龍華(hua)(hua)寺(si)(si)建筑為宋代的伽藍七堂(tang)制。龍華(hua)(hua)寺(si)(si)的中軸線上由(you)南(nan)到北依次為彌勒殿(dian)(dian)、天(tian)王殿(dian)(dian)、大雄寶殿(dian)(dian)、三(san)圣(sheng)殿(dian)(dian)、在封閉庭(ting)院(yuan)內的方(fang)丈(zhang)室(shi)、藏經樓(lou),共(gong)六進(jin)殿(dian)(dian)堂(tang)。
中(zhong)軸線(xian)上第(di)一(yi)進(jin)(jin)為彌(mi)勒(le)殿,供(gong)奉慈氏彌(mi)勒(le)像一(yi)尊。第(di)二(er)進(jin)(jin)為天王(wang)殿,兩側各有4米高的四(si)大(da)天王(wang)二(er)尊,正(zheng)(zheng)中(zhong)供(gong)奉一(yi)尊天冠彌(mi)勒(le)像,頭戴五佛(fo)冠佩(pei)瓔珞,是(shi)彌(mi)勒(le)菩薩在兜率天內院(yuan)修行(xing)的本(ben)相,其背后佛(fo)龕中(zhong)為韋駝(tuo)。第(di)三進(jin)(jin)是(shi)大(da)雄(xiong)寶(bao)殿,正(zheng)(zheng)中(zhong)供(gong)奉毗盧遮那(nei)佛(fo)像,是(shi)法身佛(fo),左右為文殊、普賢(xian),兩側沿壁為二(er)十(shi)諸天和(he)十(shi)六(liu)羅(luo)漢(han),后面(mian)為海(hai)島(dao),有觀音、善才童子等(deng)塑像。第(di)四(si)進(jin)(jin)為三圣殿,第(di)五進(jin)(jin)為方(fang)丈室,在封閉庭院(yuan)內,第(di)六(liu)進(jin)(jin)為藏經樓。
東(dong)西(xi)兩(liang)側有鐘(zhong)鼓(gu)樓(lou)。鐘(zhong)樓(lou)三(san)重飛檐,內懸青(qing)龍銅鐘(zhong),鐘(zhong)聲悠揚;鼓(gu)樓(lou)置一(yi)直(zhi)徑為1.7米的(de)(de)大(da)(da)鼓(gu)。東(dong)西(xi)偏殿(dian)有觀音殿(dian),內塑(su)千(qian)手觀音一(yi)尊,高大(da)(da)精致,另有羅漢堂。在(zai)三(san)圣殿(dian)東(dong)有染香樓(lou)和牡丹園(yuan)。與破山禪師齊名的(de)(de)畫(hua)僧(seng)竹禪僧(seng)在(zai)此住過。
1953年(nian)由上海市(shi)佛教協會復制各殿佛像(xiang),重修各殿宇,新建藏經樓等(deng)。寺西(xi)之桃園(yuan)(yuan)于民(min)國十七年(nian)(1928年(nian))辟為血(xue)華公園(yuan)(yuan),后改名為龍華公園(yuan)(yuan),今為龍華烈士陵園(yuan)(yuan)的一部分(fen)。1959年(nian),龍華寺被(bei)列為上海市(shi)文物保護(hu)單(dan)位。
山門(men)正中間(jian)有(you)用(yong)隸書寫的(de)(de)(de)“龍(long)(long)華”匾額,兩字上面有(you)顆放大的(de)(de)(de)金印(yin)(yin)“欽賜(si)神堂龍(long)(long)華講寺(si)之寶(bao)印(yin)(yin)”,這是(shi)龍(long)(long)華三寶(bao)之一(yi)的(de)(de)(de)皇(huang)賜(si)金印(yin)(yin),其(qi)實(shi)那是(shi)一(yi)方玉制(zhi)的(de)(de)(de)印(yin)(yin),因為是(shi)皇(huang)帝賜(si)的(de)(de)(de)所(suo)(suo)以叫(jiao)金印(yin)(yin)。邊(bian)上有(you)“江(jiang)(jiang)南(nan)古剎”“人(ren)間(jian)兜(dou)率”的(de)(de)(de)匾額,因為龍(long)(long)華寺(si)是(shi)江(jiang)(jiang)南(nan)古老的(de)(de)(de)寺(si)院之一(yi)所(suo)(suo)以叫(jiao)“江(jiang)(jiang)南(nan)古剎”。而當年佛祖(zu)指定彌(mi)(mi)勒為佛的(de)(de)(de)接班人(ren),去兜(dou)率天修(xiu)行(xing),龍(long)(long)華寺(si)是(shi)彌(mi)(mi)勒的(de)(de)(de)道場人(ren)間(jian)修(xiu)行(xing)的(de)(de)(de)地方,故稱“人(ren)間(jian)兜(dou)率”。
