“那(nei)達(da)(da)慕”是(shi)(shi)蒙(meng)古語(yu)(yu)，也稱“那(nei)雅(ya)爾(Nair)”，“慕”是(shi)(shi)蒙(meng)語(yu)(yu)的(de)(de)(de)譯音，意為“娛樂、游戲(xi)”，以(yi)表示豐收的(de)(de)(de)喜悅之情。“那(nei)達(da)(da)慕”大(da)會(hui)是(shi)(shi)蒙(meng)古族(zu)(zu)歷史悠久(jiu)的(de)(de)(de)傳統節日，在蒙(meng)古族(zu)(zu)人民的(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)中占有重(zhong)要(yao)地位。每年七(qi)、八月牲畜肥(fei)壯(zhuang)的(de)(de)(de)季節舉(ju)行的(de)(de)(de)“那(nei)達(da)(da)慕”大(da)會(hui)，是(shi)(shi)人們為了慶祝豐收而(er)舉(ju)行的(de)(de)(de)文體娛樂大(da)會(hui)。大(da)會(hui)上(shang)(shang)有驚(jing)險(xian)刺激的(de)(de)(de)賽馬、摔跤，令人贊(zan)賞的(de)(de)(de)射箭，有爭強斗(dou)勝的(de)(de)(de)棋(qi)藝，有引(yin)人入(ru)勝的(de)(de)(de)歌舞。賽馬也是(shi)(shi)大(da)會(hui)上(shang)(shang)重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)活(huo)動(dong)之一(yi)(yi)，比賽開(kai)(kai)始，騎手們一(yi)(yi)字排開(kai)(kai)，個個扎著彩色腰(yao)帶，頭纏彩巾，洋溢著青(qing)春的(de)(de)(de)活(huo)力(li)。賽馬的(de)(de)(de)起點和終點插著各種(zhong)鮮(xian)艷的(de)(de)(de)彩旗(qi)，只(zhi)等號(hao)角長(chang)鳴，騎手們便紛紛飛身上(shang)(shang)鞍，揚鞭策(ce)馬，一(yi)(yi)時(shi)紅巾飛舞，如箭矢齊(qi)發。先到達(da)(da)終點者(zhe)，成為草(cao)原(yuan)上(shang)(shang)最(zui)受(shou)人贊(zan)譽(yu)的(de)(de)(de)健兒。那(nei)達(da)(da)慕是(shi)(shi)中國蒙(meng)古族(zu)(zu)人民具有鮮(xian)明民族(zu)(zu)特色的(de)(de)(de)傳統活(huo)動(dong)，也是(shi)(shi)蒙(meng)古族(zu)(zu)人民喜愛的(de)(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)傳統體育活(huo)動(dong)形式。

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一、歷史發展

“那(nei)(nei)達(da)慕(mu)”大(da)(da)會(hui)，是居住在內(nei)蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)自治區(qu)等地的(de)(de)蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)、鄂溫克(ke)、達(da)斡(wo)爾等少數民(min)族人民(min)的(de)(de)盛大(da)(da)集會(hui)。“慕(mu)”是蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)語的(de)(de)音譯(yi)，意(yi)思(si)是“娛樂”和“游戲”。每年(nian)夏(xia)、秋季節舉行。大(da)(da)會(hui)期間(jian)，各(ge)地農牧(mu)民(min)騎著馬，趕著車(che)，帶著皮毛、藥材等農牧(mu)產品。成群結隊的(de)(de)匯集于大(da)(da)會(hui)的(de)(de)廣(guang)場。并在會(hui)場周圍的(de)(de)綠色(se)草原上搭起白色(se)蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)包。“那(nei)(nei)達(da)慕(mu)”在蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)族人民(min)的(de)(de)心中(zhong)，古(gu)老(lao)而又神(shen)圣。它有著悠久的(de)(de)歷史(shi)。最早記載“那(nei)(nei)達(da)慕(mu)”活動的(de)(de)是1225年(nian)用(yong)畏兀兒蒙(meng)(meng)(meng)文（古(gu)蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)文）銘刻在石崖(ya)上的(de)(de)《成吉思(si)汗》。

