一、端午節起源

傳統節(jie)日的(de)(de)起源大多與上古(gu)原始信(xin)仰、祭祀及天象、歷法等人文(wen)與自然文(wen)化內容(rong)有(you)關(guan)。根據現代人類學、考古(gu)學的(de)(de)研究成果，關(guan)于端(duan)午節(jie)的(de)(de)相關(guan)文(wen)字記(ji)載，“端(duan)午”二字，最早(zao)出現在晉代的(de)(de)《風土(tu)記(ji)》中，但端(duan)午的(de)(de)習(xi)俗(su)卻(que)早(zao)已(yi)有(you)之，龍舟競渡祭祀之俗(su)早(zao)已(yi)存在。關(guan)于端(duan)午節(jie)的(de)(de)歷史起源，學術界主要有(you)四種觀(guan)點：

流(liu)傳甚廣(guang)的“歷(li)史人物(wu)紀念”觀點(dian)，依據南朝梁人吳均(jun)的《續(xu)齊諧記(ji)》及宗檁的《荊楚歲(sui)時記(ji)》，認(ren)為端午節(jie)起源(yuan)于紀念屈原。還有認(ren)為是紀念伍子胥、紀念曹娥(e)等。

聞(wen)一多先(xian)生認為(wei)端(duan)午(wu)(wu)節是古百(bai)越(yue)族(zu)舉(ju)行(xing)龍圖騰崇拜活(huo)動的(de)節日(ri)，他(ta)在《端(duan)午(wu)(wu)考》及《端(duan)午(wu)(wu)節的(de)歷史教育》兩篇論(lun)(lun)文中論(lun)(lun)證了他(ta)的(de)觀點。

張心(xin)勤在《端午節(jie)非因屈原考》一文中提(ti)出(chu)端午節(jie)起(qi)源于"惡(e)月(yue)惡(e)日"。

劉德謙在《“端午”始源又一說》一文中提出端午節源于夏至。更多端午節的來歷傳說>>

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二、端午節的活動習俗有哪些

端午節的(de)習俗有哪些？我國民(min)間過端午節是(shi)較為隆重的(de)，比(bi)較普遍端午節的(de)習俗有：賽(sai)龍舟、吃粽子、懸掛(gua)菖蒲、艾草、女兒回娘家、游(you)百(bai)病、佩香囊、給(gei)小孩涂(tu)雄(xiong)黃，飲用雄(xiong)黃酒、菖蒲酒等等。由于地域廣大，民(min)族眾多，加上許(xu)多故(gu)事(shi)傳(chuan)說(shuo)，于是(shi)各(ge)地也有著不(bu)盡相同的(de)端午節風俗。有些端午節的(de)活動，如賽(sai)龍舟等，已(yi)得到新的(de)發(fa)展(zhan)，突破(po)了時(shi)間、地域界(jie)線(xian)，成為了國際性的(de)體育賽(sai)事(shi)。

1、劃龍舟

龍舟(zhou)競渡(du)前，先要(yao)請龍、祭(ji)神(shen)。如廣東龍舟(zhou)，在端午前要(yao)從水下起出(chu)，祭(ji)過神(shen)后，安(an)上龍頭、龍尾，再準備競渡(du)。閩、臺則往媽祖廟(miao)祭(ji)拜。在過去，人們(men)祭(ji)祀龍神(shen)廟(miao)時氣氛很嚴肅，多祈求(qiu)農業豐收、風調雨順、去邪祟、攘災異、事(shi)(shi)事(shi)(shi)如意(yi)，也保佑劃船(chuan)平安(an)。用人們(men)的話說(shuo)，“圖個吉利”，表達人們(men)內心良好的愿(yuan)望。

2、掛艾草與菖蒲

在(zai)端(duan)午(wu)節，人們把插艾草和菖蒲(pu)作為(wei)重要內容(rong)之(zhi)一。端(duan)午(wu)是(shi)(shi)入夏后第一個節日，氣溫上升，正是(shi)(shi)疾病多發的時(shi)期。艾草代表招百(bai)(bai)福，所以(yi)(yi)插在(zai)門口(kou)代表招百(bai)(bai)福，可使主人身(shen)體健康。艾草也是(shi)(shi)一種可以(yi)(yi)治(zhi)病的藥草，從中國古代開始就(jiu)一直是(shi)(shi)藥用(yong)植物，針灸(jiu)里面的灸(jiu)法(fa)，就(jiu)是(shi)(shi)用(yong)艾草作為(wei)主要成分。

