差(cha)1個(ge)月(yue)左右(you)呢?這個(ge)問(wen)題啊,就讓我們來(lai)說(shuo)說(shuo)藏歷年的(de)由來(lai)吧。
相傳,在(zai)很(hen)久以前,每當莊(zhuang)稼成(cheng)熟收獲(huo)時(shi),藏(zang)民們就會載歌載舞(wu),歡慶豐收,年(nian)復一(yi)年(nian),藏(zang)民就把麥子成(cheng)熟的(de)(de)(de)時(shi)候,作為一(yi)年(nian)的(de)(de)(de)開(kai)始。唐代(dai),美麗的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)成(cheng)公(gong)主,被聰慧勇敢的(de)(de)(de)松(song)贊干(gan)布(bu)迎娶(qu)到(dao)了(le)西(xi)藏(zang)。她不(bu)遠千里(li)來到(dao)松(song)贊干(gan)布(bu)身邊,不(bu)僅帶(dai)(dai)去(qu)(qu)了(le)愛情(qing),帶(dai)(dai)去(qu)(qu)了(le)漢家兄弟的(de)(de)(de)友誼(yi),更(geng)帶(dai)(dai)去(qu)(qu)了(le)各種天文(wen)(wen)(wen)歷書以及內地(di)(di)的(de)(de)(de)耕(geng)作技(ji)術和生(sheng)(sheng)產工具(ju)。文(wen)(wen)(wen)成(cheng)公(gong)主的(de)(de)(de)入藏(zang),促進了(le)西(xi)藏(zang)經濟、文(wen)(wen)(wen)化的(de)(de)(de)發(fa)展。也(ye)就是從(cong)這段千古傳頌的(de)(de)(de)愛情(qing)故(gu)事開(kai)始,藏(zang)地(di)(di)的(de)(de)(de)歷法發(fa)生(sheng)(sheng)了(le)改變,吸收了(le)內地(di)(di)漢族的(de)(de)(de)天文(wen)(wen)(wen)知識,有了(le)歡度新年(nian)的(de)(de)(de)習俗。
此后(hou),又過了200多年的(de)(de)時間(jian),在(zai)公元9世紀(ji),結合內地的(de)(de)夏歷(li)(li)、印(yin)度的(de)(de)時輪歷(li)(li)和藏地本有(you)的(de)(de)天文歷(li)(li)法,藏民們創造出了自己的(de)(de)歷(li)(li)法——藏歷(li)(li)。
藏歷(li)的正(zheng)式(shi)使(shi)用,是(shi)在(zai)(zai)宋(song)仁宗天圣五年(nian)(nian)(nian)(nian)(公元1027年(nian)(nian)(nian)(nian)),時值農歷(li)丁(ding)(ding)卯(mao)年(nian)(nian)(nian)(nian),于是(shi)以丁(ding)(ding)卯(mao)年(nian)(nian)(nian)(nian)為始(shi),計六十年(nian)(nian)(nian)(nian)為一個(ge)“饒(rao)瓊(qiong)”,到1987年(nian)(nian)(nian)(nian)已(yi)是(shi)第十七個(ge)“饒(rao)瓊(qiong)”了(公元1027年(nian)(nian)(nian)(nian)為一饒(rao)瓊(qiong)的一年(nian)(nian)(nian)(nian))。在(zai)(zai)西藏所有的節(jie)日都按藏歷(li)計算;青海、云(yun)南、四川(chuan)等地的藏族,一般按農歷(li)推算。
藏歷(li)年有著(zhu)古老的(de)歷(li)史,據文字記載,公元前一百多年,西(xi)藏便(bian)有了自己(ji)的(de)歷(li)算法(fa),當(dang)時(shi)以月(yue)亮的(de)圓、缺、朔、望來(lai)計算月(yue)份(fen),運(yun)算很簡單。那(nei)時(shi)的(de)新年初一,相當(dang)于現在藏歷(li)的(de)十一月(yue)一日(ri)。
在公元1027年(nian),印(yin)度的時輪歷(li)被(bei)印(yin)成藏文,正式(shi)傳入西藏。這對普信佛教(jiao)的藏族同胞可是件(jian)大事,藏族同胞們更把這一年(nian)定(ding)為藏歷(li)新年(nian)的一個年(nian)頭。
在西藏(zang)自治區(qu)山南地區(qu),曾發現(xian)過一(yi)部歷(li)(li)書(shu),叫做《紡線(xian)老人月(yue)算》,這(zhe)部古老的歷(li)(li)算書(shu),詳盡(jin)地總結(jie)了當時藏(zang)族人民豐富的生產經(jing)驗和天文歷(li)(li)算知(zhi)識,對后來(lai)藏(zang)族地區(qu)天文歷(li)(li)法(fa)有很(hen)大影(ying)響。到(dao)了唐(tang)代,西藏(zang)仍以(yi)麥熟為(wei)新年(nian),這(zhe)在《新唐(tang)書(shu)·吐蕃傳》中記載(zai)為(wei):“其(qi)四時,以(yi)麥熟為(wei)歲自”,《舊唐(tang)書(shu)·吐蕃傳》則說:“不知(zhi)節(jie)候,以(yi)麥熟為(wei)歲首(shou)。”歲首(shou)就是新年(nian)。
現在的(de)藏(zang)(zang)(zang)歷年(nian),是藏(zang)(zang)(zang)、漢、蒙三個民(min)族(zu)友(you)好交流的(de)象(xiang)征(zheng)。唐(tang)太(tai)宗(zong)貞觀十五年(nian)(公(gong)元641年(nian)),松贊干(gan)布同唐(tang)朝締結姻好,唐(tang)太(tai)宗(zong)李(li)世(shi)民(min)把宗(zong)女文成(cheng)(cheng)公(gong)主(zhu)嫁到吐蕃(fan)。文成(cheng)(cheng)公(gong)主(zhu)帶去了(le)(le)各種重要歷書以及內地的(de)耕作技術,生產工具,促進了(le)(le)西藏(zang)(zang)(zang)經濟、文化(hua)的(de)發展,加強了(le)(le)藏(zang)(zang)(zang)、漢民(min)族(zu)的(de)團結。由于農(nong)歷元月一(yi)日適(shi)逢藏(zang)(zang)(zang)歷十一(yi)月,從而把藏(zang)(zang)(zang)歷十月算作新(xin)(xin)的(de)一(yi)年(nian)的(de)開始,并形成(cheng)(cheng)了(le)(le)歡度新(xin)(xin)年(nian)的(de)習(xi)俗。
非物質文化遺產
2010年5月18日(ri),中國(guo)(guo)國(guo)(guo)務院公布(bu)了第三批國(guo)(guo)家非物質文(wen)化遺產(chan)名錄項(xiang)目名單(新(xin)入選(xuan)項(xiang)目)。西(xi)藏(zang)自治區拉薩市(shi)申報的(de)“藏(zang)歷年”入選(xuan),列入民俗(su)項(xiang)目類別。