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萇乃周

其創始人(ren)萇(chang)乃周(1724年—1783年)先生，字(zi)洛臣，河南汜水(今(jin)屬滎(ying)陽(yang)市)萇(chang)村，后遷(qian)至后新莊。自幼博學，苦(ku)習搏擊之(zhi)術(shu)。后潛(qian)心周易，洞徹(che)陰陽(yang)起伏之(zhi)理(li)，創拳(quan)立派，成為(wei)技(ji)術(shu)精湛的(de)武術(shu)實戰家(jia)(jia)和(he)偉大的(de)武術(shu)理(li)論家(jia)(jia)，被譽為(wei)“中國武術(shu)史上曠古(gu)罕見之(zhi)通才”。

萇(chang)乃周師從(cong)虎牢張八，盡得其術(shu)，又(you)得到(dao)洛陽(yang)閻圣道(dao)指(zhi)點、四(si)川(chuan)梁道(dao)人(ren)傳授。精研(yan)各(ge)派，博(bo)采眾長，集(ji)易(yi)理、醫理、拳理之(zhi)大成(cheng)，熔內(nei)氣、外(wai)形、技(ji)法與(yu)一爐，創立萇(chang)家拳派于世。

萇(chang)乃周(zhou)才(cai)兼文武(wu)，20歲即參與《汜水縣(xian)志(zhi)》編(bian)修，“人以(yi)其(qi)文士而好武(wu)，故號(hao)為儒拳師”。他將研究(jiu)心(xin)得著(zhu)書繪(hui)譜(pu)(pu)(pu)，流傳后世，《中氣(qi)論》是萇(chang)家拳的(de)核心(xin)理論，指(zhi)導萇(chang)家拳械(xie)的(de)綱領(ling)。其(qi)中《剛(gang)柔相(xiang)濟論》、《養(yang)氣(qi)論》等武(wu)術理論，被武(wu)林同道奉若至(zhi)寶。萇(chang)乃周(zhou)所著(zhu)《拳譜(pu)(pu)(pu)》、《槍譜(pu)(pu)(pu)》、《劍譜(pu)(pu)(pu)》、《棍法之說》諸(zhu)書，理法精微，圖文并茂(mao)，堪稱武(wu)林一絕。

拳法

然(ran)長(chang)期以來，專家(jia)學者甚至本(ben)門(men)傳(chuan)人關于(yu)萇(chang)乃周先生的習武生涯、師(shi)(shi)承(cheng)授受(shou)、萇(chang)家(jia)拳(quan)(quan)派的確立與(yu)形成，說法(fa)眾多(duo)，真偽雜陳，不利于(yu)萇(chang)家(jia)拳(quan)(quan)繼承(cheng)、發展。筆(bi)者多(duo)年調(diao)查研究認為(wei)，萇(chang)乃周武功根基(ji)于(yu)汜水張(zhang)八(明末武術家(jia))之術，得力于(yu)名(ming)師(shi)(shi)閆圣(sheng)道(dao)指(zhi)點，后得“字拳(quan)(quan)”秘傳(chuan)，由此(ci)創七十(shi)(shi)二(er)勢拳(quan)(quan)法(fa)(上、中、下(xia)各二(er)十(shi)(shi)四勢)后又歸結(jie)為(wei)偏、正(勢)“二(er)十(shi)(shi)四字拳(quan)(quan)”，其棒法(fa)則(ze)師(shi)(shi)承(cheng)四川梁道(dao)，劍道(dao)學于(yu)古隨(sui)王新象。現分(fen)述(shu)如(ru)下(xia)：

據萇乃周所著的《二(er)(er)(er)(er)十四拳譜序》中載：“余成(cheng)童(tong)嗜武……深愧(kui)無(wu)成(cheng)。后十年(nian)遇(yu)河南洛(luo)陽(yang)閆圣道(dao)指(zhi)點(dian)一(yi)二(er)(er)(er)(er)，頗覺進(jin)益，又(you)數年(nian)得(de)字拳四十法(fa)，臆續三十二(er)(er)(er)(er)件，積為七(qi)十二(er)(er)(er)(er)則，但煩多(duo)莫記，乃歸約為二(er)(er)(er)(er)十四，命以名，示以竅，使學者便于復習(xi)，然恐膠柱鼓瑟，苦其(qi)拘執不化，茲因冬日清閑(xian)，就二(er)(er)(er)(er)十四而擴充之，每一(yi)分而為八，共(gong)一(yi)百(bai)九十二(er)(er)(er)(er)勢，縱橫奇變，于此畢具……”

