“那(nei)達慕(mu)(mu)”是(shi)(shi)蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)語，也(ye)稱“那(nei)雅爾(Nair)”，“慕(mu)(mu)”是(shi)(shi)蒙(meng)(meng)語的(de)(de)譯音(yin)，意為“娛(yu)樂(le)、游戲”，以(yi)表示豐收的(de)(de)喜悅(yue)之情。“那(nei)達慕(mu)(mu)”大(da)會(hui)是(shi)(shi)蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)族(zu)歷史悠久的(de)(de)傳統(tong)(tong)節日，在蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)族(zu)人民(min)的(de)(de)生活(huo)中占有重要(yao)地位。每年七、八月牲畜肥壯的(de)(de)季節舉行的(de)(de)“那(nei)達慕(mu)(mu)”大(da)會(hui)，是(shi)(shi)人們為了慶祝豐收而舉行的(de)(de)文體娛(yu)樂(le)大(da)會(hui)。大(da)會(hui)上有驚險刺激的(de)(de)賽馬(ma)、摔(shuai)跤，令(ling)人贊(zan)賞(shang)的(de)(de)射箭(jian)，有爭強(qiang)斗勝的(de)(de)棋藝，有引人入勝的(de)(de)歌舞。賽馬(ma)也(ye)是(shi)(shi)大(da)會(hui)上重要(yao)的(de)(de)活(huo)動之一，比賽開始，騎手們一字排開，個(ge)個(ge)扎著(zhu)彩(cai)色腰帶，頭纏彩(cai)巾(jin)，洋溢著(zhu)青春(chun)的(de)(de)活(huo)力(li)。賽馬(ma)的(de)(de)起(qi)點和(he)終點插(cha)著(zhu)各種鮮艷的(de)(de)彩(cai)旗，只等號角長(chang)鳴(ming)，騎手們便(bian)紛紛飛身上鞍，揚鞭策馬(ma)，一時紅(hong)巾(jin)飛舞，如箭(jian)矢齊發(fa)。先(xian)到達終點者(zhe)，成為草(cao)原上最受人贊(zan)譽的(de)(de)健兒(er)。那(nei)達慕(mu)(mu)是(shi)(shi)中國蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)族(zu)人民(min)具有鮮明(ming)民(min)族(zu)特色的(de)(de)傳統(tong)(tong)活(huo)動，也(ye)是(shi)(shi)蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)族(zu)人民(min)喜愛的(de)(de)一種傳統(tong)(tong)體育活(huo)動形式。

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一、歷史發展

“那達(da)(da)慕”大(da)會，是(shi)居(ju)住在(zai)(zai)內(nei)蒙古(gu)自治區(qu)等地(di)的(de)(de)(de)(de)蒙古(gu)、鄂溫(wen)克、達(da)(da)斡爾等少數(shu)民族(zu)(zu)人民的(de)(de)(de)(de)盛大(da)集會。“慕”是(shi)蒙古(gu)語的(de)(de)(de)(de)音譯，意思是(shi)“娛樂”和“游戲”。每年夏、秋(qiu)季節舉行。大(da)會期(qi)間(jian)，各地(di)農(nong)牧(mu)民騎著馬，趕著車，帶著皮毛、藥材等農(nong)牧(mu)產品。成(cheng)(cheng)群結隊的(de)(de)(de)(de)匯集于大(da)會的(de)(de)(de)(de)廣場。并在(zai)(zai)會場周圍(wei)的(de)(de)(de)(de)綠色草原上搭起(qi)白色蒙古(gu)包。“那達(da)(da)慕”在(zai)(zai)蒙古(gu)族(zu)(zu)人民的(de)(de)(de)(de)心中，古(gu)老而又神圣。它有著悠(you)久(jiu)的(de)(de)(de)(de)歷史。最(zui)早記載“那達(da)(da)慕”活動(dong)的(de)(de)(de)(de)是(shi)1225年用畏(wei)兀兒蒙文（古(gu)蒙古(gu)文）銘(ming)刻在(zai)(zai)石崖上的(de)(de)(de)(de)《成(cheng)(cheng)吉(ji)思汗(han)》。