3、吃粽子

粽子，又叫“角黍”、“筒粽(zong)”。其由來已久(jiu)，花樣繁多(duo)。現在每年五月初，中國百姓家(jia)(jia)家(jia)(jia)都(dou)要(yao)浸糯米、洗(xi)粽(zong)葉、包粽(zong)子。從餡(xian)料(liao)看，北方多(duo)包小棗的北京(jing)棗粽(zong)；南(nan)方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋(dan)黃等多(duo)種(zhong)餡(xian)料(liao)，其中以浙江嘉(jia)興(xing)粽(zong)子為代表。

4、沐蘭湯

端午日(ri)洗浴(yu)蘭(lan)湯(tang)是(shi)《大戴禮》記載的古習俗，文中的蘭(lan)是(shi)菊科(ke)的佩蘭(lan)或草(cao)藥，有香氣(qi)，可煎水沐浴(yu)。現在(zai)(zai)在(zai)(zai)廣東，用苦草(cao)麥(mai)藥或艾、蒲、鳳仙、白玉蘭(lan)等(deng)(deng)花(hua)草(cao)；在(zai)(zai)湖南、廣西等(deng)(deng)地，則用柏葉、大風根、艾、蒲、桃葉等(deng)(deng)煮成藥水洗浴(yu)，據說(shuo)可治皮(pi)膚病、去邪氣(qi)。

5、避五毒

端午(wu)在古人心目中是毒日、惡(e)日，在民間信仰中這個思想(xiang)一直傳(chuan)了下(xia)來，所以才有種種求平安、禳(rang)解災異(yi)的習俗。其(qi)實，這是由于夏季天氣燥熱(re)，人易(yi)生病，瘟疫也易(yi)流(liu)行，加上蛇蟲繁(fan)殖，易(yi)咬(yao)傷人，所以要十分小心，這才形成此習慣。

6、放風箏

在中國南方一(yi)帶，端(duan)午節兒童放(fang)紙鳶稱為“放(fang)殃”。

7、佩豆娘

豆(dou)娘是舊時端五(wu)節婦(fu)女的(de)頭(tou)飾，多見于江南地區，一(yi)些地區亦稱(cheng)作健人。此(ci)物一(yi)說源于古(gu)代的(de)步(bu)搖(yao)，一(yi)說即艾人的(de)別樣形式。

8、拴五色絲線

中國傳(chuan)統文化中，象征(zheng)五(wu)(wu)方五(wu)(wu)行的(de)五(wu)(wu)種(zhong)顏色"青、紅、白、黑、黃"被視為(wei)吉(ji)祥色。在端午這一(yi)(yi)天(tian)，孩子們要在手腕(wan)腳(jiao)腕(wan)上系上五(wu)(wu)色絲線以驅邪(xie)。五(wu)(wu)色線不可(ke)(ke)任(ren)意折斷(duan)或(huo)丟棄，只能在夏季第一(yi)(yi)場大(da)雨或(huo)第一(yi)(yi)次(ci)洗澡時，拋(pao)到河里(li)。據說，戴五(wu)(wu)色線的(de)兒童可(ke)(ke)以避開蛇蝎類毒蟲(chong)的(de)傷害；扔(reng)到河里(li)，意味(wei)著讓河水(shui)將瘟(wen)疫、疾病沖走，謂之可(ke)(ke)去邪(xie)祟(sui)、攘災(zai)異。

9、打午時水

端(duan)(duan)午，“午”是陽(yang)(yang)性，古人(ren)認為這(zhe)一天(tian)(tian)的(de)午時陽(yang)(yang)氣(qi)最(zui)盛，端(duan)(duan)午日午時驅邪最(zui)佳，所以端(duan)(duan)午當(dang)天(tian)(tian)有(you)(you)取“午時水”的(de)說法，用(yong)來煮飯、燒水、煮湯，具(ju)有(you)(you)辟邪、凈(jing)身(shen)、除障的(de)效(xiao)果。

10、浸龍舟水

浸龍(long)舟(zhou)水(shui)是流(liu)行于南方沿(yan)海一帶的傳(chuan)統習俗，因為龍(long)舟(zhou)寓意吉祥，龍(long)舟(zhou)滑(hua)過的水(shui)人們都認為是“大吉水(shui)”，按照傳(chuan)統說法浸龍(long)舟(zhou)水(shui)寓意吉祥如意、事事順心。

11、雄黃畫額

端午節時有用雄黃涂抹(mo)小兒額頭(tou)的習俗，這(zhe)是(shi)為了驅避毒(du)蟲，典型的方法是(shi)用雄黃酒在小兒額頭(tou)畫(hua)“王”字，一借(jie)雄黃以驅毒(du)，二(er)借(jie)猛虎以鎮邪。

