是培養中(zhong)國(guo)佛(fo)教專(zhuan)門(men)人才的(de)院校。1956年創(chuang)辦于北京(jing)，院址設在北京(jing)宣武區法源寺。在中(zhong)國(guo)佛(fo)教協會(hui)領導下，由院務委(wei)員會(hui)負責教學、行(xing)政一切事宜。學僧來自全國(guo)各地寺院，分設本科(ke)、專(zhuan)修科(ke)2班，共100多人。1961年設研究部。次年開辦藏語班，學員來自西(xi)藏、四川、青(qing)海、云(yun)南等省(sheng)。
創(chuang)建(jian)于1980年，是世(shi)界(jie)上(shang)最大的藏傳佛(fo)學(xue)之一。坐落在四(si)川省(sheng)(sheng)甘(gan)孜藏族自(zi)治州(zhou)色(se)達縣境內向東南(nan)方向約18公里處(chu)，海拔3700米。1993年被美國(guo)《世(shi)界(jie)報》稱為"世(shi)界(jie)上(shang)最大的佛(fo)學(xue)院(yuan)"。1997年，甘(gan)孜州(zhou)宗(zong)教(jiao)局報請四(si)川省(sheng)(sheng)宗(zong)教(jiao)局同意，正式批準設立(li)了"色(se)達喇榮寺五(wu)明佛(fo)學(xue)。
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學(xue)院(yuan)位于河(he)南(nan)桐柏龍潭河(he)景區(qu)，2005年(nian)首(shou)所現(xian)代僧伽教育佛教高等院(yuan)校(xiao)成立。年(nian)經國家宗(zong)教局批準(zhun)開辦(ban)，學(xue)制(zhi)為全日制(zhi)四年(nian)本(ben)科，面(mian)向佛教界和社會招生(sheng)。2011年(nian)學(xue)院(yuan)首(shou)次招生(sheng)考試。少林寺方丈釋永(yong)信法師擔任院(yuan)長。
深圳弘(hong)法(fa)寺(si)于1983年開始(shi)籌建(jian)，是經國(guo)(guo)家宗教事務局正式批準，直屬于中(zhong)國(guo)(guo)佛教協(xie)會，由弘(hong)法(fa)寺(si)和北京大學(xue)共(gong)建(jian)的全國(guo)(guo)性高(gao)等佛學(xue)院。學(xue)院共(gong)開設禪學(xue)、凈土、佛教藝(yi)術、傳(chuan)播學(xue)四個專業，現(xian)有(you)教師15名(ming)（法(fa)師11名(ming)，在(zai)家4名(ming)），其中(zhong)本(ben)科學(xue)歷7人，研究生學(xue)歷7人，博士(shi)1人。
創辦于1983年春季，屬于省(sheng)級佛教(jiao)院(yuan)校(xiao)。由已故當代(dai)高僧圓拙老法(fa)師(shi)(shi)偕普雨、妙湛法(fa)師(shi)(shi)發起，報經福(fu)(fu)建(jian)省(sheng)人民政府與國(guo)務(wu)院(yuan)宗教(jiao)事(shi)務(wu)局批(pi)準(zhun)，分男眾(zhong)，女眾(zhong)二(er)部(bu)。男眾(zhong)部(bu)院(yuan)址(zhi)設在(zai)(zai)全(quan)國(guo)三(san)大模范叢(cong)林(lin)之——莆田廣化寺內，環境優美，寧靜(jing)宜人。女眾(zhong)部(bu)院(yuan)址(zhi)設在(zai)(zai)福(fu)(fu)州市北(bei)郊崇福(fu)(fu)寺。
位于廣東省乳源(yuan)瑤族自(zi)治縣云門寺(si)，創建(jian)(jian)于1992年，現任(ren)院長是云門寺(si)住持明向法(fa)師。學(xue)院現有教(jiao)學(xue)大樓1座，舍大禮堂1間(jian)，教(jiao)室(shi)(shi)3間(jian)，建(jian)(jian)筑面積約1800平方米，此(ci)外尚有教(jiao)室(shi)(shi)6間(jian)（其中含女眾部(bu)3間(jian)），館藏圖書約20000冊，視(shi)聽教(jiao)室(shi)(shi)1間(jian)。
