琴臺路處在成(cheng)都市古建筑(zhu)比(bi)較(jiao)密集、文化(hua)氣息比(bi) 較(jiao)濃厚的(de)地段，周圍有杜甫草堂、青羊宮、百花(hua)潭、文化(hua)宮等古文化(hua)遺(yi)址(zhi)及公園。
周(zhou)邊(bian)建筑即(ji)使是現代(dai)商業(ye)建筑業(ye)多以坡屋頂(ding)造型、素(su)色(se)著色(se)。琴臺路(lu) 既很(hen)好(hao) 的(de)(de)融(rong)入這樣一片祥和的(de)(de)古文化氛圍中(zhong)(zhong)，又充分體現了自身的(de)(de)特(te)點。這里(li)最富特(te)色(se)的(de)(de)是全長920余米、橫貫整條(tiao)街道的(de)(de)漢畫像磚(zhuan)帶(dai)(dai),這條(tiao)磚(zhuan)帶(dai)(dai)薈萃了中(zhong)(zhong)國面世的(de)(de)絕(jue)大部分漢畫像內容(rong)，游人(ren)隨磚(zhuan)帶(dai)(dai)前行(xing)，宴飲、歌舞(wu)、弋 射、車馬出巡等2000多年(nian)前漢代(dai)人(ren)的(de)(de)社會現實圖景和理想天堂便(bian)復活(huo)在游人(ren)的(de)(de)視線中(zhong)(zhong)。 這條(tiao)街帶(dai)(dai)由16萬塊天然青(qing)石磚(zhuan)鋪(pu)筑而成(cheng)，仿(fang)真(zhen)程度之高，令人(ren)叫絕(jue)。
琴臺路是專門為紀(ji)念西漢時期的(de)傳(chuan)奇人物、愛情化身的(de)卓文君(jun)與司馬相(xiang)如而命名的(de)，所以住在這里，您(nin)不(bu)得不(bu)了解(jie)他們的(de)愛情故事。
卓文君與(yu)司馬相如(ru)(ru)在古代的琴臺路上開了(le)一家酒鋪，卓文君親自當壚(lu)賣(mai)酒。淡妝素抹的卓文君，站在置放酒甕(weng)的土(tu)臺上賣(mai)酒，不(bu)卑(bei)不(bu)亢，神態自如(ru)(ru)。而為(wei)了(le)愛(ai)情永(yong)駐，司馬相如(ru)(ru)亦不(bu)撫琴。他與(yu)酒店的伙計一樣身著(zhu)短(duan)腳褲，提壺洗(xi)碗干雜活，談笑風生(sheng)。如(ru)(ru)此這般，雖然生(sheng)活清(qing)苦了(le)點，但兩(liang)人卻(que)是幸福(fu)美滿，絲毫不(bu)為(wei)世(shi)俗所累！
卓文(wen)(wen)君，西漢臨邛人(ren)(ren)(ren)，漢代才(cai)女(nv)，她(ta)貌美(mei)有才(cai)氣，善鼓(gu)琴，家(jia)中富貴。她(ta)是卓王(wang)孫之女(nv)，喪夫后(hou)家(jia)居。許(xu)多名流(liu)向她(ta)求婚，她(ta)卻看中了(le)(le)窮(qiong)書生司(si)(si)馬相(xiang)如(ru)(ru)。司(si)(si)馬相(xiang)如(ru)(ru)能(neng)彈琴作(zuo)詩，卓文(wen)(wen)君從(cong)中領會到他的才(cai)華和情感，一心(xin)相(xiang)愛。司(si)(si)馬相(xiang)如(ru)(ru)家(jia)里一無所有，卓文(wen)(wen)君隨(sui)他私奔(ben)后(hou)，就開了(le)(le)個(ge)酒鋪，親自(zi)當(dang)掌柜，文(wen)(wen)君當(dang)壚賣(mai)酒，相(xiang)如(ru)(ru)則作(zuo)打雜(za)，不怕人(ren)(ren)(ren)譏笑。后(hou)卓王(wang)孫礙于面子，接濟二人(ren)(ren)(ren)，從(cong)此二人(ren)(ren)(ren)生活富足。后(hou)來司(si)(si)馬相(xiang)如(ru)(ru)終(zhong)于成名天下。而文(wen)(wen)君夜奔(ben)相(xiang)如(ru)(ru)的故事，則流(liu)行民間，并為后(hou)世小說、戲曲所取材。
琴臺路(lu)處在成都(dou)市(shi)古建(jian)筑比較(jiao)密集、文化氣息比較(jiao)濃厚的地段，周(zhou)圍有杜甫草堂(tang)、青羊宮、百(bai)花潭、文化宮等(deng)古文琴臺路(lu)琴臺路(lu)化遺址及公園(yuan)。[3]
周(zhou)邊(bian)建筑即使是(shi)現代商業(ye)建筑業(ye)多(duo)(duo)以坡屋頂造型、素(su)色(se)著(zhu)色(se)。琴臺路 既很好 的融入這樣一片祥和(he)的古文化氛圍中，又充分(fen)(fen)體現了自(zi)身的特點。這里最富特色(se)的是(shi)全長920余米、橫貫整條街道的漢畫像磚帶(dai),這條磚帶(dai)薈(hui)萃了中國面(mian)世(shi)的絕(jue)大(da)部分(fen)(fen)漢畫像內(nei)容，游人(ren)隨磚帶(dai)前行，宴飲、歌舞(wu)、弋(yi) 射(she)、車馬出巡等(deng)2000多(duo)(duo)年前漢代人(ren)的社會現實圖景和(he)理想天堂便復活在(zai)游人(ren)的視(shi)線(xian)中。 這條磚帶(dai)由16萬塊天然青石磚鋪筑而成，仿真程度(du)之高，令人(ren)叫絕(jue)。
琴臺(tai)路是(shi)專門為紀念西(xi)漢(han)時期的(de)傳奇人物、愛(ai)(ai)情化身的(de)卓文(wen)君與司馬相(xiang)如(ru)而命(ming)名(ming)的(de)，所以住在這里(li)，您不(bu)得不(bu)了解他(ta)們(men)的(de)愛(ai)(ai)情故事(shi)。琴臺(tai)路琴臺(tai)路
