1、放生就(jiu)是(shi)救命(ming)
放生(sheng)就是救那(nei)些(xie)被擒被抓,將被宰殺(sha),命在垂危的(de)眾生(sheng)的(de)命,而眾生(sheng)最寶貴(gui)的(de)就是自己的(de)生(sheng)命,救他們(men)的(de)命,他們(men)感(gan)激最深(shen),所以功德至大!
2、放生就是(shi)還債(zhai)
我(wo)們今(jin)生(sheng)累劫(jie)以來(lai)所造的殺業早已無量無邊,放生(sheng)就是出錢出力來(lai)救贖眾生(sheng)的性命,以償還以你(ni)我(wo)們所積欠無數的殺債。
3、放生(sheng)就是救急
放生與其他的功德(de)不一樣,是(shi)救(jiu)命在旦夕,隨時將(jiang)被宰(zai)殺(sha)的生命,是(shi)千(qian)鈞一發,刻不容(rong)緩(huan)的行動,就好像(xiang)是(shi)醫院的急診急救(jiu)一般,一個剎那,一個行動便可挽救(jiu)成千(qian)上萬無數的生命,所以功德(de)至深!
4、放生(sheng)就(jiu)是慈悲
佛心就是大慈悲心,慈悲心是學佛的(de)根本,而放(fang)生(sheng)則是為了(le)解除眾生(sheng)的(de)苦難,起慈(ci)(ci)悲(bei)心(xin)(xin)予以(yi)救(jiu)贖的(de)一種行(xing)為。放(fang)生(sheng)可以(yi)長養我(wo)們(men)的(de)慈(ci)(ci)悲(bei)心(xin)(xin),在(zai)放(fang)生(sheng)的(de)過程中,慈(ci)(ci)悲(bei)心(xin)(xin)獲得最大的(de)培養,常常放(fang)生(sheng),慈(ci)(ci)悲(bei)心(xin)(xin)常常滋長,與佛心(xin)(xin)更(geng)相契(qi),與佛更(geng)容易感(gan)應道交,學佛道業更(geng)容易成就(jiu)。
5、放(fang)生就是覺悟(wu)
任(ren)何一個眾生的佛(fo)(fo)性與我相比(bi)毫無(wu)或缺,或貳無(wu)別,因而每一個生命都是(shi)平等珍貴(gui)的。在(zai)放(fang)生中讓我們覺悟到眾生皆知貪生怕(pa)死(si),皆知趨吉避兇,皆有(you)喜怒(nu)哀樂,與我相比(bi),完(wan)全相同;眾生更皆具備真如(ru)佛(fo)(fo)性,一旦業盡情空,未來(lai)皆能(neng)成佛(fo)(fo),所以救(jiu)(jiu)一眾生如(ru)同救(jiu)(jiu)一佛(fo)(fo)子(zi),更等于救(jiu)(jiu)一未來(lai)佛(fo)(fo)。
6、放(fang)生(sheng)就是實(shi)踐(jian)
與(yu)其空(kong)口說得萬言,不如老實(shi)行(xing)得一字(zi)。學(xue)佛最重(zhong)要(yao)的(de)就是實(shi)踐。在(zai)放(fang)生(sheng)(sheng)真(zhen)實(shi)的(de)行(xing)動中,真(zhen)正去(qu)(qu)培養慈(ci)悲,真(zhen)正去(qu)(qu)解救(jiu)生(sheng)(sheng)命,真(zhen)正去(qu)(qu)為眾生(sheng)(sheng)皈依(yi)念佛懺悔回向(xiang),真(zhen)正去(qu)(qu)體會眾生(sheng)(sheng)平等(deng)一如,皆具佛性,皆能成(cheng)佛的(de)道理,真(zhen)正做到自(zi)利(li)利(li)他,這樣(yang)的(de)修行(xing)才能真(zhen)正得到利(li)益。
7、放生就是(shi)積極