元(yuan)、明兩代，射箭、賽(sai)馬(ma)和摔跤比賽(sai)結(jie)合一起(qi)，從此(ci)形成男子三項，從此(ci)形成了“那達慕”大會(hui)比賽(sai)的固定(ding)形式(shi)。

清代，“那達慕(mu)”逐步(bu)變成了由官方定期召集的(de)(de)有組織有目(mu)的(de)(de)的(de)(de)游藝活動(dong)，其(qi)規(gui)模、形式和(he)內容較前均(jun)有發(fa)展。當(dang)(dang)時的(de)(de)蒙古族(zu)王(wang)公以(yi)蘇木（相當(dang)(dang)一個(ge)區）、旗、盟(meng)為單位，半年(nian)、一年(nian)或三年(nian)舉行(xing)一次“那達慕(mu)”大會，并對(dui)比(bi)賽(sai)勝利(li)者分(fen)等級給予(yu)獎(jiang)賞和(he)稱號。但當(dang)(dang)時由于王(wang)公貴族(zu)的(de)(de)暗箱(xiang)操縱(zong)，“那達慕(mu)”會上經常由王(wang)爺的(de)(de)摔跤手(shou)、賽(sai)馬手(shou)和(he)射箭手(shou)獲得冠(guan)軍。

二、活動起源

那達慕的前身是蒙古族的“祭敖包”，是蒙古民族在長期的游牧生活中，創造和流傳下來的具有獨特民族色彩的競技項目和游藝、體育項目。“那達(da)慕(mu)”有(you)久遠的(de)(de)(de)歷(li)史(shi)。據銘刻(ke)在石崖上的(de)(de)(de)《成(cheng)吉(ji)思(si)汗(han)石文》記載，那達(da)慕(mu)起(qi)源于蒙古汗(han)國建(jian)立初期，早在公元1206年，成(cheng)吉(ji)思(si)汗(han)被推(tui)舉為(wei)蒙古大(da)(da)汗(han)時，他為(wei)了檢閱自己的(de)(de)(de)部(bu)隊，維護和分配草場，每(mei)年7～8月(yue)間舉行(xing)“大(da)(da)忽(hu)力革臺”（大(da)(da)聚會），將各(ge)個部(bu)落(luo)的(de)(de)(de)首領(ling)召集(ji)在一(yi)起(qi)，為(wei)表示團結(jie)友誼和祈慶豐收，都要舉行(xing)那達(da)慕(mu)。起(qi)初只舉行(xing)射(she)(she)箭(jian)、賽(sai)馬或(huo)摔跤(jiao)的(de)(de)(de)某一(yi)項(xiang)比賽(sai)。到元、明(ming)時，射(she)(she)箭(jian)、賽(sai)馬、摔跤(jiao)比賽(sai)結(jie)合一(yi)起(qi)，成(cheng)為(wei)固定形(xing)式。后(hou)來蒙古族(zu)人亦簡(jian)稱(cheng)此(ci)三項(xiang)運(yun)動為(wei)男子三項(xiang)為(wei)那達(da)慕(mu)的(de)(de)(de)基(ji)礎項(xiang)目。

