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【江門文化】江門風土人情 江門歷史文化 江門傳統節日

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摘要:江門,這座神奇的城市。在這里,中西合璧的建筑瑰寶點綴著這片廣闊 的土地,閃耀在世界文化遺產的典冊中;相同數量的同胞分別居住在海外和故鄉,締造了世界移民史上的奇觀。江門風土人情是這里的文化瑰寶,江門有哪些傳統節日?

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江門歷史文化

江門市,約形成于14世紀元末(mo)明初(chu),至(zhi)今已有600多(duo)年的歷史。是五邑(yi)地區的政治、經濟、文化中心(xin),全國著(zhu)名僑鄉的首府。

江門市(shi)區因地(di)處西(xi)江與其支流──蓬江的(de)會合處,江南的(de)煙(yan)墩山和江北(bei)的(de)蓬萊山對峙如門,故名江門。

早在元末明初(公元1368~1388,這里(li)便形成墟集(ji)。十七世紀(ji)初,江門(men)墟因商貿而興盛(sheng),逐漸成為珠(zhu)江三角洲的(de)一(yi)個貿易中心,西江中下游一(yi)帶的(de)商品多(duo)在此地集(ji)散。1904年,江(jiang)(jiang)門被辟為對外通(tong)商口岸,設江(jiang)(jiang)門北街海(hai)關(guan),為廣東(dong)八大關(guan)之一。西方近代工(gong)業與文化也隨(sui)之引入(ru)和發展。1925年,江(jiang)門(men)定為省轄市。1931年撤銷(xiao)市建制,復歸新會縣轄。

1949年(nian)1023日江門解放(fang)。19511月江門改為省轄(xia)市。以后又(you)先后分(fen)屬過粵中(zhong)行(xing)署、肇慶專區、佛山(shan)專區管轄(xia)。1983年(nian),江門(men)市定為省轄地(di)級市,實(shi)行市管縣(xian)新(xin)(xin)體制,下轄新(xin)(xin)會、臺山、開平、恩平、鶴山和陽江、陽春7縣。1988年,陽(yang)江、陽(yang)春分(fen)出另設(she)陽(yang)江市。1992年至(zhi)1994年五縣先后撤縣設市,由江門(men)市代管。2002年(nian)9月撤銷縣級(ji)新會(hui)(hui)市(shi)(shi)設立(li)江(jiang)(jiang)門市(shi)(shi)新會(hui)(hui)區(qu),新會(hui)(hui)區(qu)轄原縣級(ji)新會(hui)(hui)市(shi)(shi)的(de)會(hui)(hui)城鎮(zhen)(zhen)、大澤(ze)鎮(zhen)(zhen)、司前(qian)鎮(zhen)(zhen)、沙堆(dui)鎮(zhen)(zhen)、古井鎮(zhen)(zhen)、三江(jiang)(jiang)鎮(zhen)(zhen)、崖門鎮(zhen)(zhen)、雙水(shui)鎮(zhen)(zhen)、羅坑(keng)鎮(zhen)(zhen)、大鰲鎮(zhen)(zhen)、睦洲鎮(zhen)(zhen),區(qu)人民政府駐(zhu)會(hui)(hui)城鎮(zhen)(zhen),將原縣級(ji)新會(hui)(hui)市(shi)(shi)的(de)棠(tang)下(xia)鎮(zhen)(zhen)、荷(he)塘鎮(zhen)(zhen)、杜阮鎮(zhen)(zhen)劃(hua)歸江(jiang)(jiang)門市(shi)(shi)蓬江(jiang)(jiang)區(qu)管(guan)轄。

江(jiang)門市現轄蓬江(jiang)、江(jiang)海、新會三區(qu)及臺山(shan)、開平、鶴(he)山(shan)、恩平四(si)個縣(xian)級市,轄區(qu)范圍俗(su)稱“五邑(yi)”。共同的歷史,同出一宗的地(di)緣人緣,加上(shang)海外對五邑(yi)的影響(xiang),使江(jiang)門五邑(yi)展現出豐(feng)富的民(min)俗(su)風情。

