芒種的來歷

《周(zhou)禮》曾(ceng)提到過芒(mang)種(zhong)(zhong)：“澤草(cao)所生，種(zhong)(zhong)之芒(mang)種(zhong)(zhong)”。意為澤草(cao)叢(cong)生的地方(fang)可種(zhong)(zhong)莊稼。

《月令七十二候集解》葉曾提到：“五月節，謂有芒之種谷可稼種矣”。意指大麥、小麥等有芒作物種子已經成熟，搶收十分急迫。晚谷、黍、稷等夏播作物也正是播種最忙的季節，故又稱“芒種”。春爭日，夏(xia)(xia)爭時(shi)，“爭時(shi)”即指這(zhe)個時(shi)節(jie)的收種(zhong)農(nong)忙(mang)(mang)(mang)。人們(men)常說“三夏(xia)(xia)”大忙(mang)(mang)(mang)季(ji)節(jie)，即指忙(mang)(mang)(mang)于夏(xia)(xia)收、夏(xia)(xia)種(zhong)和春播(bo)作物的夏(xia)(xia)管。所以(yi)，“芒種(zhong)”也(ye)是農(nong)民(min)朋友的播(bo)種(zhong)、下地最為繁忙(mang)(mang)(mang)的時(shi)機(ji)。

芒種一(yi)般在每年的(de)6月6日前后、太陽到達黃經75 的(de)時候。

芒種氣候特征

芒(mang)種時節(jie)，氣溫顯著升高(gao)，雨(yu)量充沛(pei)，大(da)部分地區都能體(ti)驗一把夏天的(de)炎熱，而且進(jin)入6月份以(yi)后(hou)，無論(lun)是南方還(huan)是北(bei)方，都有出(chu)現(xian)35℃以(yi)上(shang)的(de)高(gao)溫天氣的(de)可能，黃淮、西北(bei)地區東部還(huan)可能出(chu)現(xian)40℃以(yi)上(shang)的(de)高(gao)溫天氣。芒(mang)種節(jie)氣后(hou)期，北(bei)方麥黃，江(jiang)南梅熟，長江(jiang)中下游地區一般會(hui)進(jin)入漫(man)漫(man)梅雨(yu)期，故稱為(wei)“梅雨(yu)”。

芒種的寓意和象征

芒(mang)(mang)(mang)(mang)種(zhong)(zhong)的寓(yu)意是有(you)(you)芒(mang)(mang)(mang)(mang)谷(gu)類(lei)作(zuo)物可以種(zhong)(zhong)植(zhi)(zhi)，是種(zhong)(zhong)植(zhi)(zhi)晚稻等谷(gu)類(lei)作(zuo)物的適宜時間。時節“芒(mang)(mang)(mang)(mang)種(zhong)(zhong)”的意思就是麥粒上長出(chu)了尖(jian)尖(jian)的芒(mang)(mang)(mang)(mang)刺，表示(shi)麥粒接近飽滿，有(you)(you)待成(cheng)熟，預示(shi)豐收。因(yin)此芒(mang)(mang)(mang)(mang)種(zhong)(zhong)，就寓(yu)意著“有(you)(you)芒(mang)(mang)(mang)(mang)的麥子快(kuai)收，有(you)(you)芒(mang)(mang)(mang)(mang)的稻子可種(zhong)(zhong)”，因(yin)為芒(mang)(mang)(mang)(mang)種(zhong)(zhong)的節氣過后，谷(gu)類(lei)作(zuo)物的成(cheng)活率越來越低。

芒(mang)(mang)種(zhong)(zhong)(zhong)象征著農忙季(ji)節的到(dao)來。芒(mang)(mang)果(guo)種(zhong)(zhong)(zhong)子也被稱為忙種(zhong)(zhong)(zhong)子。南方人忙著種(zhong)(zhong)(zhong)稻米，北方人忙著收麥子。民間有句諺語不種(zhong)(zhong)(zhong)芒(mang)(mang)，補(bu)種(zhong)(zhong)(zhong)無(wu)用，意思是芒(mang)(mang)種(zhong)(zhong)(zhong)的季(ji)節是晚播期(qi)，要趕緊播種(zhong)(zhong)(zhong)。農業生產(chan)與大自然(ran)的節奏息(xi)息(xi)相關，芒(mang)(mang)果(guo)種(zhong)(zhong)(zhong)子是古代農耕文化對季(ji)節的反(fan)映。

芒種和忙種諧音，所以芒種也寓意著忙碌的景象，也象征著農民馬上就要開始夏季最忙碌的時刻。芒種位于每年的6月5日～7日，這個時節正是南方晚稻與北方收麥的時候，所以是二十四節氣中(zhong)比較重要的農耕節氣(qi)。

有(you)人(ren)說：人(ren)世間(jian)有(you)兩種(zhong)(zhong)光芒(mang)，一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)是太(tai)陽(yang)，一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)是人(ren)努(nu)力的(de)模樣。而芒(mang)種(zhong)(zhong)一(yi)(yi)直在(zai)(zai)(zai)用它默(mo)默(mo)耕耘的(de)方式，告訴世人(ren)什么是生命的(de)豐厚。無(wu)論是在(zai)(zai)(zai)揮汗如(ru)雨的(de)田(tian)間(jian)地(di)頭，還是在(zai)(zai)(zai)車水馬龍的(de)城市(shi)街(jie)道，所有(you)喜悅的(de)未來，都(dou)有(you)一(yi)(yi)個(ge)努(nu)力耕耘的(de)當(dang)下。

芒種物候

一候，螳螂生

螳螂(lang)，草(cao)蟲也(ye)，飲風食(shi)露，感一(yi)陰之氣而生，能捕蟬而食(shi)，故又名(ming)“殺蟲”。螳螂(lang)是自(zi)然界的擬態專家，可(ke)以貌如(ru)(ru)花，形如(ru)(ru)竹(zhu)，可(ke)以翠如(ru)(ru)夏(xia)草(cao)，枯如(ru)(ru)秋(qiu)葉(xie)。芒種時節螳螂(lang)感陰氣初(chu)生，于是破繭(jian)而出。

二(er)候，鵙（jú）始鳴

鵙，百勞(lao)(lao)也，《本草》作博(bo)勞(lao)(lao)，朱子(zi)《孟》注曰博(bo)勞(lao)(lao)，惡(e)聲(sheng)之鳥，蓋梟(xiao)類也。曹子(zi)建《惡(e)鳥論》，百勞(lao)(lao)以五月(yue)鳴，其聲(sheng)鵙鵙然，故(gu)以之立名。

三候，反舌無聲

諸書以(yi)(yi)為(wei)百(bai)舌鳥(niao)(niao)，以(yi)(yi)其(qi)能反復其(qi)舌故(gu)名。特《注疏(shu)》以(yi)(yi)為(wei)蝦蟆，蓋蛙屬(shu)之舌尖向內(nei)故(gu)名之。在古人眼中(zhong)，伯(bo)(bo)勞鳥(niao)(niao)和(he)反舌鳥(niao)(niao)是善鳴之鳥(niao)(niao)中(zhong)的兩類典(dian)型(xing)代(dai)表，伯(bo)(bo)勞鳥(niao)(niao)因陰氣(qi)微生(sheng)而(er)啼叫(jiao)，反舌鳥(niao)(niao)因陰氣(qi)微生(sheng)而(er)收聲。時至(zhi)仲夏，花(hua)香已逝，鳥(niao)(niao)語漸稀。