這段自(zi)序既是(shi)(shi)他(ta)創立(li)二(er)十四(si)字拳(quan)(quan)的(de)(de)真實寫照，也是(shi)(shi)他(ta)一(yi)生拜(bai)師學藝，辛勤耕耘的(de)(de)總結。很明顯“字拳(quan)(quan)四(si)十法(fa)”是(shi)(shi)老師(師承不詳)傳授的(de)(de)，那么他(ta)本人加續的(de)(de)“三十二(er)件(jian)”又是(shi)(shi)出(chu)自(zi)何處呢?這還需要(yao)從他(ta)兒(er)時學拳(quan)(quan)追尋。萇乃周青少(shao)年(nian)時主要(yao)是(shi)(shi)從汜(si)水禹家學習(xi)世傳的(de)(de)張八(ba)之(zhi)術，有(you)二(er)十四(si)大勢拳(quan)(quan)、猴拳(quan)(quan)、二(er)十一(yi)名槍之(zhi)類，只(zhi)是(shi)(shi)童年(nian)未得要(yao)領，后得閆圣(sheng)道(dao)指點(dian)；武功得以長足進步(bu)。

萇(chang)乃周二(er)十多(duo)歲(sui)就(jiu)掌握了猴拳、二(er)十四大勢拳、二(er)十一名槍等(deng)技。那么(me)他(ta)后來為(wei)何要將(jiang)其集為(wei)“七十二(er)勢”呢?原因有(you)二(er)：一是多(duo)年(nian)的學習與(yu)積累，演練與(yu)總結(jie)，使他(ta)感(gan)到人生精力有(you)限，所(suo)(suo)學過多(duo)，難以(yi)傳(chuan)習；二(er)是他(ta)發現前人所(suo)(suo)傳(chuan)拳械有(you)重復，所(suo)(suo)以(yi)有(you)必要加以(yi)提(ti)煉與(yu)規范。

那么“七(qi)十二(er)(er)(er)(er)勢(shi)”的具體(ti)內容是(shi)(shi)(shi)什么呢?即(ji)上(shang)、中(zhong)、下(xia)各(ge)二(er)(er)(er)(er)十四(si)(si)(si)(si)(si)勢(shi)。上(shang)二(er)(er)(er)(er)十四(si)(si)(si)(si)(si)勢(shi)以猴(hou)拳(quan)為基(ji)礎；中(zhong)二(er)(er)(er)(er)十四(si)(si)(si)(si)(si)勢(shi)以二(er)(er)(er)(er)十四(si)(si)(si)(si)(si)大勢(shi)拳(quan)、引(yin)戰(zhan)拳(quan)為范本，下(xia)二(er)(er)(er)(er)十四(si)(si)(si)(si)(si)勢(shi)以字拳(quan)為雛形，拳(quan)技略(lve)有損(sun)益，甚至(zhi)原勢(shi)不變。由此也(ye)(ye)可以看(kan)出上(shang)中(zhong)下(xia)二(er)(er)(er)(er)十四(si)(si)(si)(si)(si)勢(shi)是(shi)(shi)(shi)萇(chang)家拳(quan)開山立派的里程碑，在(zai)某種意義上(shang)說也(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)萇(chang)家拳(quan)的發端(duan)。萇(chang)乃周(zhou)曾歸納(na)為：“……”第五(wu)層合(he)練。形氣(qi)(qi)合(he)練，則內外合(he)于一致(zhi)，形氣(qi)(qi)化于無跡(ji)……然功已過半矣(yi)，是(shi)(shi)(shi)列(lie)于第五(wu)層功夫，即(ji)中(zhong)二(er)(er)(er)(er)十四(si)(si)(si)(si)(si)勢(shi)也(ye)(ye)。第六層練浮氣(qi)(qi)。浮氣(qi)(qi)者(zhe)，氣(qi)(qi)浮于上(shang)，而為上(shang)盤也(ye)(ye)，即(ji)如(ru)起(qi)縱飛舞上(shang)二(er)(er)(er)(er)十四(si)(si)(si)(si)(si)勢(shi)是(shi)(shi)(shi)也(ye)(ye)。第七(qi)層練沉氣(qi)(qi)。沉氣(qi)(qi)者(zhe)，氣(qi)(qi)沉于下(xia)，而為底(di)盤也(ye)(ye)，底(di)盤滾伏(fu)下(xia)二(er)(er)(er)(er)十四(si)(si)(si)(si)(si)勢(shi)之(zhi)屬(shu)是(shi)(shi)(shi)也(ye)(ye)。”

