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火把(ba)(ba)節(jie)(jie)(jie)是彝族、白族、納西族、基諾族、拉(la)祜族等(deng)民族的(de)古老(lao)傳統(tong)節(jie)(jie)(jie)日，有著深厚的(de)民俗文化內涵，被稱為“東方的(de)狂歡節(jie)(jie)(jie)”。不同的(de)民族舉行火把(ba)(ba)節(jie)(jie)(jie)的(de)時(shi)間也不同，大(da)多是在(zai)農(nong)歷的(de)六月二十(shi)四(si)，主要活動(dong)有斗牛(niu)、斗羊、斗雞(ji)、賽(sai)馬(ma)、摔跤、歌舞表演、選(xuan)美等(deng)。在(zai)新(xin)(xin)時(shi)代，火把(ba)(ba)節(jie)(jie)(jie)被賦予了新(xin)(xin)的(de)民俗功能，產生了新(xin)(xin)的(de)形式(shi)。
白族
在(zai)白族(zu)的火(huo)把(ba)節傳說中(zhong)，還(huan)有著名(ming)的阿南的傳說，故事情節與女性人(ren)物傳說《曼(man)阿喃》和《火(huo)燒(shao)松明(ming)樓》大體一(yi)致，是人(ren)物傳說與火(huo)把(ba)節傳說交叉衍變的結果(guo)。
彝族
很早以前(qian)，天(tian)上有個大力(li)(li)士(shi)叫(jiao)斯(si)惹阿(a)(a)比(bi)(bi)，地(di)上有個大力(li)(li)士(shi)叫(jiao)阿(a)(a)體(ti)(ti)拉巴，兩(liang)人都有拔山的(de)力(li)(li)氣(qi)。有一天(tian)，斯(si)惹阿(a)(a)比(bi)(bi)要(yao)和(he)阿(a)(a)體(ti)(ti)拉巴比(bi)(bi)賽摔跤，可是阿(a)(a)體(ti)(ti)拉巴有急事要(yao)外出，臨走時，他(ta)請母親(qin)用一盤鐵餅(bing)招(zhao)待斯(si)惹阿(a)(a)比(bi)(bi)。斯(si)惹阿(a)(a)比(bi)(bi)認為(wei)(wei)阿(a)(a)體(ti)(ti)拉巴既然(ran)以鐵餅(bing)為(wei)(wei)飯(fan)食，力(li)(li)氣(qi)一定(ding)很大，便趕(gan)緊離(li)開了(le)。阿(a)(a)體(ti)(ti)拉巴回(hui)來(lai)后，聽母親(qin)說(shuo)斯(si)惹阿(a)(a)比(bi)(bi)剛(gang)剛(gang)離(li)去，便追了(le)上去，要(yao)和(he)他(ta)進行摔跤比(bi)(bi)賽，結果斯(si)惹阿(a)(a)比(bi)(bi)被摔死了(le)。天(tian)神恩梯古茲知(zhi)道了(le)此事，大為(wei)(wei)震怒，派了(le)大批蝗蟲來(lai)吃地(di)上的(de)莊稼。
阿體(ti)拉巴便在(zai)舊歷六月二十(shi)四那一晚，砍來(lai)許多松(song)樹枝(zhi)(zhi)、野蒿枝(zhi)(zhi)扎(zha)成火把，率領人(ren)們點燃起來(lai)，到田(tian)里(li)去燒蟲(chong)。從此，彝族(zu)人(ren)民便把這天定為火把節。
拉祜族
山上住著一個善人和一個惡人，惡人專吃人眼。六月二十四這天，善人用蜂蠟裹在山羊角上，點燃蜂蠟后叫山羊去找惡人，惡人看到火花，以為人們拿火槍來打他，便急忙躲進山洞，并用石塊堵住洞口，結果被洞里冒出來的水淹死了。從此人們就不再擔心惡人來吃眼睛，可以安安穩穩地搞生產了。因此拉祜族人民就把這天定為火把節。【詳細】
少數民族的舉辦時間
