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廣(guang)州市(shi)六榕寺
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六榕寺位于廣州市的六榕路,是廣州市一座歷史悠久、海內外聞名的古剎。六榕寺因蘇東坡當年為寺廟題字而得名,它與海幢寺、光孝寺、華林寺并稱為廣州“四大叢林”。寺中寶塔巍峨,樹木蔥茂,文物薈萃,歷史上留下不少名人的足跡。六榕寺和寺中的花塔一樣,歷來為人們所稱頌,加之歷史地位與光孝寺齊名素有“光孝以樹傳,凈慧(六榕寺的別稱)以塔顯”之稱。
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價(jia)格參考
介紹(shao)攻(gong)略

基本介紹

六榕寺位于廣州市的六榕路,始建于南朝梁大同三年(537年),原名寶莊嚴寺。六榕寺(si)(si)是一(yi)座(zuo)有一(yi)千(qian)五(wu)百多年歷史的(de)古寺(si)(si),也是六祖禪宗(zong)的(de)發祥地。因山門懸掛蘇軾字(zi)“六榕”而得名。六榕(rong)(rong)寺(si)占(zhan)地面積8500平方(fang)米,內有大雄寶殿、觀音(yin)殿、彌(mi)勒殿、天王(wang)殿、韋馱殿、六祖(zu)堂、藏經閣以及六榕(rong)(rong)寺(si)花(hua)塔和(he)碑(bei)廊。六(liu)(liu)榕(rong)(rong)寺較具特色的六(liu)(liu)榕(rong)(rong)花(hua)塔(ta)雄矗寺院(yuan)中央,高57米(mi),八角形,外觀9層內(nei)17層;以(yi)(yi)曹溪六(liu)(liu)祖真(zhen)身原型、用紫銅精鑄的六(liu)(liu)祖慧能銅像,法(fa)貌莊嚴,垂目坐禪,栩栩如生(sheng);碑廊保存了(le)宋代以(yi)(yi)來的碑石二(er)十余(yu)方,圖文并茂。六(liu)(liu)榕(rong)(rong)寺以(yi)(yi)“六(liu)(liu)榕(rong)(rong)花(hua)塔(ta)”為特色入選廣州市十大旅游(you)景(jing)點。

宋代(dai)文學(xue)家蘇東坡來(lai)寺(si)游(you)覽時,題書“六(liu)榕(rong)”,后人遂稱(cheng)為六(liu)榕(rong)寺(si)。寺(si)內(nei)(nei)(nei)有巍峨的(de)千佛(fo)寶塔,原名(ming)舍利塔,是(shi)廣州有名(ming)的(de)古(gu)代(dai)高(gao)(gao)層(ceng)建筑(zhu)。塔東為山(shan)門、彌(mi)勒殿(dian)、天王(wang)殿(dian)和韋馱殿(dian)。塔西(xi)為莊嚴華麗的(de)大雄寶殿(dian),供奉清康熙二年(nian)(1663年(nian))以黃銅精鑄的(de)三尊大佛(fo)像(xiang)。該(gai)佛(fo)像(xiang)是(shi)廣東省現存較大的(de)古(gu)代(dai)銅像(xiang)。寺(si)內(nei)(nei)(nei)的(de)榕(rong)蔭(yin)園內(nei)(nei)(nei)有六(liu)祖(zu)堂(tang),供奉禪宗第(di)六(liu)代(dai)祖(zu)師惠(hui)能的(de)銅像(xiang)。六(liu)祖(zu)是(shi)唐(tang)代(dai)杰出的(de)高(gao)(gao)僧,隨五(wu)祖(zu)弘忍學(xue)法,很得弘忍賞識,后衣缽(bo)而歸,創南宗學(xue)派。六(liu)祖(zu)堂(tang)前榕(rong)蔭(yin)蒼翠,菩提(ti)婆娑(suo),別致的(de)補榕(rong)亭和蘇東坡書的(de)“證道歌(ge)”碑(bei)刻,掩(yan)映于(yu)綠蔭(yin)叢中。

