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歷史淵源

畬(yu)(yu)族(zu)服飾在明清(qing)時代，閩，浙，粵，贛等地基本(ben)相同(tong)。男女"無寒暑，皆(jie)衣麻(ma)"周杰:《景(jing)寧縣(xian)志(zhi)(zhi)》卷(juan)十二，《附畬(yu)(yu)民》，清(qing)同(tong)治(zhi)十一年(nian)(nian)(1872年(nian)(nian))。"通無鞋履"明萬(wan)歷《永春(chun)縣(xian)志(zhi)(zhi)》卷(juan)三(san)(san)，《風(feng)(feng)俗》。，或(huo)扎(zha)綁腿。"其男子不(bu)(bu)巾帽(mao)，短(duan)衫闊袖，椎(zhui)髻(ji)跣足(zu)"（李拔(ba):《汀州府志(zhi)(zhi)》重刊本(ben)，卷(juan)四五，《叢談附》，同(tong)治(zhi)六年(nian)(nian)(1867年(nian)(nian))。），"單(dan)袷不(bu)(bu)完，勿衣勿裳"。女性"闊領小(xiao)袖"魏藍(lan):《畬(yu)(yu)客風(feng)(feng)俗》，清(qing)光緒三(san)(san)十二年(nian)(nian)(1860年(nian)(nian))。，"短(duan)衣布(bu)帶，裙不(bu)(bu)蔽膝(xi)"傅恒(heng):《皇清(qing)職貢圖(tu)》卷(juan)三(san)(san)，清(qing)乾(qian)隆十六年(nian)(nian)(1751年(nian)(nian))。。"素無纏足(zu)之習(xi)"（余紹宋:《龍游縣(xian)志(zhi)(zhi)》卷(juan)二，《地理(li)考5風(feng)(feng)俗》。）。發(fa)式(shi)因(yin)地域不(bu)(bu)同(tong)，婚嫁(jia)與否而差(cha)異(yi)明顯，或(huo)"高髻(ji)垂纓"(呂(lv)渭英(ying):《侯官縣(xian)鄉土志(zhi)(zhi)》卷(juan)五，《人類》。），或(huo)"裹髻(ji)以(yi)布(bu)"李拔(ba):《汀州府志(zhi)(zhi)》。或(huo)"斷竹為冠(guan)，裹以(yi)布(bu)，布(bu)斑(ban)(ban)斑(ban)(ban)，飾以(yi)珠，珠累(lei)累(lei)，皆(jie)五色(se)椒珠"周杰:《景(jing)寧縣(xian)志(zhi)(zhi)》。。福建(jian)永定巫宜耀《三(san)(san)瑤(yao)曲》贊嘆畬(yu)(yu)女豐彩:"家(jia)家(jia)新樣草珠輕，瓔珞妝來別有情(qing)。不(bu)(bu)慣世人施(shi)粉(fen)黛，明眸(mou)皓齒任天生(sheng)"（轉引楊(yang)瀾:《臨汀匯考》卷(juan)三(san)(san)，《風(feng)(feng)俗考5畬(yu)(yu)民附》）。

畬族不論男(nan)子和婦女都喜歡鑲金牙(ya)，一(yi)般是(shi)上(shang)齒的左右各鑲一(yi)顆。談笑之間(jian)，金光閃(shan)閃(shan)，別有一(yi)種(zhong)風味(wei)。

服飾圖案

畬族(zu)服飾圖案的造作者大多是土(tu)生土(tu)長的勞動(dong)婦女(nv)。

她們制作服(fu)(fu)飾品(pin)完全是(shi)為了自(zi)用(yong)，而(er)不(bu)受商品(pin)需(xu)求的(de)(de)制約。在設計和(he)制作過程中(zhong)(zhong)她們可(ke)以隨心所欲、獨(du)出(chu)心裁。技(ji)法上(shang)或挑中(zhong)(zhong)帶繡，或織繡結(jie)合，一(yi)切從實(shi)際(ji)生(sheng)(sheng)活出(chu)發，從而(er)使(shi)這些(xie)服(fu)(fu)飾圖(tu)案(an)花(hua)(hua)團錦簇、溢彩流光，顯示(shi)出(chu)鮮(xian)明的(de)(de)民(min)族藝術(shu)特(te)色。服(fu)(fu)飾圖(tu)案(an)的(de)(de)內(nei)容和(he)風格往(wang)往(wang)自(zi)由奔放、不(bu)落(luo)俗套。她們把山里的(de)(de)花(hua)(hua)草、林(lin)間的(de)(de)鳥雀、空中(zhong)(zhong)的(de)(de)云彩、雨后的(de)(de)彩虹，縫在衣服(fu)(fu)上(shang)、裙子上(shang)。這種來源于(yu)生(sheng)(sheng)活的(de)(de)樸素(su)的(de)(de)藝術(shu)情感，使(shi)她們手(shou)中(zhong)(zhong)繪制的(de)(de)服(fu)(fu)飾圖(tu)案(an)紋樣生(sheng)(sheng)機勃勃。

內容

畬族服飾圖(tu)案大多取材于日(ri)常生活(huo)中各(ge)種活(huo)生生的物(wu)象。

如(ru)飛禽走(zou)獸、花鳥蟲魚、農(nong)舍(she)車(che)馬以及傳統的(de)(de)幾(ji)何形圖(tu)(tu)(tu)案(an)——如(ru)萬字(zi)、云頭、云勾、浮(fu)龍紋(wen)、葉紋(wen)等。有(you)的(de)(de)用(yong)文字(zi)排列組合成圖(tu)(tu)(tu)案(an)。文字(zi)的(de)(de)形體有(you)原始的(de)(de)，也有(you)楷書，常用(yong)一(yi)些舊的(de)(de)吉祥語，如(ru)“五世(shi)其昌(chang)”、“三元及第”、“招財進寶”等。再如(ru)象(xiang)征(zheng)農(nong)田的(de)(de)方格(ge)圖(tu)(tu)(tu)案(an)、象(xiang)征(zheng)江河(he)的(de)(de)彩條圖(tu)(tu)(tu)案(an)、象(xiang)征(zheng)林木的(de)(de)十字(zi)圖(tu)(tu)(tu)案(an)，都作為(wei)一(yi)種較為(wei)固定的(de)(de)格(ge)局被保留下(xia)來。