彝(yi)族、納西族、基諾族在(zai)農歷(li)六(liu)月二十(shi)四舉(ju)行(xing)，白(bai)族在(zai)六(liu)月二十(shi)五(wu)舉(ju)行(xing)，拉(la)祜族在(zai)六(liu)月二十(shi)舉(ju)行(xing)，節期二三天。彝(yi)族認為過火(huo)把(ba)(ba)節是要長出的谷(gu)穗像火(huo)把(ba)(ba)一(yi)樣粗壯。后人以此(ci)祭火(huo)驅(qu)家中(zhong)(zhong)田中(zhong)(zhong)鬼(gui)邪(xie)，以保(bao)人畜平(ping)安。如今人們還利用集會歡聚之(zhi)機(ji)，進行(xing)社交或(huo)情人相(xiang)會，并在(zai)節日開展(zhan)商貿(mao)活動。“火(huo)把(ba)(ba)節”也(ye)是白(bai)族的一(yi)個(ge)盛大節日，每(mei)年夏(xia)歷(li)六(liu)月二十(shi)五(wu)日，白(bai)族人民就(jiu)會舉(ju)行(xing)預祝五(wu)谷(gu)豐登、人畜興(xing)旺的活動。
漢族的火把節
江蘇省南通地區是整個漢族中可以說是唯一進行火把節的地區，每年的冬至那一天，當地的精壯男子都會拿著一大把由稻稈作成的火把，在房前屋后澆上油，在田間地頭繞上幾圈，以乞求來年的風調雨順，五谷豐登。【詳細】
火把節第一天：祭火。這一天，村(cun)村(cun)寨(zhai)寨(zhai)都會宰牛殺羊，集體分享(xiang)，并備酒肉祭(ji)(ji)祖。夜(ye)幕降臨(lin)時(shi)，臨(lin)近村(cun)寨(zhai)的人們(men)會在老人們(men)選定的地點搭建祭(ji)(ji)臺，以(yi)傳(chuan)統(tong)方(fang)式擊(ji)石取火(huo)(huo)點燃(ran)圣火(huo)(huo)，由畢(bi)摩（彝族(zu)民間祭(ji)(ji)司）誦經祭(ji)(ji)火(huo)(huo)。然后，家(jia)家(jia)戶(hu)戶(hu)，大(da)人小孩都會從畢(bi)摩手(shou)里(li)接過用蒿草扎成的火(huo)(huo)把(ba)，游走(zou)于田邊地角，效仿阿什嫫以(yi)火(huo)(huo)驅蟲的傳(chuan)說(shuo)。
火把節第二天：傳火。這(zhe)一(yi)(yi)天，家(jia)家(jia)戶戶都聚集(ji)在祭臺圣火(huo)下，舉行各式各樣的(de)(de)傳(chuan)(chuan)統節日活動。小伙(huo)(huo)們要效仿傳(chuan)(chuan)說中(zhong)的(de)(de)阿(a)體拉巴，賽馬、摔跤、唱歌、斗牛、斗羊、斗雞(ji)。姑娘們則效仿傳(chuan)(chuan)說中(zhong)的(de)(de)阿(a)什(shen)嫫，身著美(mei)(mei)(mei)麗(li)的(de)(de)衣(yi)裳，撐起黃(huang)油(you)傘，跳起“朵洛荷”、達體舞。在這(zhe)一(yi)(yi)天，最重要的(de)(de)活動莫過于彝(yi)家(jia)的(de)(de)選美(mei)(mei)(mei)了。年(nian)長的(de)(de)老人們要按照傳(chuan)(chuan)說中(zhong)阿(a)體拉巴勤勞勇敢(gan)、英武(wu)神俊和阿(a)什(shen)嫫善良聰(cong)慧(hui)、美(mei)(mei)(mei)麗(li)大方(fang)的(de)(de)標準從(cong)小伙(huo)(huo)姑娘中(zhong)選出(chu)一(yi)(yi)年(nian)一(yi)(yi)度的(de)(de)美(mei)(mei)(mei)男(nan)和美(mei)(mei)(mei)女(nv)。夜幕降(jiang)臨，一(yi)(yi)對對有(you)情男(nan)女(nv)，在山(shan)間，在溪畔，在黃(huang)色(se)的(de)(de)油(you)傘下，撥動月琴，彈響口(kou)弦，互(hu)訴相(xiang)思(si)。故(gu)也有(you)人將涼山(shan)彝(yi)族(zu)國際火(huo)把節稱作是“東方(fang)的(de)(de)情人節”。
