【火(huo)把(ba)節活(huo)動】火(huo)把(ba)節有哪(na)些慶(qing)祝活(huo)動 火(huo)把(ba)節的活(huo)動好玩嗎

火把節有哪些慶祝活動

彝族火(huo)(huo)把節一般歷時三天三夜(ye)，分為迎火(huo)(huo)、玩火(huo)(huo)、送(song)火(huo)(huo)三個階(jie)段。

火(huo)(huo)把節第一天：祭火(huo)(huo)。這一天，村(cun)(cun)村(cun)(cun)寨(zhai)寨(zhai)都會宰牛殺羊，集體分享，并備酒肉祭祖(zu)。夜(ye)幕(mu)降(jiang)臨時，臨近村(cun)(cun)寨(zhai)的人(ren)們(men)會在老人(ren)們(men)選(xuan)定的地點(dian)(dian)搭建祭臺(tai)，以傳(chuan)統方式擊石(shi)取火(huo)(huo)點(dian)(dian)燃圣火(huo)(huo)，由畢(bi)摩(mo)（彝(yi)族民間祭司）誦經祭火(huo)(huo)。然后，家(jia)家(jia)戶戶，大人(ren)小孩都會從(cong)畢(bi)摩(mo)手里接過用(yong)蒿草扎成的火(huo)(huo)把，游(you)走于(yu)田邊地角(jiao)，效仿阿什嫫以火(huo)(huo)驅蟲的傳(chuan)說。

火(huo)把(ba)節(jie)第(di)二天(tian)：傳(chuan)(chuan)火(huo)。這(zhe)一(yi)天(tian)，家(jia)家(jia)戶(hu)戶(hu)都(dou)聚集在祭臺圣(sheng)火(huo)下，舉行(xing)各(ge)式各(ge)樣的(de)(de)傳(chuan)(chuan)統節(jie)日活(huo)動。小伙們要效(xiao)仿傳(chuan)(chuan)說中的(de)(de)阿體拉(la)巴，賽(sai)馬、摔跤、唱歌、斗(dou)牛、斗(dou)羊(yang)、斗(dou)雞。姑娘們則效(xiao)仿傳(chuan)(chuan)說中的(de)(de)阿什嫫(mo)，身(shen)著美(mei)(mei)麗的(de)(de)衣裳(shang)，撐起黃油傘，跳起“朵洛荷”、達體舞。在這(zhe)一(yi)天(tian)，最重要的(de)(de)活(huo)動莫過于(yu)彝家(jia)的(de)(de)選(xuan)美(mei)(mei)了。年長(chang)的(de)(de)老人(ren)(ren)們要按照傳(chuan)(chuan)說中阿體拉(la)巴勤勞勇敢、英(ying)武神俊(jun)和阿什嫫(mo)善(shan)良聰慧、美(mei)(mei)麗大(da)方的(de)(de)標準(zhun)從小伙姑娘中選(xuan)出一(yi)年一(yi)度的(de)(de)美(mei)(mei)男和美(mei)(mei)女。夜幕(mu)降(jiang)臨(lin)，一(yi)對對有(you)情男女，在山間，在溪畔，在黃色的(de)(de)油傘下，撥動月琴，彈響(xiang)口弦，互訴相思。故(gu)也有(you)人(ren)(ren)將(jiang)涼(liang)山彝族國際火(huo)把(ba)節(jie)稱(cheng)作是“東方的(de)(de)情人(ren)(ren)節(jie)”。

火(huo)把節第三天：送火(huo)。這(zhe)是整(zheng)個涼山彝族國際火(huo)把節的(de)高潮。這(zhe)一天夜幕降臨時(shi)，人人都會(hui)手持火(huo)把，競相奔走。最后(hou)人們將(jiang)手中的(de)火(huo)把聚(ju)在一起，形成一堆(dui)堆(dui)巨大(da)的(de)篝火(huo)，歡樂(le)的(de)人們會(hui)聚(ju)在篝火(huo)四周(zhou)盡情地歌唱、舞蹈。