元、明兩(liang)代，射箭、賽(sai)馬和摔(shuai)跤比賽(sai)結合一起(qi)，從此形成男子三項，從此形成了“那達慕”大會(hui)比賽(sai)的固定形式。

清代(dai)，“那達(da)慕(mu)”逐(zhu)步(bu)變成(cheng)了由官方定(ding)期召集的(de)(de)有組織有目的(de)(de)的(de)(de)游(you)藝活動，其規模、形式和內容較前均有發(fa)展。當(dang)(dang)(dang)時(shi)的(de)(de)蒙(meng)古族(zu)王(wang)公(gong)以蘇(su)木（相當(dang)(dang)(dang)一(yi)個區）、旗、盟為單位，半(ban)年(nian)、一(yi)年(nian)或三(san)年(nian)舉(ju)行(xing)一(yi)次(ci)“那達(da)慕(mu)”大會，并對比(bi)賽(sai)勝(sheng)利者分等級給予獎賞(shang)和稱號。但當(dang)(dang)(dang)時(shi)由于(yu)王(wang)公(gong)貴族(zu)的(de)(de)暗箱(xiang)操縱(zong)，“那達(da)慕(mu)”會上經常由王(wang)爺的(de)(de)摔跤手、賽(sai)馬手和射箭手獲(huo)得冠(guan)軍。

二、活動起源

那達慕的前身是蒙古族的“祭敖包”，是蒙古民族在長期的游牧生活中，創造和流傳下來的具有獨特民族色彩的競技項目和游藝、體育項目。“那達(da)慕(mu)”有久遠的(de)(de)歷史。據銘刻在石崖(ya)上的(de)(de)《成(cheng)(cheng)吉思汗石文》記載，那達(da)慕(mu)起(qi)源(yuan)于蒙(meng)古(gu)(gu)汗國建立初期(qi)，早在公元(yuan)1206年，成(cheng)(cheng)吉思汗被(bei)推舉為蒙(meng)古(gu)(gu)大汗時，他為了檢(jian)閱自己(ji)的(de)(de)部(bu)隊，維(wei)護(hu)和分(fen)配草(cao)場，每年7～8月間舉行“大忽力革臺”（大聚會），將各個部(bu)落的(de)(de)首領召集在一(yi)(yi)起(qi)，為表示團結友誼和祈(qi)慶豐收，都要舉行那達(da)慕(mu)。起(qi)初只舉行射(she)箭、賽(sai)馬(ma)或摔跤的(de)(de)某一(yi)(yi)項(xiang)比(bi)賽(sai)。到元(yuan)、明時，射(she)箭、賽(sai)馬(ma)、摔跤比(bi)賽(sai)結合一(yi)(yi)起(qi)，成(cheng)(cheng)為固(gu)定(ding)形式。后來蒙(meng)古(gu)(gu)族人亦簡稱(cheng)此三(san)項(xiang)運動為男子(zi)三(san)項(xiang)為那達(da)慕(mu)的(de)(de)基(ji)礎項(xiang)目。