江門五邑是全國著名僑鄉,有“中國第一僑鄉”之美譽。祖籍江門的華僑、華人和港澳臺同胞現已達376萬(wan),分布在(zai)全世界五大州(zhou)107個(ge)國家(jia)和地區。江門(men)五邑籍華(hua)僑、華(hua)人中,分(fen)布(bu)在亞洲地區的占20%,美(mei)洲占70%

近年(nian)來,江門(men)市大(da)手(shou)描(miao)繪藍圖(tu),不斷(duan)加(jia)大(da)城(cheng)(cheng)(cheng)建資金(jin)投入,陸(lu)續完(wan)成一批重大(da)城(cheng)(cheng)(cheng)建項目,包(bao)括(kuo)有:東湖公(gong)園(yuan)、東湖廣場、五邑(yi)華僑(qiao)廣場、院士路、長堤風(feng)貌(mao)街、釜山公(gong)園(yuan)、玉湖公(gong)園(yuan)、體育(yu)公(gong)園(yuan)、名人(ren)廣場、岡州廣場等,城(cheng)(cheng)(cheng)市功(gong)能進一步完(wan)善,城(cheng)(cheng)(cheng)市面貌(mao)日新月異。

到了江門,最不可(ke)不看(kan)的(de)就是遍布在鄉間(jian)、竹(zhu)林(lin)間(jian)的(de)碉(diao)樓。在成片開闊(kuo)的(de)綠色(se)稻田里(li),彎(wan)曲的(de)小河緩(huan)(huan)緩(huan)(huan)流過,密實挺拔的(de)竹(zhu)林(lin)中坐落著風(feng)格各(ge)異的(de)碉(diao)樓,每(mei)一(yi)座碉(diao)樓的(de)都有著一(yi)段(duan)動人的(de)故事……尋跡碉(diao)樓,就像打開一(yi)幅幅僑鄉畫卷,走進一(yi)幕(mu)幕(mu)歷史往事。

除了碉樓(lou)以外,江(jiang)門山水園(yuan)(yuan)林比比皆是(shi)。最新(xin)評出的(de)(de)(de)江(jiang)門僑(qiao)鄉八景是(shi):江(jiang)門東湖(hu)公園(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)“東湖(hu)倩(qian)影”、新(xin)會天(tian)馬村的(de)(de)(de)“小鳥(niao)天(tian)堂”、新(xin)會圭峰(feng)山風(feng)景區(qu)的(de)(de)(de)“圭峰(feng)疊翠”、臺山上下川島海濱旅(lv)游區(qu)的(de)(de)(de)“川島風(feng)情(qing)”、開平(ping)塘口鎮的(de)(de)(de)“立園(yuan)(yuan)春曉”、開平(ping)的(de)(de)(de)“碉樓(lou)奇觀”、恩(en)平(ping)的(de)(de)(de)“溫泉(quan)仙(xian)境”、鶴山大雁(yan)山風(feng)景區(qu)的(de)(de)(de)“雁(yan)影波光”等(deng)。

江門當地特色

江門五邑五月龍船搶大標

“四月龍(long)頭隨街(jie)繞,五月龍(long)船搶大標。”這(zhe)兩句歲時歌,百多年來在江(jiang)門(men)五邑廣(guang)泛傳唱,可見(jian)端午節斗龍(long)船在我市(shi)風氣之盛,歷史(shi)之長。江(jiang)門(men)市(shi)境內有(you)錦(jin)江(jiang)、潭(tan)江(jiang)、西江(jiang)三條大流貫。鶴山、新(xin)會地處西江(jiang)下游,河涌縱橫,水(shui)網密布。農民通(tong)曉水(shui)性(xing),扒艇出入,斗龍(long)戲水(shui),得其所樂。