卓文(wen)君(jun)與司(si)馬相如(ru)在古代的(de)琴臺(tai)路(lu)上開了一家酒鋪，卓文(wen)君(jun)親自當壚賣(mai)酒。淡妝素抹的(de)卓文(wen)君(jun)，站(zhan)在置(zhi)放酒甕的(de)土臺(tai)上賣(mai)酒，不(bu)(bu)卑不(bu)(bu)亢，神(shen)態自如(ru)。而為了愛情永駐，司(si)馬相如(ru)亦不(bu)(bu)撫琴。他(ta)與酒店(dian)的(de)伙計一樣(yang)身著短腳褲，提壺洗碗干雜活(huo)，談笑風生。如(ru)此這般，雖然生活(huo)清苦(ku)了點，但兩人卻(que)是幸福美滿，絲毫(hao)不(bu)(bu)為世俗所累！
卓(zhuo)(zhuo)文(wen)君(jun)，西漢臨(lin)邛人(ren)，漢代才(cai)(cai)女，她(ta)貌美有才(cai)(cai)氣，善鼓琴(qin)，家中(zhong)富(fu)貴。她(ta)是(shi)卓(zhuo)(zhuo)王(wang)孫之女，喪夫后(hou)家居(ju)。許多名流向她(ta)求婚(hun)，她(ta)卻看中(zhong)了窮書生司(si)馬(ma)相(xiang)(xiang)如(ru)(ru)。司(si)馬(ma)相(xiang)(xiang)如(ru)(ru)能彈琴(qin)作詩，卓(zhuo)(zhuo)文(wen)君(jun)從中(zhong)領會到他(ta)的(de)(de)才(cai)(cai)華(hua)和情感，一心相(xiang)(xiang)愛(ai)。司(si)馬(ma)相(xiang)(xiang)如(ru)(ru)家里一無(wu)所有，卓(zhuo)(zhuo)文(wen)君(jun)隨(sui)他(ta)私奔(ben)后(hou)，就開了個酒鋪，親自當掌柜，文(wen)君(jun)當壚賣酒，相(xiang)(xiang)如(ru)(ru)則(ze)作打雜，不怕人(ren)譏笑。后(hou)卓(zhuo)(zhuo)王(wang)孫礙于(yu)(yu)面子，接濟二(er)人(ren)，從此(ci)二(er)人(ren)生活富(fu)足(zu)。后(hou)來司(si)馬(ma)相(xiang)(xiang)如(ru)(ru)終于(yu)(yu)成名天下(xia)。而文(wen)君(jun)夜奔(ben)相(xiang)(xiang)如(ru)(ru)的(de)(de)故(gu)事(shi)，則(ze)流行民間，并為后(hou)世小(xiao)說、戲曲所取材。
司(si)(si)馬(ma)(ma)相如當官之后(hou)，曾有拋(pao)棄(qi)卓(zhuo)文(wen)君的(de)想(xiang)法(fa)，并給卓(zhuo)文(wen)君寫了(le)(le)(le)(le)一(yi)頁信(xin)，內容是: 一(yi)二三四五六七八九(jiu)十百千萬,唯獨少了(le)(le)(le)(le)"億(yi)"字, 卓(zhuo)文(wen)君接信(xin)之后(hou)明白了(le)(le)(le)(le)司(si)(si)馬(ma)(ma)相如的(de)意思，就是司(si)(si)馬(ma)(ma)相如對自己(ji)已經"無(wu)意(億(yi))",決定修她了(le)(le)(le)(le),卓(zhuo)文(wen)君當即回了(le)(le)(le)(le)一(yi)首詩（詩全文(wen)見以下(xia)釁片中），司(si)(si)馬(ma)(ma)相如接信(xin)之后(hou)，慚愧不已，從此斷了(le)(le)(le)(le)此念頭，與卓(zhuo)文(wen)君白頭偕老。
一別之後，
兩地相思，琴(qin)臺路(lu)琴(qin)臺路(lu)
只說是三四月，
又誰知五六年，
七弦琴無心撫(fu)彈，
八行書無信可傳，
九連環從(cong)中折斷，
十里長亭望眼欲穿，
百相思、千(qian)系念(nian)，
萬般無奈把郎怨。
萬言(yan)千(qian)語說不完(wan)，
百無聊(liao)賴十依欄，
重九登高看孤雁，
八月中秋月圓人不圓，
七月(yue)半，燒香稟燭問蒼天，
六月三伏天，人人搖扇我(wo)心(xin)寒，
五月石榴如火，偏(pian)遇(yu) 冷雨(yu)澆花端，
四(si)月枇杷未黃，我欲對鏡(jing)心(xin)意亂，
三(san)月桃花(hua)隨水轉，二月風箏線兒斷，
噫！郎呀郎，巴(ba)不得下一世你做(zuo)女(nv)我做(zuo)男(nan)。
鳳求凰
作者：司馬相如
鳳(feng)兮鳳(feng)兮歸(gui)故鄉，遨游四海(hai)求其皇(huang)。
時(shi)未遇兮(xi)無所將，何悟(wu)今兮(xi)升斯堂！
有艷淑女在閨房，室邇(er)人遐毒(du)我腸(chang)。
何(he)緣交頸(jing)為(wei)鴛鴦，胡(hu)頡頏兮共翱翔！
皇兮皇兮從我(wo)棲，得(de)托(tuo)孳尾(wei)永為(wei)妃。琴(qin)臺路(lu)琴(qin)臺路(lu)
交情通意心和諧(xie)，中夜相從知者誰？
雙翼俱起翻高飛，無感我(wo)思使(shi)余悲。
司馬相(xiang)(xiang)如(ru)(ru)，蜀郡(jun)成(cheng)都(dou)人(ren)(ren)(ren)，字長(chang)卿，是(shi)西漢大(da)辭(ci)賦家(jia)。他(ta)與卓(zhuo)(zhuo)文(wen)(wen)(wen)君私奔的(de)故事，長(chang)期以來膾炙人(ren)(ren)(ren)口(kou)，傳(chuan)(chuan)為佳話。據《史記·司馬相(xiang)(xiang)如(ru)(ru)列傳(chuan)(chuan)》記載：他(ta)人(ren)(ren)(ren)京師(shi)、梁國宦游歸蜀，應(ying)好(hao)友臨邛(qiong)（今(jin)四川邛(qiong)崍）令王(wang)(wang)吉(ji)之邀，前往作(zuo)客。當(dang)地頭號富翁卓(zhuo)(zhuo)王(wang)(wang)孫之女卓(zhuo)(zhuo)文(wen)(wen)(wen)君才貌(mao)雙全，精通(tong)音樂，青年(nian)寡居。