是由四川省佛(fo)教(jiao)協會(hui)主(zhu)辦(ban)、峨眉山(shan)佛(fo)教(jiao)協會(hui)承辦(ban)、以佛(fo)學(xue)(xue)為基本學(xue)(xue)科的四川省漢語(yu)系佛(fo)學(xue)(xue)院(yuan)，是我國西南地區著名的一(yi)所高級佛(fo)學(xue)(xue)院(yuan)，位于峨眉山(shan)大佛(fo)禪院(yuan)內。
位(wei)于廈(sha)門南普陀寺內，由(you)臨濟宗喝云派(pai)下的轉逢和尚與南普陀寺十方叢林第一任(ren)住持會泉法師共(gong)同創辦(ban)于1925年(nian)9月1日。是一所久負盛名的佛教高(gao)等學(xue)府。
1、父(fu)母(mu)親、監(jian)護人或配偶的同意(yi)許可，持父(fu)母(mu)同意(yi)的書面材料（已(yi)婚的還需要(yao)離婚證明(ming)）、身份證、戶籍證明(ming)、體檢(jian)證明(ming)到(dao)跟(gen)你(ni)(ni)有緣(yuan)并同意(yi)接(jie)受(shou)你(ni)(ni)的寺院(yuan)。
2、四肢齊全。（缺欠(qian)手腳(jiao)、手腳(jiao)歪曲(qu)、癱瘓、小(xiao)兒麻(ma)痹癥患者(zhe)、麻(ma)瘋病患者(zhe)、歪頭等不(bu)能端正走路者(zhe)，不(bu)可受戒(jie)出家）。
3、五官端正(zheng)。（瞎眼、斗雞(ji)眼、耳聾、耳缺(que)、歪嘴(zui)(zui)、兔(tu)嘴(zui)(zui)或缺(que)嘴(zui)(zui)、啞巴等，是不可(ke)受戒(jie)出家的。）
4、無(wu)傳染病(bing)(bing)及其他影響他人(ren)健康的(de)嚴重疾(ji)病(bing)(bing)。（如愛(ai)滋病(bing)(bing)，多種皮膚病(bing)(bing)等。）
5、沒有債務問(wen)題纏(chan)身者。（如：破產、生意失(shi)敗而欠下一身債務者。）
6、沒有違犯國家(jia)法律（刑事）或正在打官司等(deng)事纏身者。（指遭警方通緝(ji)者，若曾是犯罪，但已刑滿出獄者不在此例。）
7、年齡7歲-60歲。
8、精神(shen)(shen)(shen)健全。（指(zhi)沒有患上任何精神(shen)(shen)(shen)病(bing)，如：精神(shen)(shen)(shen)衰弱癥(zheng)(zheng)(zheng)、精神(shen)(shen)(shen)分裂癥(zheng)(zheng)(zheng)、羊癲癥(zheng)(zheng)(zheng)之類會失去知(zhi)覺理智而失態之病(bing)癥(zheng)(zheng)(zheng)。）
9、心理健(jian)全(quan)、正常。（雙(shuang)性人不可出家。）
寺院對要求(qiu)出(chu)家者，經查明身份來(lai)歷，認定(ding)符合出(chu)家條件，經僧團一年以上考察合格(考驗階段要做的事情(qing)：背誦五(wu)堂功課、學(xue)習沙彌律儀(yi)、學(xue)佛教基(ji)礎知識。)，可(ke)以拜(bai)一位比丘、女(nv)性則拜(bai)比丘尼為(wei)剃(ti)度(du)師，擇日(ri)在佛前(qian)舉行剃(ti)度(du)儀(yi)式(shi)，著僧裝(zhuang)，改姓(xing)釋(shi)，并由(you)師父取法名、法號，按規定(ding)發給(gei)度(du)牒。
下面是國家宗教(jiao)局《全國漢傳(chuan)佛(fo)教(jiao)實(shi)行度牒(die)僧籍制度的(de)辦法(fa)》對出(chu)家給發度牒(die)的(de)規定：