造型

創造者所關注的(de)是人本與美術符號精神的(de)和諧一致。

不論造(zao)型(xing)(xing)如何(he)變(bian)化，只要觀念在形(xing)(xing)(xing)象(xiang)(xiang)中體(ti)現得(de)充分便是最理想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)范式(shi)。它(ta)根本不討論藝術(shu)與物(wu)象(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)模仿關系，也不顧及用(yong)(yong)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀念打破自(zi)然給(gei)藝術(shu)提供(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)原形(xing)(xing)(xing)，一(yi)切存在物(wu)都可(ke)以(yi)作為(wei)勞動者物(wu)質活(huo)動中精神需求的(de)(de)(de)(de)(de)(de)對象(xiang)(xiang)。所以(yi)，圖(tu)案(an)(an)紋樣不以(yi)光(guang)影為(wei)主要表現手法而是采用(yong)(yong)中國傳統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)線描式(shi)或(huo)近乎線描式(shi)，以(yi)單線做為(wei)紋樣輪廓的(de)(de)(de)(de)(de)(de)造(zao)型(xing)(xing)手法。姑娘們很善于(yu)抓住一(yi)個形(xing)(xing)(xing)象(xiang)(xiang)主要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)征，將最有特(te)點的(de)(de)(de)(de)(de)(de)動態，用(yong)(yong)類似(si)剪影的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方式(shi)表現出來(lai)。但她們在制(zhi)作圖(tu)案(an)(an)時(shi)，不滿足于(yu)一(yi)個特(te)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)具體(ti)形(xing)(xing)(xing)象(xiang)(xiang)，而是在寫(xie)實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎上，運(yun)用(yong)(yong)刪減(jian)、增添、夸張、變(bian)形(xing)(xing)(xing)等手法使形(xing)(xing)(xing)象(xiang)(xiang)更趨于(yu)理想(xiang)化。她們往往借(jie)助于(yu)深淺不一(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)點、長短不齊(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)線、大小不等的(de)(de)(de)(de)(de)(de)面、似(si)是而非的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)(xing)，使之(zhi)既有變(bian)化又和諧(xie)地組合在一(yi)個圖(tu)案(an)(an)之(zhi)中。