五邑的(de)(de)龍(long)(long)船,亦叫龍(long)(long)舟,以船首龍(long)(long)頭的(de)(de)顏色(se)區(qu)分(fen),有紅龍(long)(long)、黃龍(long)(long)、白龍(long)(long)、黑龍(long)(long)、銀龍(long)(long)、金龍(long)(long)、綠龍(long)(long)、灰龍(long)(long)等。紅龍(long)(long)的(de)(de)橈(rao)手一律穿紅色(se)紗衫、用紅色(se)橈(rao)槳。余此類推(tui)。遠遠望去(qu),江中龍(long)(long)船顏色(se)各異,易(yi)于(yu)識別,煞是(shi)好看。龍(long)(long)船的(de)(de)制(zhi)作(zuo)(zuo)十分(fen)講究,均(jun)以數(shu)丈長的(de)(de)原(yuan)枝坤甸木(mu)作(zuo)(zuo)龍(long)(long)骨,取其木(mu)質堅韌不易(yi)滲水,耐(nai)浸(jin)耐(nai)碰。但坤甸木(mu)忌北風和日(ri)曬,平時(shi)龍(long)(long)船埋藏于(yu)河底淤泥中,用時(shi)才起(qi)出。

起龍

把(ba)埋(mai)藏(zang)于河中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)船(chuan)(chuan)起出,叫“起龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)”,也(ye)(ye)叫“出水龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)”。起龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)一(yi)(yi)般(ban)在浴佛節(農(nong)歷四(si)月初八)舉行(xing),也(ye)(ye)有另行(xing)擇(ze)日(ri)的(de)(de)。此(ci)時天氣(qi)暖和,洪潦勃(bo)發(fa),淤泥受到(dao)潮(chao)(chao)水沖刷(shua),龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)船(chuan)(chuan)松動,人(ren)(ren)們見些(xie)現象,又聽到(dao)潮(chao)(chao)聲陣陣,便(bian)(bian)說:“龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)舟(zhou)(zhou)鼓響,龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)抬(tai)頭(tou)了。”于是,由鄉中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)父老(lao)主持拜祭,把(ba)龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)頭(tou)、龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)尾請(qing)出。一(yi)(yi)人(ren)(ren)舞龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)頭(tou),一(yi)(yi)人(ren)(ren)舞龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)尾,巡(xun)游于街(jie)巷之(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong),舞進各家各戶,意謂(wei)納(na)吉驅邪,主家則搞以錢物。“四(si)月龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)頭(tou)隨街(jie)繞”。就是指(zhi)此(ci)項活動。接著(zhu),人(ren)(ren)們便(bian)(bian)下(xia)河把(ba)龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)船(chuan)(chuan)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)淤泥戽(hu)去挖凈,將龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)船(chuan)(chuan)扛抬(tai)上岸,風乾(qian)后(hou)(hou)用(yong)桐(tong)油灰打整,然后(hou)(hou)涂油,便(bian)(bian)可(ke)供使用(yong)了。此(ci)時正值(zhi)插秧(yang)大忙過后(hou)(hou),農(nong)事稍閑,村(cun)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)青壯(zhuang)橈(rao)手(shou)便(bian)(bian)抓緊時間操(cao)練,準備“斗龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)”,人(ren)(ren)們紛紛跑到(dao)江邊(bian)觀看。小(xiao)孩(hai)高(gao)興得尾隨龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)舟(zhou)(zhou)奔(ben)跑,撲下(xia)水中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)嬉(xi)戲,姑娘們也(ye)(ye)下(xia)到(dao)灘邊(bian),掬(ju)水洗(xi)臉(lian),邊(bian)洗(xi)邊(bian)喝,這叫洗(xi)、飲“龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)船(chuan)(chuan)水”。老(lao)人(ren)(ren)說,洗(xi)飲龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)船(chuan)(chuan)水,祛病又災,一(yi)(yi)年不(bu)生疥瘡。 龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)舟(zhou)(zhou)宴(yan) 到(dao)了“斗龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)”之(zhi)日(ri),例必(bi)在村(cun)頭(tou)或祠堂(tang)舉行(xing)宴(yan)會(hui),謂(wei)之(zhi)“龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)舟(zhou)(zhou)宴(yan)”。宴(yan)會(hui)意在使“斗龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)”健兒(er)飽(bao)餐(can)戰(zhan)飯,壯(zhuang)其行(xing)色;同時也(ye)(ye)含有尊敬前輩,激(ji)厲來者之(zhi)意。因此(ci),全村(cun)男丁不(bu)論老(lao)幼,均可(ke)赴宴(yan)。宴(yan)后(hou)(hou)每(mei)戶還(huan)可(ke)帶一(yi)(yi)份飯菜(cai)回(hui)去,給(gei)家中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)婦(fu)女幼兒(er)、殘疾老(lao)人(ren)(ren)分享(xiang),謂(wei)之(zhi)吃“龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)舟(zhou)(zhou)飯”。也(ye)(ye)有非本村(cun)的(de)(de)富裕人(ren)(ren)家,來“乞”一(yi)(yi)碗“龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)舟(zhou)(zhou)飯”回(hui)去給(gei)孩(hai)子吃,祈(qi)求(qiu)孩(hai)子快高(gao)長大,身壯(zhuang)力健。本村(cun)則來者不(bu)拒,派完即止。