在(zai)元朝時(shi)，那(nei)達(da)慕(mu)(mu)(mu)(mu)已(yi)經在(zai)蒙(meng)古(gu)草(cao)原(yuan)地(di)區(qu)廣泛開展起來，并逐(zhu)漸成(cheng)為(wei)軍(jun)事體育項(xiang)目(mu)。元朝統治者規(gui)定(ding)，蒙(meng)古(gu)族的(de)(de)男(nan)子必(bi)須(xu)具備摔跤、騎(qi)(qi)馬(ma)(ma)(ma)、射箭這(zhe)三項(xiang)基本(ben)技能(neng)。到(dao)了清代，那(nei)達(da)慕(mu)(mu)(mu)(mu)逐(zhu)步變成(cheng)了由(you)官(guan)方定(ding)期召集的(de)(de)有組織(zhi)、有目(mu)的(de)(de)的(de)(de)游藝活動，以蘇木(mu)（相當于鄉）、旗、盟為(wei)單位，半年(nian)、一(yi)年(nian)或三年(nian)舉行(xing)一(yi)次。此俗沿習至今(jin)，每(mei)年(nian)蒙(meng)古(gu)族人(ren)民(min)都(dou)舉行(xing)那(nei)達(da)慕(mu)(mu)(mu)(mu)。過去(qu)時(shi)那(nei)達(da)慕(mu)(mu)(mu)(mu)期間要(yao)進行(xing)大規(gui)模祭祀活動，喇嘛(ma)們(men)要(yao)焚香點(dian)燈(deng)，念經頌佛，祈求神(shen)靈保佑，消災消難。那(nei)達(da)慕(mu)(mu)(mu)(mu)的(de)(de)內容主要(yao)有摔跤、賽(sai)(sai)馬(ma)(ma)(ma)、射箭、賽(sai)(sai)布魯、套馬(ma)(ma)(ma)、下蒙(meng)古(gu)棋等民(min)族傳(chuan)統項(xiang)目(mu)， 有的(de)(de)地(di)方還有田徑、拔河、排球(qiu)、籃球(qiu)等體育競(jing)(jing)賽(sai)(sai)項(xiang)目(mu)。此外，那(nei)達(da)慕(mu)(mu)(mu)(mu)上還有武術(shu)、馬(ma)(ma)(ma)球(qiu)、騎(qi)(qi)馬(ma)(ma)(ma) 、射箭、乘馬(ma)(ma)(ma)斬劈(pi)、馬(ma)(ma)(ma)競(jing)(jing)走(zou)、乘馬(ma)(ma)(ma)技巧運動、摩(mo)托(tuo)車等精彩(cai)表(biao)演。參加馬(ma)(ma)(ma)競(jing)(jing)走(zou)的(de)(de)馬(ma)(ma)(ma)，必(bi)須(xu)受過特殊(shu)訓練， 四腳不能(neng)同時(shi)離地(di)，只能(neng)走(zou)得(de)快(kuai)，不能(neng)跑得(de)快(kuai)。夜(ye)幕降臨(lin)，草(cao)原(yuan)上飄(piao)蕩著悠(you)揚激昂的(de)(de)馬(ma)(ma)(ma)頭琴聲，篝火旁(pang)男(nan)女青(qing)年(nian)輕歌曼舞，人(ren)們(men)沉浸在(zai)節日(ri)的(de)(de)歡樂(le)之(zhi)中。

三、主要運動

1、摔跤

摔(shuai)跤是(shi)蒙古(gu)族特(te)(te)別喜愛的一種體(ti)育(yu)活動(dong)，也是(shi)那達慕上必不可少的比賽項目。蒙古(gu)語(yu)稱(cheng)摔(shuai)跤為(wei)“博(bo)克偶(ou)巴(ba)依勒德呼”，稱(cheng)摔(shuai)跤手為(wei)“博(bo)克慶(qing)”。蒙古(gu)族的摔(shuai)跤有其獨特(te)(te)的服裝、規(gui)則(ze)和方法，因(yin)此也叫蒙古(gu)式摔(shuai)跤。

摔(shuai)(shuai)跤(jiao)(jiao)手(shou)要身著摔(shuai)(shuai)跤(jiao)(jiao)服(fu)“昭德格(ge)”。其坎(kan)肩(jian)(jian)多(duo)用香牛皮(pi)或鹿皮(pi)、駝皮(pi)制作，皮(pi)坎(kan)肩(jian)(jian)上有鑲包，亦稱泡(pao)釘，以(yi)銅或銀制作，便于對方抓緊。最引人注目的是，摔(shuai)(shuai)跤(jiao)(jiao)手(shou)的皮(pi)坎(kan)肩(jian)(jian)的中(zhong)央部(bu)分飾有精美的圖(tu)案(an)(an)，圖(tu)案(an)(an)呈龍(long)形(xing)(xing)(xing)、鳥形(xing)(xing)(xing)、花(hua)蔓形(xing)(xing)(xing)、怪獸(shou)形(xing)(xing)(xing)，給人以(yi)凝重華貴的威嚴感，摔(shuai)(shuai)跤(jiao)(jiao)手(shou)身著的套(tao)褲(ku)(ku)用十(shi)五(wu)、六尺長的白綢子或各色綢料做成，寬大多(duo)褶，褲(ku)(ku)套(tao)前面雙膝部(bu)位繡有別致的圖(tu)案(an)(an)，呈孔雀(que)羽形(xing)(xing)(xing)、火形(xing)(xing)(xing)、吉祥圖(tu)形(xing)(xing)(xing)，底色鮮艷，圖(tu)呈五(wu)彩。其足蹬馬靴(xue)，腰(yao)纏一寬皮(pi)帶(dai)(dai)或綢腰(yao)帶(dai)(dai)，著名的摔(shuai)(shuai)跤(jiao)(jiao)手(shou)的脖子上綴有各色彩條--“江(jiang)嘎”，這是摔(shuai)(shuai)跤(jiao)(jiao)手(shou)在(zai)比賽時獲(huo)獎的標志。

