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歷史淵源

嵊州吹(chui)打源于廟會文化(hua)，與佛教音樂(le)密(mi)切相關，以鑼、鼓、二(er)胡(hu)、京胡(hu)、三弦、鈸、嗩吶(na)、長號(hao)等樂(le)器來演奏民間樂(le)曲。

據(ju)記載，早在(zai)春秋戰國時期就有(you)(you)“村(cun)民社(she)賽”、廟(miao)(miao)會祭祀活(huo)動。村(cun)村(cun)有(you)(you)廟(miao)(miao)有(you)(you)祠(ci)堂(tang)(tang)，廟(miao)(miao)堂(tang)(tang)之內(nei)有(you)(you)戲臺，與之相配套的民間音樂(le)(le)《轅(yuan)門》、《繡球》、《妒花》、《十番》、《節(jie)詩》、《將軍令(ling)》等層出不窮。到明代中葉，在(zai)剡(yan)中大(da)地十分盛行，從事吹(chui)打(da)樂(le)(le)的演奏班(ban)社(she)組織遍布鄉(xiang)鎮和農村(cun)，有(you)(you)演奏宗教樂(le)(le)曲為職業的樂(le)(le)師班(ban)、道士班(ban)，有(you)(you)清唱戲文和吹(chui)吹(chui)打(da)打(da)的戲客班(ban)(亦(yi)名嬉(xi)客班(ban)或坐唱班(ban))、以及(ji)專門器(qi)樂(le)(le)演奏的 “班(ban)、堂(tang)(tang)、社(she)”等組織，逢(feng)有(you)(you)婚(hun)喪(sang)喜慶、喪(sang)葬祭祀、迎神會及(ji)龍燈(deng)舞獅等活(huo)動，均(jun)結班(ban)演奏。

藝術特色

“嵊(sheng)州(zhou)吹(chui)(chui)(chui)(chui)打(da)”是(shi)(shi)“浙東鑼(luo)(luo)(luo)鼓”的(de)主要組(zu)(zu)成(cheng)部分之一(yi)。“浙東鑼(luo)(luo)(luo)鼓”泛(fan)指浙江東部、南(nan)部的(de)傳統民(min)(min)族民(min)(min)間器樂(le)(le)曲（俗(su)名有叫“鼓吹(chui)(chui)(chui)(chui)”的(de)），它與“絲竹樂(le)(le)”不同處主要是(shi)(shi)在樂(le)(le)隊(dui)(dui)編(bian)配(pei)中(zhong)使(shi)(shi)用(yong)嗩吶、先鋒(feng)、號筒等(deng)粗(cu)吹(chui)(chui)(chui)(chui)樂(le)(le)器。浙東的(de)吹(chui)(chui)(chui)(chui)打(da)樂(le)(le)歷(li)史悠久，宋代《夢梁錄》，明代《陶庵(an)夢憶(yi)》等(deng)書均(jun)有記載。“嵊(sheng)州(zhou)吹(chui)(chui)(chui)(chui)打(da)”在樂(le)(le)隊(dui)(dui)編(bian)配(pei)上的(de)特點是(shi)(shi)使(shi)(shi)用(yong)了組(zu)(zu)合打(da)擊樂(le)(le)器“五小鑼(luo)(luo)(luo)，四大鑼(luo)(luo)(luo)”。1949年至20世紀80年代，嵊(sheng)州(zhou)民(min)(min)間音樂(le)(le)逐漸形成(cheng)東西鄉兩(liang)大派(pai)系，西鄉一(yi)派(pai)以(yi)長(chang)樂(le)(le)鎮農民(min)(min)樂(le)(le)隊(dui)(dui)為(wei)代表，在傳承中(zhong)逐漸形成(cheng)鑼(luo)(luo)(luo)鼓與吹(chui)(chui)(chui)(chui)奏(zou)(zou)相結合的(de)演(yan)(yan)奏(zou)(zou)方(fang)式(shi)，其(qi)中(zhong)“尖號”的(de)吹(chui)(chui)(chui)(chui)奏(zou)(zou)方(fang)法，將吹(chui)(chui)(chui)(chui)氣(qi)演(yan)(yan)奏(zou)(zou)改為(wei)吸氣(qi)演(yan)(yan)奏(zou)(zou)，使(shi)(shi)得號聲(sheng)更加高(gao)亢(kang)激越，穿透力(li)、傳遞力(li)更強。這(zhe)種吸氣(qi)演(yan)(yan)奏(zou)(zou)法在全(quan)國民(min)(min)樂(le)(le)吹(chui)(chui)(chui)(chui)奏(zou)(zou)樂(le)(le)器的(de)演(yan)(yan)奏(zou)(zou)中(zhong)是(shi)(shi)極(ji)為(wei)獨特的(de)。其(qi)樂(le)(le)隊(dui)(dui)編(bian)制(zhi)的(de)特點是(shi)(shi)“五鑼(luo)(luo)(luo)、三鼓、三大鑼(luo)(luo)(luo)”配(pei)套組(zu)(zu)合，吹(chui)(chui)(chui)(chui)奏(zou)(zou)樂(le)(le)器包括嗩吶、長(chang)號等(deng)，另(ling)外(wai)還有絲弦樂(le)(le)器。東鄉一(yi)派(pai)以(yi)黃(huang)澤(ze)農民(min)(min)樂(le)(le)隊(dui)(dui)為(wei)代表，偏重于絲弦樂(le)(le)演(yan)(yan)奏(zou)(zou)，風格(ge)傾向(xiang)于纖柔細膩，曲目多為(wei)民(min)(min)歌(ge)小調及一(yi)些(xie)傳統的(de)民(min)(min)間絲竹樂(le)(le)曲。