景點景觀

六榕花塔

花塔(ta)(ta)是(shi)六榕寺院中的(de)舍(she)利塔(ta)(ta),是(shi)寺中較令人(ren)矚(zhu)目(mu)的(de)建筑。因此塔(ta)(ta)一(yi)層(ceng)層(ceng)的(de)塔(ta)(ta)角飛檐,宛如(ru)吐苞向天開(kai)放的(de)棗(zao)紅色花瓣(ban),塔(ta)(ta)剎(cha)又酷似(si)花蕊,整(zheng)座(zuo)寶塔(ta)(ta)猶如(ru)一(yi)支直插藍(lan)天的(de)巨大(da)花柱;再(zai)加上(shang)塔(ta)(ta)身(shen)紅白相(xiang)間,色彩斑(ban)斕,所以人(ren)們又習(xi)慣地稱其為(wei)花塔(ta)(ta)。

花塔(ta)的平(ping)面呈八(ba)(ba)角形,外觀9層(ceng)(ceng)(ceng),內設暗層(ceng)(ceng)(ceng)8層(ceng)(ceng)(ceng),共(gong)17層(ceng)(ceng)(ceng)。它是(shi)一(yi)座仿樓(lou)閣(ge)式的穿(chuan)壁繞平(ping)座結(jie)構(gou)的磚木(mu)塔(ta),塔(ta)高(gao)57.6米,是(shi)嶺南(nan)地區現(xian)存較高(gao)的宋代古塔(ta)。塔(ta)剎(cha)為元至正十八(ba)(ba)年(1358年)鑄。銅(tong)質(zhi)剎(cha)柱身上有1023尊浮雕小佛,還有彩云繚繞的天(tian)宮寶(bao)(bao)塔(ta)圖。千佛銅(tong)鑄連同頂上的火焰寶(bao)(bao)珠、雙龍寶(bao)(bao)珠、九霄盤(pan)、覆(fu)盤(pan)以及八(ba)(ba)根鐵(tie)鏈等各種構(gou)件,重是(shi)超(chao)過5噸。

六榕寺花塔塔基是用花崗巖石砌筑的九井環基,比較穩固。然而,花塔畢竟經歷了近千年的風雨洗禮,雖經多次維修,但塔身仍出現了越來越多的裂縫,并傾斜1.7米而成了一座斜塔。經科學(xue)測量,花塔(ta)塔(ta)身雖(sui)然(ran)(ran)傾斜了1.7米,塔(ta)基仍然(ran)(ran)比較穩(wen)固。為此,廣州市政(zheng)府有關部(bu)門撥款400多萬元(yuan),采(cai)用了“中華791化學漿”、碳素纖維布等材料(liao),從2001年(nian)2月(yue)開始對(dui)花塔進行了加“箍”加固維修,并于(yu)同年(nian)8月(yue)底通過驗收。

友誼佛堂

大(da)雄寶(bao)殿的左側(ce)是友誼佛(fo)堂,這(zhe)里(li)供奉(feng)著1985年由(you)泰(tai)國(guo)教育部贈(zeng)送的釋迦牟(mou)尼銅像一尊,該佛(fo)像高(gao)2.6米,重1噸。

觀音堂

大雄(xiong)寶(bao)殿(dian)的右前側是觀音堂(tang)。觀音堂(tang)供奉的觀音銅(tong)(tong)像高3米,重(zhong)達5噸。這尊(zun)觀音銅(tong)(tong)像與大雄(xiong)寶(bao)殿(dian)的三尊(zun)大佛像都鑄于清康熙(xi)二年(1663年)。

實用信息

六榕寺門票

免費

開放時間

8:00-16:30

交通

1.乘坐29路(lu)(lu)(lu)、215長線、215路(lu)(lu)(lu)、253路(lu)(lu)(lu)、高峰快線9路(lu)(lu)(lu)、廣12路(lu)(lu)(lu)、旅游公(gong)交1線在(zai)“六榕路(lu)(lu)(lu)”站下,往北步(bu)行約3分鐘(zhong)即可。