用色

婦女們(men)(men)在創造(zao)了理想(xiang)形象之(zhi)后，努力追求顏(yan)色(se)(se)(se)(se)(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)濃郁(yu)和(he)厚重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)艷麗(li)感。畬(yu)族(zu)崇尚黑(hei)色(se)(se)(se)(se)(se)(se)和(he)藍色(se)(se)(se)(se)(se)(se)，在服飾(shi)(shi)上(shang)(shang)(shang)以(yi)(yi)黑(hei)、藍為(wei)(wei)(wei)主(zhu)調，顯得凝重深沉、莊嚴樸實。在以(yi)(yi)黑(hei)、藍為(wei)(wei)(wei)主(zhu)調的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎上(shang)(shang)(shang)，有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)加上(shang)(shang)(shang)一(yi)(yi)點(dian)色(se)(se)(se)(se)(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)(cai)鮮艷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)邊或(huo)頭(tou)巾(jin)、圍腰之(zhi)類，平(ping)添幾分情趣。畬(yu)族(zu)婦女的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)彩(cai)(cai)(cai)(cai)虹式花(hua)襟由五節(jie)很(hen)(hen)寬(kuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藍、紅(hong)(hong)(hong)、白、綠(lv)(lv)(lv)、黑(hei)布(bu)圈或(huo)彩(cai)(cai)(cai)(cai)緞鑲(xiang)接(jie)而(er)(er)成，有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)彩(cai)(cai)(cai)(cai)袖顏(yan)色(se)(se)(se)(se)(se)(se)卻(que)以(yi)(yi)紅(hong)(hong)(hong)、黃(huang)、綠(lv)(lv)(lv)、藍、紫為(wei)(wei)(wei)主(zhu)。總之(zhi)，是以(yi)(yi)彩(cai)(cai)(cai)(cai)虹的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)(se)(se)(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)(cai)模(mo)式設計的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。這其(qi)中又包(bao)含(han)著(zhu)一(yi)(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)象征(zheng)意義，如藍代(dai)表天(tian)空，綠(lv)(lv)(lv)代(dai)表草(cao)地，紅(hong)(hong)(hong)代(dai)表太陽等(deng)。畬(yu)族(zu)彩(cai)(cai)(cai)(cai)虹式花(hua)襟五彩(cai)(cai)(cai)(cai)繽紛(fen)、色(se)(se)(se)(se)(se)(se)調和(he)諧、美觀大(da)(da)(da)方(fang)，但(dan)不同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方(fang)有不同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現手(shou)法。福建省福安、寧德一(yi)(yi)帶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畬(yu)族(zu)，在藍綠(lv)(lv)(lv)色(se)(se)(se)(se)(se)(se)上(shang)(shang)(shang)衣(yi)(yi)上(shang)(shang)(shang)繡(xiu)(xiu)(xiu)黑(hei)色(se)(se)(se)(se)(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)紋(wen)(wen)，衣(yi)(yi)領(ling)上(shang)(shang)(shang)又繡(xiu)(xiu)(xiu)水紅(hong)(hong)(hong)、黃(huang)、大(da)(da)(da)綠(lv)(lv)(lv)等(deng)馬牙花(hua)紋(wen)(wen)，沿服飾(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)邊縫鑲(xiang)上(shang)(shang)(shang)一(yi)(yi)條(tiao)三四(si)分寬(kuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紅(hong)(hong)(hong)布(bu)條(tiao)，邊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)下端(duan)靠袖頭(tou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方(fang)有一(yi)(yi)塊(kuai)繡(xiu)(xiu)(xiu)花(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角偶花(hua)紋(wen)(wen)。福鼎一(yi)(yi)帶畬(yu)族(zu)婦女的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)服飾(shi)(shi)更為(wei)(wei)(wei)艷麗(li)，上(shang)(shang)(shang)衣(yi)(yi)大(da)(da)(da)襟以(yi)(yi)桃紅(hong)(hong)(hong)色(se)(se)(se)(se)(se)(se)為(wei)(wei)(wei)主(zhu)要色(se)(se)(se)(se)(se)(se)調，加配(pei)其(qi)他色(se)(se)(se)(se)(se)(se)線(xian)，針(zhen)繡(xiu)(xiu)(xiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)紋(wen)(wen)面積(ji)大(da)(da)(da)，花(hua)朵也很(hen)(hen)大(da)(da)(da)。衣(yi)(yi)領(ling)兩頭(tou)下端(duan)，靠袖口(kou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方(fang)，有兩枝楊梅花(hua)，衣(yi)(yi)領(ling)多(duo)用水紅(hong)(hong)(hong)、水綠(lv)(lv)(lv)作(zuo)底色(se)(se)(se)(se)(se)(se)，加繡(xiu)(xiu)(xiu)花(hua)。袖口(kou)配(pei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)(se)(se)(se)(se)邊，一(yi)(yi)條(tiao)紅(hong)(hong)(hong)，一(yi)(yi)條(tiao)綠(lv)(lv)(lv)，對比(bi)(bi)強烈。羅源畬(yu)族(zu)婦女衣(yi)(yi)飾(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)色(se)(se)(se)(se)(se)(se)都集(ji)中在衣(yi)(yi)領(ling)上(shang)(shang)(shang)，由紅(hong)(hong)(hong)、黃(huang)、藍、綠(lv)(lv)(lv)、水綠(lv)(lv)(lv)、黑(hei)等(deng)顏(yan)色(se)(se)(se)(se)(se)(se)，有層次、有順(shun)序地排列成柳條(tiao)紋(wen)(wen)圖案。在上(shang)(shang)(shang)領(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黑(hei)底上(shang)(shang)(shang)繡(xiu)(xiu)(xiu)一(yi)(yi)些(xie)粗(cu)線(xian)條(tiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自然花(hua)紋(wen)(wen)，多(duo)為(wei)(wei)(wei)水紅(hong)(hong)(hong)色(se)(se)(se)(se)(se)(se)和(he)黃(huang)色(se)(se)(se)(se)(se)(se)。圍身裙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圖案花(hua)樣是以(yi)(yi)大(da)(da)(da)朵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)云頭(tou)紋(wen)(wen)樣為(wei)(wei)(wei)特征(zheng)，裙邊也有柳條(tiao)紋(wen)(wen)圖案。畬(yu)族(zu)衣(yi)(yi)飾(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)(se)(se)(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)(cai)組合以(yi)(yi)紅(hong)(hong)(hong)綠(lv)(lv)(lv)色(se)(se)(se)(se)(se)(se)為(wei)(wei)(wei)主(zhu)。“紅(hong)(hong)(hong)間(jian)綠(lv)(lv)(lv)，花(hua)簇簇”，他們(men)(men)把(ba)這叫(jiao)作(zuo)鳳凰(huang)妝(zhuang)或(huo)公雞(ji)(ji)裝，自認為(wei)(wei)(wei)是模(mo)仿(fang)公雞(ji)(ji)斑(ban)斕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)羽毛縫制的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。總之(zhi)，她(ta)們(men)(men)非常善于(yu)選用多(duo)種強烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對比(bi)(bi)色(se)(se)(se)(se)(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)(cai)，但(dan)在色(se)(se)(se)(se)(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)安排上(shang)(shang)(shang)，往(wang)往(wang)不做大(da)(da)(da)面積(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對比(bi)(bi)，而(er)(er)是采用細(xi)碎均勻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小面積(ji)對比(bi)(bi)使(shi)(shi)色(se)(se)(se)(se)(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)(cai)既(ji)富于(yu)變化又和(he)諧統一(yi)(yi)。同時(shi)，以(yi)(yi)很(hen)(hen)深或(huo)很(hen)(hen)淺(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)底色(se)(se)(se)(se)(se)(se)和(he)醒目有力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)輪廓線(xian)去統一(yi)(yi)這些(xie)斑(ban)駁多(duo)變的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)彩(cai)(cai)(cai)(cai)色(se)(se)(se)(se)(se)(se)點(dian)塊(kuai)。這種設色(se)(se)(se)(se)(se)(se)方(fang)法，能使(shi)(shi)色(se)(se)(se)(se)(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)(cai)多(duo)而(er)(er)不雜、艷而(er)(er)不跳(tiao)。即使(shi)(shi)是十分突出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)塊(kuai)面顏(yan)色(se)(se)(se)(se)(se)(se)，也能融于(yu)整個(ge)色(se)(se)(se)(se)(se)(se)調之(zhi)中，而(er)(er)不至游(you)離于(yu)畫面之(zhi)外(wai)。