蒙(meng)古族的摔(shuai)跤(jiao)有其特點：按蒙(meng)古族傳(chuan)統習(xi)俗，摔(shuai)跤(jiao)運動員(yuan)不(bu)受地區、體重的限制，采用(yong)淘汰制，一跤(jiao)定勝負(fu)。參(can)加比賽(sai)的摔(shuai)跤(jiao)手(shou)(shou)人(ren)數(shu)(shu)必須是2的某次乘(cheng)方數(shu)(shu)，如(ru)8、16、32、64、128、256、512、1024等。比賽(sai)前先推一位族中的長(chang)者對參(can)賽(sai)運動員(yuan)進行編排和配對，蒙(meng)古長(chang)調(diao)“摔(shuai)跤(jiao)手(shou)(shou)歌”唱(chang)過(guo)3遍之后，摔(shuai)跤(jiao)手(shou)(shou)揮舞(wu)雙臂、跳著鷹舞(wu)入場，向主席臺行禮，順時針(zhen)旋轉一圈，然后由(you)裁判(pan)員(yuan)發令(ling)，比賽(sai)雙方握手(shou)(shou)致意后比賽(sai)開始。

摔(shuai)跤(jiao)(jiao)技巧很多(duo)，可(ke)以用捉、拉、扯、推、壓等(deng)十三(san)個(ge)基本技巧演變出一百多(duo)個(ge)動作。可(ke)互捉對方肩膀，也可(ke)互相摟腰(yao)，還可(ke)以鉆入對方的(de)腋下進攻(gong)，可(ke)抓摔(shuai)跤(jiao)(jiao)衣、腰(yao)帶、褲(ku)帶等(deng)。蒙古族摔(shuai)跤(jiao)(jiao)的(de)最大特點是不許(xu)抱腿(tui)。其規則還有不準打(da)臉；不準突然(ran)從后背把(ba)人拉倒，觸及眼睛和耳朵；不許(xu)拉頭發、踢肚(du)子或膝部以上的(de)任何(he)部位。

《宦海沉浮(fu)錄(lu)》云：“布褲者，專諸角力，勝敗以仆地為(wei)定”。摔跤選(xuan)手(shou)膝(xi)蓋(gai)以上任何(he)部位著(zhu)地者為(wei)負。

2、賽馬

蒙(meng)古(gu)高(gao)原盛產(chan)著名(ming)的蒙(meng)古(gu)馬(ma)(ma)，能(neng)跑(pao)善(shan)戰(zhan)，耐力極(ji)強。自(zi)古(gu)以(yi)來(lai)，蒙(meng)古(gu)人(ren)(ren)對馬(ma)(ma)就有特殊的感情，蒙(meng)古(gu)人(ren)(ren)從小就在馬(ma)(ma)背上長大，都以(yi)自(zi)己有一匹善(shan)跑(pao)的快馬(ma)(ma)感到自(zi)豪(hao)。馴(xun)練烈馬(ma)(ma)，精騎善(shan)射是蒙(meng)古(gu)族牧民的絕技(ji)，通(tong)常把是否(fou)善(shan)于馴(xun)馬(ma)(ma)、賽馬(ma)(ma)、射箭、摔跤(jiao)作為鑒別一個優(you)秀牧民的標準。

