早在(zai)(zai)明末清(qing)初咸水歌(ge)就已流行在(zai)(zai)珠江(jiang)三(san)角(jiao)洲(zhou)地區一帶。在(zai)(zai)珠江(jiang)三(san)角(jiao)洲(zhou)地區,人們為調(diao)劑生活(huo),增(zeng)加(jia)村與村之間的(de)友情,逐漸(jian)形(xing)成(cheng)了一種對(dui)歌(ge)酬答的(de)習俗。各地多半在(zai)(zai)農忙之前或收(shou)獲之后,搭起歌(ge)臺,進行比試;中(zhong)秋(qiu)(qiu)節時,還(huan)把船搖至江(jiang)心,連成(cheng)"中(zhong)秋(qiu)(qiu)咸水歌(ge)擂臺"。
中山咸(xian)水歌(ge)(ge)的主要(yao)類別包括(kuo)長(chang)短句咸(xian)水歌(ge)(ge)、高棠歌(ge)(ge)、大(da)繒歌(ge)(ge)、姑妹歌(ge)(ge)和嘆(tan)家姐等。
《對花》、《海底珍珠容易》等(deng)。
坦洲是中山民歌(ge)的發祥(xiang)地。上個(ge)世(shi)紀五、六(liu)十(shi)年代(dai),中山咸(xian)水(shui)(shui)歌(ge)曾鼎盛一(yi)時。文化大(da)革命(ming)期間,咸(xian)水(shui)(shui)歌(ge)被禁唱(chang),十(shi)年的斷(duan)層對(dui)坦洲的咸(xian)水(shui)(shui)歌(ge)沖擊很(hen)大(da),今年七十(shi)歲的老人可能(neng)還依晰有記憶(yi),而50歲的人只能(neng)是會唱(chang)一(yi)點點。隨著(zhu)時間的流逝(shi),一(yi)代(dai)著(zhu)名(ming)歌(ge)手,如由五十(shi)年代(dai)起就(jiu)全國、全省聞名(ming),一(yi)直是咸(xian)水(shui)(shui)歌(ge)頂梁(liang)柱(zhu)的歌(ge)王何(he)福友、梁(liang)容勝、陳石等相繼去(qu)世(shi),現(xian)在坦洲現(xian)存(cun)能(neng)有系統(tong)地唱(chang)咸(xian)水(shui)(shui)歌(ge)的已(yi)不會超過10人,而且他們(men)大(da)多年事(shi)已(yi)高。
再加上外來文(wen)化的大量涌入(ru)和年輕一代(dai)文(wen)化意識、價值(zhi)取向(xiang)的改變,使咸(xian)水(shui)歌的生態環境發生了很大的變化。有(you)關方(fang)面(mian)調查顯示,當地多數人已不知咸(xian)水(shui)歌為何物(wu),咸(xian)水(shui)歌的瀕危(wei)狀況可想(xiang)而知。
國家非(fei)(fei)常重視非(fei)(fei)物(wu)質文化(hua)遺(yi)產的保(bao)護,2006年(nian)5月20日,中(zhong)山咸水歌經國務院批準列入第一批國家級非(fei)(fei)物(wu)質文化(hua)遺(yi)產名錄。