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武(wu)侯祠(ci)位(wei)于(yu)四川(chuan)省成(cheng)都市武(wu)侯區(qu)(qu)，肇(zhao)始(shi)于(yu)公元223年修建(jian)劉備惠陵時，它是中國(guo)(guo)(guo)唯(wei)一的(de)一座君(jun)臣(chen)合祀祠(ci)廟(miao)和最負盛名的(de)諸(zhu)葛亮、劉備及蜀漢英雄(xiong)紀念地(di)(di)，也是全(quan)國(guo)(guo)(guo)影響(xiang)最大的(de)三(san)國(guo)(guo)(guo)遺跡博物(wu)(wu)館(guan)。1961年國(guo)(guo)(guo)務院(yuan)公布為(wei)首(shou)批全(quan)國(guo)(guo)(guo)重點文(wen)(wen)物(wu)(wu)保護單位(wei)，2008年評選(xuan)為(wei)首(shou)批國(guo)(guo)(guo)家一級(ji)博物(wu)(wu)館(guan)。武(wu)侯祠(ci)（漢昭烈廟(miao)），全(quan)國(guo)(guo)(guo)重點文(wen)(wen)物(wu)(wu)保護單位(wei)，國(guo)(guo)(guo)家AAAA級(ji)旅游景區(qu)(qu)，國(guo)(guo)(guo)家一級(ji)博物(wu)(wu)館(guan)。成(cheng)都武(wu)侯祠(ci)現占地(di)(di)15萬(wan)平方米，由三(san)國(guo)(guo)(guo)歷史遺跡區(qu)(qu)（文(wen)(wen)物(wu)(wu)區(qu)(qu)）、西區(qu)(qu)（三(san)國(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)化體(ti)驗區(qu)(qu)）以及錦(jin)里民俗區(qu)(qu)（錦(jin)里）三(san)部分組(zu)成(cheng)，享有(you)“三(san)國(guo)(guo)(guo)圣地(di)(di)”的(de)美譽。
屋頂為(wei)硬山式，磚木結(jie)構(gou)，用中(zhong)柱(zhu)分心，隔成內外兩間。大(da)(da)(da)門(men)中(zhong)開，拾階(jie)而上，仰視朱(zhu)紅大(da)(da)(da)匾，“漢昭(zhao)烈廟(miao)”幾個金色大(da)(da)(da)字映(ying)入(ru)眼簾(lian)，令人肅(su)然起敬。大(da)(da)(da)門(men)前(qian)左(zuo)、右兩側，各(ge)有一(yi)(yi)尊高(gao)2.7米的(de)石獅(shi)，為(wei)祠(ci)宇增(zeng)加了許多威嚴(yan)的(de)氣氛。位于大(da)(da)(da)門(men)中(zhong)軸線外有照壁一(yi)(yi)座，古樸而典(dian)雅。照壁既是武(wu)侯祠(ci)主(zhu)體(ti)建(jian)筑的(de)前(qian)導(dao)，也(ye)給武(wu)侯祠(ci)平添(tian)了深(shen)邃和(he)含蓄。照壁兩側的(de)大(da)(da)(da)榕樹(shu)蓊郁蒼翠，猶如一(yi)(yi)對忠誠的(de)衛士，拱衛著祠(ci)廟(miao)。
該殿為單(dan)檐(yan)歇山式(shi)頂，磚(zhuan)木(mu)結(jie)構，平面呈(cheng)長方形，梁架式(shi)木(mu)結(jie)構。殿前(qian)石砌臺階，素面石欄(lan)桿，望柱上石刻動物；殿前(qian)檐(yan)柱8根，上有雕(diao)花(hua)撐(cheng)弓。金柱之間均置蛛網花(hua)格門，以(yi)別內(nei)(nei)外(wai)；地勢略高，使殿堂(tang)增加肅穆感(gan)。屋頂上蓋筒瓦，采用重脊(ji)和飛檐(yan)翹(qiao)角，并嵌瓷片(pian)碎瓦，上塑動物花(hua)草，工藝精致。