2.乘(cheng)坐地鐵(tie)2號(hao)線至“紀念堂(tang)”站下,往(wang)西沿(yan)著(zhu)(zhu)東風中路(lu)(lu)(lu)步(bu)行,往(wang)南沿(yan)著(zhu)(zhu)解放北路(lu)(lu)(lu)至百靈(ling)路(lu)(lu)(lu)路(lu)(lu)(lu)口,沿(yan)著(zhu)(zhu)百靈(ling)路(lu)(lu)(lu)至六榕(rong)(rong)路(lu)(lu)(lu)路(lu)(lu)(lu)口,沿(yan)著(zhu)(zhu)六榕(rong)(rong)路(lu)(lu)(lu)步(bu)行約3分鐘即可。

布局結構

南朝始創建的大雄(xiong)寶殿坐北朝南,塔在殿前。此殿保存到明初,洪武六(liu)年(nian)(1373年(nian))割寺(si)之(zhi)半為永豐倉(cang)時被割去。

洪武八年(nian)(nian)(nian)住持(chi)僧愈(yu)堅建覺皇(huang)殿(dian)(在今塔東),六榕寺即(ji)以此殿(dian)為大殿(dian),正(zheng)中門額(e)掛著長形木刻匾“覺皇(huang)寶殿(dian)”,明清(qing)年(nian)(nian)(nian)間數次(ci)重修(xiu),清(qing)光緒三十年(nian)(nian)(nian)(1904年(nian)(nian)(nian)),獲皇(huang)帝賞(shang)賜(si)匾額(e)“清(qing)修(xiu)忠悃(kun)”,懸在殿(dian)梁上(shang)。

明(ming)初凈慧(hui)寺(si)僅存千佛塔與觀音殿(dian)(dian),昔日殿(dian)(dian)址在(zai)今之說(shuo)法堂。重建(jian)的觀音殿(dian)(dian)1988年2月(yue)10日竣工(gong),新殿(dian)(dian)坐(zuo)落(luo)在(zai)六祖殿(dian)(dian)前榕蔭園(yuan)之東,建(jian)筑面積(ji)220平方米,高11米,以(yi)清代風格為基調,并糅(rou)合南方殿(dian)(dian)宇特色。

藏經閣(ge)在寺內(nei)解行精(jing)舍舊址東面(mian)。明代中葉(xie)凈慧(hui)寺分為八(ba)房,此處是北堂(tang)所在地。

六榕寺(si)塔高57米,八角(jiao)九級,里面(mian)十七層,沿梯級登至塔頂,可俯瞰全(quan)市景色(se)。

塔的(de)(de)(de)(de)外形(xing)華麗壯觀(guan),檐角(jiao)都(dou)懸掛(gua)吊鐘,整個塔好像是(shi)花朵疊成的(de)(de)(de)(de)一(yi)根(gen)花柱,塔頂好似長(chang)在最(zui)高一(yi)朵花上的(de)(de)(de)(de)花蕊心。這是(shi)“花塔”的(de)(de)(de)(de)第二(er)重涵義。塔頂有元至正(zheng)十八年(1358)鑄造(zao)的(de)(de)(de)(de)千佛大銅(tong)柱,連上面的(de)(de)(de)(de)九霄盤、寶珠及下垂的(de)(de)(de)(de)鐵(tie)練(lian)總(zong)重達5000公斤(jin)。