七十(shi)(shi)二(er)勢(shi)(shi)(shi)在(zai)較長的(de)時(shi)間里(li)得(de)以(yi)教習(xi)(xi)，尤(you)其(qi)是中(zhong)二(er)十(shi)(shi)四勢(shi)(shi)(shi)即“青龍出海”拳(quan)，在(zai)滎陽、鞏義、新密(mi)、開(kai)封等(deng)地的(de)調(diao)查中(zhong)都得(de)到(dao)了證實(shi)。但萇先(xian)生后(hou)又(you)(you)為(wei)何將(jiang)七十(shi)(shi)二(er)勢(shi)(shi)(shi)歸納(na)為(wei)二(er)十(shi)(shi)四勢(shi)(shi)(shi)呢?因七十(shi)(shi)二(er)勢(shi)(shi)(shi)繁而難(nan)演(yan)，動作(zuo)難(nan)度(du)較大，多適(shi)合基本功非常好的(de)青少年演(yan)練，尤(you)其(qi)是上(shang)下二(er)十(shi)(shi)四勢(shi)(shi)(shi)。所以(yi)萇乃周“為(wei)使學者便于(yu)復習(xi)(xi)”，經過精心取舍，簡編成偏(pian)正兩套二(er)十(shi)(shi)四字拳(quan)，降低(di)了動作(zuo)的(de)難(nan)度(du)。但他又(you)(you)很快發(fa)現，拳(quan)勢(shi)(shi)(shi)過于(yu)簡約(yue)，技法略顯(xian)單調(diao)，惟(wei)“恐(kong)學者拘(ju)執不化”，不得(de)不再(zai)次“將(jiang)二(er)十(shi)(shi)四擴(kuo)充之，每一分而為(wei)八，共一百九十(shi)(shi)二(er)勢(shi)(shi)(shi)”，正以(yi)練其(qi)體，偏(pian)以(yi)致其(qi)用，這樣“縱橫奇(qi)變，于(yu)此畢具”。

據其(qi)《三十(shi)六槍(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)譜序》中載(zai)“古有勒馬(ma)槍(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)，槍(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)之傳也(ye)久矣，明季虎勞關張氏，善槍(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)……五世至(zhi)禹門，余幼慕之，冀學一二(er)，即可(ke)滿志，及(ji)長而(er)訪問，罕見其(qi)蹤；弱冠后(hou)遇人演二(er)十(shi)一名槍(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)，名不稱實，鄙懷未愜，于是(shi)靜(jing)心揣摩，就原勢而(er)更進(jin)一層……”這是(shi)他(ta)二(er)十(shi)歲左右學習槍(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)術和后(hou)創三十(shi)六槍(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)的佐(zuo)證(zheng)。

至于棒法起源(yuan)顯而易(yi)見，萇(chang)乃周師承四川(chuan)(chuan)梁(liang)道(dao)。據《二(er)十四棒譜(pu)(pu)序》載：“余(yu)得此棒，以(yi)為奇遇。何奇乎爾?乾隆(long)二(er)十一(yi)年九月九日……家童(tong)來稟(bing)，門有義(yi)人(ren)求見。問其(qi)(qi)(qi)所(suo)之，義(yi)人(ren)曰(yue)：‘天下訪道(dao)。’請(qing)人(ren)室，以(yi)酒敬之，問其(qi)(qi)(qi)姓名，言(yan)姓梁(liang)名道(dao)，四川(chuan)(chuan)人(ren)也。談(tan)文無所(suo)不通；論武(wu)精于槍(qiang)錘。次晨，庭前(qian)演武(wu)，果為奇手，又(you)將棒一(yi)舞(wu)，其(qi)(qi)(qi)中三尖照到，老(lao)少隨和，剛柔相濟，陰陽妙用，皆中法律……愿(yuan)學(xue)(xue)之，復以(yi)譜(pu)(pu)志之，留(liu)義(yi)人(ren)十余(yu)日……”此段(duan)引(yin)文詳(xiang)細記述了他師承四川(chuan)(chuan)梁(liang)道(dao)學(xue)(xue)棒的來龍(long)去(qu)脈以(yi)及(ji)撰著《二(er)十四棒譜(pu)(pu)》的原(yuan)本始末(mo)。