室內(nei)(nei)采取砌上明(ming)造作(zuo)法(fa)，使整個建筑(zhu)(zhu)顯得高朗、明(ming)快、簡樸，以(yi)體現諸葛(ge)(ge)(ge)亮(liang)“淡泊、寧(ning)靜(jing)”的(de)精神風(feng)范，表現了建筑(zhu)(zhu)師獨(du)特的(de)匠心。該殿為紀念諸葛(ge)(ge)(ge)亮(liang)的(de)主要(yao)場所，故歷代名人題詞、匾額(e)、楹聯甚多，其(qi)中以(yi)清人趙藩撰寫的(de)楹聯“攻心聯”最為著名。殿內(nei)(nei)供奉諸葛(ge)(ge)(ge)亮(liang)和他(ta)兒子(zi)諸葛(ge)(ge)(ge)瞻(zhan)、孫子(zi)諸葛(ge)(ge)(ge)尚的(de)貼金泥(ni)塑像，均高2米(mi)余。諸葛(ge)(ge)(ge)亮(liang)羽扇綸(lun)巾，神情超凡脫俗。
惠(hui)陵(ling)(ling)(ling)即劉備陵(ling)(ling)(ling)，由照(zhao)壁(bi)、山門、神道、享(xiang)堂等組成(cheng)，依次(ci)排列于南北向的(de)(de)中軸(zhou)線上(shang)。照(zhao)壁(bi)立于墓(mu)(mu)前，之(zhi)后(hou)(hou)為(wei)(wei)山門，上(shang)懸“漢(han)(han)昭烈陵(ling)(ling)(ling)”匾，后(hou)(hou)接神道，直(zhi)通享(xiang)堂。殿內高(gao)懸“千秋(qiu)凜然”四字匾額(e)。其后(hou)(hou)為(wei)(wei)闕(que)坊(fang)，正中嵌墓(mu)(mu)碑，上(shang)刻(ke)楷書(shu)“漢(han)(han)昭烈皇帝之(zhi)陵(ling)(ling)(ling)”七字。闕(que)坊(fang)后(hou)(hou)為(wei)(wei)墓(mu)(mu)冢，現(xian)存封土高(gao)12米，墓(mu)(mu)墻(qiang)周長180米，墓(mu)(mu)冢周圍有(you)灰色磚(zhuan)(zhuan)墻(qiang)環(huan)繞(rao)，磚(zhuan)(zhuan)墻(qiang)外為(wei)(wei)紅墻(qiang)夾道，可由此(ci)至諸葛(ge)亮殿。史書(shu)記(ji)載惠(hui)陵(ling)(ling)(ling)為(wei)(wei)夫妻三人合(he)葬墓(mu)(mu)，不(bu)僅葬有(you)劉備，還(huan)有(you)他的(de)(de)兩位夫人，即先(xian)于劉備去(qu)世(shi)的(de)(de)甘(gan)夫人和(he)劉備去(qu)世(shi)后(hou)(hou)22年病逝的(de)(de)吳夫人（蜀漢(han)(han)名將吳懿的(de)(de)妹妹）。惠(hui)陵(ling)(ling)(ling)距今(jin)已有(you)1700多年的(de)(de)歷(li)史，保存非(fei)常完(wan)好，從未被(bei)盜(dao)和(he)發掘(jue)。
柏(bo)樹是(shi)武(wu)侯(hou)祠(ci)一個(ge)重(zhong)要的(de)標(biao)志，進門(men)即可見到(dao)。舊時武(wu)侯(hou)祠(ci)中有兩株(zhu)古柏(bo)，枝繁葉(xie)茂，相傳(chuan)為諸葛亮親手(shou)種(zhong)植(zhi)，名(ming)叫“雙文(wen)柏(bo)”。只是(shi)由于(yu)環境的(de)變化，古柏(bo)早已(yi)不見蹤影，但(dan)后人仍(reng)不斷增(zeng)種(zhong)柏(bo)樹，以延續武(wu)侯(hou)祠(ci)的(de)傳(chuan)統。現在武(wu)侯(hou)祠(ci)的(de)柏(bo)樹，多是(shi)近年栽種(zhong)。今天所(suo)能見到(dao)的(de)除了(le)柏(bo)樹，武(wu)侯(hou)祠(ci)內(nei)還有許多銀杏、杜(du)鵑、海棠、茶花(hua)(hua)、玉蘭、臘梅(mei)等名(ming)貴花(hua)(hua)木。