火把節第三天：送火。這是整個涼山彝族國際火把節的高潮。這一天夜幕降臨時，人人都會手持火把，競相奔走。最后人們將手中的火把聚在一起，形成一堆堆巨大的篝火，歡樂的人們會聚在篝火四周盡情地歌唱、舞蹈。【詳細】
在(zai)(zai)楚雄彝族的這一歌(ge)種中(zhong)，包括有(you)《燒(shao)火(huo)歌(ge)》、《送火(huo)歌(ge)》、《招魂(hun)(hun)(hun)(hun)調》、《同(tong)樂調》、《火(huo)把(ba)節(jie)對歌(ge)》、《火(huo)把(ba)節(jie)祭歌(ge)》等等。演(yan)唱這些歌(ge)調的時(shi)間、地點和歌(ge)者亦(yi)各(ge)(ge)有(you)所殊，如《燒(shao)火(huo)歌(ge)》由合戶家長率領闔家在(zai)(zai)自家屋檐(yan)下的“節(jie)日火(huo)堆(dui)”旁圍圈齊唱，以示慶賀；《招魂(hun)(hun)(hun)(hun)調》則(ze)由各(ge)(ge)家主婦獨唱，同(tong)時(shi)手托祭物（糧、鹽(yan)、酒、肉），直向自家菜地或(huo)糧田走去，邊(bian)走邊(bian)唱，當返回(hui)時(shi)，便采(cai)一株莊稼(jia)(jia)苗，示意(yi)已將(jiang)人魂(hun)(hun)(hun)(hun)、畜(chu)魂(hun)(hun)(hun)(hun)和莊稼(jia)(jia)魂(hun)(hun)(hun)(hun)一并接回(hui)家來共度火(huo)把(ba)節(jie)，同(tong)時(shi)象征迎(ying)來人丁清吉、六畜(chu)興旺和五谷豐稔之(zhi)年；
《火把節對歌》僅供本寨人們聚會寨邊壩場對歌時所唱；《火把節祭歌》由〈生產和畜牧〉、〈獻酒〉、〈除祟〉、〈稻場祭經〉四部分組成。【詳細】
國家非(fei)常重視非(fei)物質文化(hua)遺產的保護，2006年5月20日，彝族火把節(jie)經國務院批準已(yi)列(lie)入第一批國家級非(fei)物質文化(hua)遺產代表作名錄。
2010年8月4日(ri)，四川涼山(shan)州西昌市(shi)數千(qian)名(ming)民(min)(min)眾身著節日(ri)盛裝(zhuang)，跳起了(le)獨具民(min)(min)族特(te)色的(de)歌舞，拉(la)開了(le)第(di)六屆中國(guo)(guo)·涼山(shan)彝族國(guo)(guo)際火把節的(de)序幕。涼山(shan)彝族火把節是中國(guo)(guo)首批公(gong)布的(de)非物質文化遺(yi)產(chan)名(ming)錄之一，是中國(guo)(guo)十大(da)民(min)(min)俗節日(ri)和四川十大(da)名(ming)節，已被聯合國(guo)(guo)教科(ke)文組織列入“2010年世界非物質文化遺(yi)產(chan)審批項目”。
2013年(nian)7月31日(ri)，來自(zi)(zi)(zi)元謀(mou)縣的彝(yi)族(zu)群眾在火(huo)(huo)把節街頭(tou)巡演(yan)上表演(yan)花燈(deng)歌舞。當日(ri)是彝(yi)族(zu)的傳統節日(ri)“火(huo)(huo)把節”，云南省楚(chu)雄彝(yi)族(zu)自(zi)(zi)(zi)治州70多萬彝(yi)族(zu)群眾和來自(zi)(zi)(zi)國內外的賓客(ke)在風(feng)景秀麗的彝(yi)鄉踏歌起舞，歡慶火(huo)(huo)把節。
2014年7月19日，工作人員把僵持在一起的牛用繩子拉開。當日，牛王爭霸在云南石林展開激烈鏖戰，拉開了石林彝族火把節的大幕。【詳細】