花塔東(dong)為山門(men)、彌勒殿(dian)(dian)(dian)和天王殿(dian)(dian)(dian)、韋馱殿(dian)(dian)(dian),還有(you)蘇東(dong)坡畫像(xiang)(xiang)和有(you)"六榕"的石(shi)刻(ke)等(deng)古碑10余方(fang)。塔西為大(da)雄寶殿(dian)(dian)(dian),高14米,占地面積300平方(fang)米。內(nei)供奉清康熙二年(1663年)以黃銅(tong)精鑄的三尊(zun)大(da)佛像(xiang)(xiang)。佛各高6米,重(zhong)10噸,儀態慈(ci)祥,它(ta)是(shi)廣東(dong)省(sheng)現(xian)存(cun)較大(da)的古代銅(tong)像(xiang)(xiang)。

大(da)殿南(nan)側現(xian)重(zhong)建了(le)說法堂(tang)(tang),榕(rong)蔭(yin)園內有六祖堂(tang)(tang)、觀音殿、僧(seng)舍(she)齋堂(tang)(tang)、功德堂(tang)(tang)、藏經閣等。

歷史沿革

公元420一479年(南朝(chao)宋代)建寺,名為(wei)“廣(guang)州(zhou)寶莊嚴寺”。

公元537年(梁大(da)同三(san)年),沙門曇裕法師(shi)從扶(fu)南(柬(jian)埔寨)請得佛(fo)(fo)陀舍利(li)回廣州,得到梁武帝詔許后,于寶莊(zhuang)嚴(yan)寺大(da)殿前修(xiu)建舍利(li)塔(ta)。此(ci)佛(fo)(fo)塔(ta)為(wei)一座四角形的六層(ceng)木(mu)(mu)塔(ta),下瘞佛(fo)(fo)舍利(li),木(mu)(mu)塔(ta)內外繪畫(hua)著佛(fo)(fo)典圖(tu)解,稱(cheng)“敕賜寶莊(zhuang)嚴(yan)寺舍利(li)塔(ta)”。

公元650年(nian)(唐(tang)永(yong)徽(hui)元年(nian)),歷經(jing)一百(bai)余(yu)年(nian)的風雨(yu)侵蝕,寺塔梁柱已出現(xian)(xian)破損。某日,舍(she)利(li)塔祥(xiang)光涌現(xian)(xian),震驚羊(yang)城百(bai)姓,信(xin)眾(zhong)蜂擁(yong)來觀。

公元(yuan)675年(nian)(唐高宗上(shang)元(yuan)二年(nian))春(chun),王勃離開(kai)家鄉絳州龍門(今山西河津),南赴(fu)交趾(今越南)探父(其父王福疇任交趾令(ling)已多年(nian)),于十一(yi)月到(dao)達廣(guang)州。適逢寶莊嚴寺(si)開(kai)設法會,因受(shou)寺(si)僧托請,寫下(xia)三千余字碑記(ji)《廣(guang)州寶莊嚴寺(si)舍利塔碑》。

公元917年(nian),南海王劉龔稱(cheng)帝,國號大越(yue),定(ding)都廣州(zhou),次年(nian)改國號漢(史稱(cheng)南漢),年(nian)號乾亨,升廣州(zhou)為興(xing)王府。

南漢歷代君主虔(qian)信佛(fo)教(jiao),寶莊嚴寺易名長壽寺,作為劉氏宗室(shi)女修道之所(suo),塔仍稱(cheng)舍利塔,每于上(shang)元(yuan)、中秋佳節登(deng)塔燃燭(zhu)懸燈(號曰“賽月燈”)以兆豐(feng)年。

公元971年(nian)(宋開(kai)寶四年(nian)),南漢滅亡,長壽寺及舍利塔均毀(hui)于大火,從此湮沒一百多年(nian)。

公元988(北宋端拱元年)重修(xiu)該寺(si)(si),并以曹(cao)溪六(liu)祖真身為原型鑄銅(tong)像供奉,寺(si)(si)于端拱二(er)年重修(xiu)竣工(gong),遂改名(ming)為“凈慧寺(si)(si)”。當時寺(si)(si)內有古榕(rong)六(liu)棵,民間已(yi)有“六(liu)榕(rong)寺(si)(si)”之稱(cheng),但當時只(zhi)是“俗稱(cheng)而已(yi)、非寺(si)(si)名(ming)也(ye)”。