旺龍

龍(long)(long)舟(zhou)宴吃罷,當即選出(chu)兩名橈手,分別扛著(zhu)龍(long)(long)頭(tou)、龍(long)(long)尾,在鑼鼓(gu)聲中巡(xun)行到河邊,舉行拜祭儀式:祈求風調(diao)雨順,國泰民安(an)。然后(hou)把(ba)龍(long)(long)頭(tou)、龍(long)(long)尾裝上龍(long)(long)舟(zhou),是謂“旺龍(long)(long)”。

出龍

旺龍(long)之后,橈手(shou)們登上龍(long)船坐定,雙手(shou)緊握木槳,肅穆待發(fa)。主祭者便把(ba)柚葉(xie)水酒(jiu)向(xiang)(xiang)龍(long)頭,霎時間(jian)鞭炮四起,鑼鼓齊(qi)鳴,船上鼓手(shou)一聲令(ling)下,眾(zhong)橈齊(qi)發(fa),龍(long)舟飛馳而出,駛向(xiang)(xiang)大河(he)。這叫(jiao)“出龍(long)”。

應景

“應景”其實是龍船的表演賽、友誼賽。各鄉定有應景日期,應邀的龍船依期赴會,表演各種扒龍船技藝。有的單舟戲水,慢蕩輕扒;有的雙舟競渡,你追我趕;有的三舟齊發,爭先恐后,自然而然地形成友誼比賽。龍船經過,“搞龍”小艇便靠上前去,舉槳把水戽向龍船--給張著口(kou)的橈手(shou)喂水,頓時金珠亂迸(beng),歡聲(sheng)四起。或(huo)把(ba)粽糍、糕點、水果(guo)拋擲過去,或(huo)在上游把(ba)食物放(fang)在水中漂下,供橈手(shou)取食,是謂“犒龍”。1989年鶴山縣(xian)古勞(lao)、沙坪兩鎮共需(xu)27艘船,于五月初三、初四(si)兩天匯集三夾(jia)河上(shang),進行劃龍表演(yan)、友誼(yi)競渡,觀(guan)眾近二萬(wan)人,極一時之(zhi)盛。