代表作品

“嵊(sheng)州吹打”的(de)主要(yao)傳(chuan)(chuan)統曲(qu)(qu)目有《大轅(yuan)(yuan)門(men)(men)》、《妒(du)花》、《繡球(qiu)》、《十番(fan)》、《五場頭》《轅(yuan)(yuan)門(men)(men)》、《繡球(qiu)》、《妒(du)花》、《十番(fan)》、《節詩》、《將軍令》等(deng)，也(ye)是“浙東(dong)鑼鼓”的(de)代表性曲(qu)(qu)目。嵊(sheng)州黃澤鎮白泥{村民(min)間樂社老(lao)藝人(ren)魏(wei)琪(qi)園（1885--1970）根據傳(chuan)(chuan)統樂曲(qu)(qu)素材(cai)所(suo)編創的(de)民(min)間器樂曲(qu)(qu)《四季組(zu)歌》，其中《夏雨》曾獲1957年(nian)省第二屆(jie)民(min)間音樂舞(wu)蹈會演特(te)別獎，同年(nian)赴京參加全國(guo)民(min)間音樂舞(wu)蹈會演，錄制唱片，并應邀在中南海懷仁堂為國(guo)家(jia)領導(dao)人(ren)演奏。

傳承意義

嵊州(zhou)民間(jian)音(yin)(yin)樂(le)是越(yue)劇(ju)(ju)音(yin)(yin)樂(le)的(de)(de)基礎(chu)，也是越(yue)劇(ju)(ju)的(de)(de)重要組成部分，它(ta)對越(yue)劇(ju)(ju)唱(chang)腔及(ji)(ji)伴(ban)奏音(yin)(yin)樂(le)的(de)(de)發(fa)展也產生了(le)一(yi)定的(de)(de)影響。嵊州(zhou)吹打(da)也是"浙(zhe)東(dong)鑼鼓"的(de)(de)主要組成部分之一(yi)，對于浙(zhe)東(dong)民間(jian)音(yin)(yin)樂(le)的(de)(de)產生發(fa)展及(ji)(ji)浙(zhe)東(dong)民俗風情的(de)(de)研究具有(you)重要的(de)(de)參考價值。