夏季萬(wan)物(wu)繁(fan)茂秀美(mei)，陽(yang)(yang)氣旺(wang)盛(sheng)(sheng)，宣發(fa)于外(wai)而(er)生育(yu)萬(wan)物(wu)、長養萬(wan)物(wu)。此時(shi)(shi)，人(ren)體(ti)陽(yang)(yang)氣也(ye)順應自(zi)(zi)然而(er)旺(wang)盛(sheng)(sheng)，宣發(fa)于外(wai)，通泄(xie)自(zi)(zi)如(ru)，是人(ren)體(ti)新陳代謝最(zui)旺(wang)盛(sheng)(sheng)的時(shi)(shi)機。此謂(wei)“夏長”。暑(shu)、濕是夏季(ji)(ji)之(zhi)主氣。暑(shu)性炎熱、外(wai)散(san)，易(yi)傷津耗氣。因夏季(ji)(ji)雨水(shui)較多(duo)，濕熱交(jiao)蒸，相伴為(wei)病(bing)，易(yi)阻遏氣機，影響脾胃運化。因此夏季(ji)(ji)易(yi)疲勞(lao)乏力(li)、汗出、食(shi)欲下(xia)降，嚴重者患(huan)(huan)中暑(shu)、腹瀉、胃腸功能(neng)紊亂等疾病(bing)。夏季(ji)(ji)陽(yang)(yang)氣最(zui)旺(wang)，而(er)心(xin)為(wei)陽(yang)(yang)中之(zhi)陽(yang)(yang)，屬火，故心(xin)之(zhi)陽(yang)(yang)氣在(zai)夏季(ji)(ji)最(zui)為(wei)旺(wang)盛(sheng)(sheng)。一般來(lai)說，心(xin)陽(yang)(yang)虛衰的患(huan)(huan)者在(zai)夏季(ji)(ji)病(bing)情(qing)往(wang)往(wang)緩解，而(er)陰虛陽(yang)(yang)盛(sheng)(sheng)的患(huan)(huan)者在(zai)夏季(ji)(ji)往(wang)往(wang)加重。心(xin)火過(guo)旺(wang)，火克金侮(wu)水(shui)，容易(yi)導致肺金和腎水(shui)不足(zu)。

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因此(ci)，夏(xia)季(ji)既(ji)要養(yang)陽，又要防止肺腎(shen)虧虛。現代醫(yi)學發現，當氣溫超(chao)過33℃時，人體新(xin)陳(chen)代謝(xie)會顯著提高，加重(zhong)了心(xin)臟的工作量。如(ru)果冠狀動(dong)脈再發生粥樣硬(ying)化，就會發生胸悶、憋氣、心(xin)慌、氣短、頭暈、心(xin)動(dong)過緩、心(xin)動(dong)過速，引起心(xin)絞(jiao)痛(tong)、心(xin)肌梗死，甚至會心(xin)跳停止而猝死。如(ru)古(gu)人所言(yan)：“夏(xia)三月(yue)，此(ci)謂蕃(fan)秀，天地氣交，萬(wan)物華實，夜臥早(zao)起，無(wu)厭于日，使(shi)志無(wu)怒，使(shi)氣得泄，若所愛在外，此(ci)夏(xia)氣之應，養(yang)長之道也。逆之則(ze)傷心(xin)，秋(qiu)為瘧疾，奉收者少(shao)，冬至重(zhong)病。”

夏(xia)季人(ren)體(ti)陽(yang)氣(qi)(qi)最足，生(sheng)命(ming)力(li)旺(wang)盛(sheng)，此時(shi)精(jing)神(shen)(shen)調養上(shang)必須(xu)避免(mian)動怒煩躁，應保(bao)持(chi)神(shen)(shen)清氣(qi)(qi)爽(shuang)，舒暢自(zi)如(ru)。一(yi)方面，心(xin)為五臟六腑之大主(zhu)，心(xin)神(shen)(shen)得養，神(shen)(shen)氣(qi)(qi)充足則統領人(ren)體(ti)的機能旺(wang)盛(sheng)而協調。另(ling)一(yi)方面，“心(xin)靜自(zi)然涼”，如(ru)《攝生(sheng)消息論》中所(suo)說：“更宜調息凈心(xin)，常如(ru)冰雪(xue)在(zai)心(xin)。”

堅持運動

夏(xia)季陽氣(qi)升發旺盛(sheng)，人體也要(yao)順應自(zi)然，多(duo)參加戶外活動，以(yi)(yi)(yi)利于陽氣(qi)升發，但運(yun)動量(liang)不(bu)宜過大，也不(bu)能過于劇烈運(yun)動，應以(yi)(yi)(yi)溫和運(yun)動、少許(xu)出汗(han)為宜，以(yi)(yi)(yi)免(mian)運(yun)動量(liang)過大、出汗(han)過多(duo)損(sun)傷心(xin)陰，可(ke)選擇在比(bi)較(jiao)涼(liang)快的早晚練習太極(ji)拳(quan)、八(ba)段錦(jin)等。