賽(sai)(sai)馬(ma)為(wei)(wei)(wei)(wei)蒙(meng)(meng)古族(zu)男兒三技(ji)之一。參加(jia)者(zhe)有時全是(shi)少年，有時不分年齡，具有廣泛的(de)(de)群眾性。賽(sai)(sai)馬(ma)項(xiang)目包括：1、快馬(ma)賽(sai)(sai)，主要比馬(ma)的(de)(de)速度，一般(ban)為(wei)(wei)(wei)(wei)直線賽(sai)(sai)跑，賽(sai)(sai)程一般(ban)為(wei)(wei)(wei)(wei)20、30、40公里(li)，先達終點(dian)為(wei)(wei)(wei)(wei)勝；2、走馬(ma)賽(sai)(sai)，主要是(shi)比賽(sai)(sai)馬(ma)步(bu)伐的(de)(de)穩健與輕快；3、顛馬(ma)賽(sai)(sai)，是(shi)蒙(meng)(meng)古族(zu)特有的(de)(de)馬(ma)上競技(ji)表(biao)演(yan)項(xiang)目。

蒙(meng)古(gu)(gu)族賽馬(ma)是蒙(meng)古(gu)(gu)族傳統體育娛樂活動之一。舊稱賽馬(ma)、射箭(jian)、摔跤為男子三(san)項競技。蒙(meng)古(gu)(gu)賽馬(ma)比賽今多在那達(da)慕大(da)會時舉行。屆時在內(nei)蒙(meng)古(gu)(gu)大(da)草原上，遠近百里以至幾百里的牧(mu)民驅車乘馬(ma)趕來(lai)聚會，參加(jia)賽馬(ma)活動。賽馬(ma)場上，彩旗飄飄，鼓角(jiao)長嗚，熱鬧(nao)非凡。

蒙古族賽馬(ma)(ma)不分男(nan)女(nv)老少(shao)均可參(can)加。少(shao)則幾十人，多(duo)則上百人，一(yi)起上陣，直線賽跑，其距(ju)離40、60、80、華(hua)里不等。為了減少(shao)馬(ma)(ma)的負荷量，不論老少(shao)，大都不備馬(ma)(ma)鞍(an)，不穿靴襪，只著華(hua)麗彩衣，配(pei)上長長彩帶，襟飄帶舞(wu)，顯得格外(wai)英(ying)武(wu)。

3、射箭

射箭(jian)是蒙(meng)古族傳統(tong)的(de)(de)“男(nan)子三項”的(de)(de)項目之(zhi)一，也是那達慕最早的(de)(de)活動(dong)內容之(zhi)一。在公元(yuan)800多(duo)年以(yi)(yi)前，蒙(meng)古人分為(wei)許多(duo)不同的(de)(de)部(bu)落，他們的(de)(de)經(jing)濟(ji)生(sheng)活大體可分為(wei)游(you)(you)牧(mu)(mu)經(jing)濟(ji)和(he)狩獵(lie)經(jing)濟(ji)兩種。在成吉思汗統(tong)一蒙(meng)古以(yi)(yi)后，雖然(ran)狩獵(lie)經(jing)濟(ji)的(de)(de)部(bu)落逐(zhu)漸轉向了游(you)(you)牧(mu)(mu)經(jing)濟(ji)，但狩獵(lie)時期長年積累下的(de)(de)拉弓射箭(jian)的(de)(de)本領卻保留了下來(lai)，以(yi)(yi)防外敵侵略和(he)野(ye)獸(shou)襲擊畜群(qun)。沒有牲畜的(de)(de)貧苦牧(mu)(mu)民則仍依賴弓箭(jian)捕殺(sha)動(dong)物(wu)維(wei)持生(sheng)活。