一次，卓(zhuo)(zhuo)王(wang)(wang)孫舉行數(shu)百人(ren)(ren)(ren)的(de)盛(sheng)大(da)宴會(hui)，王(wang)(wang)吉(ji)與相(xiang)(xiang)如(ru)(ru)均以貴賓身份應(ying)邀參加(jia)(jia)。席間，王(wang)(wang)吉(ji)介紹相(xiang)(xiang)如(ru)(ru)精通(tong)琴(qin)藝，請他(ta)彈奏，相(xiang)(xiang)如(ru)(ru)就當(dang)眾彈了兩(liang)首琴(qin)曲，意欲以此挑動(dong)文(wen)(wen)(wen)君。“文(wen)(wen)(wen)君竊從戶窺之，心悅而好(hao)之，恐不得(de)當(dang)也。既(ji)罷，相(xiang)(xiang)如(ru)(ru)乃使人(ren)(ren)(ren)重賜文(wen)(wen)(wen)君侍者（婢女）通(tong)殷勤。文(wen)(wen)(wen)君夜亡(wang)奔相(xiang)(xiang)如(ru)(ru)，相(xiang)(xiang)如(ru)(ru)乃與馳歸成(cheng)都(dou)。”這兩(liang)首詩，據說就是(shi)相(xiang)(xiang)如(ru)(ru)彈琴(qin)歌(ge)唱的(de)《鳳求皇》歌(ge)辭(ci)。因《史記》未載此辭(ci)，到陳朝徐陵編《玉臺新詠》始見收(shou)錄，并加(jia)(jia)序(xu)說明，唐《藝文(wen)(wen)(wen)類聚(ju)》、宋(song)《樂府詩集》等書亦收(shou)載，故近人(ren)(ren)(ren)或疑乃兩(liang)漢琴(qin)工假托(tuo)司馬相(xiang)(xiang)如(ru)(ru)所作(zuo)。琴(qin)歌(ge)一類作(zuo)品，假托(tuo)的(de)現象(xiang)確實(shi)很多，但又難(nan)以找到確切根(gen)據來證明。這方面的(de)問題，只好(hao)存疑。
第一(yi)(yi)首(shou)表達相(xiang)如(ru)(ru)(ru)對文(wen)(wen)(wen)(wen)君(jun)(jun)(jun)(jun)的無限傾慕和(he)(he)熱烈追求(qiu)(qiu)(qiu)。相(xiang)如(ru)(ru)(ru)自(zi)喻(yu)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)鳳(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)，比文(wen)(wen)(wen)(wen)君(jun)(jun)(jun)(jun)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)皇（凰(huang)(huang)(huang)），在(zai)本詩的特定背景(jing)(jing)中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)(you)多重含義。其一(yi)(yi)鳳(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)凰(huang)(huang)(huang)是傳(chuan)(chuan)說(shuo)中(zhong)(zhong)(zhong)的神鳥，雄(xiong)曰鳳(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)，雌曰凰(huang)(huang)(huang)。古(gu)人(ren)稱麟、鳳(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)、龜、龍為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)天地(di)間“四(si)(si)(si)靈(ling)”，（ 《禮(li)記(ji)·禮(li)運》）鳳(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)凰(huang)(huang)(huang)則為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)鳥中(zhong)(zhong)(zhong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)王。《大(da)戴禮(li)·易(yi)本名(ming)》云：“有(you)(you)羽之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)蟲三(san)百六(liu)十而(er)鳳(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)凰(huang)(huang)(huang)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)長(chang)。”長(chang)卿自(zi)幼慕 藺相(xiang)如(ru)(ru)(ru)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)人(ren)才改名(ming)“相(xiang)如(ru)(ru)(ru)”，又(you)在(zai)當時文(wen)(wen)(wen)(wen)壇上已負盛名(ming)；文(wen)(wen)(wen)(wen)君(jun)(jun)(jun)(jun)亦才貌超絕(jue)非等(deng)閑 女(nv)(nv)流。故(gu)此(ci)(ci)(ci)處比為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)鳳(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)凰(huang)(huang)(huang)，正(zheng)(zheng)有(you)(you)浩氣凌云、自(zi)命(ming)非凡(fan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)意(yi)。