選(xuan)擇氣溫相對較低的(de)海濱和山區，可(ke)(ke)消夏(xia)避暑，陶冶(ye)情操，放(fang)松心(xin)情，有助于機體(ti)免疫力的(de)提(ti)高；游泳是夏(xia)季的(de)最佳運動，可(ke)(ke)以鍛煉全身；李時珍指出(chu)，垂釣能(neng)解除“心(xin)脾燥熱”，而暑天炎熱的(de)氣候往往使人煩悶(men)、焦躁，容易“上火”，所以夏(xia)天垂釣很不錯。

以上戶外活動都要注意防曬防暑，帶上太陽帽、墨鏡、防曬霜、毛(mao)巾，穿長(chang)袖(xiu)上衣(yi)，并帶上十滴(di)水、霍香正氣丸、人丹等防(fang)暑藥(yao)品。

飲食調理

《攝(she)生消(xiao)息論》主張“夏(xia)季心旺(wang)腎(shen)衰，雖大熱(re)，不宜吃冷(leng)淘。冰(bing)雪、蜜冰(bing)、涼(liang)粉、冷(leng)粥，飽腹受寒，必起霍(huo)亂(luan)。莫食(shi)瓜(gua)茄生菜，原腹中方受陰氣，食(shi)此凝(ning)滯之物(wu)，多為(wei)癥塊”，這些意指夏(xia)季心火旺(wang)盛，而腎(shen)水(shui)衰弱，即使是(shi)很(hen)熱(re)的天氣，也(ye)要著眼于健脾益氣，在(zai)飲食(shi)上應少苦(ku)寒，節冷(leng)飲，少食(shi)油膩不易(yi)消(xiao)化的食(shi)物(wu)。

因此，飲(yin)食調(diao)養(yang)應遵循(xun)：

清(qing)(qing)熱(re)(re)(re)祛暑：夏季天氣炎熱(re)(re)(re)，飲食要以清(qing)(qing)淡為主，注重清(qing)(qing)熱(re)(re)(re)祛暑，但同時，夏季消(xiao)耗(hao)過(guo)多，要注意補充水分、蛋白質，加強營(ying)養。

長養(yang)陽(yang)氣(qi)(qi)：夏(xia)季雖然(ran)氣(qi)(qi)候炎熱(re)，但人體的陽(yang)氣(qi)(qi)處(chu)于外泄的狀(zhuang)態(tai)，即盛(sheng)于外而(er)虛(xu)于內。故(gu)不(bu)宜過(guo)(guo)食生冷，過(guo)(guo)度地飲用涼(liang)(liang)(liang)茶容(rong)(rong)易(yi)損(sun)(sun)傷(shang)脾胃之氣(qi)(qi)，引起食欲減少、胃痛、腹瀉等癥狀(zhuang)，勿過(guo)(guo)分貪涼(liang)(liang)(liang)，如汗出(chu)后受風(feng)或空調(diao)過(guo)(guo)涼(liang)(liang)(liang)都(dou)更容(rong)(rong)易(yi)損(sun)(sun)傷(shang)人體的陽(yang)氣(qi)(qi)，導致胃腸道等癥狀(zhuang)。

起居調攝

夜臥早起，午間(jian)小睡。古人認為夏季(ji)應“夜臥早起”，晚(wan)睡早起，以(yi)順從自(zi)然界的(de)陰(yin)陽消長、陽氣升發(fa)的(de)特點(dian)，但也需(xu)要保持充(chong)足的(de)睡眠，以(yi)緩解夏季(ji)易疲勞(lao)乏力的(de)特點(dian)，因此午間(jian)應小睡以(yi)補充(chong)體(ti)力。

預防疾病

夏季氣溫高(gao)，人們的飲食(shi)和睡(shui)眠(mian)時(shi)間(jian)減少，體內水分失去較多(duo)，如(ru)不注意(yi)，極易引(yin)起疾病。另外，夏季陽氣最(zui)盛，萬物生長(chang)，其中也(ye)包括一切致病的微生物，因(yin)此(ci)是疫病、泄瀉、中暑的高(gao)發期(qi)。

總的來說，夏季(ji)養生遵(zun)循(xun)“養、動、食、防”四大(da)原(yuan)則(ze)，便可(ke)健康度(du)過炎(yan)炎(yan)夏日。四大(da)原(yuan)則(ze)為：①養心神；②多運動；③調飲食；④防病(bing)變。