在(zai)元朝時(shi)，那(nei)(nei)達(da)慕已經在(zai)蒙古(gu)草原地區(qu)廣(guang)泛開展起來，并逐漸成為(wei)(wei)軍事體育項(xiang)目。元朝統(tong)治(zhi)者規定，蒙古(gu)族(zu)的(de)(de)(de)男(nan)子必須(xu)具備摔(shuai)跤、騎(qi)馬(ma)、射箭這三項(xiang)基(ji)本技能。到了(le)清(qing)代(dai)，那(nei)(nei)達(da)慕逐步變成了(le)由(you)官方定期召(zhao)集的(de)(de)(de)有(you)組織、有(you)目的(de)(de)(de)的(de)(de)(de)游藝活(huo)動，以蘇(su)木（相當于鄉）、旗、盟為(wei)(wei)單位，半年、一年或三年舉行(xing)一次。此俗沿習至今，每年蒙古(gu)族(zu)人民都舉行(xing)那(nei)(nei)達(da)慕。過(guo)(guo)去時(shi)那(nei)(nei)達(da)慕期間(jian)要(yao)進行(xing)大規模(mo)祭祀活(huo)動，喇(la)嘛們要(yao)焚香點燈，念(nian)經頌佛(fo)，祈求神靈(ling)保(bao)佑(you)，消災消難。那(nei)(nei)達(da)慕的(de)(de)(de)內(nei)容主(zhu)要(yao)有(you)摔(shuai)跤、賽(sai)馬(ma)、射箭、賽(sai)布魯、套馬(ma)、下蒙古(gu)棋(qi)等民族(zu)傳統(tong)項(xiang)目， 有(you)的(de)(de)(de)地方還有(you)田(tian)徑、拔河、排球、籃球等體育競賽(sai)項(xiang)目。此外，那(nei)(nei)達(da)慕上還有(you)武術、馬(ma)球、騎(qi)馬(ma) 、射箭、乘馬(ma)斬劈、馬(ma)競走、乘馬(ma)技巧運動、摩托(tuo)車等精彩表(biao)演。參(can)加馬(ma)競走的(de)(de)(de)馬(ma)，必須(xu)受過(guo)(guo)特(te)殊訓練(lian)， 四腳不能同時(shi)離地，只(zhi)能走得(de)(de)快，不能跑(pao)得(de)(de)快。夜幕降臨(lin)，草原上飄蕩著悠揚激昂的(de)(de)(de)馬(ma)頭琴聲，篝火旁男(nan)女青年輕(qing)歌曼舞，人們沉(chen)浸在(zai)節(jie)日的(de)(de)(de)歡樂(le)之中(zhong)。

三、主要運動

1、摔跤

摔(shuai)(shuai)跤(jiao)(jiao)(jiao)是蒙古族特(te)別喜愛的(de)一種體(ti)育活動，也是那達(da)慕(mu)上必不可少的(de)比賽項目。蒙古語稱摔(shuai)(shuai)跤(jiao)(jiao)(jiao)為(wei)“博克(ke)偶巴依勒(le)德呼”，稱摔(shuai)(shuai)跤(jiao)(jiao)(jiao)手為(wei)“博克(ke)慶(qing)”。蒙古族的(de)摔(shuai)(shuai)跤(jiao)(jiao)(jiao)有(you)其獨特(te)的(de)服裝、規(gui)則和(he)方法，因此也叫蒙古式摔(shuai)(shuai)跤(jiao)(jiao)(jiao)。

摔(shuai)(shuai)跤(jiao)手要(yao)身著摔(shuai)(shuai)跤(jiao)服“昭德格”。其(qi)坎肩(jian)多用香牛皮(pi)或鹿皮(pi)、駝(tuo)皮(pi)制(zhi)(zhi)作，皮(pi)坎肩(jian)上有(you)鑲包，亦稱泡釘，以銅或銀制(zhi)(zhi)作，便于對方(fang)抓(zhua)緊。最引人(ren)注目的是(shi)，摔(shuai)(shuai)跤(jiao)手的皮(pi)坎肩(jian)的中央部分飾有(you)精(jing)美的圖(tu)案(an)，圖(tu)案(an)呈(cheng)龍形(xing)(xing)(xing)、鳥(niao)形(xing)(xing)(xing)、花蔓形(xing)(xing)(xing)、怪獸(shou)形(xing)(xing)(xing)，給(gei)人(ren)以凝重華貴的威(wei)嚴(yan)感，摔(shuai)(shuai)跤(jiao)手身著的套褲用十五(wu)、六尺長(chang)的白綢子或各(ge)色綢料(liao)做成，寬大多褶，褲套前面雙(shuang)膝部位繡有(you)別致(zhi)的圖(tu)案(an)，呈(cheng)孔雀羽形(xing)(xing)(xing)、火形(xing)(xing)(xing)、吉祥圖(tu)形(xing)(xing)(xing)，底色鮮艷，圖(tu)呈(cheng)五(wu)彩。其(qi)足(zu)蹬馬靴，腰纏一寬皮(pi)帶(dai)或綢腰帶(dai)，著名(ming)的摔(shuai)(shuai)跤(jiao)手的脖子上綴有(you)各(ge)色彩條--“江嘎”，這是(shi)摔(shuai)(shuai)跤(jiao)手在(zai)比賽時獲(huo)獎的標志(zhi)。