火(huo)(huo)把(ba)節的三天三夜(ye)，都各(ge)具特色，每個晚上(shang)吃過晚飯，首先(xian)由某一(yi)家開始點燃(ran)(ran)火(huo)(huo)把(ba)，然后就爭先(xian)恐后地燃(ran)(ran)起火(huo)(huo)把(ba)往村外(wai)走，人(ren)們(men)唱起火(huo)(huo)把(ba)歌，歌聲隨著火(huo)(huo)把(ba)的漫延響徹(che)山谷。隨后按約定俗成(cheng)的方向又形(xing)成(cheng)一(yi)條火(huo)(huo)龍來到公共娛樂(le)場(chang)地，他們(men)將火(huo)(huo)把(ba)集(ji)中起來燃(ran)(ran)成(cheng)一(yi)堆(dui)大火(huo)(huo)，全寨(zhai)人(ren)圍著火(huo)(huo)堆(dui)，快樂(le)地跳(tiao)舞游戲。

農歷六月二十四日火(huo)把(ba)節(jie)(jie)(jie)的第一(yi)天晚上，小(xiao)孩子們唱歌、跳舞(wu)、捉迷藏做(zuo)游戲。人們在大敞壩上燒起一(yi)堆篝火(huo)，做(zuo)各(ge)種游戲時，上下(xia)輩之間(jian)的拘謹在這節(jie)(jie)(jie)日的氣氛中蕩(dang)然無存。俗話說，火(huo)把(ba)節(jie)(jie)(jie)是(shi)玩(wan)(wan)的節(jie)(jie)(jie)日，過(guo)節(jie)(jie)(jie)三天沒玩(wan)(wan)錯的說法。就連那些剛(gang)接(jie)來(lai)婆家過(guo)第一(yi)個火(huo)把(ba)節(jie)(jie)(jie)的新媳婦（涼山彝人新婚夫婦成家一(yi)般都(dou)從火(huo)把(ba)節(jie)(jie)(jie)開始坐鍋。）也用披(pi)氈(zhan)半掩著臉羞(xiu)羞(xiu)答(da)答(da)地(di)藏在婆婆姑子背后(hou)看(kan)熱(re)鬧來(lai)了。

人們狂歡到一彎弦月(yue)升上東山時才回家(jia)歇息。姑娘(niang)們激動得(de)索性不睡，你幫我我幫你地幫著收拾打(da)扮。準備第二天的穿著打(da)扮，并(bing)準備干糧、肉食、水果等東西，以(yi)便(bian)更好地前往相聚(ju)過節之地。

節(jie)日那天，寨里家家戶戶都要在門(men)前豎立若(ruo)干火把(ba)，準備(bei)活(huo)動(dong)使用。同(tong)時在村寨附(fu)近選(xuan)擇一塊開闊地(di)(di)，在地(di)(di)中央豎立一根長(chang)10～20米的青(qing)松(song)(song)，青(qing)松(song)(song)頂端橫放一根掛滿紅(hong)色(se)紙花的木棒(bang)，緣青(qing)松(song)(song)四(si)周用易燃柴(chai)草堆(dui)砌成一個寶塔形大(da)火炬，作為活(huo)動(dong)場所。傍晚，節(jie)日活(huo)動(dong)的主持人(ren)率領鑼鼓隊敲鑼打鼓，寨中各家聞(wen)聽鑼鼓聲即(ji)出門(men)點燃火把(ba)，男女老少舉(ju)著火把(ba)向活(huo)動(dong)場所匯集(ji)。

人們到(dao)齊(qi)之后(hou)，主持(chi)人一聲號令，大(da)家舉(ju)火把(ba)向寶塔形火炬(ju)奔(ben)(ben)去，將其點燃(ran)。一時火光沖天，歡聲四起(qi)，大(da)家各(ge)舉(ju)小火把(ba)圍(wei)著(zhu)大(da)火炬(ju)，跳起(qi)“豐(feng)(feng)收舞(wu)”，唱起(qi)豐(feng)(feng)收歌(ge)(ge)，載歌(ge)(ge)載舞(wu)，熱情奔(ben)(ben)放。歌(ge)(ge)舞(wu)結束，各(ge)家各(ge)戶的(de)(de)人們舉(ju)著(zhu)火把(ba)向自己(ji)的(de)(de)田(tian)土走去，分散舉(ju)行(xing)火把(ba)游行(xing)，一直要游遍各(ge)自的(de)(de)田(tian)邊地(di)角(jiao)，以此表(biao)達消滅害蟲，祝祈風調(diao)雨順，確(que)保五谷(gu)豐(feng)(feng)收，人丁(ding)平(ping)安，六畜興旺的(de)(de)心愿。織金彝族的(de)(de)火把(ba)節，以三塘鎮松樹坪的(de)(de)節日活動場面為大(da)，每年均有上千人參加。活動場所(suo)還立(li)有序(xu)碑，記述(shu)這里火把(ba)節的(de)(de)形成(cheng)與延續。