他(ta)的雙(shuang)劍師承古(gu)隨王新象(xiang)。據(ju)其《雙(shuang)劍對槍序》中載：“古(gu)隨新象(xiang)王，諸藝兼通，尤精于劍，珍重藏抱(bao)二(er)十余年，弗肯輕露，然(ran)心念學者，注意求(qiu)教(jiao)，遂(sui)不吝珠玉(yu)，傾囊(nang)而出，罄(qing)其所有……”

綜上(shang)所述，上(shang)中下二(er)(er)十(shi)四(si)勢、二(er)(er)十(shi)四(si)字拳(quan)(quan)(quan)偏正勢、二(er)(er)十(shi)四(si)大勢、三(san)十(shi)六槍、二(er)(er)十(shi)四(si)棒、雙(shuang)劍、春(chun)秋刀(dao)，構成(cheng)了萇家拳(quan)(quan)(quan)派(pai)之核心，為萇家拳(quan)(quan)(quan)之正宗(zong)。且萇乃周(zhou)教習的(de)拳(quan)(quan)(quan)械(xie)皆撰(zhuan)譜傳世，圖說詳明，詩文(wen)工整，理法精微，獨(du)具特(te)色，研(yan)究、繼承、發揚萇家拳(quan)(quan)(quan)非從此人手不可。以上(shang)只(zhi)能是對萇家拳(quan)(quan)(quan)起源的(de)初步考證，文(wen)中謬誤在所難(nan)免(mian)，尚祈高(gao)明者不吝賜(si)教。

萇家拳的理論成就

萇家拳派內(nei)容(rong)豐富(fu)，論著(zhu)頗多(duo)，理法精微，獨具特色(se)。《重修汜水縣(xian)志(zhi)》記其“潛心《周易》，洞徹陰陽起(qi)伏之(zhi)理……作(zuo)《中(zhong)氣(qi)論》以明(ming)其會歸，其中(zhong)煉(lian)(lian)氣(qi)之(zhi)術(shu)(shu)，縱橫開(kai)闔之(zhi)妙，均發前人(ren)所未發”。萇乃周的《中(zhong)氣(qi)論》是古代武術(shu)(shu)典籍中(zhong)第一部著(zhu)重講(jiang)究(jiu)并明(ming)確(que)記述內(nei)煉(lian)(lian)精氣(qi)的拳學(xue)(xue)專著(zhu)，創(chuang)立(li)了一整(zheng)套內(nei)練功(gong)法與學(xue)(xue)理。

萇乃(nai)周以(yi)“培(pei)養中氣(qi)論”為拳學立論，這(zhe)在(zai)(zai)武(wu)術發展史上堪稱(cheng)首創之舉。作者強調了內(nei)外兼修、動(dong)靜結合(he)，練形以(yi)合(he)外，練氣(qi)以(yi)實內(nei)的論點(dian)，倡(chang)導武(wu)術要(yao)“形氣(qi)合(he)練”的基本思想(xiang)，明確提(ti)出了“氣(qi)力根(gen)本在(zai)(zai)于(yu)聚精(jing)會神”。

獨(du)特的(de)“陰陽論”以(yi)中醫經(jing)絡、臟象學說為依托，緊密結合拳勢(shi)運作特點，研究經(jing)絡氣機與拳勢(shi)轉換間的(de)動態平衡關系。