要求(qiu)出(chu)家者，須本人(ren)自愿，六根具(ju)足(zu)(包(bao)括無生理缺(que)陷)，身體健(jian)康，信仰虔誠，愛國守法(fa)(包(bao)括無法(fa)律糾(jiu)紛(fen))，有初中以(yi)(yi)上文化程度，父母許可，無婚姻戀愛關系(xi)。寺院對要求(qiu)出(chu)家者，經查明身份來歷，認定符(fu)合(he)出(chu)家條件，經僧(seng)團(tuan)一年以(yi)(yi)上考察合(he)格，方可予以(yi)(yi)剃度，并按規定發給度牒。另外，具(ju)有五名比丘(qiu)或五名比丘(qiu)尼僧(seng)團(tuan)的(de)寺院，方可接收(shou)剃度弟子。
住寺生活
凡出(chu)家(jia)為僧(seng)者，寺(si)(si)院負責安(an)置其(qi)日常(chang)起居、生活、飲食(shi)、醫療等(deng)(deng)所(suo)需，不需要交納任何費用，并且根據寺(si)(si)院的收入情況，每個(ge)僧(seng)人每月有50-300元不等(deng)(deng)的生活補貼，用于(yu)外出(chu)乘車、購(gou)買(mai)自己學習所(suo)用經書(shu)等(deng)(deng)。有的寺(si)(si)院會更少，也有寺(si)(si)院會略多。
出家的生(sheng)活(huo)(huo)很有規律，以靈隱寺(si)為例，凌晨4點(dian)(dian)半在板聲中起床，5點(dian)(dian)開(kai)始上早課，6點(dian)(dian)早齋，隨(sui)(sui)后各(ge)自以生(sheng)活(huo)(huo)作佛事開(kai)始每天的修(xiu)行，一部分去各(ge)個(ge)堂(tang)口，剩下(xia)的集中到念(nian)佛堂(tang)念(nian)佛，11點(dian)(dian)午齋，稍事休(xiu)息，到下(xia)午1點(dian)(dian)又開(kai)始重復(fu)上午的活(huo)(huo)動，下(xia)午4點(dian)(dian)上晚(wan)(wan)課，5點(dian)(dian)藥(yao)石（晚(wan)(wan)齋），7點(dian)(dian)開(kai)始坐禪，8點(dian)(dian)自修(xiu)，9點(dian)(dian)止靜后一天的生(sheng)活(huo)(huo)就(jiu)結束了。晚(wan)(wan)上不(bu)得隨(sui)(sui)便出寺(si)，如果因其他原因晚(wan)(wan)上不(bu)集中坐禪，8點(dian)(dian)之前也(ye)必(bi)須回(hui)寺(si)。根本不(bu)存在下(xia)班(ban)后不(bu)干涉私生(sheng)活(huo)(huo)的可能。
剃發染衣，為(wei)世軌范(fan)，專業修行弘(hong)法利生者，表象(xiang)僧(seng)寶也，此名(ming)身出家。
不拘身現何相，發明本有，見性證真(zhen)，發宏(hong)誓(shi)愿(yuan)，廣利有緣，普度(du)無盡。維摩(mo)詰經云：發阿耨多(duo)羅(luo)三(san)秒(miao)三(san)菩提心(xin)者(zhe)，是名真(zhen)出家。圣義菩薩(sa)僧(seng)寶，為世(shi)真(zhen)福田，作依作導(dao)，為濟為航，此(ci)心(xin)出家者(zhe)也。
偽作沙門，欺誑白衣，追名逐利，錯說法義，誤導眾生，毀賢謗圣，建立生滅法，誹謗真實藏，撥無因果，不信佛言，袈裟下失去人身，披毛帶角償宿業，此身(shen)示出家(jia)形(xing)，心實未明出家(jia)真義(yi)者，乃獅(shi)子身(shen)中(zhong)之蟲(chong)，還蝕獅(shi)子肉者也。
著福田衣(yi)，悟一真理(li)，身(shen)心如一，具足眾戒(jie)，承佛家業(ye)，廣(guang)度群迷，此則身(shen)心俱出家者(zhe)也。
至于外現俗形，心拘諸有，六(liu)道浮沉，隨業流(liu)轉，迷真善理，背圣(sheng)賢說，則身心俱未出家者也！略言如(ru)上，謹供(gong)參酌。智(zhi)者思(si)之！
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