接點火種

據傳(chuan)，農歷6月(yue)24日(ri)，是(shi)人(ren)(ren)類使用火(huo)(huo)(huo)(huo)的(de)紀(ji)念日(ri)，生活在云南的(de)白(bai)、彝(yi)、普米、納(na)西等民族，把(ba)6月(yue)24日(ri)定為傳(chuan)統(tong)的(de)火(huo)(huo)(huo)(huo)把(ba)節，屆(jie)時，舉(ju)辦各(ge)種(zhong)(zhong)活動(dong)歡度，種(zhong)(zhong)“太(tai)陽(yang)(yang)(yang)”。鶴慶西山片(pian)的(de)白(bai)、彝(yi)族群眾(zhong)，每到火(huo)(huo)(huo)(huo)把(ba)節這天，要舉(ju)辦種(zhong)(zhong)“太(tai)陽(yang)(yang)(yang)”活動(dong)。是(shi)日(ri)，人(ren)(ren)們(men)在“打歌”場(chang)(chang)中心豎棵大火(huo)(huo)(huo)(huo)把(ba)，火(huo)(huo)(huo)(huo)把(ba)四周，堆(dui)(dui)放著堆(dui)(dui)堆(dui)(dui)干(gan)(gan)柴(chai)。火(huo)(huo)(huo)(huo)把(ba)正前(qian)方栽著一(yi)(yi)截(jie)經認真挑選、干(gan)(gan)燥易燃(ran)的(de)樹(shu)(shu)樁作為太(tai)陽(yang)(yang)(yang)的(de)象征。太(tai)陽(yang)(yang)(yang)冒(mao)山之(zhi)(zhi)際，早(zao)已(yi)匯聚在場(chang)(chang)子中的(de)人(ren)(ren)們(men)，各(ge)拿一(yi)(yi)根(gen)精選的(de)小木棒(bang)，依(yi)次到“太(tai)陽(yang)(yang)(yang)”上(shang)(shang)“鉆”木取(qu)火(huo)(huo)(huo)(huo)。不管誰(shui)“鉆”出了(le)火(huo)(huo)(huo)(huo)星(xing)，眾(zhong)人(ren)(ren)便蜂(feng)擁而上(shang)(shang)，用早(zao)已(yi)準備(bei)好的(de)草絨、干(gan)(gan)樹(shu)(shu)枝葉“接”點(dian)(dian)(dian)火(huo)(huo)(huo)(huo)種(zhong)(zhong)。并想法把(ba)火(huo)(huo)(huo)(huo)種(zhong)(zhong)移到柴(chai)堆(dui)(dui)上(shang)(shang)，把(ba)柴(chai)堆(dui)(dui)點(dian)(dian)(dian)燃(ran)。隨(sui)即，各(ge)人(ren)(ren)用一(yi)(yi)把(ba)小火(huo)(huo)(huo)(huo)把(ba)從火(huo)(huo)(huo)(huo)堆(dui)(dui)上(shang)(shang)點(dian)(dian)(dian)燃(ran)火(huo)(huo)(huo)(huo)種(zhong)(zhong)，帶回家中把(ba)各(ge)家的(de)火(huo)(huo)(huo)(huo)塘點(dian)(dian)(dian)燃(ran)，稱之(zhi)(zhi)種(zhong)(zhong)“太(tai)陽(yang)(yang)(yang)”。太(tai)陽(yang)(yang)(yang)落(luo)山后，人(ren)(ren)們(men)全匯聚到“打歌”場(chang)(chang)，在白(bai)日(ri)燃(ran)燒的(de)篝火(huo)(huo)(huo)(huo)上(shang)(shang)再次點(dian)(dian)(dian)燃(ran)大火(huo)(huo)(huo)(huo)把(ba)。隨(sui)之(zhi)(zhi)，環火(huo)(huo)(huo)(huo)把(ba)、火(huo)(huo)(huo)(huo)堆(dui)(dui)“打歌”，歌頌火(huo)(huo)(huo)(huo)給人(ren)(ren)的(de)幸福。

