中西教育的區別

1、教育理念不同

外國的(de)(de)教育(yu)體制更看(kan)(kan)重學生(sheng)的(de)(de)全面發展，看(kan)(kan)重學生(sheng)與人溝通、交(jiao)流(liu)等社交(jiao)活動的(de)(de)能力，培養學生(sheng)的(de)(de)團隊(dui)意識；而(er)國內(nei)學生(sheng)更看(kan)(kan)重的(de)(de)是考試成績和自(zi)我發展、提(ti)高方面，團隊(dui)意識不(bu)強(qiang)。

2、培養目標不同

外國高(gao)等(deng)教育重視信(xin)息素(su)養(yang)能力(li)標準(zhun)，要求每一個學(xue)生(sheng)(sheng)在學(xue)習的(de)過程中能夠(gou)主動(dong)學(xue)習，通過各種渠道來搜索信(xin)息，確定實際(ji)而全面的(de)計劃，有條(tiao)不紊地自我(wo)吸納知(zhi)識。國內(nei)的(de)學(xue)生(sheng)(sheng)往(wang)往(wang)有驚(jing)人的(de)記憶(yi)能力(li)和良好(hao)的(de)答題能力(li)，但是美國的(de)高(gao)等(deng)教育更(geng)多地要求學(xue)生(sheng)(sheng)去參與(yu)、實踐、創造，許多課程都安排有案例學(xue)習與(yu)討論(lun)的(de)時間(jian)以及學(xue)生(sheng)(sheng)進(jin)行(xing)案例分析與(yu)陳(chen)述等(deng)以學(xue)生(sheng)(sheng)為中心的(de)教學(xue)活動(dong)。

3、激勵措施不同

中(zhong)國(guo)的教育，表(biao)揚(yang)與批評為(wei)(wei)慣用(yong)的教育手段，教師喜歡(huan)采(cai)用(yong)橫向比較法，如利用(yong)小(xiao)紅筆(bi)、小(xiao)紅旗、排名次表(biao)等方式鼓勵孩(hai)(hai)(hai)子(zi)，看誰表(biao)現(xian)好。當糾正孩(hai)(hai)(hai)子(zi)不良行(xing)為(wei)(wei)時常常采(cai)取表(biao)揚(yang)其他孩(hai)(hai)(hai)子(zi)，以其他孩(hai)(hai)(hai)子(zi)做(zuo)榜樣(yang)的方式。美國(guo)教師則不同，一般對孩(hai)(hai)(hai)子(zi)不表(biao)揚(yang)也不批評，理由(you)是：批評了你的孩(hai)(hai)(hai)子(zi)會刺激你的孩(hai)(hai)(hai)子(zi)，表(biao)揚(yang)了你的孩(hai)(hai)(hai)子(zi)會刺激其他的孩(hai)(hai)(hai)子(zi)，他們(men)注重兒(er)(er)童自(zi)身(shen)的縱向發展而(er)避免對兒(er)(er)童進行(xing)相(xiang)互比較。

4、考核標準不同

西方(fang)學生成(cheng)績的(de)計(ji)算(suan)方(fang)式是(shi)課堂(tang)紀(ji)律和出勤率占15％，課余作業成績占(zhan)15％，小(xiao)組(zu)互動討(tao)論占20％，論文寫作和(he)答辯占50％，從這幾個方(fang)面來(lai)綜合評估學(xue)生的綜合情況，比(bi)較(jiao)客觀和公正。在中國(guo)，成績是(shi)學(xue)生、家長和學(xue)校的命根(gen)子，一切唯高分是(shi)從。

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不同國家教育孩子的方式

1、英國人：讓孩子有失敗的經歷和機會

孩(hai)子做某件事(shi)失(shi)敗了，英國人的(de)觀念不是索(suo)性不讓孩(hai)子去做或干脆包辦了，而是再(zai)提供一(yi)次(ci)機會(hui)。比如孩(hai)子洗(xi)碗(wan)將衣服浸濕了，就(jiu)指(zhi)導(dao)孩(hai)子再(zai)來(lai)一(yi)次(ci)，教會(hui)他避免失(shi)敗的(de)方(fang)法。英國人倡(chang)導(dao)父母(mu)和孩(hai)子一(yi)起讀書。許多學齡前兒童都是在(zai)父母(mu)講述(shu)的(de)美(mei)妙故事(shi)陪伴下(xia)進入(ru)夢鄉的(de)。