斗龍

“斗龍(long)”即正式(shi)的(de)(de)錦標賽,是要搶大標的(de)(de),一般在五月初五舉(ju)行。地點(dian)大多選(xuan)擇江面寬直、水(shui)流(liu)平(ping)舒(shu)的(de)(de)河(he)(he)段,如市(shi)郊(jiao)外海鎮(zhen)(zhen)(zhen)選(xuan)取(qu)古猿(yuan)洲至舂米沙的(de)(de)西江河(he)(he)段,鶴山(shan)在三夾(jia)河(he)(he),開(kai)平(ping)在三埠鎮(zhen)(zhen)(zhen)的(de)(de)潭(tan)江河(he)(he)段。過去(qu)斗龍(long),由大鄉組(zu)織,鄉紳(shen)主持。現在是各(ge)縣體育委員會或鄉鎮(zhen)(zhen)(zhen)政府組(zu)織。改革開(kai)放后(hou),由于群眾生活富裕,鄉鎮(zhen)(zhen)(zhen)財政收(shou)入增多,華僑和港澳臺(tai)同胞紛紛回(hui)鄉觀賞斗龍(long),解囊(nang)贊(zan)助,斗龍(long)的(de)(de)獎(jiang)品除傳(chuan)統的(de)(de)金豬、燒(shao)酒、獎(jiang)杯(bei)、高標、匾額(e)之外,另(ling)加摩托車、彩電、高級音響和獎(jiang)金,大大剌激了斗龍(long)的(de)(de)狂熱(re)。入竇 斗龍(long)之后(hou),無論勝負,各(ge)鄉(村)均設宴(yan)慰勞健(jian)兒(er),舉(ju)行拜祭儀式(shi)。然后(hou),大家同心協力把龍(long)船抬到藏龍(long)點(dian)埋藏起來,叫做“入竇”。至此(ci),斗龍(long)搶標才告一段落。

江門節日

恩平“燈節” 正月初八至二月初二

元宵節(jie)恩平叫“燈(deng)節(jie)”,從正月初八(ba)至二月初二,長達(da)十多天。燈(deng)節(jie)主(zhu)要(yao)是(shi)祭祀(si)社神(土地),祈禱五谷豐登,六(liu)畜興(xing)旺。

“燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)節”期間,各村均有燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)寮(liao)(liao)(liao),是專為打(da)節供奉社(she)神(shen)而設(she)的(de)。除夕前(qian)夜(ye),各家各戶門(men)前(qian)張(zhang)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)結(jie)彩(cai),一(yi)般人家掛的(de)都是夜(ye)晚用(yong)來照明的(de)風雨燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)、四(si)面光燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)。這些燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)徹(che)夜(ye)不熄,每晚添(tian)油,直到“散燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)”才撤去,叫作“長(chang)明燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)”。“開燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)”這天(tian),村人吹奏(zou)八音(yin)鼓樂,出動瑞獅(shi),到社(she)壇迎接(jie)社(she)神(shen)回(hui)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)寮(liao)(liao)(liao)安放,各家上供品祭祀。去年生有男孩的(de)人家,送花燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)到燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)寮(liao)(liao)(liao)懸掛,名為“送燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)”。燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)寮(liao)(liao)(liao)內香煙繚(liao)繞,燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)火輝煌,一(yi)派祥和氣氛。一(yi)般燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)色(se)均畫有花草(cao)蟲魚,亭臺樓閣或山水人物,燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)裙(qun)題(ti)有詩(shi)(shi)句,如:“春游芳(fang)草(cao)地,夏賞(shang)綠荷(he)池,秋飲黃菊(ju)酒,冬吟白雪詩(shi)(shi)。”

燈(deng)節當天至(zhi)正月十(shi)五(wu),各家(jia)(jia)上(shang)供,族中(zhong)父(fu)老聚集(ji)燈(deng)寮圍飲(yin)“燈(deng)酒”。晚上(shang)燒吐珠花(hua)炮(pao),拾得炮(pao)頭(tou)者(zhe)接“炮(pao)山”回家(jia)(jia)供奉,以祈萬事(shi)中(zhong)意合算。“炮(pao)山”是用竹條扎(zha)架(jia),貼上(shang)五(wu)彩紙剪成的樓閣人(ren)物。當天晚上(shang)家(jia)(jia)家(jia)(jia)吃粥(zhou)(zhou),不管粥(zhou)(zhou)料中(zhong)蔥(cong)是必用的,蔥(cong)心(xin)中(zhong)空,在恩平“空”“通”同音,取事(shi)事(shi)亨通之(zhi)義,這粥(zhou)(zhou)稱(cheng)為“通心(xin)粥(zhou)(zhou)”。“燈(deng)節”結束,要(yao)送灶神(shen)回壇,儀式(shi)和迎(ying)接時相同,燈(deng)寮懸(xuan)掛(gua)的花(hua)燈(deng)也(ye)要(yao)送到社壇懸(xuan)掛(gua),叫(jiao)作“散燈(deng)”。“散燈(deng)”標志著春節結束,春耕大忙開始了。