武侯祠(ci)(ci)內園(yuan)(yuan)林以輔助祠(ci)(ci)內建筑設施，共同構成了一處氣(qi)勢恢宏、莊(zhuang)嚴肅穆的(de)(de)園(yuan)(yuan)林式博物館。園(yuan)(yuan)內配置多(duo)種川(chuan)派(pai)(pai)盆景盆栽(zai)和地栽(zai)樁頭(tou)，包括川(chuan)派(pai)(pai)盆景特有的(de)(de)貼梗海(hai)棠、金(jin)彈子、銀杏及梅花等古稀樁頭(tou)，具有極(ji)高(gao)的(de)(de)藝術價(jia)值(zhi)和觀賞(shang)性。 川(chuan)派(pai)(pai)盆景有著(zhu)極(ji)強烈的(de)(de)地域特色(se)和造型特點。其樹木(mu)盆景，以展示虬曲多(duo)姿、蒼古雄奇特色(se)，同時(shi)體(ti)現懸(xuan)根(gen)露爪(zhua)、狀(zhuang)若大(da)樹的(de)(de)精神內涵，講(jiang)求造型和制(zhi)作(zuo)上的(de)(de)節(jie)奏和韻律感，以棕絲(si)蟠扎(zha)為主(zhu)，剪扎(zha)結(jie)合(he)(he)，其山(shan)水(shui)盆景以展示巴蜀山(shan)水(shui)的(de)(de)雄峻、高(gao)險，以“起、承、轉、合(he)(he)、落(luo)、結(jie)、走(zou)”的(de)(de)造型組(zu)合(he)(he)為基本法則，在(zai)氣(qi)勢上構成了高(gao)、懸(xuan)、陡(dou)、深(shen)的(de)(de)大(da)山(shan)大(da)水(shui)景觀。
在(zai)(zai)武侯祠(ci)的(de)(de)所有(you)(you)建筑中，劉(liu)(liu)備(bei)殿(dian)最高，建筑也最為雄偉壯麗。劉(liu)(liu)備(bei)殿(dian)高大(da)宏敞(chang)，正中供(gong)(gong)奉著(zhu)3米高的(de)(de)蜀漢皇(huang)帝(di)劉(liu)(liu)備(bei)的(de)(de)貼金泥塑坐像，諸多子(zi)(zi)孫中只有(you)(you)城(cheng)破(po)死節(jie)的(de)(de)皇(huang)孫北地王劉(liu)(liu)堪左側配(pei)祀。據說建廟(miao)之(zhi)(zhi)初原(yuan)有(you)(you)“阿斗(dou)”劉(liu)(liu)禪配(pei)祀，但在(zai)(zai)宋、明二代(dai)(dai)被(bei)毀(hui)，原(yuan)因(yin)就在(zai)(zai)于劉(liu)(liu)禪昏庸無(wu)能(neng)，破(po)國(guo)降晉后竟又“樂不思蜀”，遠不如“寧可玉(yu)碎(sui)，不可瓦全”的(de)(de)北地王劉(liu)(liu)堪深得民心。劉(liu)(liu)備(bei)殿(dian)的(de)(de)東(dong)偏殿(dian)供(gong)(gong)奉著(zhu)夜讀春秋(qiu)的(de)(de)大(da)將(jiang)關羽，身后是(shi)手把青龍(long)(long)偃月(yue)刀(dao)的(de)(de)周倉和關羽的(de)(de)義子(zi)(zi)關平(ping)(ping)，西(xi)偏殿(dian)供(gong)(gong)奉著(zhu)張(zhang)飛，身后是(shi)張(zhang)苞等(deng)人。顯然(ran)這(zhe)是(shi)“桃園(yuan)結(jie)義”定下的(de)(de)名分──同是(shi)五虎上將(jiang)的(de)(de)趙子(zi)(zi)龍(long)(long)、馬(ma)孟起(qi)和黃(huang)漢升(sheng)卻(que)只有(you)(you)在(zai)(zai)過(guo)廳內盡人臣(chen)之(zhi)(zhi)禮了(le)。劉(liu)(liu)備(bei)殿(dian)后即是(shi)過(guo)廳，兩廊各有(you)(you)清(qing)代(dai)(dai)民間藝人制作的(de)(de)真人大(da)小的(de)(de)塑像14尊，塑像前都有(you)(you)一塊小石碑(bei)，鐫刻著(zhu)功臣(chen)的(de)(de)生平(ping)(ping)傳略。