“遨游(you)(you)四(si)(si)(si)海”更(geng)(geng)(geng)加強了(le)一(yi)(yi)層(ceng)寓意(yi)，既緊(jin)扣鳳(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)凰(huang)(huang)(huang)“出(chu)于東方君(jun)(jun)(jun)(jun)子(zi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)國，翱翔四(si)(si)(si)海之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)外，過昆(kun)(kun)侖，飲砥柱，羽 弱水(shui)，莫(mo)（暮）宿風穴”（ 郭璞注 《爾雅》引(yin)天老云）的神話傳(chuan)(chuan)說(shuo)，又(you)隱喻(yu)相(xiang)如(ru)(ru)(ru)的宦游(you)(you)經(jing)歷：此(ci)(ci)(ci)前他曾(ceng)游(you)(you)京(jing)師，被景(jing)(jing)帝任(ren)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)武騎常(chang)侍(shi)，因(yin)景(jing)(jing)帝不好(hao)辭賦(fu)，相(xiang)如(ru)(ru)(ru)志不獲展，因(yin)借病辭官客游(you)(you)天梁。 梁孝王廣納文(wen)(wen)(wen)(wen)士，相(xiang)如(ru)(ru)(ru)在(zai)其門下“與(yu)(yu)(yu)諸生游(you)(you)士居數歲”。后(hou)因(yin)梁王卒，這(zhe)才反(fan)“歸故(gu)鄉”。足(zu)見其“ 良禽擇木而(er)棲(qi)。”其二(er)，古(gu)人(ren)常(chang)以(yi)“鳳(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)凰(huang)(huang)(huang)于飛(fei)”、“鸞鳳(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)和(he)(he)鳴”喻(yu)夫(fu)妻(qi)和(he)(he)諧美(mei)好(hao)。如(ru)(ru)(ru)《左(zuo)傳(chuan)(chuan)·莊公(gong)(gong)廿二(er)年(nian)(nian)》：“初，懿氏卜(bu)妻(qi)敬(jing)仲。其妻(qi)占之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)曰：吉，是謂鳳(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)凰(huang)(huang)(huang)于飛(fei)，和(he)(he)鳴鏗(keng)鏘。”此(ci)(ci)(ci)處則以(yi) 鳳(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)求(qiu)(qiu)(qiu)凰(huang)(huang)(huang)喻(yu)相(xiang)如(ru)(ru)(ru)向文(wen)(wen)(wen)(wen)君(jun)(jun)(jun)(jun)求(qiu)(qiu)(qiu)愛，而(er)“遨游(you)(you)四(si)(si)(si)海”，則意(yi)味著佳偶之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)難(nan)得(de)(de)。其三(san)，鳳(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)凰(huang)(huang)(huang)又(you)與(yu)(yu)(yu)音(yin)(yin)樂相(xiang)關。如(ru)(ru)(ru) 《尚(shang)書·益稷》：“簫(xiao)韶九成，鳳(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)凰(huang)(huang)(huang)來(lai)儀。”又(you) 《列仙傳(chuan)(chuan)》載： 秦(qin)穆公(gong)(gong)女(nv)(nv) 弄(nong)玉(yu)(yu)與(yu)(yu)(yu)其夫(fu) 蕭史(shi)吹簫(xiao)，鳳(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)凰(huang)(huang)(huang)皆(jie)來(lai)止其屋，穆公(gong)(gong)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)作鳳(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)臺(tai)，后(hou)弄(nong)玉(yu)(yu)夫(fu)婦(fu)皆(jie)乘(cheng)鳳(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)而(er)去。故(gu) 李(li)賀嘗以(yi)“ 昆(kun)(kun)山玉(yu)(yu)碎鳳(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)凰(huang)(huang)(huang)叫”（ 《李(li)憑箜篌引(yin)》）比音(yin)(yin)樂之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)美(mei)。