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表演形式

白局屬于聯曲(qu)體(ti)說唱(chang)藝(yi)術，即(ji)用純正南京方言進行念白，同時(shi)配(pei)以(yi)極具特色的(de)(de)曲(qu)牌填詞演唱(chang)，白局曲(qu)牌大多來自明清俗曲(qu)和(he)(he)江南民調，富(fu)(fu)有江南特色。說唱(chang)內容(rong)十分(fen)豐富(fu)(fu)，題材多樣，反(fan)映了當(dang)時(shi)社(she)會的(de)(de)重(zhong)大新聞和(he)(he)社(she)會焦點事件(jian)、當(dang)地人(ren)的(de)(de)生(sheng)活主題。

一(yi)(yi)般(ban)情況(kuang)下，南京白(bai)局的演唱(chang)是一(yi)(yi)個段落原(yuan)則上(shang)只(zhi)用一(yi)(yi)個曲牌。正(zheng)因如(ru)此，在南京白(bai)局的形成過程(cheng)中積累了大量的曲牌，這也造成了南京白(bai)局的“白(bai)局”與“百曲”代表(biao)劇團

1960年由市總工會主席(xi)夏冰流組織成立了南(nan)京白局劇團(tuan)，后在(zai)文革期間解散。

2015年(nian)4月，金陵風白局(ju)曲藝團(tuan)成(cheng)立，這是南(nan)京(jing)市首家(jia)致(zhi)力(li)于保護傳(chuan)承南(nan)京(jing)白局(ju)的(de)(de)民(min)辦非營(ying)利性組(zu)織。劇(ju)團(tuan)以(yi)黃玲玲和她幾十個學生為(wei)主。金陵風白局(ju)曲藝團(tuan)把甘熙故(gu)居作為(wei)傳(chuan)習(xi)、表演的(de)(de)基地，定期在南(nan)京(jing)博物(wu)院、十朝匯等(deng)處進行白局(ju)展演。

代表人物

南京白局省級代表性傳承人：徐(xu)春華

徐春(chun)華，1942年出生，1960年進入(ru)南京(jing)(jing)白(bai)(bai)局劇(ju)團學(xue)習，從事(shi)白(bai)(bai)局事(shi)業(ye)半(ban)個多世(shi)紀。五(wu)十多年來，由于堅持不(bu)懈(xie)地創作(zuo)表演(yan)白(bai)(bai)局、收(shou)集(ji)相關資(zi)料、整理傳(chuan)(chuan)統曲(qu)目，為(wei)白(bai)(bai)局的延續和發展做(zuo)出巨(ju)大的貢獻。 2008年被(bei)國家評為(wei)“南京(jing)(jing)白(bai)(bai)局省級代表性傳(chuan)(chuan)承人(ren)”、同(tong)時(shi)被(bei)南京(jing)(jing)市檔案局評為(wei)“南京(jing)(jing)市百(bai)位名人(ren)”、也是(shi)“中國文藝家協會會員”、“中國語言資(zi)源有聲(sheng)數據庫 南京(jing)(jing)白(bai)(bai)局發音(yin)人(ren)”。

2010年(nian)11月，徐春華擔(dan)任電(dian)影《金陵十三釵》南(nan)京(jing)方言(yan)指導，歷時(shi)十個多(duo)月全程教(jiao)(jiao)授片(pian)中演(yan)員(yuan)的(de)南(nan)京(jing)方言(yan)，工作教(jiao)(jiao)學認(ren)真負責，并(bing)且得到了導演(yan)張藝謀的(de)高度認(ren)可，最(zui)終將南(nan)京(jing)方言(yan)推(tui)向(xiang)全國。白(bai)局代表曲目：《莫愁四弄》、《鴉片(pian)煙自(zi)嘆》、《古人名》、《二(er)姑娘害相思(si)》、《采仙桃》、《告別(bie)小平(ping)房(fang)》、《老來伴》、《云錦美》、《英臺思(si)兄》、《四季相思(si)》、《哭妻房(fang)》、《虞美人》等。的(de)稱呼在發音上(shang)的(de)相像，以(yi)致訛傳。另外，從南(nan)京(jing)白(bai)局的(de)表演(yan)功用上(shang)看，其純(chun)粹為“自(zi)娛性”的(de)特點，即“白(bai)擺一唱局”之略語。

白局(ju)演(yan)唱使用老(lao)南京話，曲調婉轉動聽，表(biao)演(yan)有說(shuo)、唱，偶爾加上身體動作，稱(cheng)為“新聞腔”或“數板(ban)”。由于新移民的(de)涌入和(he)方言的(de)變遷，有些詞和(he)現在(zai)(zai)通行(xing)的(de)南京話也不一(yi)樣(yang)，比如(ru)說(shuo)“鴨子”讀(du)作“呦子”，“大媽”讀(du)作“多嬤”。尾音(yin)兒化重，跟京味(wei)兒化音(yin)的(de)區別在(zai)(zai)于連讀(du)而且上揚，象“碟(die)子、碗(wan)”，讀(du)起來就是很(hen)快(kuai)“的(de)兒窩兒”。

傳承意義

南(nan)(nan)京(jing)白(bai)局(ju)主要流傳于江南(nan)(nan)一帶，群眾基礎(chu)大(da)，歷史悠久，因此具有獨特(te)的(de)(de)文化(hua)價值。南(nan)(nan)京(jing)白(bai)局(ju)是南(nan)(nan)京(jing)方言(yan)(yan)(yan)的(de)(de)藝術升華，南(nan)(nan)京(jing)方言(yan)(yan)(yan)的(de)(de)精髓都(dou)貫(guan)穿在白(bai)局(ju)的(de)(de)說(shuo)唱藝術之中，某種程度上是傳承南(nan)(nan)京(jing)古方言(yan)(yan)(yan)和古漢語(yu)的(de)(de)文化(hua)載體，對(dui)于現代人(ren)學習古漢語(yu)的(de)(de)發音(yin)、語(yu)法具有獨特(te)的(de)(de)作用。

南(nan)京白(bai)局在古(gu)代某種程度(du)扮(ban)演(yan)著(zhu)當代新聞媒(mei)(mei)體的(de)(de)作用(yong)，甚至其影響(xiang)要比(bi)現(xian)代媒(mei)(mei)體還要深遠廣泛，是人民了(le)解南(nan)京的(de)(de)風俗文(wen)化和(he)歷史(shi)社會的(de)(de)研(yan)究的(de)(de)重要信(xin)息載體。第三，白(bai)局由于在發(fa)展演(yan)變中借鑒吸取了(le)揚(yang)州清(qing)曲和(he)明(ming)清(qing)俗曲的(de)(de)風格，因此對于研(yan)究其他(ta)戲曲的(de)(de)文(wen)化也有重要的(de)(de)參考價(jia)值。白(bai)局涉及金陵美景、秦淮美食、歷史(shi)傳(chuan)說、節慶民俗、方(fang)(fang)言俚(li)語等南(nan)京人生活(huo)的(de)(de)方(fang)(fang)方(fang)(fang)面(mian)面(mian)，極(ji)具金陵地方(fang)(fang)特(te)色，被譽(yu)為南(nan)京民間文(wen)化百科全(quan)書。