1、彝族民歌(彝族山歌),編號:Ⅱ-113
(1)批次/類型:2011年(第三批),擴展項目
(2)申報地區或單位:貴州省盤縣
(3)保護單位:盤州市非物質文化遺產保護中心
2、彝族民歌(彝族酒歌),編號:Ⅱ-113
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區或單位:云南省武定縣
(3)保護單位:武定縣文化館
彝(yi)(yi)(yi)族分布于(yu)云南、四川、貴州省和(he)廣西壯族自治(zhi)區。彝(yi)(yi)(yi)族語言(yan)屬漢藏(zang)語系(xi)藏(zang)緬語族彝(yi)(yi)(yi)語支,有六種方言(yan)。彝(yi)(yi)(yi)族有自己的文字,是中國(guo)最早的音節(jie)文字,其中比較通(tong)用的有一千多個。
彝族民歌(ge)有(you)各不相同的品種,而概括起來(lai),則大(da)體上可分為敘事(shi)歌(ge)、山歌(ge)、情歌(ge)、舞(wu)蹈歌(ge)和兒(er)歌(ge)等幾大(da)類。
敘(xu)事歌(ge)大都屬于風俗(su)性的(de)(de)彝(yi)族(zu)民歌(ge),既可用以(yi)演唱有(you)關(guan)創世造物、民族(zu)歷史,又(you)可用于祭(ji)龍(long)、祭(ji)山等禮儀活動(dong)。總的(de)(de)來說,這類民歌(ge)都有(you)較強的(de)(de)宣敘(xu)性,故一般結構短小,音(yin)域不寬、旋(xuan)律變(bian)化也不太(tai)大。
山(shan)(shan)(shan)歌類民歌大都具有節奏自由(you)、音域寬(kuan)廣(guang)、旋律起伏(fu)跳蕩的特點,且有的曲(qu)體(ti)結構(gou)相(xiang)當復(fu)雜。其(qi)中最有代表性的是(shi)紅河江內(nei)彝族的“四(si)大腔(qiang)”(即海菜腔(qiang)、莎(sha)莜(you)腔(qiang)、五山(shan)(shan)(shan)腔(qiang)和(he)四(si)腔(qiang)),屬四(si)種(zhong)結構(gou)長大的套曲(qu)式(shi)山(shan)(shan)(shan)歌。這類結構(gou)復(fu)雜、篇幅長大的山(shan)(shan)(shan)歌,在我國民歌中亦為罕見。此外,彝族山(shan)(shan)(shan)歌的演唱(chang)(chang)形式(shi)多種(zhong)多樣(yang),有獨(du)唱(chang)(chang)、對唱(chang)(chang)、重唱(chang)(chang)和(he)一唱(chang)(chang)眾和(he)、或在同(tong)一首山(shan)(shan)(shan)歌中,幾種(zhong)演唱(chang)(chang)形式(shi)兼而(er)有之(zhi)。
在彝族民(min)歌(ge)中(zhong),表(biao)現愛情的(de)(de)很多,而有(you)(you)的(de)(de)民(min)歌(ge)則專(zhuan)用(yong)于男(nan)女社(she)交這一(yi)特定場合。如紅河州的(de)(de)彝族有(you)(you)一(yi)種(zhong)叫做(zuo)“吃火草煙(yan)”的(de)(de)傳統習俗,就是一(yi)種(zhong)專(zhuan)門的(de)(de)社(she)交活(huo)動。在這種(zhong)場合,成對(dui)的(de)(de)男(nan)女青年,可以盡情對(dui)答酬(chou)唱(chang)(chang)(chang)。通(tong)常以對(dui)唱(chang)(chang)(chang)為主;對(dui)唱(chang)(chang)(chang)告(gao)一(yi)段落,再(zai)接以齊唱(chang)(chang)(chang)或集體應和。用(yong)于這種(zhong)場合的(de)(de)民(min)歌(ge)都以小嗓輕聲吟唱(chang)(chang)(chang),旋律委婉(wan)動聽。歌(ge)詞多為即(ji)興(xing)創作、也有(you)(you)成套傳統唱(chang)(chang)(chang)詞,并(bing)大都樸素自然,形象生動。
