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簡介

中(zhong)國(guo)現代文學巨擘葉圣陶先(xian)生(sheng)曾說(shuo)(shuo)：“倘若要我說(shuo)(shuo)說(shuo)(shuo)總的印象(xiang)，我覺(jue)得(de)蘇(su)州(zhou)園(yuan)林(lin)(lin)是中(zhong)國(guo)各地園(yuan)林(lin)(lin)的標(biao)本，各地園(yuan)林(lin)(lin)或多或少都(dou)受到蘇(su)州(zhou)園(yuan)林(lin)(lin)的影響。因此誰(shui)如(ru)果要鑒賞中(zhong)國(guo)的園(yuan)林(lin)(lin)，蘇(su)州(zhou)園(yuan)林(lin)(lin)就(jiu)不該錯過。”

單以園(yuan)林(lin)來看(kan)，無(wu)論(lun)(lun)是(shi)數量(liang)學是(shi)質量(liang)，蘇州(zhou)都是(shi)首屈一指。不僅如此(ci)，老城(cheng)區還比較(jiao)完整地保(bao)存著古代的城(cheng)市(shi)建(jian)制，這點在(zai)當代中國普遍(bian)一刀切的城(cheng)市(shi)建(jian)筑格局中尤為突出。無(wu)論(lun)(lun)是(shi)城(cheng)市(shi)建(jian)制，還是(shi)園(yuan)林(lin)設計，蘇州(zhou)處處都體現出了(le)“天人合(he)一”的理(li)念，人居與自然(ran)竟似毫(hao)無(wu)雕(diao)琢地整合(he)在(zai)了(le)一起。

因此，在“選(xuan)美(mei)中(zhong)國”活動的評(ping)選(xuan)中(zhong)，蘇州老城微弱差距屈居鼓浪嶼之(zhi)后，列城區類第二(er)名，這算是名副其實了。

基本概況

古(gu)城(cheng)蘇(su)州(zhou)(zhou)，西臨太湖(hu)，北枕長江，春秋時期就是吳國的(de)都城(cheng)，歷(li)史(shi)上曾經有“上有天堂(tang)，下有蘇(su)杭”的(de)美譽。蘇(su)州(zhou)(zhou)古(gu)城(cheng)區至今仍落在原址(zhi)上，基(ji)本保持著古(gu)代(dai)“水陸并行，河(he)街相鄰”的(de)雙棋(qi)盤格局和“小橋(qiao)流水、粉墻黛瓦、史(shi)跡名園(yuan)”的(de)獨特風(feng)貌。

35千米的(de)河道在蘇州(zhou)古(gu)城區蜿蜒穿(chuan)行(xing)，河上架(jia)著1153座(zuo)橋，在這河與橋的(de)環繞中，還(huan)有(you)69座(zuo)古(gu)典園林，著名的(de)有(you)拙(zhuo)政園、留園、滄(cang)浪亭(ting)、獅子(zi)林等。蘇州(zhou)園林造(zao)詣(yi)之(zhi)高，世無倫比，小橋流水、茂林修竹、奇石假山、畫棟雕梁(liang)……所(suo)有(you)這一切，代(dai)表著昔日(ri)中國人(ren)(ren)的(de)生(sheng)(sheng)活理想，體現著人(ren)(ren)的(de)“詩意(yi)的(de)棲居”，它向我們詮釋了人(ren)(ren)應該生(sheng)(sheng)活在一個(ge)什么樣的(de)世界。

專家點評

蘇(su)州(zhou)古城是人(ren)類(lei)偉大的藝術(shu)杰作，她所展(zhan)現出的天堂般的人(ren)居環境(jing)，蘊含著深邃(sui)的人(ren)生(sheng)哲思與豐厚的人(ren)文底蘊，其藝術(shu)和技術(shu)成就達到了人(ren)類(lei)聚居歷史(shi)上(shang)的極致(zhi)。而(er)在(zai)經濟(ji)快速(su)發展(zhan)的背景(jing)下，20平方千米的古城能(neng)夠(gou)被(bei)整體性地保存，其古城格局(ju)與歲月保護完好(hao)，在(zai)處于快速(su)工業化(hua)進程(cheng)的中(zhong)國不能(neng)不說是一個(ge)奇跡。人(ren)間天堂的蘇(su)州(zhou)，一個(ge)過去和今后的歸宿之(zhi)所。