蒙(meng)古(gu)(gu)族(zu)的(de)摔(shuai)跤有(you)其特點：按(an)蒙(meng)古(gu)(gu)族(zu)傳統習(xi)俗，摔(shuai)跤運動(dong)員(yuan)不受地區、體重(zhong)的(de)限制，采用淘汰制，一(yi)跤定勝負。參加比(bi)賽(sai)的(de)摔(shuai)跤手人(ren)數必須是2的(de)某次乘(cheng)方(fang)數，如8、16、32、64、128、256、512、1024等(deng)。比(bi)賽(sai)前先推一(yi)位族(zu)中(zhong)的(de)長者對參賽(sai)運動(dong)員(yuan)進行(xing)(xing)編排和配對，蒙(meng)古(gu)(gu)長調“摔(shuai)跤手歌(ge)”唱過(guo)3遍之后(hou)(hou)，摔(shuai)跤手揮舞雙臂(bei)、跳(tiao)著(zhu)鷹舞入場，向主席臺行(xing)(xing)禮，順時針旋轉一(yi)圈(quan)，然后(hou)(hou)由裁判(pan)員(yuan)發(fa)令(ling)，比(bi)賽(sai)雙方(fang)握手致意后(hou)(hou)比(bi)賽(sai)開(kai)始。

摔(shuai)(shuai)跤技巧(qiao)(qiao)很(hen)多(duo)，可(ke)以用捉、拉、扯、推、壓等(deng)(deng)十三個(ge)基本技巧(qiao)(qiao)演變(bian)出一百多(duo)個(ge)動作。可(ke)互捉對方肩膀，也(ye)可(ke)互相摟(lou)腰(yao)，還(huan)可(ke)以鉆(zhan)入對方的腋下進(jin)攻，可(ke)抓摔(shuai)(shuai)跤衣、腰(yao)帶、褲帶等(deng)(deng)。蒙古(gu)族摔(shuai)(shuai)跤的最大特(te)點是(shi)不(bu)許(xu)(xu)抱腿。其規則還(huan)有不(bu)準打臉；不(bu)準突(tu)然從后背(bei)把(ba)人拉倒，觸及(ji)眼睛和耳朵；不(bu)許(xu)(xu)拉頭發、踢肚子(zi)或膝部以上的任何部位(wei)。

《宦海(hai)沉(chen)浮錄》云(yun)：“布(bu)褲者(zhe)，專諸角力(li)，勝敗以(yi)仆(pu)地為定”。摔跤(jiao)選手膝蓋以(yi)上任(ren)何部位(wei)著(zhu)地者(zhe)為負。

2、賽馬

蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)高原盛(sheng)產著名的蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)馬(ma)(ma)，能跑善(shan)戰(zhan)，耐力極強。自古(gu)以(yi)(yi)來(lai)，蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)人對馬(ma)(ma)就(jiu)有特(te)殊的感情，蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)人從小就(jiu)在馬(ma)(ma)背上長大，都以(yi)(yi)自己有一匹善(shan)跑的快馬(ma)(ma)感到自豪。馴練烈(lie)馬(ma)(ma)，精騎善(shan)射(she)是蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)族(zu)牧民的絕(jue)技，通常把(ba)是否(fou)善(shan)于馴馬(ma)(ma)、賽(sai)馬(ma)(ma)、射(she)箭、摔跤(jiao)作為鑒別一個優秀牧民的標準。