公元(yuan)1086年(宋元(yuan)佑元(yuan)年),凈(jing)慧寺住持德超(chao)和(he)尚發心(xin)募資(zi)重(zhong)(zhong)建(jian)舍利塔(ta)。與前任鳳翔郡(jun)寶(bao)雞縣主(zhu)簿官、南海人林(lin)修居士(shi)、本郡(jun)信士(shi)王衢等,共商(shang)重(zhong)(zhong)修舍利塔(ta)一事。他們依碑記“方井(jing)圓(yuan)泉(quan)、參(can)差倒景”的記載(zai)和(he)民間所傳“環列古(gu)井(jing)九”之說,尋得舊塔(ta)基址重(zhong)(zhong)建(jian)寶(bao)塔(ta),當時發掘出梁代建(jian)塔(ta)所藏(zang)的佛舍利,仍舊瘞(yi)藏(zang)。

紹圣四年(公元1097年)六月三日,寶塔落(luo)成(cheng),寺僧又邀(yao)請常(chang)到寺禮佛(fo)的宋(song)皇叔、康州(今廣東(dong)德慶)刺史趙(zhao)叔盎撰(zhuan)書(shu)《重修廣州凈慧(hui)寺塔記》。新塔改(gai)用磚木結,八角(jiao)形,外觀九層,內有暗層,實為十七層,各(ge)層內外墻壁設置佛(fo)龕供奉賢劫(jie)千佛(fo)像,故稱“千佛(fo)塔”。

公元1100年(nian)(北(bei)宋元符三(san)年(nian)),大文(wen)豪蘇東坡由海南貶所北(bei)歸,路經(jing)廣州到該寺(si)游玩(wan)時,應寺(si)僧道(dao)琮之請為(wei)寺(si)題字,他見寺(si)內(nei)六株榕(rong)樹綠蔭如(ru)蓋,盤根錯節,氣(qi)勢(shi)不凡,即欣然書下“六榕(rong)”二(er)字。

公元1358年(元至(zhi)正(zheng)十八年),重修舍(she)利塔(ta)(ta),并鑄9.14米高的(de)千佛(fo)銅柱(zhu),柱(zhu)身刻有1023尊佛(fo)像及祥云天宮寶(bao)塔(ta)(ta)圖,連同塔(ta)(ta)頂的(de)火焰寶(bao)珠(zhu)、三層九(jiu)霄寶(bao)盤、九(jiu)層寶(bao)輪、一層雙龍寶(bao)盤、八根鐵鏈(lian)組成重達5噸(dun)的(de)塔(ta)(ta)剎。

公元(yuan)1373年(明洪武六(liu)年),寺(si)(si)(si)院一半(ban)面(mian)積(ji)被(bei)辟為永豐倉(cang),自此(ci)之后山門便改(gai)為向東,而(er)(er)寺(si)(si)(si)院面(mian)積(ji)也日(ri)漸(jian)縮小,而(er)(er)六(liu)株(zhu)古榕,也因寺(si)(si)(si)院被(bei)割而(er)(er)處于(yu)寺(si)(si)(si)外(原來的(de)凈慧(hui)寺(si)(si)(si)規模(mo)相當宏大,占地甚(shen)廣,山門朝南,“橫直(zhi)綿亙實逾(yu)二里”)。

公元1375年(明(ming)洪武八年),寺(si)僧愈堅和尚等(deng)重修于元末明(ming)初期間被(bei)損塔殿(dian)(dian)(dian),并在塔東辟建覺皇殿(dian)(dian)(dian)(此后六百年都以(yi)此殿(dian)(dian)(dian)為大殿(dian)(dian)(dian),但該殿(dian)(dian)(dian)于“文革”時期被(bei)毀)。