——鄧東

不知蘇州博(bo)物館(guan)建好后對(dui)環境(jing)有無(wu)破壞？

——吳良鏞

世(shi)界級歷史名城，形態格局保存(cun)完整，建筑街區與河塘(tang)水系融為一體(ti)，中國(guo)古(gu)代私家園林分布最集中的城市，擁(yong)有(you)多(duo)處(chu)世(shi)界遺產(chan)。

——王建國

最美看點

游覽蘇(su)州(zhou)(zhou)古(gu)城，首先(xian)不能放過的(de)就是蘇(su)州(zhou)(zhou)園林(lin)(lin)。蘇(su)州(zhou)(zhou)古(gu)典園林(lin)(lin)以私家園林(lin)(lin)為主，起始(shi)于(yu)春(chun)秋(qiu)（公元前514），形成(cheng)于(yu)五代(dai)(dai)，成(cheng)熟于(yu)宋代(dai)(dai)，興盛于(yu)明代(dai)(dai)。到清末蘇(su)州(zhou)(zhou)已有各色(se)園林(lin)(lin)一百70多處，現保存(cun)完(wan)整的(de)有60多處，對外開放的(de)園林(lin)(lin)有19處。

詩人于(yu)堅談到了游覽蘇(su)(su)州園(yuan)林(lin)后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨特感受：“對于(yu)我來說(shuo)，蘇(su)(su)州園(yuan)林(lin)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個可(ke)(ke)(ke)以安心(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方(fang)。它(ta)是(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)古代思想和(he)生活經驗、工藝傳統(tong)、經濟(ji)能(neng)力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)完(wan)美結(jie)合(he)(he)，‘上(shang)有(you)天(tian)堂，下有(you)蘇(su)(su)杭’，不是(shi)(shi)(shi)隨便說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，它(ta)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)昔日中(zhong)(zhong)國(guo)世界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活理想。在(zai)我看來，蘇(su)(su)州園(yuan)林(lin)，完(wan)全(quan)是(shi)(shi)(shi)像希臘神殿(dian)那樣完(wan)美地體現著中(zhong)(zhong)國(guo)思想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)圣殿(dian)，中(zhong)(zhong)國(guo)思想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)偉大(da)就(jiu)在(zai)于(yu)，它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)而(er)上(shang)不只(zhi)是(shi)(shi)(shi)抽象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)教條、主義(yi)，而(er)是(shi)(shi)(shi)‘知行(xing)合(he)(he)一(yi)(yi)’，可(ke)(ke)(ke)以在(zai)形(xing)而(er)下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)具體場(chang)所體現出(chu)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活世界。園(yuan)林(lin)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)‘天(tian)人合(he)(he)一(yi)(yi)’的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)(zui)高體現之一(yi)(yi)，它(ta)既(ji)暗示(shi)了中(zhong)(zhong)國(guo)哲學(xue)最(zui)(zui)深奧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)部分，可(ke)(ke)(ke)以修(xiu)身(shen)養(yang)性，同時它(ta)又是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個令人可(ke)(ke)(ke)以‘過日子’的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方(fang)。可(ke)(ke)(ke)以修(xiu)身(shen)養(yang)性，所謂‘安心(xin)(xin)(xin)’，是(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)建筑與本文(wen)建筑最(zui)(zui)根(gen)本的(de)(de)(de)(de)(de)(de)區別。再說(shuo)深點，修(xiu)身(shen)養(yang)性也(ye)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)過日子。本文(wen)建筑也(ye)許更講實(shi)(shi)用，心(xin)(xin)(xin)是(shi)(shi)(shi)無所謂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，令人提心(xin)(xin)(xin)吊膽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)摩天(tian)大(da)樓的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美國(guo)那么流行(xing)，足見(jian)在(zai)棲(qi)居方(fang)式(shi)上(shang)，修(xiu)身(shen)養(yang)性、安心(xin)(xin)(xin)這些‘空靈’，對實(shi)(shi)用主義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)西(xi)方(fang)來說(shuo)，完(wan)全(quan)是(shi)(shi)(shi)匪夷所思。”厭倦了現代都市的(de)(de)(de)(de)(de)(de)千篇一(yi)(yi)律、紛(fen)(fen)紛(fen)(fen)攘(rang)攘(rang)，也(ye)許你正需(xu)要“安心(xin)(xin)(xin)”，需(xu)要“空靈”，需(xu)要修(xiu)身(shen)養(yang)性，蘇(su)(su)州園(yuan)林(lin)正是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個合(he)(he)適的(de)(de)(de)(de)(de)(de)選(xuan)擇。