蒙古族射箭(jian)(jian)比賽分近(jin)射、騎射、遠射三(san)種，有25步、50步、100步之分。近(jin)射時，射手立(li)地，待(dai)裁判發令(ling)后，放箭(jian)(jian)射向箭(jian)(jian)靶(ba)(ba)，優(you)者為(wei)勝；騎射時，射手騎馬(ma)上，在馬(ma)跑動中(zhong)發箭(jian)(jian)，優(you)者為(wei)勝。比賽不(bu)分男(nan)女(nv)老少，凡參(can)加者都自備馬(ma)匹和弓(gong)箭(jian)(jian)，弓(gong)箭(jian)(jian)的(de)(de)樣(yang)式(shi)，弓(gong)的(de)(de)拉(la)力以(yi)及箭(jian)(jian)的(de)(de)長度(du)和重量均不(bu)限(xian)。比賽的(de)(de)規則是三(san)輪九箭(jian)(jian)，即每(mei)人每(mei)輪只許(xu)射三(san)支箭(jian)(jian)，以(yi)中(zhong)靶(ba)(ba)箭(jian)(jian)數的(de)(de)多少定前三(san)名。

四、舉辦的時間

那達慕（每年的(de)7月11日(ri)至13日(ri)），在蒙(meng)(meng)(meng)語中(zhong)意為“娛(yu)樂”或“游(you)戲”，在蒙(meng)(meng)(meng)古國(guo)(guo)那達慕又被定為國(guo)(guo)慶節(jie)（建國(guo)(guo)節(jie)為11月26日(ri)），是(shi)(shi)蒙(meng)(meng)(meng)古國(guo)(guo)最(zui)盛大的(de)節(jie)日(ri)。在節(jie)日(ri)期間(jian)組(zu)織有(you)蒙(meng)(meng)(meng)古傳統的(de)體育(yu)盛會(hui)、歌舞表(biao)演(yan)等，國(guo)(guo)家(jia)的(de)領導人(ren)都(dou)要親臨現場并邀請許多的(de)外賓觀看。那達慕也是(shi)(shi)蒙(meng)(meng)(meng)古人(ren)盡情歡暢的(de)時(shi)刻，這一季節(jie)是(shi)(shi)蒙(meng)(meng)(meng)古草(cao)原景色(se)最(zui)美(mei)、牛(niu)羊(yang)最(zui)肥壯、馬奶酒口感(gan)最(zui)醇的(de)季節(jie)，是(shi)(shi)當(dang)地居民(min)選擇休假的(de)最(zui)佳季節(jie)、也是(shi)(shi)外國(guo)(guo)游(you)客(ke)最(zui)為集中(zhong)的(de)季節(jie)。

五、舉辦的意義

今天，那達慕除了進行男子三項競技外，還增加了馬球、馬術、田徑、球類比賽、烏蘭牧騎演出等新的內容，同時舉行物資交流會和表彰先進。舉行那達慕時，牧區方圓數百里的牧民穿起節日的盛裝，騎著駿馬或乘坐汽車、勒勒車絡繹不絕地前來參觀。那達慕期間帳篷林立，組織廣泛的物資交流會，以促進生產。晚上還舉行各種形式的文藝活動。錫林郭勒盟地區舉辦的那達慕已成為全民健身和群眾娛樂的重要活動。那(nei)達慕已(yi)有近八百年的(de)(de)歷史，一直在錫林郭勒(le)草原上流傳(chuan)和發展，深受各(ge)族群眾的(de)(de)喜愛，成為了蒙古族文化(hua)傳(chuan)統的(de)(de)重要載體。那(nei)達慕上的(de)(de)各(ge)項活動(dong)是力與美(mei)的(de)(de)顯現、體能和智慧的(de)(de)較量、速度和耐力的(de)(de)比拼，比較全(quan)面(mian)地展示了在草原上生活的(de)(de)群眾的(de)(de)綜合素質。

那達慕是具有廣泛群眾性和娛樂性的傳統民俗文化活動，具有廣泛、深刻的文化內涵，反映了蒙古民族的價值觀和審美觀。發掘、搶救和保護那達慕，對中國體育史，乃至世界體育史的豐富和完善都有著重要價值。因(yin)為國(guo)家非常(chang)重(zhong)視非物(wu)質文化遺產的(de)保護，在2006年(nian)5月20日，該(gai)民(min)俗(su)經國(guo)務院(yuan)批準(zhun)列(lie)入第(di)一批國(guo)家級(ji)非物(wu)質文化遺產名錄。錫林郭勒(le)盟的(de)那達慕最具代表(biao)性。