諸葛(ge)亮殿(dian)西(xi)側是劉備墓，史稱“惠(hui)陵(ling)”。由諸葛(ge)亮親(qin)選寶(bao)地，葬(zang)劉備于此。《三國志(zhi)·先主傳》記(ji)載：“八(ba)月，葬(zang)惠(hui)陵(ling)”。據 《謚(shi)法(fa)》，“愛(ai)民(min)好與(yu)，曰‘惠(hui)’”，故名劉備墓稱“惠(hui)陵(ling)”。陵(ling)墓中(zhong)(zhong)還合葬(zang)有劉備的(de)(de)(de)甘、吳二位(wei)夫人。劉備墓前有清(qing)乾(qian)隆(long)年間所(suo)立“漢昭(zhao)烈皇帝(di)之陵(ling)”石碑(bei)，陵(ling)墓建筑 木牌由照壁、柵欄門、神道、寢殿(dian)等組成(cheng)。陵(ling)前有規模較小的(de)(de)(de)神道為清(qing)代所(suo)建。惠(hui)陵(ling)與(yu)武(wu)(wu)侯(hou)祠(ci)(ci)主要建筑一樣亦為 坐(zuo)北朝南，緊鄰在(zai)漢昭(zhao)烈廟與(yu)武(wu)(wu)侯(hou)祠(ci)(ci)西(xi)側。與(yu)武(wu)(wu)侯(hou)祠(ci)(ci)之間有紅墻夾道相連。成(cheng)都武(wu)(wu)侯(hou)祠(ci)(ci)的(de)(de)(de)字畫、對聯甚多，其中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)現代書(shu)法(fa)家(jia)沈尹默(mo)書(shu)寫的(de)(de)(de)《隆(long)中(zhong)(zhong)對》最(zui)引人注目。武(wu)(wu)侯(hou)祠(ci)(ci)還有岳(yue)飛手書(shu)的(de)(de)(de)諸葛(ge)亮《出師表(biao)》刻石。
2003年12月(yue)，原成(cheng)都市南(nan)郊(jiao)公(gong)園(yuan)合并為武(wu)侯(hou)祠園(yuan)林(lin)區。南(nan)郊(jiao)公(gong)園(yuan)原系(xi)民國(guo)時期四(si)川省(sheng)主席、抗戰(zhan)時期第(di)七戰(zhan)區司令長官劉(liu)湘墓(mu)園(yuan)。始建于1938年至(zhi)1942年，400米的(de)中(zhong)軸線縱貫(guan)南(nan)北，石牌坊大(da)門(men)(men)、三洞門(men)(men)、四(si)方(fang)亭、薦馨堂(tang)、墓(mu)室等，是(shi)西(xi)南(nan)地區惟一一座北方(fang)陵園(yuan)建筑(zhu)群。
傳說錦(jin)里曾是西蜀歷史(shi)上最古老、最具有商業氣(qi)息的(de)街(jie)道之一(yi)，早(zao)在秦(qin)漢(han)、三(san)國(guo)時期便(bian)聞(wen)名全國(guo)。今天的(de)錦(jin)里作為(wei)(wei)武(wu)侯祠博物(wu)館的(de)一(yi)部分，占(zhan)地30000余平方米，建筑(zhu)面積14000余平方米，街(jie)道全長550米。錦(jin)里依托成都(dou)武(wu)侯祠，以秦(qin)漢(han)、三(san)國(guo)精(jing)神(shen)為(wei)(wei)靈(ling)魂，明(ming)、清風(feng)(feng)貌作外表，川西民風(feng)(feng)、民俗作內容，擴大了(le)(le)三(san)國(guo)文化的(de)外延。在這條(tiao)街(jie)上，濃(nong)縮了(le)(le)成都(dou)生活的(de)精(jing)華：有茶樓、客(ke)棧、酒(jiu)樓、酒(jiu)吧、戲臺、風(feng)(feng)味小吃、工(gong)藝品、土(tu)特(te)產，充分展(zhan)現了(le)(le)四(si)川民風(feng)(feng)民俗的(de)獨特(te)魅力。