賽(sai)(sai)(sai)馬為蒙(meng)古族(zu)(zu)男兒三技(ji)之一。參(can)加者有(you)時全是少(shao)年，有(you)時不分(fen)年齡，具(ju)有(you)廣泛的群眾(zhong)性。賽(sai)(sai)(sai)馬項目包括：1、快馬賽(sai)(sai)(sai)，主要(yao)比(bi)馬的速度，一般為直(zhi)線賽(sai)(sai)(sai)跑，賽(sai)(sai)(sai)程一般為20、30、40公里，先達(da)終點(dian)為勝；2、走馬賽(sai)(sai)(sai)，主要(yao)是比(bi)賽(sai)(sai)(sai)馬步伐的穩健(jian)與輕快；3、顛(dian)馬賽(sai)(sai)(sai)，是蒙(meng)古族(zu)(zu)特(te)有(you)的馬上競技(ji)表演項目。

蒙古(gu)族賽馬(ma)是蒙古(gu)族傳統體(ti)育娛樂活動(dong)之(zhi)一。舊稱(cheng)賽馬(ma)、射箭、摔(shuai)跤為男子三項(xiang)競(jing)技。蒙古(gu)賽馬(ma)比賽今多(duo)在那(nei)達慕大(da)會時(shi)舉行。屆時(shi)在內(nei)蒙古(gu)大(da)草原上，遠近(jin)百里以至幾百里的牧民驅(qu)車乘馬(ma)趕(gan)來(lai)聚會，參加賽馬(ma)活動(dong)。賽馬(ma)場上，彩旗飄(piao)飄(piao)，鼓(gu)角(jiao)長嗚，熱鬧非凡。

蒙古族(zu)賽馬不(bu)(bu)分(fen)男女老(lao)少(shao)均(jun)可(ke)參加。少(shao)則(ze)幾十人，多則(ze)上百人，一(yi)起(qi)上陣，直(zhi)線賽跑，其距離40、60、80、華(hua)里(li)不(bu)(bu)等(deng)。為了減(jian)少(shao)馬的負荷量，不(bu)(bu)論老(lao)少(shao)，大都(dou)不(bu)(bu)備馬鞍，不(bu)(bu)穿(chuan)靴襪，只著(zhu)華(hua)麗彩衣，配上長(chang)長(chang)彩帶(dai)，襟飄(piao)帶(dai)舞，顯得格外英武。

3、射箭

射箭(jian)是蒙(meng)古(gu)(gu)族傳統(tong)的(de)“男子三(san)項”的(de)項目之(zhi)一(yi)，也(ye)是那達慕最(zui)早的(de)活(huo)動內容之(zhi)一(yi)。在公元(yuan)800多年(nian)以前，蒙(meng)古(gu)(gu)人(ren)分為許多不同的(de)部落(luo)(luo)，他們的(de)經(jing)濟(ji)(ji)生活(huo)大(da)體可(ke)分為游牧(mu)經(jing)濟(ji)(ji)和狩獵(lie)經(jing)濟(ji)(ji)兩(liang)種。在成(cheng)吉(ji)思汗統(tong)一(yi)蒙(meng)古(gu)(gu)以后，雖然(ran)狩獵(lie)經(jing)濟(ji)(ji)的(de)部落(luo)(luo)逐(zhu)漸轉向了游牧(mu)經(jing)濟(ji)(ji)，但狩獵(lie)時期長年(nian)積累下的(de)拉弓射箭(jian)的(de)本領卻(que)保留了下來，以防外(wai)敵侵略和野獸(shou)襲擊畜群(qun)。沒有牲畜的(de)貧(pin)苦牧(mu)民則仍依賴(lai)弓箭(jian)捕(bu)殺(sha)動物維(wei)持生活(huo)。