耍火活動

居(ju)住在鶴慶、麗江毗連的(de)五峰(feng)山麓的(de)白族和納西族，到(dao)了火把節之夜，要舉辦耍火活動(dong)。人們(men)在村寨所有(you)的(de)大樹上(shang)，系(xi)上(shang)成團、成束(shu)的(de)紅(hong)花(hua)(hua)，象征“紅(hong)花(hua)(hua)火樹如(ru)炬燃”。當天(tian)上(shang)出現第(di)一顆星(xing)(xing)星(xing)(xing)之際，人們(men)各舞(wu)一把點燃的(de)小(xiao)火把，載歌載舞(wu)，環“紅(hong)花(hua)(hua)火樹”唱(chang)頌一通。

祭頌火神

居住在寧蒗縣的(de)普(pu)米(mi)族，到了火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)把(ba)節(jie)這(zhe)天，要舉辦祭(ji)(ji)頌火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)神活動。據傳，普(pu)米(mi)人崇拜的(de)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)神叫昂姑(gu)(gu)咪(mi)，本是摩梭人的(de)女始祖(zu)。她為了子孫(sun)和(he)與本民族簇(cu)居的(de)普(pu)米(mi)族的(de)幸福(fu)，潛(qian)入(ru)天宮盜(dao)來(lai)了火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)種(zhong)，并以自己(ji)的(de)身體當火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)炬把(ba)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)種(zhong)引(yin)到了人間，讓摩梭人和(he)普(pu)米(mi)族同時獲得了火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)。為了世(shi)(shi)世(shi)(shi)代(dai)代(dai)不忘昂姑(gu)(gu)咪(mi)的(de)恩德，普(pu)米(mi)族便把(ba)昂姑(gu)(gu)咪(mi)帶來(lai)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)種(zhong)這(zhe)天定(ding)作(zuo)祭(ji)(ji)頌火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)神節(jie)。

舞火唱種

舞(wu)火(huo)(huo)(huo)(huo)唱種黃坪鄉是鶴慶縣的(de)一(yi)個(ge)熱區，物產富(fu)庶。據傳，這里的(de)居(ju)民(min)是當年孔明(ming)和(he)孟獲(huo)在(zai)(zai)此(ci)屯軍留下(xia)的(de)后代。這塊(kuai)沃土是當年孔明(ming)與孟獲(huo)結盟時共同開(kai)墾出來的(de)。并在(zai)(zai)6月24日(ri)晚點火(huo)(huo)(huo)(huo)夜戰，首次播下(xia)了五谷之種，荒甸從此(ci)變成(cheng)了良田(tian)。為(wei)了紀念(nian)這一(yi)日(ri)子，每到這一(yi)天，后人就要(yao)點火(huo)(huo)(huo)(huo)把夜戰播種小春(chun)作物。是時，老人和(he)孩子們手舞(wu)火(huo)(huo)(huo)(huo)把，環田(tian)地歌舞(wu)助興，青年人在(zai)(zai)田(tian)間播種。勞動(dong)生產與民(min)俗活動(dong)融(rong)為(wei)一(yi)體，另有一(yi)番風味。

運動項目

斗牛(niu)：一(yi)聲(sheng)洪亮的牛(niu)角(jiao)號響起(qi)，兩頭公(gong)牛(niu)怒目圓睜，相向而(er)來，一(yi)聲(sheng)低吼，兩對(dui)特(te)意削尖的牛(niu)角(jiao)猛(meng)然(ran)相撞。四(si)周觀眾吶(na)喊(han)助威(wei)，牛(niu)得到刺激和(he)鼓勵(li)，犟性大發，時(shi)而(er)邊疆(jiang)猛(meng)攻，時(shi)而(er)力敵相峙，時(shi)而(er)血花(hua)飛濺，時(shi)而(er)伺(si)機(ji)反攻。勝利的牛(niu)頭頸披(pi)紅戴花(hua)，由(you)(you)主(zhu)人牽(qian)著繞場一(yi)周，由(you)(you)此身價倍增。