三(san)義廟現，初(chu)名三(san)義祠(ci)，清(qing)康熙初(chu)年(nian)(nian)(nian)由(you)四川提(ti)督(du)鄭蛟麟始建(jian)。乾(qian)隆四十九(jiu)年(nian)(nian)(nian)(1784)因(yin)焚香引起大火被(bei)毀，乾(qian)隆四十九(jiu)年(nian)(nian)(nian)(1787)重建(jian)，道(dao)光(guang)二十二年(nian)(nian)(nian)（1842）又曾全面(mian)修葺。現在(zai)所(suo)見建(jian)筑和匾聯主要(yao)是道(dao)光(guang)年(nian)(nian)(nian)間的遺存。其建(jian)筑為混合(he)結構(gou)，面(mian)積569㎡，四造(zao)五殿，規模宏大。后(hou)漸坍圮，僅存少(shao)量建(jian)筑尚完好(hao)，1981年(nian)(nian)(nian)被(bei)公布為成都市市級文物保護單位(wei)。1998年(nian)(nian)(nian)，因(yin)城建(jian)需要(yao)三(san)義廟由(you)提(ti)督(du)街遷建(jian)到武侯祠(ci)內(nei)。
本名(ming)蜀丞(cheng)相諸(zhu)葛武(wu)侯祠堂碑(bei)。在武(wu)侯祠大門(men)至二門(men)之(zhi)間(jian)的東側碑(bei)亭中(zhong)。碑(bei)高367厘米，寬95厘米，厚25厘米、唐(tang)憲宗元和四年(nian)（809年(nian)）刻(ke)(ke)建(jian)。由唐(tang)代(dai)宰相裴度撰文(wen)，書法(fa)家(jia)柳公(gong)綽（柳公(gong)權之(zhi)兄）書寫，石工魯(lu)建(jian)鐫刻(ke)(ke)。裴文(wen)、柳書、魯(lu)刻(ke)(ke)，三(san)者俱(ju)佳，所以后(hou)世譽為三(san)絕(jue)碑(bei)。一說三(san)絕(jue)指諸(zhu)葛亮的功績、裴度的文(wen)章、柳公(gong)綽的書法(fa)。碑(bei)陽、碑(bei)陰、碑(bei)側遍刻(ke)(ke)唐(tang)、宋、明、清時代(dai)的題(ti)詩、題(ti)名(ming)、跋語。
開放時間
周(zhou)(zhou)一至(zhi)周(zhou)(zhou)日(ri)上(shang)午 停止發票，18:00閉(bi)館(guan)（節(jie)假日(ri)不閉(bi)館(guan)）。
交通
成都武侯祠博物館位于成都市一環路內，靠近市中心，交通(tong)便(bian)捷(jie)。
成都市內可以(yi)乘坐1路(lu)、10路(lu)、57路(lu)、82路(lu)、301路(lu)、334路(lu)、335路(lu)、503路(lu)、521路(lu)、901路(lu)、904路(lu)公交(jiao)到達。
旅游信息
最佳季節：四季皆宜。成都氣候溫和，四季游覽武(wu)侯祠均可。
建議游玩：2-5小(xiao)時
門(men)票(piao)(piao)：通票(piao)(piao)60元(yuan)/人(ren)，學生票(piao)(piao)30元(yuan)/人(ren)，家庭套票(piao)(piao)120元(yuan)/家庭
地址：四川省成都市武侯祠大街231號
成都武侯祠肇始于公元223年(nian)修(xiu)建劉備惠(hui)陵時(shi)，與(yu)蜀國皇帝劉備的(de)陵墓和廟宇毗鄰。
唐代，武侯祠景(jing)區快速(su)擴大影(ying)響，很快成(cheng)為全(quan)國聞名的(de)名勝古跡。