吃素與放生(sheng)(sheng)是(shi)(shi)學佛(fo)人行持上(shang)最重要的(de)二件事。但吃素只是(shi)(shi)止(zhi)惡,是(shi)(shi)消極地(di)不再造殺業,不再積(ji)欠(qian)(qian)新的(de)殺債(zhai);而放生(sheng)(sheng)卻是(shi)(shi)揚善(shan),是(shi)(shi)積(ji)極地(di)救贖生(sheng)(sheng)命,償還以前所(suo)欠(qian)(qian)的(de)殺債(zhai)。吃素而不放生(sheng)(sheng),以前欠(qian)(qian)的(de)殺債(zhai)還是(shi)(shi)有果(guo)報(bao)的(de);放生(sheng)(sheng)而不吃素,所(suo)賺得(de)的(de)功(gong)德又(you)因為吃肉殺生(sheng)(sheng)都賠光了(le)。所(suo)以吃素放生(sheng)(sheng)是(shi)(shi)一體的(de)二面,須要相輔相成,同(tong)時并(bing)行,效果(guo)才會顯著。
8、放(fang)生就是方(fang)便
我(wo)(wo)們當(dang)天(tian)放生,當(dang)天(tian)無(wu)數身陷牢籠的(de)(de)眾生馬(ma)上獲(huo)得了自(zi)(zi)由,當(dang)天(tian)無(wu)數瀕臨死亡的(de)(de)生命馬(ma)上重拾了生機(ji),無(wu)限(xian)的(de)(de)功德(de)當(dang)天(tian)馬(ma)上可(ke)(ke)以獲(huo)得。并且不(bu)管一(yi)人(ren)多人(ren),錢少錢多,任何時(shi)間,任何地點,只要(yao)發慈悲心,任何人(ren)都(dou)可(ke)(ke)以進行放生。放生不(bu)像其(qi)他功德(de),不(bu)須要(yao)等待機(ji)緣,自(zi)(zi)己可(ke)(ke)以主動(dong)進行;不(bu)須要(yao)依賴別人(ren),自(zi)(zi)己可(ke)(ke)以獨立完成;千(qian)千(qian)萬(wan)萬(wan)人(ren)一(yi)生中做不(bu)到的(de)(de)功德(de),我(wo)(wo)們可(ke)(ke)以經(jing)由放生在短短的(de)(de)時(shi)間內獨自(zi)(zi)一(yi)人(ren)完全(quan)成就,若更能(neng)以此廣為提倡,功德(de)更加不(bu)可(ke)(ke)思議,所以放生功德(de)最(zui)為第一(yi),非其(qi)他小善所能(neng)比!
9、放(fang)生就是改命
我(wo)們今生的(de)命(ming)運遭(zao)遇是(shi)因(yin)為多生以(yi)來所(suo)(suo)造無(wu)數的(de)善惡因(yin)緣所(suo)(suo)呈(cheng)現的(de)一個結果,造善因(yin)就(jiu)得善果,造惡因(yin)就(jiu)得惡果。但未來的(de)命(ming)運卻(que)完全(quan)掌握在我(wo)們自己的(de)手中,透過積福行善,誠心(xin)懺悔,我(wo)們的(de)命(ming)運可以(yi)完全(quan)改變過來。而放生的(de)功德最大,既直接(jie)又快速,改變命(ming)運的(de)力(li)量最為顯著。
10、放生就是(shi)解冤
每一個眾(zhong)生(sheng)在多生(sheng)累劫以來,都曾經與我們結過冤仇,冤仇既結,懷恨(hen)在心,必當伺機報復。而放生(sheng)正(zheng)可以解(jie)冤釋結,化敵為友,避(bi)免(mian)彼(bi)此的冤冤相(xiang)報!