摔跤：摔跤活動在彝族很盛(sheng)行(xing)，分絆腳和(he)不(bu)絆腳兩種，以(yi)摔倒為輸(shu)；不(bu)同村(cun)寨推選最強壯而有(you)能耐的摔跤能手進行(xing)比(bi)賽(sai)，獲(huo)勝(sheng)者除了(le)獲(huo)頒獎品外，他們(men)自己的村(cun)寨還另以(yi)酒、羊、牛等美(mei)食來慶祝和(he)鼓勵。此外，還有(you)精彩的射(she)箭比(bi)賽(sai)，而會場(chang)無時無處不(bu)聚集(ji)著許多騎馬的少年和(he)穿鮮艷服裝的彝族姑娘，他們(men)對歌跳舞，圍(wei)觀者高歌伴唱(chang)。

選美

彝族人世代愛美，追求美，“選美”自古以來一直是彝族傳統火把節中最重要和最具有特色的活動內容。它不同于當今世界集商業性與藝術性于一身的“選美”活動。已延續上千年的彝族傳統民間“選美”活動要求十分嚴格，美麗的彝家姑娘盛裝打扮，手持雨傘，圍著(zhu)草坪上(shang)的(de)(de)(de)(de)火堆緩緩舞(wu)步表演“朵(duo)樂荷”，評(ping)委(wei)們(men)都是(shi)(shi)村寨里德(de)高(gao)望重(zhong)的(de)(de)(de)(de)老人。他們(men)的(de)(de)(de)(de)評(ping)選(xuan)既挑剔又(you)自然，既要看(kan)姑娘的(de)(de)(de)(de)身材容貌，又(you)要看(kan)她們(men)的(de)(de)(de)(de)穿著(zhu)打扮；還要看(kan)她們(men)平(ping)時對待父母長輩的(de)(de)(de)(de)孝順(shun)之心；更重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)根據她們(men)平(ping)時的(de)(de)(de)(de)道德(de)品行(xing)和(he)(he)勤勞聲(sheng)譽來判斷。為(wei)了賦予彝(yi)族(zu)火把(ba)節“選(xuan)美(mei)(mei)”文化(hua)新的(de)(de)(de)(de)內涵(han)和(he)(he)時代氣息，使這項活動(dong)既有(you)傳統(tong)性(xing)又(you)有(you)時代性(xing)，2004年中國涼山彝(yi)族(zu)國際火把(ba)節“選(xuan)美(mei)(mei)”活動(dong)，為(wei)了調動(dong)觀(guan)眾(zhong)(zhong)參與，專(zhuan)門設(she)立了最美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)觀(guan)眾(zhong)(zhong)獎，使八(ba)方來客也能(neng)在場(chang)上(shang)一展自己(ji)風采(cai)。同時，不僅有(you)專(zhuan)家評(ping)委(wei)選(xuan)出的(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)女(nv)、美(mei)(mei)男(nan)，在場(chang)的(de)(de)(de)(de)觀(guan)眾(zhong)(zhong)也有(you)機會投上(shang)一票，讓鮮花成為(wei)觀(guan)眾(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)代言人，選(xuan)出自己(ji)最喜愛的(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)女(nv)和(he)(he)美(mei)(mei)男(nan)。

篝火晚會

夜幕(mu)低垂，人(ren)們吃著烤(kao)肉(rou)，然(ran)后以松枝點燃(ran)火(huo)焰，手舉火(huo)把圍繞跑一圈，祈(qi)禱消除蟲災病害(hai)，祈(qi)求(qiu)豐收連年。熱情沸騰的(de)群(qun)眾，將火(huo)把圍成(cheng)一堆一堆的(de)篝火(huo)，成(cheng)千上萬的(de)彝族兒(er)女(nv)跳起“大(da)三弦”舞。

火把節(jie)也(ye)是少(shao)男少(shao)女(nv)點(dian)燃愛苗、傳達情意的(de)好時機，姑娘們穿著自(zi)己縫(feng)制(zhi)的(de)衣裳展示靈巧的(de)手藝(yi)，小(xiao)伙子在(zai)種種比賽和表演中(zhong)博得(de)姑娘們的(de)芳心及微笑(xiao)。

到了此時此刻，他們都找到意屬的心上人，根據(ju)習俗男方可以搶奪(duo)女方身上的信物(wu)，作為定(ding)情之物(wu)；他們也借著通宵歡歌狂舞，互相表達愛(ai)意。