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越秀區博物館
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越秀區博物館位于惠福西路,即五仙觀。五仙觀為明洪武十年(1377年)建成,是一座祭祀五仙的谷神廟,為省級重點文物保護單位.越秀區博物館是一座綜合性的歷史博物館,1999年掛牌成立。館內現存仙人拇跡,嶺南第一樓,后殿及五仙塑像等文物古跡。又長期舉辦有盆景展,廣州古城歷史地圖展,越秀古跡黑白攝影展,民間工藝展等展覽。五仙觀為省級重點文物保護單位,2005年被評為廣州市愛國主義教育基地。
  • 地址: 廣東省(sheng)廣州市(shi)越秀區惠福西路233號五仙觀
  • 門票: 免費
  • 博物館等級: 國家三級(文物)
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詳(xiang)細介紹 PROFILE +

發展歷史

越秀

區博(bo)物(wu)(wu)館(guan)于(yu)1999年(nian)在五(wu)仙(xian)(xian)觀掛牌(pai)成立,是一座綜合(he)性的歷史博(bo)物(wu)(wu)館(guan),位(wei)于(yu)廣州市惠福(fu)西路.五(wu)仙(xian)(xian)觀于(yu)明(ming)洪武十年(nian)(1377年(nian))遷建于(yu)此,是一座祭(ji)祀五(wu)仙(xian)(xian)的谷神廟。明(ming)、清兩代分別以“穗石洞天”、“五(wu)仙(xian)(xian)霞洞”被列為廣州“羊城(cheng)八景”之(zhi)一。現存儀門、后殿、仙(xian)(xian)跡池、嶺(ling)南第一樓等文(wen)物(wu)(wu)古跡和十余方歷代碑刻,為廣東(dong)省(sheng)文(wen)物(wu)(wu)保護單位(wei)。

五仙觀(guan)是廣州(zhou)最古老的(de)五仙傳說的(de)見(jian)證。相(xiang)傳周夷王(wang)時,有五位仙人(ren)(ren)騎著(zhu)口(kou)含谷(gu)穗(sui)的(de)五色仙羊飛臨(lin)廣州(zhou),把谷(gu)穗(sui)贈給州(zhou)人(ren)(ren),祝愿州(zhou)人(ren)(ren)永無饑荒,言(yan)畢仙人(ren)(ren)騰空而(er)去,羊化為石,廣州(zhou)人(ren)(ren)立祠(ci)以祭(ji)祀五仙,故廣州(zhou)又(you)稱五羊城、羊城、穗(sui)城、仙城。據五仙觀(guan)古碑刻記載,廣州(zhou)人(ren)(ren)祭(ji)祀五仙約有近兩千年歷史,且(qie)“粵東祠(ci)廟(miao)之古無過五仙觀(guan)”。

五仙(xian)觀(guan)是(shi)廣(guang)州(zhou)歷史文(wen)化(hua)(hua)(hua)旅游資源(yuan)的(de)(de)代(dai)表,從物(wu)質文(wen)化(hua)(hua)(hua)遺產(chan)方(fang)面(mian)來說(shuo),它是(shi)廣(guang)州(zhou)明(ming)代(dai)建筑的(de)(de)經典;從非(fei)物(wu)質文(wen)化(hua)(hua)(hua)遺產(chan)方(fang)面(mian)來說(shuo),它擁(yong)有(you)廣(guang)州(zhou)歷史文(wen)化(hua)(hua)(hua)起源(yuan)的(de)(de)傳說(shuo),由于五仙(xian)觀(guan)祭祀的(de)(de)是(shi)廣(guang)州(zhou)獨有(you)的(de)(de)五仙(xian)五羊(yang),直接(jie)與建城密切聯(lian)系,可以(yi)說(shuo)它是(shi)廣(guang)州(zhou)的(de)(de)城市守(shou)護(hu)神廟。

越秀

區(qu)博物館是廣(guang)州市愛國(guo)主義教育基(ji)地,長(chang)期舉辦“越秀古(gu)壇”(講(jiang)古(gu)藝術(shu))“越秀琴(qin)壇”(古(gu)琴(qin)藝術(shu))等(deng)非物質文化遺產的(de)展(zhan)示(shi)傳(chuan)承活動,并開展(zhan)各類展(zhan)覽和(he)文化宣傳(chuan)活動。