文(wen)(wen)(wen)(wen)君(jun)(jun)(jun)(jun)雅好(hao)音(yin)(yin)樂，相(xiang)如(ru)(ru)(ru)以(yi)琴聲“求(qiu)(qiu)(qiu)其皇”，正(zheng)(zheng)喻(yu)以(yi)琴心(xin)求(qiu)(qiu)(qiu)知音(yin)(yin)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)意(yi)，使(shi)(shi)人(ren)想起俞(yu)伯牙與(yu)(yu)(yu)鐘子(zi)期(qi)“高山流水(shui)”的音(yin)(yin)樂交(jiao)浪(lang)，從(cong)而(er)發出(chu)蕓蕓人(ren)海，知音(yin)(yin)難(nan)覓之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)嘆(tan)。; 第二(er)首(shou)寫得(de)(de)更(geng)(geng)(geng)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)大(da)膽(dan)(dan)熾烈， 暗(an)約文(wen)(wen)(wen)(wen)君(jun)(jun)(jun)(jun)半夜(ye)(ye)幽會，并(bing)一(yi)(yi)起私(si)奔。“孳尾(wei)”，指鳥獸雌雄(xiong) 交(jiao)媾(gou)。 《尚(shang)書·堯典(dian)》：“厥民析，鳥獸孳尾(wei)。” 《傳(chuan)(chuan)》云：“乳化(hua)曰孳，交(jiao)接(jie)曰尾(wei)。”“妃”，配偶。 《說(shuo)文(wen)(wen)(wen)(wen)》：“妃，匹也。”“交(jiao)情(qing)通意(yi)”，交(jiao)流溝通情(qing)意(yi)，即情(qing)投(tou)(tou)意(yi)合(he)。“中(zhong)(zhong)(zhong)夜(ye)(ye)”，即半夜(ye)(ye)。前兩(liang)句呼喚文(wen)(wen)(wen)(wen)君(jun)(jun)(jun)(jun)前來(lai)幽媾(gou)結合(he)，三(san)四(si)(si)(si)句暗(an)示彼此(ci)(ci)(ci)情(qing)投(tou)(tou)意(yi)合(he)連夜(ye)(ye)私(si)奔，不會有(you)(you)人(ren)知道；五六(liu)句表明遠(yuan)走(zou)高飛(fei)，叮嚀對方不要使(shi)(shi)我失望，徒然為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)你感念相(xiang)思而(er)悲傷。蓋相(xiang)如(ru)(ru)(ru)既已事前買(mai)通文(wen)(wen)(wen)(wen)君(jun)(jun)(jun)(jun)婢女(nv)(nv)暗(an)通殷(yin)勤，對文(wen)(wen)(wen)(wen)君(jun)(jun)(jun)(jun)寡(gua)居心(xin)理狀態(tai)和(he)(he)愛情(qing)理想亦早有(you)(you)了(le)解，而(er)今復以(yi)琴心(xin)挑之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，故(gu)敢大(da)膽(dan)(dan)無忌如(ru)(ru)(ru)此(ci)(ci)(ci)。 這(zhe)兩(liang)首(shou)琴歌(ge)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所以(yi)贏得(de)(de)后(hou)人(ren)津津樂道，首(shou)先在(zai)于“鳳(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)求(qiu)(qiu)(qiu)凰(huang)(huang)(huang)”表現了(le)強烈的反(fan) 封(feng)(feng)建(jian)思想。 相(xiang)如(ru)(ru)(ru)文(wen)(wen)(wen)(wen)君(jun)(jun)(jun)(jun)大(da)膽(dan)(dan)沖破了(le)封(feng)(feng)建(jian)禮(li)教(jiao)的 羅網和(he)(he)封(feng)(feng)建(jian) 家(jia)長(chang)制的 樊(fan)籬，什么“不待父母之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)命(ming)，媒妁之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)言，鉆穴隙相(xiang)窺，逾墻相(xiang)從(cong)，則父母國人(ren)皆(jie)賤之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。”（ 《孟子(zi)·滕(teng)文(wen)(wen)(wen)(wen)公(gong)(gong)下》）什么“婦(fu)人(ren)有(you)(you)三(san)從(cong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)義，無專(zhuan)用之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)道。”（《儀禮(li)·喪服(fu)》）什么“夫(fu)有(you)(you)再娶之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)義，婦(fu)無二(er)適之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)文(wen)(wen)(wen)(wen)。”