11、放生(sheng)就是消災
災難(nan)不幸之所(suo)以(yi)發生(sheng),都是(shi)源于(yu)我(wo)們以(yi)前所(suo)結的(de)冤業,所(suo)造的(de)殺業而來。放生(sheng)解救眾生(sheng)的(de)命(ming),免除了眾生(sheng)的(de)死難(nan),也同(tong)時消除了我(wo)們的(de)宿業,免除了未來源本(ben)應(ying)該(gai)償(chang)受(shou)不幸的(de)業報,這是(shi)因果必然的(de)道理(li)。
12、放生(sheng)就是(shi)治病
其(qi)實疾病(bing)(bing)絕癥之所(suo)以發(fa)生,就是因(yin)為以前我們殺(sha)生所(suo)感召的殺(sha)業而(er)來。既造(zao)殺(sha)因(yin)必(bi)結(jie)殺(sha)果,既造(zao)殺(sha)業必(bi)受殺(sha)報(bao),解(jie)決之道(dao)就是放生,償還殺(sha)債,消除了疾病(bing)(bing)根本(ben)的殺(sha)因(yin),病(bing)(bing)苦自然(ran)好(hao)轉。
13、放生就是救親
每(mei)一個眾(zhong)生(sheng)(sheng)在無始(shi)的輪回(hui)中,都曾與我(wo)們(men)互(hu)為(wei)父(fu)母、子(zi)女、手足、親(qin)眷,只因彼此業(ye)緣不同,今朝我(wo)幸而為(wei)人,彼不幸淪(lun)為(wei)畜生(sheng)(sheng),放生(sheng)(sheng)就是救拔我(wo)們(men)累圠以(yi)來的親(qin)友眷屬(shu),使其重拾生(sheng)(sheng)機(ji),安享天(tian)年!
14、放生就(jiu)是延壽(shou)
每個人都希望長(chang)壽,放生(sheng)救贖生(sheng)命(ming),延長(chang)了(le)無數眾(zhong)生(sheng)的生(sheng)命(ming),也(ye)必然同(tong)時延長(chang)了(le)自(zi)己的壽命(ming),這是因果(guo)必然不變的真理。
15、放生就(jiu)是福(fu)善
救人一命勝造七層浮屠,而每一條生命都是平等珍貴的,所以救一眾生,功德已無量無邊,更何況救眾多生命!放生就是積最大的福!放生就是行最大的善,積福行善,所有(you)功(gong)德,莫過放(fang)生(sheng)!
16、放生能(neng)助(zhu)生西
放生(sheng)三施(shi)俱全,財布施(shi),法布施(shi),無(wu)畏布施(shi),放生(sheng)一(yi)舉盡得,修(xiu)行(xing)人(ren)以(yi)念佛(fo)(fo)為正行(xing),以(yi)放生(sheng)為助行(xing),念佛(fo)(fo)為主,放生(sheng)為從(cong),如(ru)此修(xiu)行(xing),如(ru)順(shun)風之帆(fan),順(shun)水之舟,用力少而成效多(duo),以(yi)此無(wu)上(shang)殊(shu)勝的功(gong)德回向往(wang)生(sheng)西方(fang)極樂(le)世界,往(wang)生(sheng)大業必能(neng)穩操勝卷,高(gao)登(deng)西方(fang)九品蓮臺必是指日(ri)可待!