構圖

圖案(an)(an)(an)雖然有(you)疏密聚散的(de)(de)變化(hua)，但同繪畫(hua)的(de)(de)構(gou)圖相比(bi)較，它并不(bu)強調(diao)突出(chu)主(zhu)題，不(bu)講(jiang)求(qiu)主(zhu)從關(guan)系的(de)(de)變化(hua)。大多(duo)數圖案(an)(an)(an)采用滿地(di)花(hua)的(de)(de)構(gou)圖方法以(yi)適(shi)應(ying)服裝(zhuang)整體(ti)感的(de)(de)要(yao)求(qiu)。有(you)時在(zai)一塊(kuai)繡片中要(yao)挑幾十種花(hua)紋，自(zi)由、不(bu)規則(ze)地(di)組(zu)合成主(zhu)體(ti)圖案(an)(an)(an)，或(huo)(huo)(huo)花(hua)中藏花(hua)，或(huo)(huo)(huo)以(yi)鳥、昆蟲等組(zu)合成花(hua)，或(huo)(huo)(huo)幾只鳥相互共用一個翅膀。這種巧妙的(de)(de)構(gou)思可以(yi)看出(chu)她們的(de)(de)智慧和靈巧。她們根據不(bu)同的(de)(de)裝(zhuang)飾部位采用不(bu)同的(de)(de)格式。總的(de)(de)來說，對(dui)稱或(huo)(huo)(huo)均衡的(de)(de)結構(gou)，放射(she)的(de)(de)布(bu)局，團花(hua)與角花(hua)的(de)(de)呼應(ying)等都(dou)在(zai)圖案(an)(an)(an)的(de)(de)構(gou)成上得到(dao)了(le)反復而(er)廣泛的(de)(de)運用，從而(er)表現出(chu)服飾圖案(an)(an)(an)獨特的(de)(de)藝術魁力(li)。

內涵

這(zhe)些圖案(an)不但美化著服(fu)飾，還有(you)深刻(ke)的(de)涵義，其手法大致可歸納為(wei)(wei)諧(xie)音(yin)、寓(yu)意(yi)和符(fu)號三種。諧(xie)音(yin)，即借(jie)音(yin)而述意(yi)，如(ru)(ru)鴛(yuan)鴦配偶，五福（蝠）捧壽。寓(yu)意(yi)，借(jie)一(yi)件物體或一(yi)組畫面暗喻(yu)美好(hao)的(de)事物，如(ru)(ru) 四合(he)如(ru)(ru)意(yi)。有(you)的(de)圖案(an)在表現手法上(shang)諧(xie)音(yin)和寓(yu)意(yi)兼而有(you)之(zhi)，如(ru)(ru)福壽雙全。民間美術創作的(de)觀(guan)念(nian)是個體意(yi)識(shi)(shi)與集體意(yi)識(shi)(shi)的(de)統一(yi)，集體意(yi)識(shi)(shi)是一(yi)種傳承已(yi)久(jiu)的(de)集體心(xin)智，它通過主體的(de)實踐(jian)活動歷(li)史(shi)地(di)向客體滲透，使(shi)那些與人的(de)切身利益相關的(de)客觀(guan)對象逐漸(jian)固(gu)定化為(wei)(wei)觀(guan)念(nian)的(de)替代物，成為(wei)(wei)特定的(de)符(fu)號，如(ru)(ru)繡在鞋上(shang)的(de)如(ru)(ru)意(yi)頭。

畬(yu)族服飾圖(tu)案包含著千百年來廣大民眾的藝(yi)(yi)術(shu)創造精華，具有極高的藝(yi)(yi)術(shu)價值和較深的文化內涵，它的內容十分豐富。而最使人(ren)驚異的是，這些平凡的勞動婦女不僅(jin)使用木制(zhi)織(zhi)機，織(zhi)成粗質的棉布，還以一(yi)根針、幾縷線、小小的蠟刀這些甚(shen)為簡陋平常的工具和材料在漫長(chang)的歲月里為人(ren)類(lei)的藝(yi)(yi)術(shu)寶庫增添(tian)了無數精美的藝(yi)(yi)術(shu)品，這的確值得人(ren)們永遠珍(zhen)愛。

服飾樣式

男子服飾

畬族男子一般穿著(zhu)色(se)麻布圓領、大襟短(duan)衣、長褲。

冬天套(tao)沒有褲(ku)腰的(de)棉套(tao)褲(ku)。老(lao)年男子扎黑布頭(tou)巾(jin)，外罩背褡。結婚禮服(fu)(fu)為青色長衫，祭祖時則穿紅(hong)色長衫。畬(yu)族(zu)婦(fu)(fu)女(nv)服(fu)(fu)飾以象征萬事如意的(de)“鳳凰裝”最(zui)具(ju)特色，即在服(fu)(fu)飾和圍(wei)裙上(shang)刺繡著(zhu)各種彩色花紋，鑲金絲銀線；高(gao)高(gao)盤起的(de)頭(tou)髻扎著(zhu)紅(hong)頭(tou)繩；全身佩掛叮叮作響的(de)銀器。畬(yu)族(zu)最(zui)喜歡(huan)藍色和綠色，紅(hong)、黃、黑也頗受(shou)歡(huan)迎。服(fu)(fu)飾條紋圖(tu)案排(pai)列有序，層次分(fen)明(ming)，衣(yi)領上(shang)常(chang)繡一(yi)些水紅(hong)、黃色的(de)花紋。畬(yu)族(zu)服(fu)(fu)飾特色主要(yao)體現在婦(fu)(fu)女(nv)裝扮上(shang)，叫鳳凰裝。

閩東畬族(zu)男(nan)子傳統(tong)服裝為青黑(hei)(hei)或藍(lan)色的(de)大(da)襟(jin)布(bu)(bu)衫(shan)(shan)，夏(xia)天穿(chuan)用的(de)大(da)襟(jin)麻布(bu)(bu)衫(shan)(shan)，耐汗(han)、耐磨、通風(feng)透氣(qi)性能好，其(qi)款式為對襟(jin)、無領，用藍(lan)布(bu)(bu)鑲領口(kou)，兩肩(jian)上襯有(you)(you)棉布(bu)(bu)“搭肩(jian)”。冬天畬族(zu)男(nan)子穿(chuan)的(de)大(da)襟(jin)布(bu)(bu)衫(shan)(shan)，多用棉布(bu)(bu)縫制，故(gu)又稱(cheng)棉布(bu)(bu)衫(shan)(shan)。男(nan)婚禮(li)服裝是紅(hong)頂黑(hei)(hei)緞官帽(mao)，類似清代官帽(mao)，青色或紅(hong)色長(chang)衫(shan)(shan)，其(qi)襟(jin)、胸前(qian)繡(xiu)花紋飾，外套龍鳳馬(ma)褂，長(chang)衫(shan)(shan)的(de)襟(jin)口(kou)和(he)胸前(qian)有(you)(you)一方(fang)繡(xiu)有(you)(you)龍的(de)花紋圖案，腳(jiao)案白(bai)色布(bu)(bu)襪，圓口(kou)黑(hei)(hei)面布(bu)(bu)底鞋(xie)。