（ 班昭 《女(nv)(nv)誡》）什么“男(nan)(nan)女(nv)(nv)……無幣不相(xiang)見，”（《禮(li)記(ji)·坊記(ji)》）“門當戶(hu)對”等(deng)等(deng)神圣禮(li)法，統統被相(xiang)如(ru)(ru)(ru)文(wen)(wen)(wen)(wen)君(jun)(jun)(jun)(jun)的大(da)膽(dan)(dan)私(si)奔行(xing)動崐踩(cai)在(zai)腳下，成為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)后(hou)代(dai)男(nan)(nan)女(nv)(nv)青(qing)年(nian)(nian)爭(zheng)取婚(hun)姻自(zi)主、戀愛自(zi)由的一(yi)(yi)面(mian)旗幟。試看 榜樣的力(li)量(liang)在(zai)后(hou)代(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)學中(zhong)(zhong)(zhong)的影響吧： 《西(xi)廂記(ji)》中(zhong)(zhong)(zhong)張生亦隔墻彈唱 《鳳(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)求(qiu)(qiu)(qiu)凰(huang)(huang)(huang)》，說(shuo)：“昔日司馬(ma)相(xiang)如(ru)(ru)(ru)得(de)(de)此(ci)(ci)(ci)曲成事，我雖(sui)不及(ji)相(xiang)如(ru)(ru)(ru)，愿(yuan)小(xiao)姐有(you)(you)文(wen)(wen)(wen)(wen)君(jun)(jun)(jun)(jun)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)意(yi)。” 《墻頭(tou)馬(ma)上》中(zhong)(zhong)(zhong)李(li)千金(jin)，在(zai)公(gong)(gong)公(gong)(gong)面(mian)前更(geng)(geng)(geng)以(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)君(jun)(jun)(jun)(jun)私(si)奔相(xiang)如(ru)(ru)(ru)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)自(zi)己私(si)奔辯(bian)護； 《玉(yu)(yu)簪記(ji)》中(zhong)(zhong)(zhong)潘(pan)必正(zheng)(zheng)亦以(yi)琴心(xin)挑動 陳妙常(chang)私(si)下結合(he)；《琴心(xin)記(ji)》更(geng)(geng)(geng)是直接(jie)把相(xiang)如(ru)(ru)(ru)文(wen)(wen)(wen)(wen)君(jun)(jun)(jun)(jun)故(gu)事搬上舞臺(tai)……足(zu)見《鳳(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)求(qiu)(qiu)(qiu)凰(huang)(huang)(huang)》反(fan)封(feng)(feng)建(jian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)影響深遠(yuan)。
其次，在(zai)藝術(shu)上，這兩(liang)首琴歌，以“鳳求(qiu)凰(huang)”為通體比興，不僅包含了熱烈的(de)求(qiu)偶，而且也象征著男(nan)女(nv)主人(ren)公理想的(de)非凡，旨趣的(de)高尚，知(zhi)音的(de)默契等豐富的(de)意(yi)蘊。全詩言淺(qian)意(yi)深，音節流(liu)亮，感情熱烈奔放而又深摯纏綿，融楚辭騷(sao)體的(de)旖旎綿邈和漢代民歌的(de)清(qing)新明(ming)快于一爐。即使(shi)是后人(ren)偽托之作(zuo)，亦并不因此而減弱其藝術(shu)價(jia)值。
主題：古琴曲－－－鳳(feng)求凰
司(si)馬相如（公(gong)元(yuan)(yuan)前179年(nian)左右——公(gong)元(yuan)(yuan)前117年(nian))，字長卿，四川成都人(ren)，漢時文學家。司(si)馬相如善(shan)鼓琴(qin)，其所用琴(qin)名為“綠綺”，是傳說中最優秀的琴(qin)之一。
司(si)馬相(xiang)如(ru)少時(shi)好讀書、擊劍，被(bei)漢(han)景帝封為“武騎常(chang)侍”，但(dan)這(zhe)并(bing)非其(qi)初衷，故借(jie)病辭官，投奔臨邛縣令王(wang)吉(ji)。臨邛縣有(you)一富豪卓王(wang)孫，其(qi)女卓文君，容貌(mao)秀麗，素愛音(yin)樂又善于(yu)擊鼓彈琴，而且(qie)很有(you)文才，但(dan)不幸未聘夫死，成望門(men)新寡(gua)。
司馬(ma)(ma)相(xiang)如(ru)早巳聽說(shuo)卓(zhuo)(zhuo)(zhuo)王孫有(you)—位(wei)才貌雙全的(de)女兒，他趁一(yi)(yi)次作客卓(zhuo)(zhuo)(zhuo)家的(de)機會，借琴(qin)表達(da)自(zi)己對卓(zhuo)(zhuo)(zhuo)文君的(de)愛(ai)慕之(zhi)情(qing)，他彈琴(qin)唱道，“鳳兮(xi)鳳兮(xi)歸故鄉，游遨四海求其凰，有(you)一(yi)(yi)艷女在此(ci)堂，室邇人遐毒我腸，何由交(jiao)接為鴛鴦。”這種看來也(ye)是(shi)直(zhi)率、大(da)膽(dan)、熱烈的(de)措辭，自(zi)然(ran)使得在簾后(hou)傾聽的(de)卓(zhuo)(zhuo)(zhuo)文君怦然(ran)心動(dong)，并且在與司馬(ma)(ma)相(xiang)如(ru)會面(mian)之(zhi)后(hou)一(yi)(yi)見傾心，雙雙約定(ding)私奔。當夜，卓(zhuo)(zhuo)(zhuo)文君收(shou)拾細(xi)軟走(zou)出家門，與早已等在門外的(de)司馬(ma)(ma)相(xiang)如(ru)會合，從而完成了兩人生命中(zhong)最輝煌(huang)的(de)事件。
