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相關項目

1、彝族三弦舞（阿細跳月），編號：Ⅲ-75
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：云南省彌勒縣
（3）保護單位：彌勒市文化館
2、彝族三弦舞（撒尼大三弦），編號：Ⅲ-75
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：云南省石林彝族自治縣
（3）保護單位：石林(lin)彝族自治(zhi)縣文(wen)化(hua)館

歷史淵源

彝族(zu)三(san)弦舞(wu)2008年6月14日(ri)為國務院公(gong)布第二(er)批(pi)非物質文(wen)化遺產(chan)名(ming)錄(lu)之一。石(shi)林(lin)人民跳(tiao)起大三(san)弦舞(wu)迎客，古老的石(shi)林(lin)彝族(zu)大三(san)弦舞(wu)在19世紀八十年代(dai)從石(shi)林(lin)走(zou)向全國，走(zou)向世界。

石(shi)(shi)林彝(yi)族自治(zhi)(zhi)縣位于云南省(sheng)東部，昆(kun)明市東南方向(xiang)，屬昆(kun)明市。離省(sheng)會昆(kun)明70余(yu)公里。世界著名的旅游勝地(di)——石(shi)(shi)林風景(jing)名勝區在石(shi)(shi)林縣境(jing)內(nei)。石(shi)(shi)林在西漢(han)元(yuan)(yuan)(yuan)封(feng)二年(nian)(nian)(nian)（公元(yuan)(yuan)(yuan)109年(nian)(nian)(nian)）建縣，謂：談藁縣。宋代(dai)大(da)理國(guo)前期設路(lu)甸。元(yuan)(yuan)(yuan)代(dai)至元(yuan)(yuan)(yuan)十三年(nian)(nian)(nian)（公元(yuan)(yuan)(yuan)1276年(nian)(nian)(nian)）設路(lu)南州。民(min)國(guo)二年(nian)(nian)(nian)（公元(yuan)(yuan)(yuan)1913年(nian)(nian)(nian)）改路(lu)南州為路(lu)南縣。1950年(nian)(nian)(nian)成立路(lu)南縣人民(min)政(zheng)府。1956年(nian)(nian)(nian)成立路(lu)南彝(yi)族自治(zhi)(zhi)縣，1958年(nian)(nian)(nian)撤縣并歸為宜良縣。1964年(nian)(nian)(nian)恢復路(lu)南彝(yi)族自治(zhi)(zhi)縣，1998年(nian)(nian)(nian)更名為石(shi)(shi)林彝(yi)族自治(zhi)(zhi)縣。石(shi)(shi)林縣境(jing)內(nei)世代(dai)流傳著一種粗狂(kuang)、豪(hao)放的彝(yi)族民(min)間舞蹈——彝(yi)族大(da)三弦舞。

藝術特色

舞蹈形式

撒尼(ni)舞(wu)蹈形(xing)式多樣，種類(lei)繁多。大三弦、跳(tiao)叉、跳(tiao)刀、跳(tiao)鼓(gu)、跳(tiao)霸王鞭、跳(tiao)獅子(zi)、跳(tiao)老(lao)虎和織麻舞(wu)等。最(zui)為著名(ming)、最(zui)為流行(xing)的就是(shi)跳(tiao)大三弦，也即“撒尼(ni)跳(tiao)樂”。“ 撒尼(ni)跳(tiao)樂”是(shi)彝族人民最(zui)為喜(xi)愛(ai)的歌舞(wu)，他們用“是(shi)人不(bu)跳(tiao)樂，白來世(shi)上(shang)活；昕見三弦響(xiang)，心(xin)喜(xi)腳板癢”來表達他們對大三弦舞(wu)的熱愛(ai)之情。

基本動作

跳(tiao)大三弦的基(ji)本動(dong)作是(shi)走(zou)三步(bu)踢(ti)兩(liang)腳，并以此為基(ji)礎不斷地變換隊形。所以又(you)稱為三步(bu)樂(le)(le)(le)或跳(tiao)樂(le)(le)(le)。三步(bu)樂(le)(le)(le)又(you)分慢(man)三步(bu)樂(le)(le)(le)和快(kuai)三步(bu)樂(le)(le)(le)。慢(man)三步(bu)樂(le)(le)(le)節奏緩慢(man)，只用小三弦伴(ban)奏，適合中老年人跳(tiao)。快(kuai)三步(bu)樂(le)(le)(le)基(ji)本形式是(shi)男子彈著(zhu)大三弦，女子邊拍掌(zhang)邊翩翩起(qi)舞，使用大三弦和竹(zhu)笛(di)伴(ban)奏，整個舞蹈節奏歡快(kuai)，情緒(xu)熱(re)烈，充分地表(biao)達(da)出撒尼青年樂(le)(le)(le)觀(guan)開朗、熱(re)愛(ai)生活的美好情感，深受彝族人民(min)(min)的喜(xi)愛(ai)，也為其他民(min)(min)族所欣賞。

傳承現狀

石林地(di)區的(de)民(min)(min)族歌(ge)(ge)舞(wu)以其鮮明的(de)民(min)(min)族特色名聞(wen)中外。彝族各(ge)支系的(de)歌(ge)(ge)舞(wu)屬于(yu)典(dian)型的(de)民(min)(min)族民(min)(min)間歌(ge)(ge)舞(wu)，具有廣泛(fan)的(de)群眾(zhong)性和生(sheng)活(huo)性，它源于(yu)生(sheng)活(huo)、反(fan)映生(sheng)活(huo)，充(chong)分(fen)地(di)表達(da)了彝族人(ren)民(min)(min)的(de)情感(gan)。正(zheng)因為如此(ci)，它也深受其他各(ge)族人(ren)民(min)(min)的(de)喜愛，在國內(nei)外產生(sheng)了廣泛(fan)的(de)影響。

傳承意義

彝族(zu)三(san)(san)弦舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)被有(you)關學者譽為(wei)遠古舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)蹈的“活化石”，對(dui)研究(jiu)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)蹈的起(qi)源與發展有(you)較高的認(ren)識(shi)價值；對(dui)增強群體意(yi)識(shi)、民(min)族(zu)團結有(you)積極(ji)作(zuo)用；對(dui)營造(zao)歡(huan)樂、熱(re)烈(lie)氣氛有(you)良好效(xiao)果。 上世紀六十(shi)年(nian)代(dai)，到莫斯科參加世界青年(nian)聯歡(huan)活動(dong)的撒尼青年(nian)在聯歡(huan)會(hui)上表(biao)演的彝族(zu)三(san)(san)弦舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)轟(hong)動(dong)了整個(ge)聯歡(huan)會(hui)。近(jin)20年(nian)來許多國外游客到石林旅游時觀賞過大三(san)(san)弦舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)蹈，因而在國際上有(you)一定的知名度。