龍(long)華寺西(xi)南角(jiao)有(you)一扇布(bu)滿爬(pa)山(shan)虎的圓門(men),這里就是(shi)“塔(ta)影(ying)苑”,到了傍晚太陽快(kuai)落山(shan)的時候會把塔(ta)的影(ying)子(zi)投射到這里,由此而得名。這里面的澄碧亭里安放著一塊宋(song)(song)朝(chao)時寺院(yuan)的界(jie)碑,也是(shi)龍(long)華寺建于宋(song)(song)朝(chao)的實證。
龍(long)華寺(si)不同其他寺(si)院第一(yi)(yi)(yi)進(jin)殿(dian)是彌(mi)(mi)勒(le)殿(dian),彌(mi)(mi)勒(le)殿(dian)檐懸(xuan)掛(gua)的是書法(fa)家(jia)--趙樸初所書“龍(long)華寺(si)”匾(bian)額,在殿(dian)門前兩側蹲(dun)踞(ju)兩只(zhi)(zhi)(zhi)石(shi)獅(shi)(shi)(shi)(shi),左雄右(you)雌(ci),雄獅(shi)(shi)(shi)(shi)腳(jiao)踏一(yi)(yi)(yi)只(zhi)(zhi)(zhi)球,表(biao)示(shi)一(yi)(yi)(yi)同環宇;雌(ci)獅(shi)(shi)(shi)(shi)腳(jiao)踩小獅(shi)(shi)(shi)(shi)子(zi)(zi),表(biao)示(shi)子(zi)(zi)孫延綿,獅(shi)(shi)(shi)(shi)子(zi)(zi)底座(zuo)為須彌(mi)(mi)座(zuo),這兩只(zhi)(zhi)(zhi)獅(shi)(shi)(shi)(shi)子(zi)(zi)叫“三(san)王(wang)(wang)獅(shi)(shi)(shi)(shi)”,須彌(mi)(mi)座(zuo)上有(you)雕(diao)刻(ke)百(bai)花之王(wang)(wang)牡丹、百(bai)鳥(niao)之王(wang)(wang)鳳凰、再加百(bai)獸之王(wang)(wang)獅(shi)(shi)(shi)(shi)子(zi)(zi),所以叫三(san)王(wang)(wang)獅(shi)(shi)(shi)(shi),有(you)三(san)王(wang)(wang)獅(shi)(shi)(shi)(shi)的寺(si)廟規格都是高的。彌(mi)(mi)勒(le)殿(dian)正面(mian)墻上有(you)“九獅(shi)(shi)(shi)(shi)”磚雕(diao),暗含(han)“救世(shi)”的意思。進(jin)入彌(mi)(mi)勒(le)殿(dian),迎(ying)面(mian)是笑容滿面(mian)、袒(tan)胸露腹的彌(mi)(mi)勒(le)的化身——布袋和尚。
彌勒佛(fo)背后是(shi)一尊阿(a)彌陀佛(fo)他是(shi)西方(fang)極樂(le)世界的(de)(de)教(jiao)主,左手(shou)持(chi)金蓮臺,右(you)手(shou)做接引(yin)印,指引(yin)人們(men)往(wang)生極樂(le)世界。 出了彌勒殿右(you)手(shou)邊是(shi)鐘樓(lou),供奉(feng)“大愿地(di)藏王(wang)(wang)”,里(li)面(mian)有(you)幽冥(ming)三圣,當中是(shi)地(di)藏王(wang)(wang),左脅侍道(dao)明,右(you)脅侍閔公。 鐘樓(lou)對面(mian)是(shi)鼓樓(lou),供奉(feng)“護(hu)寺伽藍(lan)(lan)”伽藍(lan)(lan)神(shen)關(guan)羽(yu)(yu),左邊是(shi)關(guan)平(ping),右(you)邊是(shi)周倉給(gei)他扛著(zhu)青龍偃(yan)月刀。因為關(guan)羽(yu)(yu)是(shi)伽藍(lan)(lan)神(shen)(佛(fo)寺保護(hu)神(shen)),所以這(zhe)里(li)他的(de)(de)臉(lian)是(shi)金色的(de)(de),而不是(shi)平(ping)時人們(men)看到的(de)(de)紅(hong)臉(lian)關(guan)公。在他們(men)的(de)(de)前面(mian)還供奉(feng)著(zhu)廣澤龍王(wang)(wang),由于龍王(wang)(wang)獻地(di)有(you)功被封為伽藍(lan)(lan)神(shen),后來關(guan)羽(yu)(yu)名氣越來越大,龍王(wang)(wang)也只好讓賢了。
