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歷史淵源

布(bu)朗族具有豐富多(duo)彩的(de)歷史文(wen)化(hua)。其中，布(bu)朗彈唱(chang)(chang)是(shi)深(shen)受布(bu)朗族喜愛的(de)民歌(ge)演(yan)(yan)唱(chang)(chang)藝術(shu)，彈唱(chang)(chang)內容滲透到布(bu)朗族悠久歷史和生產生活(huo)(huo)的(de)方(fang)方(fang)面面，包括勞動歌(ge)、禮儀習俗(su)歌(ge)、情歌(ge)、生活(huo)(huo)歌(ge)、兒歌(ge)等，是(shi)布(bu)朗族優秀歷史文(wen)化(hua)傳承和發展(zhan)的(de)載體(ti)。布(bu)朗彈唱(chang)(chang)的(de)表演(yan)(yan)形式為男女(nv)對(dui)唱(chang)(chang)、獨(du)唱(chang)(chang)、一人領唱(chang)(chang)眾人合(he)唱(chang)(chang)，演(yan)(yan)唱(chang)(chang)時以四弦琴伴(ban)奏。

傳承意義

布朗族民歌，內容(rong)豐富，曲調繁多(duo)。每逢結婚、遷新居(ju)、過年(nian)節或勞動之余，年(nian)輕人都愛對歌。

布朗(lang)彈唱(chang)(chang)旋律優美動(dong)聽，不僅受到布朗(lang)族(zu)同胞(bao)的(de)(de)喜愛(ai)，也深受各(ge)族(zu)人(ren)民(min)喜愛(ai)，多次在全(quan)省(sheng)及全(quan)國性的(de)(de)民(min)族(zu)文藝(yi)會演中獲(huo)獎！但是，由于受到現代文化(hua)的(de)(de)沖擊，大多數年輕(qing)人(ren)不再學習布朗(lang)彈唱(chang)(chang)，而原有的(de)(de)民(min)間藝(yi)人(ren)隨著時間的(de)(de)逝去也一天(tian)天(tian)衰(shuai)老，布朗(lang)彈彈唱(chang)(chang)面臨失傳(chuan)的(de)(de)危機。作(zuo)為布朗(lang)人(ren)，我希望布朗(lang)彈唱(chang)(chang)這朵民(min)族(zu)文化(hua)遺產的(de)(de)奇(qi)葩永(yong)遠盛開！

代表作品

布朗(lang)(lang)族(zu)民歌十(shi)分豐(feng)富，按其(qi)音調大體可分為“索”、“勝”、“宰”、“拽”、“脫(tuo)麻”等(deng)(deng)幾(ji)種。這些(xie)曲(qu)調也因地區(qu)差異而各具(ju)特(te)色(se)。除勞動(dong)歌、風(feng)俗(su)歌、遷徙(xi)歌、恨歌、頌(song)歌、情(qing)(qing)歌、兒歌等(deng)(deng)短歌外，還(huan)(huan)有長篇抒情(qing)(qing)詩(shi)和(he)長篇敘事(shi)(shi)詩(shi)，如《苦情(qing)(qing)調》、《新年調》、《艾(ai)(ai)□》、《砍柴的(de)依拉》等(deng)(deng)。《道高朗(lang)(lang)》流行于西(xi)雙版納景洪縣(xian)，是一部(bu)唱述布朗(lang)(lang)小伙子(zi)與傣(dai)族(zu)小姐戀愛悲(bei)劇的(de)長篇敘事(shi)(shi)詩(shi)，哀婉動(dong)人。布朗(lang)(lang)族(zu)故(gu)(gu)事(shi)(shi)包括山川風(feng)物傳(chuan)說、遷徙(xi)與建寨傳(chuan)說、愛情(qing)(qing)故(gu)(gu)事(shi)(shi)、動(dong)植物故(gu)(gu)事(shi)(shi)等(deng)(deng)，在(zai)近代還(huan)(huan)產生(sheng)過反(fan)剝(bo)削壓迫和(he)反(fan)侵略的(de)故(gu)(gu)事(shi)(shi)。關于布朗(lang)(lang)族(zu)首領“四(si)眼四(si)耳王(wang)”的(de)種種傳(chuan)說（《廣景》等(deng)(deng)）；一日三(san)變的(de)美女(nv)朗(lang)(lang)三(san)飄的(de)故(gu)(gu)事(shi)(shi)；機智人物艾(ai)(ai)掌來(lai)的(de)一系列笑(xiao)話、諷刺故(gu)(gu)事(shi)(shi)，也極富于民族(zu)特(te)色(se)。

藝術特色

布(bu)朗(lang)族的(de)(de)音(yin)樂絢(xuan)麗多彩、曲(qu)調(diao)優美。雖然各地(di)的(de)(de)音(yin)樂曲(qu)調(diao)稍有差異，但(dan)各有很濃的(de)(de)特色，西雙版納一帶的(de)(de)布(bu)朗(lang)族的(de)(de)布(bu)朗(lang)調(diao)分為“甩”、“宰”、“索”、“綴”四類(lei)。演(yan)唱時，各類(lei)曲(qu)調(diao)幾乎不變，內(nei)容根據不同場合，即興編唱。

“甩”調由小三弦伴奏，以歌唱青年(nian)男女(nv)愛情(qing)的(de)內容為主，唱起(qi)來充滿激情(qing)與富有青春(chun)活力。

“宰調”，也是(shi)用小(xiao)三弦伴奏，大多是(shi)以生(sheng)產、生(sheng)活及(ji)愛情為題材(cai)，采(cai)取男(nan)女青年對唱的方(fang)式。

“索”調，也仍用(yong)小三弦伴奏，主要多歌唱民(min)風民(min)俗為題材。

“綴”調(diao)，是在節日或歡慶的日子里(li)對唱(chang)，多歌頌歷史英(ying)雄歷史人物事(shi)跡(ji)。

其他地區的(de)布朗族曲(qu)(qu)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)，有(you)民歌(ge)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)、山歌(ge)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)、打歌(ge)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)、燈調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)和(he)嗩吶(na)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)。民歌(ge)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)簡短(duan)有(you)力，活潑輕快，唱(chang)時以葫蘆笙伴(ban)奏(zou)(zou)。山歌(ge)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)曲(qu)(qu)牌(pai)較多，主要是青(qing)年男女在山野勞(lao)動時對唱(chang)的(de)。打歌(ge)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)曲(qu)(qu)牌(pai)具有(you)簡短(duan)、輕快的(de)特點。燈調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)，調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)子輕松愉(yu)快，節奏(zou)(zou)感(gan)強，多用二胡(hu)、小三弦伴(ban)奏(zou)(zou)。嗩吶(na)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)，習慣上是雙手同奏(zou)(zou)，當(dang)地布朗人稱(cheng)為“吹打”。主要用于辦婚喪事。