宋明時(shi)期，武(wu)侯祠景(jing)區(qu)調整兩次，外延拓展一次。慶歷（1041-1048）年(nian)間，武(wu)侯祠景(jing)區(qu)發生了南(nan)北朝(chao)以(yi)來的第一次大變(bian)。當時(shi)蔣堂以(yi)樞密直學士知益(yi)州。他(ta)在修建銅壺閣時(shi)，因木材不夠用(yong)，中(zhong)途(tu)臨時(shi)決定(ding)砍伐蜀先主惠(hui)陵陵園和江(jiang)瀆祠中(zhong)的柏(bo)樹，又因"不能保有土宇"，下令撤毀劉禪祠，將其(qi)材料它用(yong)。
明代初年，惠(hui)陵、劉(liu)禪(chan)祠、武侯祠三者(zhe)合而為一(yi)，稱昭烈廟(miao)。
成都武侯祠博物館
明末，祠廟毀于兵燹。
清代康(kang)熙(xi)十一年(nian)（1672年(nian)），在祠廟廢墟上(shang)重(zhong)建。
1961年，武侯祠被國務院評為第一批全(quan)國重點(dian)文物保(bao)護單位。
1973年9月14日(ri)，成立(li)武(wu)侯祠文物保管所。
1984年，成(cheng)立成(cheng)都武侯祠(ci)博物館。
2003年12月，原南郊公園(yuan)合并為武侯祠西區。
2004年10月，由成(cheng)都武侯祠(ci)博物(wu)館(guan)斥(chi)資復建“錦里”古街正(zheng)式對外開放。
2008年，成都武侯祠(ci)博物館被評為國家一(yi)級博物館。
成都(dou)武侯祠博(bo)物館作為成都(dou)市未成年(nian)人社會實踐基地，立足自(zi)身文(wen)化特色(se)，打造“歷(li)史三國 武侯學堂(tang)”未成年(nian)人社教課堂(tang)。通過公(gong)益特色(se)課程傳(chuan)承(cheng)歷(li)史文(wen)化，弘揚傳(chuan)統(tong)美德，讓更(geng)多(duo)的青少年(nian)感受傳(chuan)統(tong)文(wen)化，豐(feng)富未成年(nian)人的假期生(sheng)活。
特(te)邀的(de)(de)三(san)(san)國(guo)歷史文化研究(jiu)、書法、繪(hui)畫、園林、非遺文化等各方面的(de)(de)專(zhuan)家教(jiao)授坐鎮，從更(geng)專(zhuan)業的(de)(de)角度還(huan)原(yuan)三(san)(san)國(guo)歷史，向孩子(zi)們普及(ji)三(san)(san)國(guo)文化的(de)(de)同時，也(ye)培養他(ta)們對優秀傳統文化的(de)(de)熱(re)愛，讓(rang)更(geng)多的(de)(de)孩子(zi)走進博(bo)物(wu)館，近距離觸(chu)摸歷史的(de)(de)脈搏。成都武(wu)侯祠博(bo)物(wu)館金牌講(jiang)(jiang)解員(yuan)、特(te)級講(jiang)(jiang)解員(yuan)及(ji)一級講(jiang)(jiang)解員(yuan)們也(ye)在“歷史三(san)(san)國(guo) 武(wu)侯學堂”的(de)(de)課堂上(shang)，用(yong)生動有趣(qu)的(de)(de)語言形式，繪(hui)聲繪(hui)色的(de)(de)講(jiang)(jiang)述(shu)了(le)三(san)(san)國(guo)英雄(xiong)的(de)(de)故(gu)事，講(jiang)(jiang)述(shu)三(san)(san)國(guo)和成都這座城(cheng)市的(de)(de)歷史淵源。
“非遺(yi)(yi)三國(guo)(guo)”，是武侯祠(ci)社教團隊借助博(bo)物館和成都非物質文(wen)(wen)化遺(yi)(yi)產的平臺，精(jing)心打造了三國(guo)(guo)文(wen)(wen)化和非遺(yi)(yi)文(wen)(wen)化相(xiang)結(jie)合的課程(cheng)。巧妙(miao)結(jie)合非遺(yi)(yi)文(wen)(wen)化，針(zhen)對(dui)剪(jian)紙、蛋殼畫、皮影(ying)等課程(cheng)制作專門教具，讓孩子(zi)可以通過教具親身觸摸這些傳承千年(nian)的手工技(ji)藝。讓未成年(nian)人(ren)親身感受傳統手工技(ji)藝的魅力，接觸優秀傳統文(wen)(wen)化。 ?