六、發展現狀

當今(jin)，那(nei)(nei)(nei)達(da)慕(mu)(mu)(mu)除了(le)進行男子三項競技外(wai)，還增(zeng)加了(le)馬(ma)(ma)球(qiu)、馬(ma)(ma)術、田徑、球(qiu)類比賽、烏蘭(lan)牧(mu)騎演出等(deng)新的(de)(de)(de)(de)(de)內容，同時舉行物(wu)資(zi)(zi)交流會和(he)(he)(he)(he)(he)表彰(zhang)先進。舉行那(nei)(nei)(nei)達(da)慕(mu)(mu)(mu)時，牧(mu)區(qu)方圓(yuan)數百里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)牧(mu)民穿起節日的(de)(de)(de)(de)(de)盛裝，騎著駿馬(ma)(ma)或乘(cheng)坐汽車、勒(le)勒(le)車絡(luo)繹(yi)不絕地前來參觀(guan)。那(nei)(nei)(nei)達(da)慕(mu)(mu)(mu)期間帳篷林(lin)立，組(zu)織廣(guang)泛(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)物(wu)資(zi)(zi)交流會，以促進生(sheng)產(chan)。晚上還舉行各種(zhong)形式的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)藝(yi)活(huo)動。錫林(lin)郭勒(le)盟地區(qu)舉辦的(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)(nei)(nei)達(da)慕(mu)(mu)(mu)已成為(wei)全(quan)民健(jian)身和(he)(he)(he)(he)(he)群眾娛樂(le)的(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)活(huo)動。那(nei)(nei)(nei)達(da)慕(mu)(mu)(mu)已有(you)近八百年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)，一(yi)(yi)直在錫林(lin)郭勒(le)草(cao)原上流傳和(he)(he)(he)(he)(he)發(fa)展(zhan)，深受(shou)各族群眾的(de)(de)(de)(de)(de)喜愛，成為(wei)了(le)蒙(meng)古族文(wen)(wen)(wen)化傳統(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)載體(ti)。那(nei)(nei)(nei)達(da)慕(mu)(mu)(mu)上的(de)(de)(de)(de)(de)各項活(huo)動是力與美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)顯現、體(ti)能(neng)和(he)(he)(he)(he)(he)智慧的(de)(de)(de)(de)(de)較量(liang)、速度和(he)(he)(he)(he)(he)耐力的(de)(de)(de)(de)(de)比拼，比較全(quan)面地展(zhan)示了(le)在草(cao)原上生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)群眾的(de)(de)(de)(de)(de)綜合素質。那(nei)(nei)(nei)達(da)慕(mu)(mu)(mu)是具(ju)有(you)廣(guang)泛(fan)群眾性和(he)(he)(he)(he)(he)娛樂(le)性的(de)(de)(de)(de)(de)傳統(tong)民俗文(wen)(wen)(wen)化活(huo)動，具(ju)有(you)廣(guang)泛(fan)、深刻的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化內涵，反映(ying)了(le)蒙(meng)古民族的(de)(de)(de)(de)(de)價(jia)值觀(guan)和(he)(he)(he)(he)(he)審(shen)美(mei)觀(guan)。發(fa)掘(jue)、搶救和(he)(he)(he)(he)(he)保護(hu)那(nei)(nei)(nei)達(da)慕(mu)(mu)(mu)，對中國體(ti)育史(shi)，乃(nai)至世界體(ti)育史(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)豐富和(he)(he)(he)(he)(he)完善都有(you)著重(zhong)要(yao)價(jia)值。因(yin)為(wei)國家(jia)非常重(zhong)視非物(wu)質文(wen)(wen)(wen)化遺產(chan)的(de)(de)(de)(de)(de)保護(hu)，在2006年(nian)5月(yue)20日，該民俗經國務院批準列(lie)入第一(yi)(yi)批國家(jia)級非物(wu)質文(wen)(wen)(wen)化遺產(chan)名錄。

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