萇乃(nai)周(zhou)的(de)“三(san)尖(jian)(jian)、六合(he)”的(de)論述(shu)是(shi)見之于文獻最(zui)早的(de)。“三(san)尖(jian)(jian)照(zhao)，則無(wu)東斜西歪(wai)之患；三(san)尖(jian)(jian)不照(zhao)，則此牽彼扯，必有搖(yao)擺之失(shi)。”“學拳腳與(yu)(yu)手合(he)，手與(yu)(yu)眼合(he)，眼與(yu)(yu)心(xin)合(he)，心(xin)與(yu)(yu)神合(he)，神與(yu)(yu)氣合(he)，氣與(yu)(yu)身合(he)，再無(wu)不捷妙靈活處。”

內(nei)勁撒放竅要。萇家拳不僅十分重(zhong)視中氣的培養，而且還注(zhu)重(zhong)練習(xi)者(zhe)練成內(nei)勁，并掌握(wo)內(nei)勁發放之技巧(qiao)，用(yong)來克敵。“似(si)夢地著驚，似(si)悟道(dao)忽醒，似(si)皮膚無意燃火星，似(si)寒侵占腠打戰悚。想情景(jing)，疾(ji)快猛。”

萇家拳的技擊

萇家(jia)拳有單(dan)練(lian)、對練(lian)拳械套(tao)路數(shu)十種，以類(lei)分之，計有拳法、棒法、劍法、槍法、春秋(qiu)刀法、彈法、鐮(lian)法、锏法、鞭法等。

拳(quan)(quan)(quan)(quan)法(fa)套路有《二十(shi)(shi)(shi)(shi)四(si)(si)勢(shi)》（上、中(zhong)、下）《二十(shi)(shi)(shi)(shi)四(si)(si)字(zi)拳(quan)(quan)(quan)(quan)》《二十(shi)(shi)(shi)(shi)四(si)(si)大(da)勢(shi)》《猿(yuan)猴(hou)拳(quan)(quan)(quan)(quan)》《四(si)(si)十(shi)(shi)(shi)(shi)八(ba)法(fa)》《孫(sun)大(da)圣二十(shi)(shi)(shi)(shi)七勢(shi)拳(quan)(quan)(quan)(quan)》《之字(zi)拳(quan)(quan)(quan)(quan)》《大(da)羅漢拳(quan)(quan)(quan)(quan)》《黑虎拳(quan)(quan)(quan)(quan)》《白虎拳(quan)(quan)(quan)(quan)》《炮拳(quan)(quan)(quan)(quan)》等(deng)等(deng)。器械主要有：三(san)十(shi)(shi)(shi)(shi)六(liu)槍(qiang)、二十(shi)(shi)(shi)(shi)四(si)(si)棒、猿(yuan)猴(hou)三(san)十(shi)(shi)(shi)(shi)六(liu)棒、雙(shuang)劍、十(shi)(shi)(shi)(shi)五刀(dao)、二十(shi)(shi)(shi)(shi)四(si)(si)刀(dao)、春秋(qiu)刀(dao)、八(ba)卦雞(ji)爪鉞(yue)、雙(shuang)锏、游(you)龍(long)虎頭(tou)槍(qiang)等(deng)。對練有：單劍、對槍(qiang)。雙(shuang)劍對槍(qiang)、猿(yuan)猴(hou)對棒等(deng)。萇家拳(quan)(quan)(quan)(quan)拳(quan)(quan)(quan)(quan)法(fa)的形神(shen)特點(dian)是“頭(tou)似蜻蜓點(dian)水(shui)，拳(quan)(quan)(quan)(quan)似山羊抵頭(tou)，腰入雞(ji)鳴卷尾，卷則氣由后往前收而不散，腳似紫燕穿林(lin)，襠口(kou)前開后合中(zhong)間(jian)園。”

萇氏武功內(nei)練(lian)注(zhu)重于養氣(qi)(qi)(qi)、行氣(qi)(qi)(qi)、聚(ju)氣(qi)(qi)(qi)、發氣(qi)(qi)(qi)的柔(rou)練(lian)剛發之過(guo)程，在動態運(yun)勢的形體表(biao)現為(wei)：頭(tou)(tou)如蜻(qing)蜓點水，拳似山(shan)羊抵頭(tou)(tou)，腰如雞鳴卷尾(wei)，腳以紫燕穿(chuan)林。在格斗技擊應變中，出手隨敵式而(er)變，見空而(er)入，專搗敵虛(xu)，虛(xu)實幻變，使敵不知我之虛(xu)實，我見勢借力(li)打力(li)、破敵重心。作(zuo)到(dao)：與敵交手意到(dao)、氣(qi)(qi)(qi)到(dao)、陰陽循環(huan)、行氣(qi)(qi)(qi)、發力(li)，剛柔(rou)相(xiang)濟(ji)、節節貫穿(chuan)、以內(nei)達外、剛勁(jing)落點，其勢：以神(shen)氣(qi)(qi)(qi)震驚敵膽，功勢連環(huan)疾(ji)快，使敵不及應變而(er)被(bei)擊倒。