蒙古族射(she)(she)(she)(she)(she)箭(jian)(jian)比(bi)賽(sai)分(fen)近射(she)(she)(she)(she)(she)、騎射(she)(she)(she)(she)(she)、遠射(she)(she)(she)(she)(she)三(san)(san)種，有25步(bu)(bu)(bu)、50步(bu)(bu)(bu)、100步(bu)(bu)(bu)之分(fen)。近射(she)(she)(she)(she)(she)時，射(she)(she)(she)(she)(she)手立地，待(dai)裁判發令后(hou)，放(fang)箭(jian)(jian)射(she)(she)(she)(she)(she)向箭(jian)(jian)靶，優者為(wei)勝；騎射(she)(she)(she)(she)(she)時，射(she)(she)(she)(she)(she)手騎馬(ma)上，在馬(ma)跑動中(zhong)發箭(jian)(jian)，優者為(wei)勝。比(bi)賽(sai)不分(fen)男(nan)女(nv)老(lao)少(shao)，凡參加者都自備馬(ma)匹和弓箭(jian)(jian)，弓箭(jian)(jian)的(de)(de)樣(yang)式，弓的(de)(de)拉力以(yi)及箭(jian)(jian)的(de)(de)長度和重量均不限。比(bi)賽(sai)的(de)(de)規則是三(san)(san)輪九箭(jian)(jian)，即(ji)每人每輪只許射(she)(she)(she)(she)(she)三(san)(san)支箭(jian)(jian)，以(yi)中(zhong)靶箭(jian)(jian)數的(de)(de)多(duo)少(shao)定前(qian)三(san)(san)名。

四、舉辦的時間

那達慕（每年(nian)的(de)(de)7月11日(ri)(ri)至13日(ri)(ri)），在(zai)蒙(meng)(meng)語中(zhong)意為“娛樂(le)”或“游(you)戲”，在(zai)蒙(meng)(meng)古(gu)國(guo)那達慕又(you)被定為國(guo)慶節(jie)（建國(guo)節(jie)為11月26日(ri)(ri)），是蒙(meng)(meng)古(gu)國(guo)最盛(sheng)大的(de)(de)節(jie)日(ri)(ri)。在(zai)節(jie)日(ri)(ri)期間組織(zhi)有蒙(meng)(meng)古(gu)傳統(tong)的(de)(de)體育(yu)盛(sheng)會、歌舞表(biao)演等，國(guo)家(jia)的(de)(de)領導(dao)人(ren)都要(yao)親臨(lin)現場并邀(yao)請許多的(de)(de)外賓觀看。那達慕也(ye)是蒙(meng)(meng)古(gu)人(ren)盡情(qing)歡暢的(de)(de)時(shi)刻(ke)，這(zhe)一季(ji)節(jie)是蒙(meng)(meng)古(gu)草原(yuan)景(jing)色(se)最美(mei)、牛(niu)羊最肥壯、馬奶酒(jiu)口感最醇的(de)(de)季(ji)節(jie)，是當地居民(min)選擇休假(jia)的(de)(de)最佳(jia)季(ji)節(jie)、也(ye)是外國(guo)游(you)客最為集中(zhong)的(de)(de)季(ji)節(jie)。

五、舉辦的意義

今天，那達慕除了進行男子三項競技外，還增加了馬球、馬術、田徑、球類比賽、烏蘭牧騎演出等新的內容，同時舉行物資交流會和表彰先進。舉行那達慕時，牧區方圓數百里的牧民穿起節日的盛裝，騎著駿馬或乘坐汽車、勒勒車絡繹不絕地前來參觀。那達慕期間帳篷林立，組織廣泛的物資交流會，以促進生產。晚上還舉行各種形式的文藝活動。錫林郭勒盟地區舉辦的那達慕已成為全民健身和群眾娛樂的重要活動。那達(da)慕已(yi)有近八百年(nian)的(de)(de)(de)歷史，一直在錫林(lin)郭勒草原(yuan)上(shang)(shang)流傳和(he)發展，深受(shou)各(ge)族(zu)群(qun)眾的(de)(de)(de)喜(xi)愛，成(cheng)為(wei)了蒙古族(zu)文化(hua)傳統的(de)(de)(de)重(zhong)要載體(ti)。那達(da)慕上(shang)(shang)的(de)(de)(de)各(ge)項(xiang)活動是力(li)(li)與美的(de)(de)(de)顯現、體(ti)能和(he)智慧的(de)(de)(de)較量、速度和(he)耐力(li)(li)的(de)(de)(de)比拼(pin)，比較全(quan)面地展示了在草原(yuan)上(shang)(shang)生活的(de)(de)(de)群(qun)眾的(de)(de)(de)綜合素質。