(1)放(fang)(fang)生(sheng)的最(zui)終(zhong)目的是拯救即將被殺(sha)的動(dong)物(wu)(wu)(wu)使它(ta)們重獲自由快樂生(sheng)存。因此,放(fang)(fang)生(sheng)要選擇(ze)適(shi)當的季(ji)節(jie),切忌反季(ji)節(jie)放(fang)(fang)生(sheng)。如(ru)果不清楚動(dong)物(wu)(wu)(wu)的生(sheng)活習性,應及時查閱(yue)有(you)關資(zi)料或向有(you)關動(dong)物(wu)(wu)(wu)專家求(qiu)助,在專家的指導下選擇(ze)適(shi)合某些動(dong)物(wu)(wu)(wu)放(fang)(fang)生(sheng)的季(ji)節(jie)。
(2)如法(fa)念誦放生(sheng)(sheng)儀(yi)軌極其重(zhong)要(yao),可讓自他一切(qie)眾生(sheng)(sheng)真(zhen)正得(de)到利(li)益。一定要(yao)授三皈依(yi)和念佛名號(為(wei)它們種下佛法(fa)種子),盡可能灑甘露水。為(wei)了放生(sheng)(sheng)的動(dong)物能夠(gou)提(ti)高成活率,提(ti)倡盡量簡化儀(yi)軌,必(bi)要(yao)時先(xian)放生(sheng)(sheng)再做(zuo)儀(yi)軌。
(3)隨心、隨力、隨緣放(fang)(fang)生最(zui)好,盡量不(bu)要讓(rang)魚販子摸(mo)到放(fang)(fang)生規律,不(bu)論(lun)什(shen)么日子放(fang)(fang)生同樣(yang)功德無量。“某(mou)某(mou)日,放(fang)(fang)生功德幾萬倍”等話語盡量不(bu)提,容(rong)易使放(fang)(fang)生沾上“功利性”。
(4)不能(neng)貪圖(tu)一(yi)時方便或(huo)便宜,先(xian)去(qu)預(yu)訂,以(yi)避免和商販產生(sheng)(sheng)惡性循環(huan),造成商家趁機捕抓先(xian)售。如果提早與販賣者提前預(yu)定放生(sheng)(sheng)物品種、數量、金額等,這樣可(ke)能(neng)會促使販賣者特地(di)去(qu)捕捉,放生(sheng)(sheng)的(de)目(mu)的(de)將會適得其反(fan),達(da)不到慈悲救生(sheng)(sheng)護生(sheng)(sheng)的(de)目(mu)的(de)了(le)!
(5)放(fang)生(sheng)一定要盡(jin)量(liang)選擇能確保放(fang)生(sheng)對象生(sheng)存(cun)的(de)環(huan)(huan)境。一般情況下要考慮幾個方(fang)面,一是放(fang)生(sheng)前要了解動物能夠生(sheng)存(cun)的(de)環(huan)(huan)境,如,不要把(ba)只能在海(hai)水(shui)環(huan)(huan)境里生(sheng)存(cun)的(de)動物,放(fang)生(sheng)到(dao)淡(dan)水(shui)的(de)河(he)里、水(shui)庫中(zhong),也(ye)不要把(ba)只能在淡(dan)水(shui)里生(sheng)存(cun)的(de)動物放(fang)生(sheng)到(dao)海(hai)里去。
(5)不(bu)(bu)要(yao)把(ba)動物(wu)放(fang)生(sheng)到(dao)弱肉強食(shi)的環(huan)(huan)境中(zhong),如(ru),不(bu)(bu)要(yao)吃(chi)魚(yu)龜(gui)放(fang)到(dao)魚(yu)群(qun)里,也(ye)不(bu)(bu)要(yao)把(ba)會(hui)(hui)被龜(gui)吃(chi)的魚(yu)放(fang)生(sheng)到(dao)龜(gui)群(qun)中(zhong);是(shi)盡可(ke)能放(fang)生(sheng)到(dao)能確保放(fang)生(sheng)對象有生(sheng)存(cun)的食(shi)物(wu)鏈(lian)的環(huan)(huan)境中(zhong);是(shi)要(yao)盡可(ke)能放(fang)生(sheng)到(dao)不(bu)(bu)容易再次被人捕獲、獵殺的環(huan)(huan)境中(zhong);是(shi)絕不(bu)(bu)可(ke)放(fang)生(sheng)到(dao)對社會(hui)(hui)和他(ta)人有危(wei)害的環(huan)(huan)境中(zhong)。
放生可以隨時隨地,隨分隨力,沒(mei)有固定時間(jian),地點。只要盡量保證放生物類安全既(ji)可!