民間歌(ge)舞(wu)(wu)活動(dong)(dong),是(shi)彝族人民傳(chuan)統文化生活中的(de)(de)重要內容,通常(chang)(chang)叫做(zuo)“打歌(ge)”、“跌(die)腳”、“跳樂(le)”,又因伴奏(zou)樂(le)器不(bu)同而稱為“跳蘆笙”或“三步弦”、“雜弦”等。這些(xie)歌(ge)舞(wu)(wu)大(da)都(dou)屬(shu)于載歌(ge)載舞(wu)(wu)形式。有的(de)(de)彝族民間歌(ge)舞(wu)(wu)活動(dong)(dong)常(chang)(chang)按(an)一定順序變化各(ge)種(zhong)舞(wu)(wu)蹈(dao),天長日久,即(ji)形成按(an)一定傳(chuan)統程式構成的(de)(de)組舞(wu)(wu)。這些(xie)舞(wu)(wu)蹈(dao)歌(ge)曲也常(chang)(chang)可(ke)離開舞(wu)(wu)蹈(dao)單獨演唱。凡屬(shu)舞(wu)(wu)蹈(dao)歌(ge),大(da)都(dou)節(jie)奏(zou)鮮明(ming)、音調明(ming)快。
在彝族民(min)歌(ge)(ge)中(zhong),兒歌(ge)(ge)極為豐(feng)富。在過去孩子沒(mei)有條件上學的(de)年代,這(zhe)些兒歌(ge)(ge)就成為孩子們傳授(shou)簡單的(de)生(sheng)活、生(sheng)產知(zhi)識的(de)教科書。內(nei)容帶有一定的(de)故事(shi)情(qing)節,語言(yan)生(sheng)動風趣,曲調活潑簡練。演(yan)唱(chang)時(shi)常成群結(jie)隊地進行(xing),手(shou)牽(qian)著手(shou),左(zuo)搖右晃,十(shi)分天真自(zi)得。
彝族(zu)民間(jian)有各式各樣的(de)(de)傳統曲調(diao),諸如(ru)(ru)爬山(shan)調(diao)、進門調(diao)、迎客調(diao)、吃酒(jiu)調(diao)、娶親(qin)調(diao)、哭喪調(diao)等。無(wu)論男(nan)女老少,個個都會唱幾首(shou)。有的(de)(de)曲調(diao)有固定的(de)(de)詞,有的(de)(de)沒有,是(shi)臨時即興(xing)填詞。山(shan)歌(ge)又(you)分男(nan)女聲(sheng)調(diao),男(nan)聲(sheng)調(diao)雄渾高(gao)亢(kang),女聲(sheng)調(diao)柔和細(xi)膩。各地山(shan)歌(ge)又(you)有自己獨特的(de)(de)風(feng)格(ge),如(ru)(ru)著名歌(ge)曲《馬兒快些跑》、《遠方的(de)(de)客人(ren)請您留(liu)下來(lai)》,就是(shi)根據彝族(zu)民間(jian)曲調(diao)提(ti)煉(lian)出來(lai)的(de)(de)。
彝族撒尼(ni)人(ren)有一(yi)篇著名(ming)的(de)敘(xu)事歌《阿(a)(a)詩瑪(ma)》。它通過阿(a)(a)詩瑪(ma)與阿(a)(a)黑同封(feng)建(jian)(jian)勢力的(de)代表——熱布巴(ba)拉家的(de)斗爭,歌頌了(le)勞(lao)動(dong)、勇敢、自(zi)由和反抗精神,體現(xian)了(le)撒尼(ni)人(ren)民反對封(feng)建(jian)(jian)壓(ya)迫的(de)堅強意志和追求(qiu)自(zi)由幸福的(de)美好(hao)愿望。撒尼(ni)人(ren)民稱“阿(a)(a)詩碼”是“我們民族的(de)歌”,阿(a)(a)詩瑪(ma)是撒尼(ni)族聰(cong)明(ming)、美麗、勤勞(lao)的(de)姑娘,是千萬個撒尼(ni)姑娘中最(zui)好(hao)的(de)一(yi)個。
在彝(yi)族(zu),每年都有(you)重要(yao)的,傳統的歌舞(wu)表演,是彝(yi)族(zu)的特色(se)。當男女互相(xiang)表達情(qing)意之(zhi)后,就會圍(wei)這火堆一起跳彝(yi)族(zu)舞(wu)曲。