此外,南粵(yue)先(xian)(xian)賢(xian)館建(jian)設項目也已選址(zhi)五仙(xian)(xian)觀(guan),已完(wan)成規劃設計工作。首批(pi)入(ru)選的56位先(xian)(xian)賢(xian)將一并在先(xian)(xian)賢(xian)館進行展示,供人們(men)敬仰和(he)紀念。五仙(xian)(xian)是(shi)傳說中造福(fu)(fu)廣州的仙(xian)(xian)人,入(ru)館先(xian)(xian)賢(xian)則是(shi)歷(li)(li)史上造福(fu)(fu)國(guo)家、造福(fu)(fu)民(min)族、造福(fu)(fu)南粵(yue)的杰出(chu)人物,兩者結合將進一步(bu)彰顯嶺南文化(hua)的內涵(han)和(he)魅(mei)力。南粵(yue)先(xian)(xian)賢(xian)館建(jian)成后,五仙(xian)(xian)觀(guan)將成為濃縮廣州歷(li)(li)史的教科書(shu)和(he)文化(hua)大(da)觀(guan)園、世界各國(guo)了解廣州和(he)中外文化(hua)交(jiao)流的窗口。

建筑布局

被視作(zuo)戊(wu)戌變法策源(yuan)地的萬(wan)木(mu)草(cao)堂(tang)近期將作(zuo)為(wei)越秀區博(bo)物館向市民開放。萬(wan)木(mu)草(cao)堂(tang)修(xiu)繕工程已全面(mian)竣工,并配套建(jian)成了兩(liang)個小廣場和專營古董字(zi)畫的萬(wan)木(mu)草(cao)堂(tang)復(fu)建(jian)商常同時,由市政府組織的中山三(san)路、四路的復(fu)建(jian)工作(zuo)正(zheng)在逐步實施,千年廣州的歷史(shi)文化品味和價值將在一系列的舊城改造中“復(fu)活(huo)”。

在萬(wan)木(mu)草(cao)堂的(de)(de)右邊,為了(le)與萬(wan)木(mu)草(cao)堂配套而建、專營(ying)書畫玉石的(de)(de)大型商(shang)嘲玉鳴軒”近(jin)期也開始營(ying)業了(le)。為使(shi)市民能(neng)從中(zhong)山路、文德(de)(de)路直觀萬(wan)木(mu)草(cao)堂,“玉鳴軒”商(shang)場規劃在首(shou)層正(zheng)北(bei)面(mian)讓(rang)出21米寬(kuan)的(de)(de)架空(kong)層,正(zheng)西面(mian)讓(rang)出5.5米寬(kuan)的(de)(de)架空(kong)層,讓(rang)萬(wan)木(mu)草(cao)堂與文德(de)(de)路西側(ce)的(de)(de)番山亭以及中(zhong)山四路北(bei)側(ce)的(de)(de)南越王宮署遺址等旅游(you)文化(hua)景點遙相(xiang)呼應。

根據規(gui)劃(hua),長興里入口處將(jiang)興建康梁(liang)紀念(nian)牌坊(fang),牌坊(fang)下,規(gui)劃(hua)保(bao)留的(de)石板街將(jiang)游人(ren)徐徐引入萬木(mu)草(cao)堂,東側擬建康梁(liang)紀念(nian)廣(guang)場(chang)隔(ge)街相望。廣(guang)場(chang)中央矗立著康、梁(liang)兩位偉人(ren)的(de)雕塑(su),公車上書文(wen)化墻將(jiang)再現當年“數賢一(yi)振臂,萬夫(fu)論相屬”的(de)激昂情景。康梁(liang)紀念(nian)廣(guang)場(chang)因用地問(wen)題而延遲建設。

在(zai)修繕之(zhi)前,萬木草堂(tang)已殘(can)破不堪(kan),663平(ping)方米的地方竟(jing)“塞(sai)”了43戶(hu)人家,很難想象,在(zai)這樣一條擁擠(ji)殘(can)舊(jiu)的巷子(zi)里,當年南海先(xian)生(sheng)是(shi)如何孜(zi)孜(zi)以求(qiu),一邊“與諸子(zi)日夕(xi)講業,發求(qiu)仁(ren)之(zhi)義,而講中(zhong)外之(zhi)故,救(jiu)中(zhong)國之(zhi)法”,一邊完成《新學偽經(jing)考》、《孔子(zi)改制考》等論著。

參觀信息

地址(zhi):廣(guang)州市惠福西路

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