放生鯉 正月初二

“放生鯉”是新會(hui)縣城的(de)舊俗。每年大年初二當(dang)地人(ren)(ren)會(hui)購(gou)買活鯉放生,祈禱生意興旺(wang),人(ren)(ren)口平安(an)。

大(da)(da)年(nian)初二(er)清(qing)早,天(tian)還未亮(liang),小販便擔(dan)著兩(liang)大(da)(da)桶活(huo)生(sheng)生(sheng)的(de)鯉(li)(li)魚,穿街過巷(xiang),大(da)(da)聲(sheng)呼叫(jiao)(jiao)(jiao):“好生(sheng)鯉(li)(li),大(da)(da)生(sheng)鯉(li)(li),金銀鯉(li)(li)……”叫(jiao)(jiao)(jiao)賣聲(sheng)此起彼(bi)落。主(zhu)婦們(men)一早起來,開(kai)門(men)(men)叫(jiao)(jiao)(jiao)一聲(sheng):“好生(sheng)鯉(li)(li)來啦!”小販就應聲(sheng)奔前(qian),把(ba)擔(dan)放(fang)(fang)下,任由選擇。主(zhu)婦們(men)購(gou)得活(huo)鯉(li)(li),用盤盛(sheng)著,配(pei)備炒米、糖、粉印餅等祭品,放(fang)(fang)于(yu)門(men)(men)口(kou)左側的(de)門(men)(men)官神龕前(qian),焚(fen)(fen)香燒燭,叩頭禮(li)拜,祈禱生(sheng)意興旺,人口(kou)平安,這(zhe)叫(jiao)(jiao)(jiao)做(zuo)“開(kai)年(nian)”。開(kai)年(nian)后(hou),用一水(shui)桶盛(sheng)水(shui),把(ba)鯉(li)(li)魚放(fang)(fang)進去,攜往驛前(qian)橋(qiao)、募前(qian)橋(qiao)的(de)河(he)邊埠頭,焚(fen)(fen)燭燒香,喃哺禱告,把(ba)活(huo)鯉(li)(li)放(fang)(fang)于(yu)河(he)中,叫(jiao)(jiao)(jiao)做(zuo)“放(fang)(fang)生(sheng)”。

新會天后誕搶花炮

新會市司前鎮天等鄉有衣服天后廟,過去每逢天后神誕,都要演大戲和燒花炮,各村還挑選一批青壯農民組成隊伍到天后廟后側金山崗上搶花炮。天后神誕的花炮計有120座,其中第(di)4座花炮(pao)用紙扎成(cheng)(cheng)鰲山彩座,是(shi)群炮(pao)之冠。各村參加者(zhe)雙(shuang)掌分別染成(cheng)(cheng)綠、紅、赭等色。當第3座花炮升天后(hou),第(di)4座花炮便裝在用(yong)生鐵鑄成的(de)鼎形(xing)轎(jiao)子(zi)上,由50-60名李(li)姓青壯年抬到場地上(shang)。花(hua)炮(pao)點火后,朝空中發射,射向(xiang)哪(na)里(li),搶(qiang)炮(pao)手便奔向(xiang)哪(na)里(li),一涌而上(shang),拼命向(xiang)前,哪(na)一村的人(ren)首先(xian)搶(qiang)到了,其余各村的人(ren)都不能爭(zheng),只好(hao)等(deng)候搶(qiang)24104座花炮(pao)(pao),直到全(quan)部花炮(pao)(pao)燃放(fang)完畢,才告結(jie)束。

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