公元1395年(nian)(洪(hong)武二十八(ba)年(nian))凈(jing)慧寺一度(du)歸并(bing)于西(xi)禪寺,六祖(zu)銅(tong)像(xiang)也于其后(hou)被(bei)遷(qian)往(wang)西(xi)禪寺[*]。

公元1411年(明永樂九年),凈慧寺(si)重修,寺(si)僧(seng)將蘇(su)東坡遺墨“六榕”二字,刻造一木(mu)匾懸掛(gua)于寺(si)門之上,自此,凈慧寺(si)又稱六榕寺(si),舍利(li)塔稱六榕塔。此后(hou)經(jing)明正(zheng)統、嘉靖、萬歷、天啟(qi)及清(qing)乾隆(long)年間均有重修(六榕塔自清(qing)初(chu)重修之后(hou),該塔“檐壁榱題,紅綠(lv)白黃,互相輝(hui)映,旭升日(ri)落,觀美如花”故又稱為(wei)“花塔”)。

公元1856年(nian)(清(qing)咸豐(feng)六年(nian)),受臺風侵(qin)襲(xi),塔頂墜(zhui)于地。

公元(yuan)1874年(nian)(同治十三年(nian)),清皇(huang)室(shi)從海防經(jing)費中撥(bo)出巨款(kuan)大(da)加修繕(shan)。

公元1875年(nian)(清光(guang)緒(xu)元年(nian)),繼咸同年(nian)間修(xiu)建殿(dian)宇之后,重修(xiu)千佛塔(ta)并(bing)已竣工,并(bing)撰《重修(xiu)六榕寺佛塔(ta)記》。

公元1900年(光(guang)緒二十六年),清廷(ting)詔(zhao)封六榕寺住持鐵(tie)禪為廣(guang)東僧綱司。

公元(yuan)1912年(民(min)國(guo)元(yuan)年),國(guo)民(min)政府廢(fei)除僧(seng)官制度(du)成立(li)廣(guang)東省佛教會(會址六(liu)榕寺),鐵(tie)禪(chan)被推為(wei)會長。同年5月,孫中(zhong)山先生(sheng)辭去臨(lin)時大(da)(da)總(zong)統職位回(hui)到(dao)廣(guang)州,鐵(tie)禪(chan)組織廣(guang)東佛教界人士(shi)在六(liu)榕寺舉行隆(long)重的歡(huan)迎大(da)(da)會,支(zhi)持國(guo)民(min)革命,孫中(zhong)山先生(sheng)題書“自由平(ping)等博愛”貽贈(zeng)六(liu)榕寺。

公元1913年(民國二年),鐵禪(chan)和尚率四(si)眾(zhong)弟(di)子(zi)迎回(hui)僑龕西禪(chan)寺(si)達(da)數百年之久(jiu)的六祖惠能銅像,并修建六祖堂(tang)以供奉。又(you)補(bu)植榕(rong)樹(shu)四(si)株(zhu)(zhu)(六株(zhu)(zhu)古(gu)榕(rong)時存二株(zhu)(zhu):一在(zai)東(dong)坡(po)精舍后、福泉新街后側;一在(zai)寺(si)東(dong)舊平南(nan)王府。)、建補(bu)榕(rong)亭、筑東(dong)坡(po)精舍、樹(shu)立“曹溪法乳”牌坊,收歸散置在(zai)外(wai)的太湖奇石“朵云”等。


1979年3月,中共廣州市委批準六榕寺恢復為宗教(jiao)活動場所。

1983年,在(zai)塔之西重建大雄寶殿,供奉(feng)清康(kang)熙二(er)年(公(gong)元(yuan)1663年)以黃銅精鑄的三尊大佛(fo)像。

榮譽及其他

1983年被國務院(yuan)確定(ding)為(wei)漢族(zu)地(di)區(qu)佛教全國重點寺院(yuan),

1997年被評(ping)為廣州市十大旅(lv)游景(jing)點(dian)。

地圖坐(zuo)標
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