卓文君也不愧(kui)是一個奇女子(zi)，與(yu)司(si)馬(ma)相如回成都之后，面(mian)對家徒四壁的境地(di)（這(zhe)對愛(ai)情(qing)是一個極大(da)的考驗），大(da)大(da)方方地(di)在臨邛(qiong)老家開酒(jiu)(jiu)肆(si)，自己當(dang)壚賣酒(jiu)(jiu)，終于使得要面(mian)子(zi)的父親承認了他們的愛(ai)情(qing)。
后(hou)人則根據他二人的愛(ai)情故事，譜(pu)得琴曲《鳳(feng)求凰》一直流(liu)傳。
相遇是緣(yuan)，相思漸(jian)纏，相見卻難(nan)。山高(gao)路遠，惟(wei)有千(qian)里共嬋娟(juan)。因不滿，鴛夢成空(kong)泛，故攝形相，托(tuo)鴻雁，快捎傳。
喜開封(feng)，捧玉照(zhao)，細端詳，但見櫻唇(chun)紅，柳眉黛，星眸水汪汪，情深(shen)意(yi)更長。無(wu)限愛慕怎生訴(su)？款(kuan)款(kuan)東(dong)南望，一曲鳳求凰。
片 長：三(san)十四集
主創人員：
導演：王亨里
出品人：李培森
執(zhi)行制片人：張增祥琴臺路(lu)琴臺路(lu)
制片人：李功達
總(zong)監制：鄒(zou)慶芳、王偉國
監(jian)制：李治安、梁福(fu)臻
主要演員：
焦恩俊、樸美宣
黃海波、劉希媛、姚安濂(lian)、劉小鋒、陳明昊
臨(lin)邛董家張燈(deng)結彩，把(ba)卓王(wang)孫的(de)(de)(de)女兒(er)卓文(wen)君(jun)迎(ying)進了(le)(le)門，為病入(ru)膏肓的(de)(de)(de)二(er)公(gong)子沖喜。不(bu)料，董二(er)公(gong)子沒能(neng)拜(bai)堂便咽了(le)(le)氣。司(si)(si)馬(ma)(ma)(ma)(ma)相(xiang)(xiang)(xiang)如(ru)(ru)(ru)回鄉路上救起落水(shui)的(de)(de)(de)董老太爺，剛(gang)送(song)進門來，董孝賢(xian)便陰差陽錯(cuo)，把(ba)司(si)(si)馬(ma)(ma)(ma)(ma)相(xiang)(xiang)(xiang)如(ru)(ru)(ru)扮(ban)成新郎與(yu)文(wen)君(jun)拜(bai)了(le)(le)堂。司(si)(si)馬(ma)(ma)(ma)(ma)相(xiang)(xiang)(xiang)如(ru)(ru)(ru)事(shi)后(hou)知道(dao)了(le)(le)真相(xiang)(xiang)(xiang)懊悔不(bu)已(yi)，發誓要把(ba)文(wen)君(jun)救出董家。司(si)(si)馬(ma)(ma)(ma)(ma)相(xiang)(xiang)(xiang)如(ru)(ru)(ru)仗義執言迫使董家答應由司(si)(si)馬(ma)(ma)(ma)(ma)相(xiang)(xiang)(xiang)如(ru)(ru)(ru)相(xiang)(xiang)(xiang)把(ba)文(wen)君(jun)送(song)回娘家臨(lin)邛。而司(si)(si)馬(ma)(ma)(ma)(ma)相(xiang)(xiang)(xiang)如(ru)(ru)(ru)喝(he)酒誤事(shi)沒能(neng)成行。文(wen)君(jun)迫不(bu)得已(yi)與(yu)丫(ya)鬟雨桐女扮(ban)男裝獨自走了(le)(le)。司(si)(si)馬(ma)(ma)(ma)(ma)相(xiang)(xiang)(xiang)如(ru)(ru)(ru)追到臨(lin)邛與(yu)文(wen)君(jun)裝扮(ban)的(de)(de)(de)“杜公(gong)子”住在了(le)(le)同一(yi)個客店里，加之另一(yi)冶(ye)鐵富(fu)商程(cheng)鄭的(de)(de)(de)大公(gong)子程(cheng)一(yi)飛(fei)的(de)(de)(de)介(jie)入(ru),與(yu)文(wen)君(jun)主仆(pu)二(er)人和司(si)(si)馬(ma)(ma)(ma)(ma)相(xiang)(xiang)(xiang)如(ru)(ru)(ru)及其仆(pu)人桑濮幾人之間產(chan)生了(le)(le)很(hen)多故事(shi)。
這(zhe)段時間(jian)里(li)，司馬(ma)相如(ru)和“杜公子”一起談詩論賦酣暢淋漓，惺(xing)惺(xing)相惜(xi)。機緣(yuan)巧合二(er)人共同補(bu)譜(pu)了(le)(le)古曲(qu)《鳳求凰》。五(wu)人外出(chu)游歷，去(qu)了(le)(le)孟(meng)家寨，得知王吉被唐(tang)蒙所擒，眾人入營(ying)相救。文君為替王吉籌糧(liang)餉給唐(tang)蒙，不(bu)得不(bu)回到娘家卓府(fu)。
董(dong)孝(xiao)賢為(wei)了(le)取悅(yue)皇上(shang)，騙得卓(zhuo)王孫請畫(hua)師為(wei)女兒文(wen)(wen)君(jun)(jun)畫(hua)像(xiang)，畫(hua)像(xiang)過程中，文(wen)(wen)君(jun)(jun)換回(hui)女兒裝。司(si)馬(ma)(ma)相如與文(wen)(wen)君(jun)(jun)相互表白了(le)愛慕(mu)之情，文(wen)(wen)君(jun)(jun)最(zui)后(hou)毅(yi)然與司(si)馬(ma)(ma)相如私(si)奔回(hui)到了(le)成都司(si)馬(ma)(ma)府(fu)。董(dong)孝(xiao)賢害得他們連房子都賣了(le)，不得已再回(hui)臨邛開(kai)了(le)文(wen)(wen)君(jun)(jun)酒肆當壚(lu)賣酒維(wei)持生(sheng)計。在被卓(zhuo)王孫和董(dong)孝(xiao)賢逼得連酒肆也無法(fa)經營時，大內楊公公帶來(lai)了(le)漢武帝的旨(zhi)意------宣司(si)馬(ma)(ma)相如赴長安(an)覲見。