在中(zhong)國古代四大名園(yuan)(yuan)中(zhong)，蘇(su)州以拙政(zheng)(zheng)園(yuan)(yuan)和(he)留(liu)園(yuan)(yuan)獨占(zhan)其(qi)二(er)，但(dan)這兩園(yuan)(yuan)并不能完全囊括蘇(su)州園(yuan)(yuan)林(lin)的(de)風(feng)韻，滄浪(lang)亭(ting)、網師(shi)園(yuan)(yuan)、獅(shi)子(zi)林(lin)等均(jun)各具(ju)特(te)色。拙政(zheng)(zheng)園(yuan)(yuan)疏朗(lang)開明，廳榭(xie)典雅，花木繁(fan)茂，水廊逶迤，具(ju)有濃郁(yu)江南水鄉風(feng)味；留(liu)園(yuan)(yuan)廳堂軒豁，廊宇周繞，奇石爭(zheng)雄，號稱“吳中(zhong)第(di)一(yi)名園(yuan)(yuan)”；始(shi)建(jian)于宋代的(de)滄浪(lang)亭(ting)小山幽(you)曠(kuang)，清(qing)水回(hui)環；“園(yuan)(yuan)中(zhong)瑰寶”網師(shi)園(yuan)(yuan)雅素精(jing)巧(qiao)，曲徑通幽(you)，庭園(yuan)(yuan)緊湊；獅(shi)子(zi)林(lin)石獅(shi)林(lin)立，迷(mi)宮探(tan)幽(you)，變化無窮。其(qi)他(ta)園(yuan)(yuan)林(lin)各具(ju)特(te)色，不一(yi)而足。

蘇州(zhou)古(gu)城以園林(lin)為特色，但園林(lin)并不(bu)是一切(qie)。在蘇州(zhou)眾多的(de)街(jie)巷(xiang)之中(zhong)，名勝山塘街(jie)，被譽為“姑(gu)蘇第一名街(jie)”。晚唐(tang)詩人荀(xun)鶴(he)以一首“群到姑(gu)蘇見，人家盡枕河。古(gu)宮閑(xian)地少，水(shui)巷(xiang)小(xiao)橋多”道盡了古(gu)城內的(de)水(shui)巷(xiang)交(jiao)錯，街(jie)衢縱橫(heng)。

山(shan)塘(tang)街(jie)(jie)始建唐(tang)代寶歷年間，相傳(chuan)白居易到(dao)蘇州任刺史不(bu)久，坐了(le)轎(jiao)子(zi)到(dao)虎丘去。看(kan)到(dao)附(fu)近的(de)(de)河(he)(he)(he)(he)道淤塞，水路不(bu)通，回衙(ya)后，他立即找來有(you)(you)關官吏商量，決(jue)定在(zai)(zai)虎丘山(shan)開(kai)(kai)河(he)(he)(he)(he)筑路，并著手開(kai)(kai)鑿一(yi)條(tiao)(tiao)山(shan)塘(tang)河(he)(he)(he)(he)。河(he)(he)(he)(he)的(de)(de)北側就(jiu)是山(shan)塘(tang)街(jie)(jie)。山(shan)塘(tang)街(jie)(jie)是最具(ju)蘇州街(jie)(jie)巷(xiang)特(te)征的(de)(de)范例。街(jie)(jie)上(shang)店鋪、住(zhu)家鱗次櫛比，這(zhe)里(li)的(de)(de)房屋多為(wei)前(qian)門沿(yan)街(jie)(jie)、后門臨河(he)(he)(he)(he)，有(you)(you)的(de)(de)還建成特(te)殊的(de)(de)過(guo)街(jie)(jie)樓(lou)。它(ta)又是一(yi)條(tiao)(tiao)典型的(de)(de)水巷(xiang)，河(he)(he)(he)(he)上(shang)裝(zhuang)載(zai)著茉莉花、白蘭花及其他貨物的(de)(de)船(chuan)只來來往往，游艇畫舫款款而過(guo)。這(zhe)里(li)的(de)(de)房屋沿(yan)河(he)(he)(he)(he)有(you)(you)石級，舊時婦女們就(jiu)在(zai)(zai)河(he)(he)(he)(he)邊洗衣洗菜(cai)。那時有(you)(you)些商販還搖著小(xiao)船(chuan)在(zai)(zai)河(he)(he)(he)(he)中做生意，賣(mai)米、賣(mai)柴不(bu)消說，還有(you)(you)賣(mai)點心(xin)、小(xiao)吃、油(you)鹽醬醋的(de)(de)。住(zhu)在(zai)(zai)樓(lou)上(shang)的(de)(de)也(ye)不(bu)須下(xia)(xia)樓(lou)，只要(yao)用繩(sheng)子(zi)把盛東西(xi)的(de)(de)籃(lan)子(zi)吊(diao)下(xia)(xia)去，就(jiu)可以(yi)買(mai)到(dao)你需要(yao)的(de)(de)東西(xi)。