每月(yue)農歷初(chu)一,初(chu)八(ba)(ba),十四(si),十五,十八(ba)(ba),二十三,二十四(si),二十八(ba)(ba),二十九(jiu),三十。每年正月(yue),五月(yue),九(jiu)月(yue)全月(yue)。
1、放生雀鳥(天神(shen)),以放生觀音雀等為佳。飛得高,看得遠(yuan),有(you)利于收集(ji)信息,提(ti)高測算的(de)準確度,經商者有(you)利提(ti)升(sheng)(sheng)業務及生意成(cheng)交量,擴展人脈(mo),提(ti)升(sheng)(sheng)人氣(qi)財運。
2、放(fang)生烏(wu)龜(玄武(wu)),化煞消(xiao)災,增福延壽。
3、放生(sheng)蛇類(地龍),解一些(xie)難纏的小(xiao)人是非,口舌官司,有利于仕途升(sheng)遷,腰疼(teng)腿疼(teng)等病痛(tong),化解命帶(dai)陰差(cha)陽錯。
4、放生(sheng)青蛙、蟾(chan)蜍(地藏王化身),有利于超(chao)度(du)冤親債主,陰氣重,減少被(bei)騙,因小鬼偷錢而破(po)財(cai)。
5、放生泥(ni)鰍(qiu)(qiu)、黃蟮(土龍(long)),有(you)利于鉆營(ying)通關,用于轉運!“泥(ni)鰍(qiu)(qiu)浪里跳龍(long)門,渤(bo)海(hai)便翻身。”
6、放生(sheng)塘(tang)風、生(sheng)魚(水神),化解水路冤魂,淹(yan)死車禍(huo)等,減少意外(wai)的(de)發生(sheng)。
7、放生(sheng)鯉(li)魚、鰱魚等魚類(化龍(long)),鯉(li)魚跳龍(long)門,利于學業、事業,特別是(shi)提升財(cai)運最(zui)好(hao),用(yong)于轉運。
8、放(fang)生(sheng)田螺,繁殖快,有利旺丁,求子孫昌盛。
9、放生(sheng)蚯蚓,能提升個人意(yi)志力,忍耐力,對戒色也有很大(da)幫助。
10、放(fang)生牦(mao)牛、羊等身(shen)材高大(da)的動物,能提升體力(li)、忍耐力(li),牦(mao)牛是生存(cun)在高原缺氧的地區,耐寒,所以,我們(men)多放(fang)生,自(zi)己身(shen)體會變得強壯(zhuang),不怕冷,適應艱苦環境(jing)能力(li)強。
狐仙(xian)(xian)(狐貍)、黃(huang)仙(xian)(xian)(黃(huang)鼠狼(lang))、白仙(xian)(xian)(刺(ci)猬)、柳仙(xian)(xian)(蛇(she))、灰仙(xian)(xian)(老鼠)
我們(men)若是(shi)以(yi)三殊(shu)勝(sheng)來(lai)攝(she)持(chi)放(fang)生善行的(de)(de)(de)(de)話,就會知道這些(xie)中(zhong)(zhong)途(tu)死亡(wang)的(de)(de)(de)(de)動物(wu)(wu)將(jiang)和(he)其它放(fang)生的(de)(de)(de)(de)動物(wu)(wu)一樣,由于我們(men)的(de)(de)(de)(de)發心和(he)回向(xiang),與佛(fo)法結上殊(shu)勝(sheng)的(de)(de)(de)(de)緣分,得到三寶(bao)的(de)(de)(de)(de)加持(chi)和(he)未來(lai)解脫的(de)(de)(de)(de)利(li)益。有些(xie)善根比較大的(de)(de)(de)(de)動物(wu)(wu)會在聽聞(wen)到佛(fo)號或接觸(chu)系解脫、甘露水后,很快(kuai)投生善趣。所以(yi),有些(xie)動物(wu)(wu)不幸中(zhong)(zhong)途(tu)死亡(wang),我們(men)與其無理地自責、懊(ao)悔,不如為它們(men)念誦經咒,把放(fang)生的(de)(de)(de)(de)功德回向(xiang)給它們(men),祈愿它們(men)早生善趣或凈土。