畬族(zu)(zu)男子的服裝(zhuang)式樣有(you)兩種，一(yi)種是平常穿(chuan)(chuan)的大襟無領青(qing)色(se)麻(ma)布(bu)短衫(shan)(shan)；另一(yi)種是結婚或(huo)祭(ji)祖時穿(chuan)(chuan)的禮服，紅頂黑緞官帽，青(qing)色(se)或(huo)紅色(se)長衫(shan)(shan)，外套龍(long)鳳馬褂(gua)，長衫(shan)(shan)的襟口和胸前(qian)有(you)一(yi)方(fang)繡(xiu)有(you)龍(long)的花紋圖案(an)，腳案(an)白色(se)布(bu)襪，圓口黑面布(bu)底(di)鞋。由于(yu)長期以來與漢族(zu)(zu)雜(za)居，這兩種服裝(zhuang)已經很少有(you)人穿(chuan)(chuan)了，他(ta)們的裝(zhuang)束(shu)已與漢族(zu)(zu)沒有(you)什么(me)差別。

女子服飾

畬族(zu)婦女的(de)(de)服裝獨具(ju)特色，大多是(shi)用自織的(de)(de)苧麻(ma)布(bu)制(zhi)作(zuo)，有(you)(you)(you)(you)黑(hei)藍(lan)兩色，黑(hei)色居(ju)多，衣(yi)服是(shi)右(you)開襟(jin)，衣(yi)領、袖口、右(you)襟(jin)多鑲有(you)(you)(you)(you)彩色花(hua)(hua)(hua)邊，一(yi)般(ban)來(lai)說，花(hua)(hua)(hua)多、邊紋寬的(de)(de)是(shi)中青年婦女的(de)(de)服裝。她們均系一(yi)條(tiao)一(yi)尺多寬的(de)(de)圍裙(qun)，腰間還束一(yi)條(tiao)花(hua)(hua)(hua)腰帶，亦叫合手巾帶，寬四厘米，長一(yi)米余，上面有(you)(you)(you)(you)各種(zhong)裝飾花(hua)(hua)(hua)紋，也有(you)(you)(you)(you)繡(xiu)(xiu)上“百年合好”、“五世其昌(chang)”等吉(ji)祥語句的(de)(de)。還有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)是(shi)用藍(lan)印(yin)花(hua)(hua)(hua)布(bu)制(zhi)作(zuo)的(de)(de)，束上它(ta)別有(you)(you)(you)(you)一(yi)番風采。衣(yi)服和圍裙(qun)上亦繡(xiu)(xiu)有(you)(you)(you)(you)各種(zhong)花(hua)(hua)(hua)卉(hui)、鳥獸(shou)及(ji)幾何(he)圖案，五彩繽紛，十分(fen)好看。 別外，有(you)(you)(you)(you)些地區的(de)(de)畬族(zu)婦方系黑(hei)色短裙(qun)，穿(chuan)尖頭有(you)(you)(you)(you)穗(sui)的(de)(de)繡(xiu)(xiu)花(hua)(hua)(hua)鞋；有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)喜(xi)愛系入幅羅裙(qun)；裙(qun)長及(ji)腳(jiao)面，周(zhou)圍繡(xiu)(xiu)有(you)(you)(you)(you)花(hua)(hua)(hua)邊，中間繡(xiu)(xiu)有(you)(you)(you)(you)白云圖案；還有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)不分(fen)季節，一(yi)年到頭穿(chuan)短褲，褲腳(jiao)鑲有(you)(you)(you)(you)鋸齒形花(hua)(hua)(hua)邊，裹黑(hei)色綁(bang)腿，赤腳(jiao)。

畬族(zu)(zu)婦女(nv)的(de)(de)(de)裝飾(shi)(shi)要數發(fa)(fa)式最為引人(ren)注目。特別(bie)是已婚(hun)婦女(nv)，她們有(you)(you)將頭發(fa)(fa)從后面梳(shu)成(cheng)長筒式發(fa)(fa)髻，像一(yi)個(ge)雞冠形(xing)的(de)(de)(de)帽子扣(kou)在(zai)(zai)后腦勺(shao)上(shang)，發(fa)(fa)間用紅(hong)(hong)絨線環束(shu)。有(you)(you)的(de)(de)(de)是在(zai)(zai)頭頂(ding)上(shang)放一(yi)個(ge)五六(liu)厘米(mi)長的(de)(de)(de)小(xiao)竹(zhu)筒，把頭發(fa)(fa)繞在(zai)(zai)竹(zhu)筒上(shang)梳(shu)成(cheng)螺形(xing)，顯得(de)很別(bie)致。梳(shu)頭時，不(bu)僅要用茶(cha)油和(he)水(shui)抹，還要摻以假發(fa)(fa)，所以顯得(de)高大、蓬松而(er)且光亮。結(jie)婚(hun)時，小(xiao)竹(zhu)筒要用紅(hong)(hong)布包裹(guo)，上(shang)飾(shi)(shi)以銀(yin)(yin)釵、銀(yin)(yin)牌，盤繞著石珠串。有(you)(you)的(de)(de)(de)前頂(ding)還用銀(yin)(yin)質頭花(hua)(hua)圍成(cheng)環狀，頭花(hua)(hua)下沿有(you)(you)無(wu)數銀(yin)(yin)球(qiu)、銀(yin)(yin)片(pian)之(zhi)類(lei)的(de)(de)(de)裝飾(shi)(shi)品(pin)垂落在(zai)(zai)眼前。未婚(hun)少(shao)(shao)女(nv)的(de)(de)(de)發(fa)(fa)式比較簡(jian)單，只將頭發(fa)(fa)梳(shu)平繞在(zai)(zai)頭的(de)(de)(de)周圍，用紅(hong)(hong)線束(shu)緊即可。不(bu)過，不(bu)少(shao)(shao)畬族(zu)(zu)姑娘也剪短(duan)發(fa)(fa)或梳(shu)辮子了。 畬族(zu)(zu)婦女(nv)多(duo)(duo)帶(dai)大耳環、銀(yin)(yin)手鐲(zhuo)和(he)戒指，外(wai)出時戴精致的(de)(de)(de)斗笠(li)。斗笠(li)是畬族(zu)(zu)著名的(de)(de)(de)編織工藝品(pin)，做工精細(xi)，上(shang)面有(you)(you)各式細(xi)巧的(de)(de)(de)花(hua)(hua)紋，用二百多(duo)(duo)條一(yi)毫米(mi)粗的(de)(de)(de)細(xi)竹(zhu)絲(si)編成(cheng)，造型優美，再(zai)配上(shang)水(shui)紅(hong)(hong)綢帶(dai)、白綢帶(dai)以及各色珠子，更加(jia)精致美觀，成(cheng)為畬族(zu)(zu)婦女(nv)最喜(xi)愛的(de)(de)(de)裝飾(shi)(shi)品(pin)。