科學視點

園林形態(tai)(tai)是一種民族文化的(de)體現，它是在一定(ding)的(de)范圍內，根據自然、藝術和工程技術規(gui)律，主(zhu)要由地(di)(di)形地(di)(di)貌、山水泉石、動(dong)植(zhi)物、廣場(chang)、園路及建筑小(xiao)品(pin)等要素組合(he)、建造的(de)環(huan)境優美，生態(tai)(tai)環(huan)境良好的(de)空間境域。

世界(jie)園(yuan)林可以分為四(si)大(da)流派(pai)：中國自(zi)(zi)然(ran)山水園(yuan)講求(qiu)“雖由(you)人作，宛自(zi)(zi)天開”的天人合(he)一的理念(nian)；意大(da)利臺地式別墅園(yuan)著眼于居(ju)高(gao)臨(lin)下欣賞地中海風光；法國宮廷式花(hua)園(yuan)的特(te)點是便于騎(qi)馬、射獵的平面(mian)幾何圖形；英國自(zi)(zi)然(ran)風致式園(yuan)林則崇尚自(zi)(zi)然(ran)，沒有更多的人工雕琢之氣。

四大流派的園林風格，作為一(yi)種(zhong)文化形(xing)態輻射影響(xiang)著周(zhou)邊國家(jia)，這就形(xing)成了斬歐陸風情及(ji)東(dong)方(fang)園林兩大體(ti)系。

獨特文化

游覽蘇州(zhou)古城是要了解蘇州(zhou)歷史的(de)。

蘇州(zhou)，位于(yu)江(jiang)蘇省南(nan)(nan)部，大(da)(da)運河流(liu)貫境(jing)內，太湖(hu)在(zai)市郊(jiao)以西，多湖(hu)泊河流(liu)，而西郊(jiao)又(you)多山岳(yue)。春秋(qiu)時吳王(wang)闔(he)(he)閭元年（前514年），命伍子胥筑闔(he)(he)閭城，以為(wei)(wei)國都，是為(wei)(wei)蘇州(zhou)建城之(zhi)(zhi)始。著(zhu)名(ming)詩(shi)人白居易、韋(wei)應物、劉禹錫都擔任過蘇州(zhou)刺(ci)史。南(nan)(nan)宋(song)(song)立(li)國江(jiang)南(nan)(nan)，將相(xiang)士大(da)(da)夫(fu)多喜(xi)居吳中(zhong)。名(ming)將韓(han)世忠的(de)(de)住(zhu)宅即為(wei)(wei)北宋(song)(song)詩(shi)人蘇舜欽所有的(de)(de)滄浪亭(ting)，韓(han)氏夫(fu)婦身后變(bian)埋骨于(yu)靈巖山麓。范成(cheng)大(da)(da)著(zhu)《吳郡志(zhi)》，其中(zhong)說道：“諺曰(yue)：天(tian)上(shang)天(tian)堂(tang)，地(di)下蘇杭。又(you)曰(yue)：蘇湖(hu)熟(shu)，天(tian)下足。”大(da)(da)概南(nan)(nan)宋(song)(song)之(zhi)(zhi)時，蘇杭富(fu)庶甲于(yu)天(tian)下。宋(song)(song)元明清四代均(jun)倚江(jiang)南(nan)(nan)漕糧(liang)為(wei)(wei)命脈，蘇州(zhou)所供，又(you)冠于(yu)各地(di)。