萇氏(shi)武(wu)技(ji)(ji)(ji)(ji)在(zai)清朝以(yi)實(shi)戰(zhan)格斗而名(ming)譽武(wu)林，萇氏(shi)武(wu)技(ji)(ji)(ji)(ji)功(gong)(gong)(gong)法(fa)(fa)、套路、拳理以(yi)其(qi)獨特的(de)(de)魅力深受武(wu)林名(ming)家(jia)之推崇。在(zai)徒手散戰(zhan)技(ji)(ji)(ji)(ji)法(fa)(fa)中有：內(nei)功(gong)(gong)(gong)散戰(zhan)的(de)(de)樁功(gong)(gong)(gong)，定步單(dan)勢(shi)(shi)的(de)(de)各個(ge)技(ji)(ji)(ji)(ji)法(fa)(fa)的(de)(de)發力訓練(lian)(lian)，左右迂回(hui)的(de)(de)活步單(dan)勢(shi)(shi)技(ji)(ji)(ji)(ji)法(fa)(fa)，三勢(shi)(shi)連環，攻防打法(fa)(fa)技(ji)(ji)(ji)(ji)巧(qiao)，攻防五六勢(shi)(shi)連環打法(fa)(fa)技(ji)(ji)(ji)(ji)巧(qiao)，蛇行飄(piao)步的(de)(de)實(shi)戰(zhan)步法(fa)(fa)訓練(lian)(lian)，兩人對(dui)練(lian)(lian)實(shi)戰(zhan)訓練(lian)(lian)功(gong)(gong)(gong)法(fa)(fa)，一系列閃戰(zhan)快摔技(ji)(ji)(ji)(ji)法(fa)(fa)的(de)(de)訓練(lian)(lian)等，較為系統完善的(de)(de)內(nei)家(jia)功(gong)(gong)(gong)法(fa)(fa)體(ti)系。