漢武(wu)(wu)帝(di)欣賞(shang)司(si)(si)馬(ma)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)如(ru)(ru)的(de)(de)(de)(de)文(wen)才，讓(rang)其在宮內作賦。而司(si)(si)馬(ma)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)如(ru)(ru)卻因(yin)為民請愿被(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)貶，且不得(de)離開長安(an)遭到(dao)了軟禁。陳皇(huang)后欲借司(si)(si)馬(ma)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)如(ru)(ru)文(wen)才重新(xin)博得(de)武(wu)(wu)帝(di)歡心，卻弄巧成拙反使武(wu)(wu)帝(di)大怒(nu)。文(wen)君(jun)被(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)董家(jia)族人綁(bang)走(zou)，司(si)(si)馬(ma)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)如(ru)(ru)得(de)到(dao)消(xiao)息為救(jiu)(jiu)文(wen)君(jun)寫出(chu)了武(wu)(wu)帝(di)要的(de)(de)(de)(de)《上林賦》，趕回臨邛卻得(de)到(dao)文(wen)君(jun)已死的(de)(de)(de)(de)消(xiao)息。司(si)(si)馬(ma)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)如(ru)(ru)為救(jiu)(jiu)孟家(jia)寨的(de)(de)(de)(de)百姓又寫了皇(huang)后要的(de)(de)(de)(de)《長門賦》。司(si)(si)馬(ma)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)如(ru)(ru)被(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)招回了長安(an)，因(yin)再次(ci)沖撞了武(wu)(wu)帝(di)險些在刑場被(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)斬，幸被(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)東方朔和平(ping)陽公(gong)主合力(li)救(jiu)(jiu)下，并住(zhu)進了平(ping)陽公(gong)主府(fu)中，平(ping)陽公(gong)主也被(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)司(si)(si)馬(ma)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)如(ru)(ru)對(dui)(dui)文(wen)君(jun)的(de)(de)(de)(de)真情打動(dong)(dong)。司(si)(si)馬(ma)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)如(ru)(ru)奉旨當了文(wen)園令(ling)。從此，每日(ri)以(yi)詩酒為伴，連絕色的(de)(de)(de)(de)衛(wei)(wei)子夫也未能打動(dong)(dong)司(si)(si)馬(ma)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)如(ru)(ru)的(de)(de)(de)(de)心。武(wu)(wu)帝(di)雖然喜(xi)愛文(wen)君(jun)，但被(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)文(wen)君(jun)對(dui)(dui)司(si)(si)馬(ma)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)如(ru)(ru)的(de)(de)(de)(de)真情所感動(dong)(dong)。決(jue)定讓(rang)司(si)(si)馬(ma)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)如(ru)(ru)與衛(wei)(wei)青一同出(chu)征(zheng)，得(de)勝班(ban)師回朝后親自(zi)為司(si)(si)馬(ma)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)如(ru)(ru)賜婚。奉旨完婚的(de)(de)(de)(de)司(si)(si)馬(ma)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)如(ru)(ru)在洞房內聽(ting)到(dao)新(xin)娘彈奏的(de)(de)(de)(de)古琴(qin)曲《鳳求凰》，他鼓足勇氣揭開了新(xin)人的(de)(de)(de)(de)紅蓋頭(tou)……
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我心明亮 