女服裝飾

畬(yu)族婦(fu)女(nv)首飾畬(yu)語稱(cheng)“gie”，舊時(shi)(shi)是結婚始戴(dai)，以后凡出(chu)門或(huo)節日時(shi)(shi)戴(dai)，死(si)了也戴(dai)好入棺。裝扮為：后腦盤發髻(ji)，發腳(jiao)四周(zhou)繞上(shang)黑色縐(zhou)紗，頭(tou)頂(ding)置銀(yin)箔包(bao)的(de)(de)竹筒（直徑約一(yi)寸，長(chang)約三寸，富者全部(bu)用(yong)銀(yin)），包(bao)以紅帕，豎兩支(zhi)銀(yin)釵，形成(cheng)鈍角三角形，釘上(shang)八串(chuan)瓷(ci)(ci)珠，瓷(ci)(ci)珠繞過(guo)(guo)縐(zhou)紗以固定“gie”身，瓷(ci)(ci)珠垂(chui)過(guo)(guo)肩(jian)，每支(zhi)末(mo)端栓小銀(yin)牌，右(you)耳上(shang)插一(yi)支(zhi)銀(yin)簪，兩耳戴(dai)銀(yin)耳垂(chui)。形如鳳(feng)凰鳥頭(tou)冠。上(shang)衣是大襟(jin)衫(shan)，長(chang)度過(guo)(guo)膝，領(ling)、袖、襟(jin)處都(dou)繡(xiu)有花(hua)邊(bian)，花(hua)邊(bian)色彩(cai)鮮艷，花(hua)色繁多。布(bu)(bu)(bu)質，舊社(she)(she)會為自織(zhi)麻(ma)布(bu)(bu)(bu)，絲綢、滌倫都(dou)有。腰扎圍裙，畬(yu)語稱(cheng)“攔腰”，為長(chang)一(yi)尺、寬一(yi)尺五(wu)的(de)(de)麻(ma)布(bu)(bu)(bu)塊，染青色或(huo)藍色，鑲紅布(bu)(bu)(bu)攔腰頭(tou)，釘上(shang)彩(cai)帶(dai)。過(guo)(guo)去(qu)，男(nan)女(nv)子都(dou)一(yi)樣，為褲腳(jiao)鑲花(hua)邊(bian)的(de)(de)寬褲腳(jiao)直統便(bian)褲。男(nan)子舊社(she)(she)會出(chu)門穿(chuan)大襟(jin)長(chang)衫(shan)，勞動(dong)時(shi)(shi)穿(chuan)大襟(jin)短衫(shan)，都(dou)為直襟(jin)短衫(shan)。過(guo)(guo)去(qu)，畬(yu)民上(shang)山勞動(dong)都(dou)打綁腿穿(chuan)草鞋(xie)，在家穿(chuan)木屐。冬天(tian)穿(chuan)布(bu)(bu)(bu)襪，下雪(xue)天(tian)用(yong)棕(zong)包(bao)腳(jiao)行走(zou)。花(hua)鞋(xie)，藍布(bu)(bu)(bu)里(li)青布(bu)(bu)(bu)面，四周(zhou)繡(xiu)花(hua)紋，前頭(tou)做硬(ying)鼻，系(xi)紅纓，女(nv)的(de)(de)比男(nan)的(de)(de)花(hua)紋多些(xie)細些(xie)，平(ping)時(shi)(shi)不穿(chuan)，作壽鞋(xie)用(yong)。

鳳凰裝

畬族(zu)服飾特色(se)主(zhu)要(yao)體現在婦女裝扮上，被稱為“鳳(feng)(feng)(feng)凰(huang)裝”：紅(hong)(hong)頭(tou)繩扎的(de)長辮高(gao)盤于(yu)頭(tou)頂(ding)，象征著(zhu)鳳(feng)(feng)(feng)頭(tou)；衣裳(shang)、圍裙（合手(shou)巾）上用大(da)紅(hong)(hong)、桃紅(hong)(hong)、杏(xing)黃及金(jin)銀(yin)絲線鑲繡出(chu)五彩繽紛的(de)花(hua)邊圖案，象征著(zhu)鳳(feng)(feng)(feng)凰(huang)的(de)頸項(xiang)、腰(yao)(yao)(yao)身和(he)羽毛(mao)；扎在腰(yao)(yao)(yao)后飄蕩不定的(de)金(jin)色(se)腰(yao)(yao)(yao)帶頭(tou)，象征著(zhu)鳳(feng)(feng)(feng)尾；佩于(yu)全身的(de)叮當作響的(de)銀(yin)飾，象征著(zhu)鳳(feng)(feng)(feng)鳴。已婚婦女一(yi)般頭(tou)戴“鳳(feng)(feng)(feng)冠(guan)”。它是(shi)在精制的(de)細竹管(guan)外包上紅(hong)(hong)布帕，懸一(yi)條(tiao)30多厘(li)米長、3厘(li)米寬的(de)紅(hong)(hong)綾做成的(de)。冠(guan)上有一(yi)塊(kuai)圓銀(yin)牌(pai)(pai)，下垂3個小銀(yin)牌(pai)(pai)于(yu)前(qian)額，稱為“龍(long)髻”，表(biao)示是(shi)“三(san)公主(zhu)”戴的(de)鳳(feng)(feng)(feng)冠(guan)。