2、美國人：讓孩子制定一個家務勞動計劃

美國父母教孩(hai)子(zi)(zi)做(zuo)家(jia)務(wu)，每周一次貼出要(yao)干的(de)(de)家(jia)務(wu)勞動(dong)內容。將(jiang)某一特定任(ren)務(wu)指(zhi)定某一孩(hai)子(zi)(zi)去(qu)干，確定完(wan)成任(ren)務(wu)的(de)(de)期限；輪流干某些活(huo)兒，讓每個(ge)孩(hai)子(zi)(zi)都有機會去(qu)做(zuo)沒(mei)有興趣(qu)或最(zui)容易干的(de)(de)工作；檢查孩(hai)子(zi)(zi)的(de)(de)完(wan)成情況，使孩(hai)子(zi)(zi)因自(zi)己的(de)(de)勞動(dong)而產(chan)生一種(zhong)完(wan)成任(ren)務(wu)的(de)(de)成就感。

3、加拿大：讓孩子學會玩兒

在家(jia)里孩子們很少有(you)家(jia)庭作業，沒有(you)父母關于(yu)學習的(de)喋喋不休，他們注重(zhong)的(de)是(shi)孩子能整天輕輕松(song)松(song)，做游戲、玩玩具，在玩兒中學書(shu)本上學不到的(de)知識。

4、德國人：讓孩子與大人爭辯

德(de)國人認為(wei)“兩代人之間的爭辯，對于下一代來說，是走(zou)向成人之路的重要一步(bu)”，因此，他們鼓勵孩(hai)子就某件(jian)事(shi)與(yu)(yu)父(fu)母爭辯(bian)，自由發(fa)表自己的(de)意見。通(tong)過(guo)爭辯(bian)，孩(hai)子覺得父(fu)母講正義、講道理，他會打心眼里更加愛你(ni)、依賴你(ni)、尊重你(ni)。你(ni)要孩(hai)子做(zuo)的(de)事(shi)，他通(tong)過(guo)爭辯(bian)弄(nong)明白了，會心悅誠服地去(qu)做(zuo)。你(ni)有難題，孩(hai)子參與(yu)(yu)爭辯(bian)，也(ye)能啟發(fa)你(ni)。

5、日本人：讓孩子獨立自主

為了增強兒童的生活自理觀念，家(jia)長有(you)意識地讓(rang)兒童學會判斷(duan)是非，做出選擇(ze)，如去商(shang)店購買玩具，家(jia)長事先(xian)會定出一(yi)(yi)些(xie)金額(e)，讓(rang)孩子自行決定買什么(me)；家(jia)里準備(bei)外出旅游，也會征求(qiu)一(yi)(yi)下孩子的看法。日本孩子上(shang)了初中后，能夠獨立上(shang)街購買衣(yi)服，而且還會貨(huo)比(bi)三家(jia)，精(jing)打細算。

6、猶太人：讓孩子早知書本是甜的

在(zai)(zai)每個(ge)猶太(tai)人(ren)(ren)的(de)(de)家里，當小(xiao)孩(hai)子(zi)稍微(wei)懂事時，母親(qin)就(jiu)會翻開(kai)《圣經(jing)》，滴一點蜂蜜(mi)在(zai)(zai)上面，然后讓小(xiao)孩(hai)去吻《圣經(jing)》上的(de)(de)蜂蜜(mi)。這個(ge)儀式的(de)(de)用意(yi)不言而喻：書(shu)本是(shi)(shi)甜的(de)(de)。古時候猶太(tai)人(ren)(ren)的(de)(de)墓園常(chang)常(chang)就(jiu)有本書(shu)，說(shuo)是(shi)(shi)在(zai)(zai)夜深人(ren)(ren)靜時，死者會來看(kan)書(shu)。這種做法(fa)有一定(ding)的(de)(de)象征(zheng)意(yi)義，即生(sheng)命(ming)結(jie)束(shu)有時刻，求知(zhi)卻(que)無(wu)止境。