蘇(su)州(zhou)文(wen)化尤(you)為(wei)(wei)(wei)發達，前(qian)后曾(ceng)出進士2400人、狀元36人。自北宋(song)范(fan)仲淹(yan)以(yi)來(lai)，名賢輩出。文(wen)藝(yi)也頗(po)為(wei)(wei)(wei)繁盛。明(ming)(ming)代(dai)繪(hui)畫有吳(wu)門(men)派，以(yi)沈周、文(wen)征明(ming)(ming)、唐寅、仇(chou)英(ying)為(wei)(wei)(wei)代(dai)表。蘇(su)州(zhou)園(yuan)(yuan)林甲于天下。今天所(suo)看到的大多為(wei)(wei)(wei)明(ming)(ming)清(qing)士大夫所(suo)建，即使是滄(cang)浪(lang)亭、環(huan)秀山莊等，也經過明(ming)(ming)清(qing)現代(dai)增修，拙政園(yuan)(yuan)、留(liu)園(yuan)(yuan)、藝(yi)圃、怡園(yuan)(yuan)、西(xi)園(yuan)(yuan)等，均是明(ming)(ming)清(qing)名園(yuan)(yuan)，為(wei)(wei)(wei)國家瑰寶。

購物美食

特色購物

到蘇州購物，最好的(de)場(chang)所(suo)當數觀前街(jie)、石路(lu)商(shang)業(ye)區、十全街(jie)、南門商(shang)業(ye)區、南浩街(jie)、楓橋(qiao)商(shang)業(ye)街(jie)了，這里的(de)商(shang)品琳瑯滿目，但來(lai)此購物的(de)游客要(yao)注意(yi)，千萬不要(yao)錯過蘇州的(de)絲綢、蘇繡(xiu)、蘇扇、碧螺春茶、虎丘茶花茶等(deng)這些特(te)色商(shang)品。

經典美食

若論(lun)美食，自然非號稱“天堂(tang)是蘇(su)州，吃煞太監弄”的(de)(de)觀前街太監弄莫數了。太監弄僅有200多米長(chang)，卻有個松(song)(song)鶴樓、得月(yue)樓、王四(si)酒家(jia)(jia)、五芳齋(zhai)等數家(jia)(jia)著名(ming)的(de)(de)菜館酒樓，每家(jia)(jia)都有自己獨特的(de)(de)招(zhao)牌(pai)菜，如松(song)(song)鶴樓的(de)(de)蘇(su)州名(ming)菜松(song)(song)鼠鱖魚、王四(si)酒家(jia)(jia)的(de)(de)常熟叫(jiao)化雞、五芳齋(zhai)的(de)(de)江蘇(su)名(ming)點楓橋(qiao)系列……這(zhe)些名(ming)菜都有悠久的(de)(de)傳統(tong)，吃起來令人回味無(wu)窮。

蘇州的美食(shi)不僅有(you)傳統，也(ye)有(you)新貴。碧(bi)鳳坊雖是后(hou)(hou)起，卻有(you)明顯的現代特色，朱鴻興、綠楊餛鈍店、好(hao)人(ren)民間(jian)小吃、川福樓、好(hao)倫(lun)哥巴烤肉(rou)、同(tong)潤汀菜(cai)館、韓松苑韓式料理、一番屋……滿眼的都市風情，卻是能夠大大的滿足那些吃過傳統之后(hou)(hou)又想換現代品味的游客。

稻香村新鮮(xian)出爐的(de)酒釀餅(bing)和鮮(xian)肉餃入口即融，黃天(tian)源(yuan)的(de)糕團(tuan)甜甜糯(nuo)糯(nuo)，采芝齋的(de)棕子糖和一口酥精巧可愛，當(dang)天(tian)生(sheng)產的(de)豆腐干馨香盈懷(huai)，隨便(bian)買一樣兩(liang)樣，像小孩子一樣邊走邊吃(chi)，再壞的(de)心情也被消化盡了。

旅游方式

適合徒步、騎(qi)車、游船。

出行資訊

游(you)覽蘇州(zhou)園(yuan)林不要圖多，與其走馬觀(guan)花看(kan)七八個(ge)，不如集(ji)中時間看(kan)二三(san)個(ge)。建(jian)議以拙(zhuo)政園(yuan)和(he)留(liu)園(yuan)為主(zhu)，時間多可以再觀(guan)賞(shang)獅(shi)子林與虎(hu)丘。

行程推薦

留園→獅(shi)子林→姑蘇小(xiao)橋流水（游船）→寒山(shan)寺→虎丘（觀塔登(deng)山(shan)自由活動）→小(xiao)息茶(cha)藝表演→北寺塔→拙政園