彌勒殿的后檐上懸掛著(zhu)“繼證大雄(xiong)”的匾額,大雄(xiong)是佛(fo)祖的尊號,指定以后彌勒佛(fo)為繼承人,所以叫“繼證大雄(xiong)”
彌(mi)勒(le)殿(dian)后(hou)面是(shi)天(tian)(tian)王殿(dian),天(tian)(tian)王殿(dian)正中供奉著天(tian)(tian)冠(guan)彌(mi)勒(le),也就是(shi)彌(mi)勒(le)佛的(de)法身像(xiang),著正裝工(gong)作服的(de)像(xiang),旁邊是(shi)四大天(tian)(tian)王,彌(mi)勒(le)佛背后(hou)是(shi)韋陀,面對著大雄寶殿(dian)。
彌勒殿后(hou)面,重檐歇山頂(ding)的(de)(de)正(zheng)(zheng)脊上(shang)靈鷲莊(zhuang)嚴(yan),進入大(da)殿正(zheng)(zheng)中是(shi)頭(tou)戴(dai)毗(pi)盧帽、手(shou)作毗(pi)盧印的(de)(de)毗(pi)盧遮那佛(fo),左脅侍文(wen)殊菩(pu)薩,右(you)脅侍普賢菩(pu)薩,左右(you)兩邊是(shi)二(er)十(shi)天(tian)神和(he)十(shi)八(ba)羅(luo)(luo)(luo)漢(han),背后(hou)是(shi)五十(shi)三參童(tong)子拜(bai)觀(guan)音,這一幕就(jiu)是(shi)佛(fo)祖(zu)(zu)兩千五百年前在(zai)靈鷲宮講法、文(wen)殊普賢助法、二(er)十(shi)天(tian)神護法、十(shi)八(ba)羅(luo)(luo)(luo)漢(han)傳法、觀(guan)音持法、童(tong)子求法的(de)(de)恢宏盛況。二(er)十(shi)天(tian)神都(dou)是(shi)原來(lai)婆羅(luo)(luo)(luo)門教的(de)(de)后(hou)來(lai)拜(bai)到佛(fo)祖(zu)(zu)門下,有原來(lai)婆羅(luo)(luo)(luo)門大(da)神——大(da)梵(fan)天(tian)、閻羅(luo)(luo)(luo)王(wang)、有在(zai)佛(fo)祖(zu)(zu)苦修時(shi)為(wei)佛(fo)祖(zu)(zu)遮風擋雨(yu)的(de)(de)菩(pu)提樹神,欲魔來(lai)時(shi)為(wei)佛(fo)祖(zu)(zu)作證的(de)(de)監牢(lao)地神,有佛(fo)在(zai)傳法時(shi)精舍起火吐水滅火的(de)(de)龍王(wang),還有在(zai)佛(fo)祖(zu)(zu)涅槃時(shi)追(zhui)回(hui)佛(fo)祖(zu)(zu)舍利牙齒的(de)(de)韋(wei)陀。
大雄寶(bao)殿后面是三圣殿,跨(kua)進三圣殿,迎面三尊金光閃(shan)閃(shan)、端莊妙相的阿彌陀佛(fo)、觀世音菩(pu)薩(sa)、大勢至菩(pu)薩(sa)。
三圣殿(dian)的(de)西側,堂內有觀(guan)音(yin)菩薩的(de)三十二化身像、千(qian)手觀(guan)音(yin)和代表天(tian)神、人類(lei)和鬼(gui)怪的(de)大功德天(tian)、波斯匿王、八部鬼(gui)眾。
觀音堂旁(pang)邊,五(wu)百羅(luo)(luo)漢濟(ji)濟(ji)一堂,金光閃(shan)閃(shan),正(zheng)中墻上是釋(shi)迦牟尼佛坐在(zai)菩(pu)提樹下講經(jing)說法(fa)(fa)(fa)旁(pang)邊有麋(mi)鹿獻(xian)靈芝和獼猴(hou)獻(xian)桃。左(zuo)邊是他的大(da)弟(di)子(zi)摩羯(jie)迦葉(xie)帶(dai)領七位(wei)弟(di)子(zi),右邊當然是接班人天冠彌(mi)勒也帶(dai)領七位(wei)弟(di)子(zi),下游(you)五(wu)百羅(luo)(luo)漢傳法(fa)(fa)(fa),兩側(ce)是四大(da)菩(pu)薩助(zhu)法(fa)(fa)(fa),還有關羽韋陀護法(fa)(fa)(fa)。
龍華寺中龍華塔(ta)為上(shang)海(hai)之(zhi)佛(fo)塔(ta),建于(yu)宋太平興(xing)國(guo)二年(977),為七層八角形之(zhi)木塔(ta),高(gao)約(yue)四(si)十一公尺。