那達慕是具有廣泛群眾性和娛樂性的傳統民俗文化活動，具有廣泛、深刻的文化內涵，反映了蒙古民族的價值觀和審美觀。發掘、搶救和保護那達慕，對中國體育史，乃至世界體育史的豐富和完善都有著重要價值。因為國(guo)家非(fei)常重(zhong)視非(fei)物(wu)質(zhi)文化遺產的保護，在2006年5月20日，該(gai)民俗經國(guo)務(wu)院批準列入第一批國(guo)家級非(fei)物(wu)質(zhi)文化遺產名錄。錫(xi)林(lin)郭(guo)勒盟的那達慕最(zui)具代(dai)表性(xing)。

六、發展現狀

當(dang)今，那達(da)慕除了(le)進行(xing)男子(zi)三項競技外，還(huan)增加了(le)馬球、馬術(shu)、田徑、球類比賽、烏(wu)蘭牧(mu)(mu)騎演出等新的(de)(de)(de)內容，同時舉(ju)行(xing)物(wu)(wu)資交流(liu)會和表彰先進。舉(ju)行(xing)那達(da)慕時，牧(mu)(mu)區(qu)方圓數百(bai)里的(de)(de)(de)牧(mu)(mu)民(min)(min)穿起節日的(de)(de)(de)盛(sheng)裝，騎著(zhu)駿(jun)馬或乘坐汽車(che)、勒勒車(che)絡繹不絕地前(qian)來(lai)參觀(guan)(guan)。那達(da)慕期間帳篷林(lin)立，組(zu)織(zhi)廣(guang)泛(fan)的(de)(de)(de)物(wu)(wu)資交流(liu)會，以促進生(sheng)產。晚上還(huan)舉(ju)行(xing)各(ge)種形式的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)藝活動。錫林(lin)郭勒盟地區(qu)舉(ju)辦的(de)(de)(de)那達(da)慕已成為全民(min)(min)健身(shen)和群眾娛樂的(de)(de)(de)重要活動。那達(da)慕已有近八百(bai)年的(de)(de)(de)歷史(shi)，一(yi)直在錫林(lin)郭勒草原上流(liu)傳和發展(zhan)，深(shen)受各(ge)族群眾的(de)(de)(de)喜愛，成為了(le)蒙古族文(wen)(wen)(wen)(wen)化傳統的(de)(de)(de)重要載體。那達(da)慕上的(de)(de)(de)各(ge)項活動是力與美的(de)(de)(de)顯現(xian)、體能和智慧(hui)的(de)(de)(de)較(jiao)(jiao)量、速度(du)和耐力的(de)(de)(de)比拼(pin)，比較(jiao)(jiao)全面地展(zhan)示了(le)在草原上生(sheng)活的(de)(de)(de)群眾的(de)(de)(de)綜合素質。那達(da)慕是具有廣(guang)泛(fan)群眾性(xing)和娛樂性(xing)的(de)(de)(de)傳統民(min)(min)俗文(wen)(wen)(wen)(wen)化活動，具有廣(guang)泛(fan)、深(shen)刻的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化內涵，反映了(le)蒙古民(min)(min)族的(de)(de)(de)價值觀(guan)(guan)和審美觀(guan)(guan)。發掘、搶救(jiu)和保護(hu)(hu)那達(da)慕，對中國(guo)體育(yu)史(shi)，乃至世界(jie)體育(yu)史(shi)的(de)(de)(de)豐富和完善都有著(zhu)重要價值。因為國(guo)家非常(chang)重視非物(wu)(wu)質文(wen)(wen)(wen)(wen)化遺產的(de)(de)(de)保護(hu)(hu)，在2006年5月20日，該民(min)(min)俗經國(guo)務院批準(zhun)列(lie)入第一(yi)批國(guo)家級非物(wu)(wu)質文(wen)(wen)(wen)(wen)化遺產名錄(lu)。

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