萇氏武(wu)技(ji)有(you)養(yang)生(sheng)功(gong)(gong)(gong)法(fa)(fa)(fa)：乾坤樁、云(yun)手樁、斜(xie)行樁等(deng)，養(yang)氣(qi)、練氣(qi)，簡單(dan)易學(xue)、修身(shen)養(yang)性、防病延年。在拳(quan)(quan)(quan)(quan)法(fa)(fa)(fa)兵器的(de)(de)(de)(de)各個套路(lu)中，以仿(fang)生(sheng)形(xing)體(ti)(ti)動(dong)態(tai)(tai)而(er)顯示于(yu)眾，它的(de)(de)(de)(de)內容(rong)(rong)之(zhi)(zhi)(zhi)豐富、套路(lu)之(zhi)(zhi)(zhi)多(duo)、技(ji)法(fa)(fa)(fa)之(zhi)(zhi)(zhi)全面(mian)，可說在傳統的(de)(de)(de)(de)拳(quan)(quan)(quan)(quan)派(pai)中名列前茅。拳(quan)(quan)(quan)(quan)法(fa)(fa)(fa)基本(ben)功(gong)(gong)(gong)有(you)：推手功(gong)(gong)(gong)、單(dan)鞭功(gong)(gong)(gong)、斜(xie)行功(gong)(gong)(gong)、閃(shan)手功(gong)(gong)(gong)、四(si)式(shi)連環套路(lu)等(deng)入門功(gong)(gong)(gong)法(fa)(fa)(fa)。拳(quan)(quan)(quan)(quan)法(fa)(fa)(fa)套路(lu)有(you)：似(si)如(ru)猛(meng)(meng)虎(hu)神威形(xing)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)白虎(hu)拳(quan)(quan)(quan)(quan)、黑(hei)虎(hu)拳(quan)(quan)(quan)(quan)，形(xing)似(si)游龍翻(fan)騰的(de)(de)(de)(de)青龍出海拳(quan)(quan)(quan)(quan)，仿(fang)似(si)毒蛇陰狠的(de)(de)(de)(de)雙(shuang)(shuang)蛇掌，苦(ku)練拳(quan)(quan)(quan)(quan)法(fa)(fa)(fa)一(yi)百零八式(shi)的(de)(de)(de)(de)炮拳(quan)(quan)(quan)(quan)，快(kuai)攻直進，連環技(ji)擊的(de)(de)(de)(de)二(er)十四(si)大戰(zhan)拳(quan)(quan)(quan)(quan)，注重(zhong)(zhong)養(yang)身(shen)練氣(qi)，開(kai)筋摧骨的(de)(de)(de)(de)二(er)十四(si)式(shi)氣(qi)拳(quan)(quan)(quan)(quan)，勢勢剛(gang)力突(tu)現，兇猛(meng)(meng)于(yu)形(xing)的(de)(de)(de)(de)二(er)十四(si)字功(gong)(gong)(gong)力拳(quan)(quan)(quan)(quan)，猶如(ru)猿(yuan)猴輕(qing)靈，剛(gang)柔(rou)相濟的(de)(de)(de)(de)白猿(yuan)拳(quan)(quan)(quan)(quan)、猿(yuan)猴拳(quan)(quan)(quan)(quan)，動(dong)態(tai)(tai)如(ru)和尚的(de)(de)(de)(de)大羅漢拳(quan)(quan)(quan)(quan)、小羅漢拳(quan)(quan)(quan)(quan)，用(yong)于(yu)腿上功(gong)(gong)(gong)法(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)小洪拳(quan)(quan)(quan)(quan)等(deng)。兵器套路(lu)可說是獨有(you)稀絕來形(xing)容(rong)(rong)之(zhi)(zhi)(zhi)精(jing)奇不凡，有(you)神奇的(de)(de)(de)(de)三(san)十六槍(qiang)，前趙云(yun)后張飛圖象(xiang)之(zhi)(zhi)(zhi)絕技(ji)，有(you)呂祖雙(shuang)(shuang)劍演化(hua)而(er)來的(de)(de)(de)(de)萇氏雙(shuang)(shuang)劍、單(dan)劍，有(you)形(xing)似(si)猿(yuan)猴動(dong)態(tai)(tai)輕(qing)靈實(shi)戰(zhan)的(de)(de)(de)(de)猿(yuan)猴三(san)十六棒、二(er)十四(si)棒，有(you)少(shao)見稀絕的(de)(de)(de)(de)雙(shuang)(shuang)鐮(lian)槍(qiang)、雙(shuang)(shuang)锏，有(you)短(duan)小精(jing)干的(de)(de)(de)(de)十二(er)刀法(fa)(fa)(fa)，有(you)功(gong)(gong)(gong)法(fa)(fa)(fa)全面(mian)的(de)(de)(de)(de)一(yi)百零八槍(qiang)。萇氏眾多(duo)拳(quan)(quan)(quan)(quan)法(fa)(fa)(fa)與(yu)兵器系列形(xing)成(cheng)了它獨有(you)的(de)(de)(de)(de)風格特色，它集養(yang)身(shen)、健體(ti)(ti)與(yu)技(ji)擊實(shi)戰(zhan)的(de)(de)(de)(de)雙(shuang)(shuang)重(zhong)(zhong)效果(guo)獨立(li)一(yi)派(pai)，且(qie)拳(quan)(quan)(quan)(quan)譜每式(shi)應用(yong)古典詩文著有(you)秧歌與(yu)詩各一(yi)首、闡述(shu)拳(quan)(quan)(quan)(quan)法(fa)(fa)(fa)要點及技(ji)擊變(bian)化(hua)，供其習武(wu)之(zhi)(zhi)(zhi)余(yu)，品味(wei)詩情(qing)畫意，其樂無窮。這一(yi)內家拳(quan)(quan)(quan)(quan)法(fa)(fa)(fa)尤如(ru)一(yi)顆(ke)燦爛的(de)(de)(de)(de)明珠而(er)閃(shan)躍著光芒，實(shi)乃中華(hua)武(wu)術瑰寶。