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相關項目

1、蘆笙音樂（侗族蘆笙），編號：Ⅱ-129
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：湖南省通道侗族自治縣
（3）保護單位：通道侗族自治縣非物質文化遺產保護中心
2、蘆笙音樂（苗族芒筒蘆笙），編號：Ⅱ-129
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：貴州省丹寨縣
（3）保護(hu)單位(wei)：丹(dan)寨縣非物質文化遺(yi)產保護(hu)中心

歷史淵源

蘆笙侗(dong)語(yu)叫“倫(lun)”。蘆笙音樂(le)和侗(dong)族其它音樂(le)藝術形式一樣，是隨著歷(li)史的(de)發展和長期的(de)社會生產(chan)生活而滋生繁茂。關于蘆笙的(de)史載多在宋代(dai)以(yi)(yi)后。宋陸游《老(lao)學庵筆記》卷四載：“……辰(chen)、沅、靖州等地，友(you)仡(ge)伶，仡(ge)贊……男未(wei)娶者，以(yi)(yi)金雞插髻……農隙時(shi)，至一二(er)百人(ren)為曹，手(shou)相握而歌，數人(ren)吹笙在前導(dao)之”，明鄺露《赤雅》載：“峒亦(yi)僚(liao)類……善(shan)音樂(le)，彈胡(hu)琴，吹六管(guan)，長歌閉目，頓首搖足(zu)，為混沌(dun)舞。”

藝術特色

蘆笙(sheng)是苗、侗、水(shui)、瑤(yao)、仡(ge)佬(lao)等(deng)(deng)族單簧氣鳴樂器(qi)。古稱盧沙。苗、侗、水(shui)語都(dou)稱梗(geng) 。苗語又稱嘎(ga)(ga)斗、嘎(ga)(ga)杰、嘎(ga)(ga)東(dong)、嘎(ga)(ga)正(zheng)等(deng)(deng)。侗語又稱梗(geng)覽(lan)、梗(geng)覽(lan)尼(ni)、梗(geng)勞等(deng)(deng)。瑤(yao)語稱婁系 。流(liu)行于貴州、廣(guang)西、湖南(nan)、云南(nan)、四川等(deng)(deng)省(sheng)區。歷(li)史悠久，形制多 樣，音色明(ming)亮、渾(hun)厚(hou)，富有(you)濃郁的地方特色，民間常用于蘆笙(sheng)舞伴奏和蘆笙(sheng)樂隊合奏。經過 改革，已(yi)在民族樂隊中應用，可獨奏、重奏或合奏，有(you)著(zhu)豐富的表現力(li)。

演(yan)奏(zou)(zou)(zou)(zou)時(shi)，笙(sheng)(sheng)管(guan)豎置(zhi)，雙(shuang)(shuang)手捧斗(dou)，手指按音孔，嘴含吹口，吹吸(xi)均(jun)可(ke)(ke)發音，站、坐、走、跳(tiao)均(jun)可(ke)(ke)吹奏(zou)(zou)(zou)(zou)，形式活(huo)潑(po)多(duo)樣。蘆笙(sheng)(sheng)演(yan)奏(zou)(zou)(zou)(zou)技巧與笙(sheng)(sheng)相同，多(duo)用單(dan)吐法吹奏(zou)(zou)(zou)(zou)。可(ke)(ke)奏(zou)(zou)(zou)(zou)出各種音程(cheng)的雙(shuang)(shuang)音或三音、四(si)音和(he)弦(xian)，能演(yan)奏(zou)(zou)(zou)(zou)C、F、G等調(diao)樂曲。可(ke)(ke)用于(yu)獨(du)奏(zou)(zou)(zou)(zou)、對奏(zou)(zou)(zou)(zou)、合奏(zou)(zou)(zou)(zou)或伴奏(zou)(zou)(zou)(zou)。獨(du)奏(zou)(zou)(zou)(zou)者常邊奏(zou)(zou)(zou)(zou)邊舞，既活(huo)潑(po)又生動。苗(miao)族蘆笙(sheng)(sheng)在大(da)小、音色、音量和(he)調(diao)試上有(you)所差別，僅貴州一省，黔(qian)東南(nan)黃平、丹(dan)寨和(he)榕江一帶的蘆笙(sheng)(sheng)高亢(kang)粗獷；黔(qian)西畢節、水城一帶的柔和(he)抒情；而(er)黔(qian)南(nan)谷立的則雄渾健朗。

蘆(lu)笙(sheng)音(yin)樂(le)屬(shu)民族(zu)五聲調(diao)式，在合聲方面(mian)，隨(sui)(sui)著演奏(zou)者的情緒變化，有時會出(chu)現不(bu)和諧音(yin)程(cheng)。蘆(lu)笙(sheng)音(yin)樂(le)的節奏(zou)較緩(huan)，旋律纏綿纖柔，自由(you)舒緩(huan)，具有較大(da)的即(ji)興性(xing)和隨(sui)(sui)意性(xing)。蘆(lu)笙(sheng)曲調(diao)較長，內涵豐富，委(wei)婉(wan)飄逸，與(yu)苗族(zu)人祭祀活(huo)動時如泣如訴纏綿悱(fei)惻的氣(qi)氛有關。除了蘆(lu)笙(sheng)，還有口弦和豎笛。

代表作品

《集合曲(qu)(qu)》、《進堂(tang)曲(qu)(qu)》、《踩堂(tang)曲(qu)(qu)》、《掃堂(tang)曲(qu)(qu)》、《同(tong)去曲(qu)(qu)》、《上路曲(qu)(qu)》、《比賽(sai)曲(qu)(qu)》、《走曲(qu)(qu)》、《圓圈曲(qu)(qu)》等

傳承意義

由于社(she)會(hui)的(de)(de)發(fa)展，文(wen)化的(de)(de)多元化發(fa)展，衛星電視、VCD進(jin)入(ru)農舍(she)，改變著人們傳統(tong)(tong)的(de)(de)文(wen)化生(sheng)(sheng)活(huo)觀(guan)念。演奏(zou)蘆(lu)(lu)笙(sheng)，跳蘆(lu)(lu)笙(sheng)舞作為一(yi)種傳統(tong)(tong)的(de)(de)文(wen)化生(sheng)(sheng)活(huo)，受到了(le)現(xian)代文(wen)化強(qiang)烈沖擊。另(ling)外，通道侗族自(zi)治縣是國家級貧(pin)困縣，生(sheng)(sheng)產(chan)力低下，境內各鄉(xiang)鎮人民群眾的(de)(de)生(sheng)(sheng)產(chan)條件艱苦，生(sheng)(sheng)活(huo)水平不高。生(sheng)(sheng)活(huo)所迫，致(zhi)使90%以上(shang)的(de)(de)中青年不得不遠走沿海，打工掙錢。因此，在通道學習演奏(zou)蘆(lu)(lu)笙(sheng)，跳蘆(lu)(lu)笙(sheng)舞的(de)(de)年輕人幾(ji)乎沒有(you)。人們對(dui)演奏(zou)蘆(lu)(lu)笙(sheng)，跳蘆(lu)(lu)笙(sheng)舞逐漸失去興(xing)趣，侗族蘆(lu)(lu)笙(sheng)這項寶(bao)貴的(de)(de)非物(wu)質(zhi)文(wen)化遺產(chan)面臨瀕危。