12、躲端午

躲(duo)端五(wu)(wu)是(shi)指(zhi)接(jie)新嫁(jia)(jia)或(huo)已嫁(jia)(jia)之女(nv)回家度節，簡稱(cheng)“躲(duo)午(wu)”，亦稱(cheng)“躲(duo)端五(wu)(wu)”。古時北方(fang)俗以五(wu)(wu)月、五(wu)(wu)月五(wu)(wu)日(ri)(ri)為惡月、惡日(ri)(ri)，諸事(shi)多需避忌，因有接(jie)女(nv)歸家躲(duo)端午(wu)之俗。此俗宋代似(si)已形(xing)成(cheng)。

13、佩長命縷

長命縷(lv)是端午(wu)節(jie)時的厭(yan)勝佩飾(shi)，亦稱續命縷(lv)、續命絲、延(yan)(yan)年(nian)縷(lv)、長壽線(xian)，百索、辟兵紹、五彩縷(lv)等(deng)，名(ming)稱不(bu)一(yi)，形制、功用大體相同(tong)。其(qi)俗在端午(wu)節(jie)以五色絲結而(er)成索，或懸于門首，或戴小兒項頸，或系小兒手臂，或掛于床帳、搖籃等(deng)處(chu)，俗謂可避(bi)災除(chu)病(bing)、益壽延(yan)(yan)年(nian)。

14、采藥、制涼茶

中國各地民間(jian)至今仍普遍保留著端(duan)午所(suo)(suo)采(cai)之(zhi)藥最為(wei)(wei)靈驗的(de)信仰。端(duan)午或這(zhe)天午時，由于(yu)季節變動致(zhi)使陽氣極盛，但同時也是(shi)各種草(cao)藥的(de)生長最為(wei)(wei)茂盛之(zhi)時，所(suo)(suo)以，這(zhe)天采(cai)的(de)草(cao)藥最為(wei)(wei)靈驗、有效(xiao)。

三、端午節活動策劃方案

端(duan)午(wu)將至，為了迎接端(duan)午(wu)佳節(jie)(jie)的到來，很多(duo)學校或企業都會舉辦一些端(duan)午(wu)節(jie)(jie)活動來慶(qing)祝端(duan)午(wu)節(jie)(jie)，下面(mian)是maigoo小編為大家搜(sou)集的幾(ji)個(ge)非常不錯的端(duan)午(wu)節(jie)(jie)活動策劃方案：

1、劃紙龍舟

賽(sai)龍舟(zhou)是為了紀念(nian)愛國詩人屈(qu)原，但(dan)學(xue)校或企(qi)業通常沒有(you)條(tiao)件組織一(yi)場龍舟(zhou)賽(sai)，這(zhe)時小編(bian)推薦用(yong)紙(zhi)(zhi)龍舟(zhou)來代替龍舟(zhou)比賽(sai)。具體方案(an)是：根(gen)據(ju)具體人數進行(xing)分(fen)組，將準(zhun)備好的紙(zhi)(zhi)張發給(gei)參賽(sai)選(xuan)手，選(xuan)手折出一(yi)條(tiao)紙(zhi)(zhi)船(chuan)，放到(dao)一(yi)條(tiao)長方形(xing)的水槽(cao)里面(mian)，利用(yong)風力讓(rang)紙(zhi)(zhi)船(chuan)到(dao)達(da)終點，最先(xian)到(dao)達(da)終點的為優勝者(zhe)。這(zhe)個方案(an)有(you)趣，成本又低，很適(shi)合學(xue)生進行(xing)。

2、包粽子

粽子的主要原(yuan)材料(liao)為粽葉和餡料(liao)，購買好粽葉和多種餡料(liao)以后，參賽選(xuan)手就可(ke)以盡情發(fa)揮自己的想象力，自由搭配餡料(liao)。最后的評判(pan)標準以數量、外觀、味(wei)道(dao)來決定優勝者。

3、做香囊

端午節制作香囊在(zai)我國很多(duo)地區都是非常(chang)盛(sheng)行的(de)(de)(de)(de)，在(zai)端午佳節來(lai)臨(lin)之(zhi)際，能用自己親手制作的(de)(de)(de)(de)香囊來(lai)贈(zeng)與他人絕(jue)對是一(yi)件非常(chang)棒的(de)(de)(de)(de)事。在(zai)比(bi)賽開(kai)始時，給每位(wei)參(can)賽選(xuan)手發一(yi)塊彩色的(de)(de)(de)(de)絲布、一(yi)些(xie)針(zhen)線和香料(liao)等基(ji)本(ben)制作材料(liao)，接下去(qu)就是每位(wei)參(can)賽選(xuan)手的(de)(de)(de)(de)自由發揮時間了，最(zui)后(hou)以外觀、寓意等作為評判標準。