畬(yu)族婦女的服裝大多(duo)是用(yong)自織(zhi)的苧麻布制(zhi)作，有黑藍兩色，黑色居多(duo)，衣服是右開襟，衣領、袖口(kou)、右襟多(duo)鑲(xiang)有彩(cai)色花邊。

畬(yu)族(zu)女(nv)子的(de)(de)“鳳(feng)(feng)凰(huang)(huang)(huang)裝”隨著年(nian)齡的(de)(de)不同，有嚴格的(de)(de)區分。共(gong)分大(da)、小、老三種：“小鳳(feng)(feng)凰(huang)(huang)(huang)裝”為未(wei)成(cheng)年(nian)女(nv)子穿(chuan)著，樣(yang)式和穿(chuan)法同“大(da)鳳(feng)(feng)凰(huang)(huang)(huang)裝”無(wu)異，只是相對簡約，顯(xian)得單純、活潑、可愛(ai)；而“老鳳(feng)(feng)凰(huang)(huang)(huang)裝”則是老年(nian)婦女(nv)穿(chuan)著，頭髻較(jiao)低(di)，衣(yi)服和腰帶的(de)(de)顏色(se)、花紋也較(jiao)為單一(yi)，體現(xian)出(chu)莊重(zhong)、沉穩的(de)(de)風(feng)采。相傳畬(yu)族(zu)始祖盤瓠王率領(ling)族(zu)人征戰南(nan)北(bei)，后(hou)移居寶地(di)廣(guang)東(dong)鳳(feng)(feng)凰(huang)(huang)(huang)山繁衍生(sheng)息，為了占山為王，遂以傳說(shuo)中美麗的(de)(de)鳳(feng)(feng)凰(huang)(huang)(huang)為本族(zu)人的(de)(de)圖騰符(fu)號，凡(fan)本族(zu)人生(sheng)下(xia)女(nv)兒，均賜予鳳(feng)(feng)凰(huang)(huang)(huang)裝束(shu)，世代相傳，沿襲至今……

鳳凰裝(zhuang)以(yi)閩東諸縣最(zui)有特色，一(yi)般為大(da)襟(jin)衫(shan)。其共同特點是(shi)上衣多刺繡(xiu)。尤其是(shi)福建福鼎和霞浦的女上裝(zhuang)，在(zai)衣領、大(da)襟(jin)、服斗甚至袖口上都有各(ge)色刺繡(xiu)花紋圖案(an)和花鳥龍鳳圖案(an)。在(zai)氣(qi)候熱的地區，婦女們不分(fen)季(ji)節都穿短褲，裹(guo)綁腿，腰(yao)間束(shu)彩(cai)色條(tiao)帶。頭發盤(pan)梳在(zai)頭頂上，成(cheng)螺(luo)狀或者盤(pan)狀，上繞紅色絨(rong)線。

但(dan)各地(di)的服裝又(you)略有不同。

福(fu)安的(de)(de)鳳凰裝上衣(yi)沿服(fu)斗的(de)(de)邊上縫一(yi)(yi)條3至4厘米的(de)(de)紅(hong)布邊，邊下端靠袖頭之(zhi)處繡半個方形的(de)(de)角隅花紋。畬(yu)家(jia)稱，這是(shi)上古高辛王賜(si)封(feng)時(shi)所(suo)蓋的(de)(de)金印。福(fu)鼎女服(fu)在(zai)右(you)邊襟袖間有(you)兩條比衣(yi)襟還長的(de)(de)紅(hong)色繡花飄帶(dai)。霞浦(pu)縣畬(yu)女上衣(yi)尺(chi)寸特異，即前后裾等長，大襟上有(you)服(fu)斗，小襟上也連(lian)做一(yi)(yi)個服(fu)斗，便于翻穿(chuan)，做客時(shi)穿(chuan)正(zheng)面，日常在(zai)家(jia)穿(chuan)背面，同時(shi)衣(yi)服(fu)按繡紅(hong)色花邊的(de)(de)多寡分為“一(yi)(yi)紅(hong)衣(yi)”、“二紅(hong)衣(yi)”和“三紅(hong)衣(yi)”。

關于鳳凰裝的傳說

畬(yu)(yu)族的(de)始祖(zu)盤瓠王(wang)因平番有(you)功，高辛帝(di)(di)把自己(ji)的(de)女(nv)(nv)兒三公主嫁(jia)(jia)給(gei)他(ta)。成婚時帝(di)(di)后(hou)給(gei)女(nv)(nv)兒戴上鳳(feng)(feng)冠，穿上鑲著珠寶的(de)鳳(feng)(feng)衣(yi)，祝福她象鳳(feng)(feng)凰一樣給(gei)生(sheng)活帶來祥(xiang)瑞。三公主有(you)了兒女(nv)(nv)后(hou)，也把女(nv)(nv)兒打扮得象鳳(feng)(feng)凰一樣。當女(nv)(nv)兒出(chu)嫁(jia)(jia)時，鳳(feng)(feng)凰從(cong)廣東的(de)鳳(feng)(feng)凰山銜來鳳(feng)(feng)凰裝送給(gei)她做嫁(jia)(jia)衣(yi)。從(cong)此，畬(yu)(yu)家女(nv)(nv)便穿鳳(feng)(feng)凰裝，以(yi)示吉(ji)祥(xiang)如(ru)意。有(you)些地方(fang)把新娘(niang)直(zhi)接稱(cheng)為“鳳(feng)(feng)凰”。因為新娘(niang)具有(you)“三公主”的(de)崇高地位(wei)，所以(yi)在新郎家拜祖(zu)宗牌位(wei)時是不下跪(gui)的(de)。