塔(ta)(ta)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)內(nei)部為(wei)磚(zhuan)(zhuan)心(xin)(xin),磚(zhuan)(zhuan)心(xin)(xin)內(nei)部又有方(fang)形小室(shi),外(wai)部為(wei)木(mu)造走廊,其結構(gou)與形式(shi)為(wei)宋(song)代建筑樣式(shi)。由于塔(ta)(ta)為(wei)八(ba)邊(bian)形,而(er)塔(ta)(ta)心(xin)(xin)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)方(fang)室(shi)則(ze)為(wei)四(si)邊(bian)形,其方(fang)向每(mei)層(ceng)(ceng)調換四(si)十五度(du),因(yin)而(er)各層(ceng)(ceng)塔(ta)(ta)面(mian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)位置亦隨之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)變換,使(shi)壁(bi)體與重(zhong)量分(fen)布較為(wei)平均;而(er)外(wai)觀又參(can)差錯落,面(mian)面(mian)俱(ju)到。同(tong)時塔(ta)(ta)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)磚(zhuan)(zhuan)栱額枋及鴛鴦(yang)交叉手栱等(deng)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)設計(ji),亦為(wei)宋(song)代建筑之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)特征。
地鐵(tie):地鐵(tie)3號(hao)線龍(long)漕路(lu)(lu)站(zhan),地鐵(tie)11號(hao)線、12號(hao)線龍(long)華站(zhan)(近龍(long)華西路(lu)(lu)) 。
公(gong)交:公(gong)交733、932、166、41、44、809、734、933、864、73、87、104、178路“龍華”站(zhan)下。
龍華寺的始建年代(dai)有說三(san)國東(dong)吳(wu)赤烏(wu)五年(公(gong)元242年),另(ling)說建于唐垂拱三(san)年(公(gong)元687年),確切年代(dai)不可考(kao)。
唐乾符年間毀(hui)于戰火,宋(song)太平興國二(er)年(公元(yuan)977年),吳越王錢弘俶重建,北宋(song)治平三年(公元(yuan)1066年)改稱“空相(xiang)寺”。
空相寺于(yu)宋、元交替之(zhi)際毀(hui)于(yu)兵災,明永樂(le)年間(jian)重建后,改稱(cheng)“龍華寺”。其后又多次毀(hui)于(yu)戰火,經歷代(dai)重修,今寺為清光緒年間(jian)重建,依照宋代(dai)伽藍七堂制。
1957、1979年曾兩度整修。寺內珍(zhen)藏有(you)唐、五代、明(ming)、清年間的經(jing)書、金印、佛(fo)像(xiang)等。
元旦撞鐘
自1991年起,每年的十二(er)月三十一日(ri),在龍華(hua)寺舉行(xing)的迎新年撞龍華(hua)晚鐘活(huo)動,都吸引了眾(zhong)多的中外游客,這一活(huo)動已經被國(guo)家旅(lv)游局定(ding)為國(guo)家級旅(lv)游項目(mu)之一。
龍華廟會
3、4月份有龍(long)華廟會(hui)(hui)(hui)活動,上海有句老話,叫(jiao)“三(san)(san)月三(san)(san),上龍(long)華,看桃花”,傳說(shuo)農歷三(san)(san)月初三(san)(san)是彌勒化身(shen)布袋和尚的日子(zi),為(wei)了紀念他,春天桃花開時,龍(long)華寺(si)舉行紀念法會(hui)(hui)(hui),香(xiang)火旺盛,吸引很多民眾(zhong)和小商販,形(xing)成(cheng)了現在的廟會(hui)(hui)(hui)。每年龍(long)華廟會(hui)(hui)(hui)都熱鬧非凡,有舞(wu)龍(long)、舞(wu)獅表演(yan),老上海街頭手藝展(zhan)示(shi),當地特(te)色美(mei)食出售等。