在課(ke)程中，趣味性(xing)的(de)教學(xue)和(he)課(ke)堂(tang)游戲充分調動(dong)了(le)(le)孩子(zi)們的(de)學(xue)習積極性(xing)，而非遺課(ke)程的(de)親身實(shi)踐則發揮了(le)(le)他們的(de)藝(yi)術想象力。培養(yang)小朋友的(de)學(xue)習能力、動(dong)手能力和(he)表(biao)達能力，鼓勵(li)孩子(zi)當三(san)國(guo)文(wen)化(hua)的(de)小使者，做非遺文(wen)化(hua)的(de)小傳人。
針對社教(jiao)(jiao)課(ke)程(cheng)，成(cheng)都武侯祠博物館與(yu)(yu)專業教(jiao)(jiao)育(yu)游(you)(you)戲(xi)公司合(he)(he)作,原創開(kai)發了(le)“樂智三(san)(san)國(guo)”系列社教(jiao)(jiao)課(ke)程(cheng)教(jiao)(jiao)育(yu)游(you)(you)戲(xi)。這系列的課(ke)堂教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)將三(san)(san)國(guo)時期的歷史、人文、漢語言(yan)（成(cheng)語）、醫(yi)學(xue)(xue)(xue)(xue)（麻沸(fei)散、五禽戲(xi)）、機械、船舶(bo)等方面(mian)的基礎知識對孩子進(jin)行普及(ji)。《大畫三(san)(san)國(guo)》、《三(san)(san)國(guo)大事薄》、《來者何人》、《三(san)(san)國(guo)對決》、《名(ming)發有主》等教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)游(you)(you)戲(xi)，與(yu)(yu)三(san)(san)國(guo)歷史文化、社教(jiao)(jiao)課(ke)堂教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)內容巧妙結(jie)合(he)(he)，提升(sheng)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)效果，并(bing)擴(kuo)展了(le)小朋友(you)的空間思維(wei)能(neng)(neng)(neng)力、獨(du)立思考(kao)能(neng)(neng)(neng)力、應變能(neng)(neng)(neng)力和團隊協作能(neng)(neng)(neng)力。借由這些(xie)富有三(san)(san)國(guo)特色的游(you)(you)戲(xi)項目，孩子們(men)鞏固了(le)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)成(cheng)果，實(shi)現了(le)在快樂中學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)，在學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)中成(cheng)長。
同時，“樂智三(san)國”課程(cheng)也成為了博(bo)物館(guan)進校園的(de)重(zhong)要(yao)課程(cheng)，武侯(hou)祠(ci)的(de)社教老師(shi)們(men)把博(bo)物館(guan)搬進校園，帶著(zhu)三(san)國歷史故事(shi)、帶著(zhu)快樂有趣(qu)的(de)游(you)戲走(zou)進校園開展三(san)國文化特別課程(cheng)。有趣(qu)的(de)課堂內容，新穎的(de)教學形式，趣(qu)味(wei)十足(zu)的(de)教學游(you)戲，也受到老師(shi)和孩子們(men)的(de)一致好評。
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