女子鳳冠

解放前，畬族婦(fu)女冬夏以花布裹(guo)頭(tou)，中為竹冠(guan)，綴以石(shi)珠(zhu)(zhu)，未嫁者否。其頭(tou)飾(shi)(shi)(shi)綰發(fa)推結(jie)(jie)，領竹為冠(guan)，裸以布，布斑(ban)斑(ban)；飾(shi)(shi)(shi)以珠(zhu)(zhu)，珠(zhu)(zhu)累(lei)(lei)累(lei)(lei)，均(jun)為五色椒(jiao)珠(zhu)(zhu)。成年婦(fu)女發(fa)型梳扮(ban)鳳(feng)(feng)凰式(shi)，把(ba)頭(tou)發(fa)梳單辮盤于后(hou)腦，打成發(fa)髻，發(fa)腳四周繞(rao)上黑色縐(zhou)(zhou)紗(sha)，頭(tou)頂(ding)安放銀(yin)箔包的竹筒(直徑約1寸、長3寸，富戶用銀(yin)制)，包以紅布，銀(yin)釵高(gao)挑，4串(chuan)(chuan)長長的瓷(ci)珠(zhu)(zhu)和1串(chuan)(chuan)紅黑相(xiang)間的瓷(ci)珠(zhu)(zhu)穿(chuan)在(zai)(zai)縐(zhou)(zhou)紗(sha)上，插1支銀(yin)簪，另系8串(chuan)(chuan)尾端結(jie)(jie)有(you)小(xiao)銀(yin)牌的瓷(ci)珠(zhu)(zhu)，垂于耳旁。這種(zhong)通(tong)常(chang)稱為“鳳(feng)(feng)冠(guan)”的頭(tou)飾(shi)(shi)(shi)，漢族稱“笄”，相(xiang)傳(chuan)為高(gao)辛帝所賜。這種(zhong)具有(you)紀(ji)念(nian)始(shi)祖意義的原始(shi)裝飾(shi)(shi)(shi)，一般在(zai)(zai)結(jie)(jie)婚時始(shi)戴(dai)，以后(hou)凡節日或(huo)作(zuo)客(ke)時戴(dai)。平時勞(lao)動，則裹(guo)以藍布方巾或(huo)毛巾。現在(zai)(zai)戴(dai)“鳳(feng)(feng)冠(guan)”的人已很少見，一些畬族村(cun)莊只在(zai)(zai)接(jie)待(dai)來訪賓客(ke)或(huo)重大節日時才戴(dai)。

“笄”的(de)配件：鉗(qian)欄、頭(tou)面、大奇喜、奇喜牌、奇喜載、骨(gu)掙、鉗(qian)搭、方牌、耳(er)(er)環、頭(tou)抓、古文錢、牙簽、耳(er)(er)挖、蕃(fan)蕉葉、銀(yin)(yin)簪、銀(yin)(yin)鏈、珠子(zi)、布料和棉線等(deng)。

畬族鳳冠(guan)共(gong)需白銀4兩8錢，其中：

銀(yin)簪： 用1枚銀(yin)元鍛成，兩指寬，10厘米長，如目魚骨形狀，

上鏨花紋(wen)，供橫栓發頂(ding)緊發用。

頭花： 插于發際裝飾(shi)品。婚禮用(yong)的(de)頭花，三朵一組，上鏤(lou)人物(wu)、動物(wu)圖案，制作精細。

耳環耳牌： 與盤龍髻配套(tao)用(yong)，耳環通常制成翻(fan)轉問(wen)號形(xing)狀；耳牌，近耳處為曲形(xing)鈞，下(xia)掛銀牌。

畬(yu)族各地的鳳冠(guan)，形制(zhi)(zhi)稍(shao)有區別，大體可(ke)分為福安式(shi)、羅源式(shi)、順昌式(shi)、景(jing)寧式(shi)與麗水(shui)式(shi)幾種。福建的款(kuan)式(shi)，有的還視畬(yu)族女性年(nian)齡的不同扎成“老(lao)鳳”“稚(zhi)鳳”的，浙江景(jing)寧、麗水(shui)的鳳冠(guan)，在“頭珊”纓絡的制(zhi)(zhi)作上(shang)(shang)也(ye)有差(cha)異(yi)。簡捷者以紅絲(si)垂纓為之，精致的“頭珊”則以銀(yin)片(pian)(pian)和(he)串珠(zhu)組成，表示許(xu)多蘊(yun)含的意(yi)義。如(ru)最上(shang)(shang)端的銀(yin)片(pian)(pian)飧以小鳥，象(xiang)征鳳凰，接綴“雙魚”象(xiang)征婚偶（民間已圖案(an)化(hua)“雙喜”），或說綴“雙色”的棱形銀(yin)片(pian)(pian)喻為“四海”，表示婚偶情好甚篤，如(ru)魚得水(shui)，永結鸞儔長相(xiang)守也(ye)，所以舊(jiu)俗(su)未婚娘(niang)不戴鳳冠(guan)。“雙魚”下又(you)綴“古文錢”般的銀(yin)片(pian)(pian)與珠(zhu)纓。從總體上(shang)(shang)看，似(si)寓以民族團結，家庭和(he)睦始(shi)奶人才兩(liang)旺之義，兩(liang)者又(you)相(xiang)輔相(xiang)成，涵意(yi)頗(po)深。