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歷史淵源

紹(shao)興(xing)(xing)宣(xuan)卷(juan)，是紹(shao)興(xing)(xing)地方曲藝(yi)之一。建(jian)國前紹(shao)興(xing)(xing)宣(xuan)卷(juan)班(ban)在紹(shao)興(xing)(xing)城(cheng)區十分活躍，它的(de)演唱中與祀神習俗有關。《中國大百科(ke)全書·戲曲曲藝(yi)卷(juan)》（宣(xuan)卷(juan)）條所載：“清同(tong)治、光緒年間(jian)和(he)民(min)國初年，宣(xuan)卷(juan)擴展到(dao)江(jiang)南，以上海、杭州、蘇州、紹(shao)興(xing)(xing)、寧波城(cheng)市(shi)為中心的(de)廣(guang)大地區，雖然仍(reng)作布道之用，但已發展成(cheng)為一種民(min)間(jian)說唱藝(yi)術”，基本符合紹(shao)興(xing)(xing)宣(xuan)卷(juan)之狀況。

宣卷雖分(fen)(fen)生旦(dan)凈丑各種腳色演(yan)唱(chang)，但〔宣卷調〕無(wu)行當及男(nan)女(nv)腔之分(fen)(fen)，主要運用不同音色表現(xian)各種人物。當其中任一人“起腳色”敷唱(chang)文辭時，另兩人則(ze)幫(bang)唱(chang)“南無(wu)阿彌陀佛”。

舊時(shi)，宣(xuan)(xuan)卷(juan)(juan)藝人社(she)會地位低(di)下，均非(fei)專業，行中有“父不傳子”之習。〔宣(xuan)(xuan)卷(juan)(juan)調〕簡明流暢，易于(yu)上(shang)口，演唱(chang)(chang)時(shi)，可翻閱卷(juan)(juan)本(ben)，照本(ben)宣(xuan)(xuan)科，無(wu)記誦背(bei)讀之勞，愛(ai)好者稍(shao)有基(ji)礎即可應邀(yao)演出，所(suo)以，宣(xuan)(xuan)卷(juan)(juan)藝人并(bing)無(wu)嚴格的師(shi)承關系。宣(xuan)(xuan)卷(juan)(juan)班以“魚位”為(wei)首，多(duo)系自愿組合成班，于(yu)神誕、慶壽(shou)、賀遷、祭奠時(shi)演唱(chang)(chang)。1950年起(qi)，宣(xuan)(xuan)卷(juan)(juan)班時(shi)聚時(shi)散，演唱(chang)(chang)活動時(shi)行時(shi)止，大率多(duo)在鄉間。

藝術特色

唱本

紹興(xing)(xing)宣卷(juan)(juan)(juan)的(de)卷(juan)(juan)(juan)本(ben)，總數百(bai)本(ben)左右(you)。宣卷(juan)(juan)(juan)的(de)內(nei)容，有(you)的(de)與佛教經籍有(you)關，如《目(mu)連寶卷(juan)(juan)(juan)》、《劉香女寶卷(juan)(juan)(juan)》；有(you)的(de)與戲曲(qu)同(tong)目(mu)，與紹興(xing)(xing)調腔同(tong)目(mu)的(de)有(you)《琵琶(pa)記(ji)》、《西廂記(ji)》、《循環報》、《粉玉(yu)鏡(jing)》等(deng)，與紹劇(ju)或(huo)越劇(ju)同(tong)目(mu)的(de)有(you)《三官堂(tang)》、《鳳(feng)凰(huang)圖(tu)(tu)》、《碧(bi)玉(yu)簪》、《龍(long)(long)鳳(feng)鎖》、《雙(shuang)金花》、《賣花龍(long)(long)圖(tu)(tu)》、《賣水龍(long)(long)圖(tu)(tu)》、《割麥龍(long)(long)圖(tu)(tu)》等(deng)，與蘇州彈(dan)詞、紹興(xing)(xing)詞調同(tong)目(mu)或(huo)來自傳統(tong)民間傳說故事的(de)有(you)《玉(yu)蜻蜓(ting)》、《珍珠塔(ta)》、《玉(yu)鴛鴦》、《碧(bi)玉(yu)釵(chai)》等(deng)。

寶卷(juan)(juan)的格局，有唱有白，韻(yun)文與散文相間(jian)而以韻(yun)文為主。一個卷(juan)(juan)本分(fen)成若干回。回書中表(biao)唱、表(biao)白較少，故相當接近于戲劇(ju)劇(ju)本，唯開首(shou)多(duo)例唱“××寶卷(juan)(juan)初展開，諸佛菩薩降凡(fan)來”，結(jie)尾(wei)多(duo)有大(da)段勉世(shi)勸善(shan)之辭。

唱調

唱(chang)調(diao)稱〔宣(xuan)卷調(diao)〕。唱(chang)辭(ci)的(de)基本格式(shi)為七(qi)字齊言對偶或十字齊言對偶。唱(chang)調(diao)音樂亦以(yi)上(shang)、下(xia)句為一(yi)組合，自(zi)下(xia)句末(mo)三字始，則有(you)幫(bang)唱(chang)，末(mo)三字之后，必接以(yi)“南(nan)無阿彌陀佛”為辭(ci)的(de)腔。〔宣(xuan)卷調(diao)〕有(you)一(yi)種類似〔快板〕形(xing)式(shi)的(de)唱(chang)法(fa)，用于(yu)情節緊(jin)張、沖突激烈之處。

紹(shao)興宣卷的唱調(diao)，還吸(xi)收其他(ta)戲(xi)曲(qu)腔(qiang)調(diao)，來(lai)自調(diao)腔(qiang)的有〔陰(yin)四(si)平〕、〔佛蓮花〕、〔啟奏調(diao)〕等，均未保留原曲(qu)牌名稱，辭格及唱法亦宣卷化；來(lai)自紹(shao)劇的有〔正(zheng)宮調(diao)二凡〕、〔耍(shua)孩兒〕；來(lai)自傳統民間小調(diao)俗曲(qu)的有《單雙(shuang)》、《陰(yin)世(shi)調(diao)》、《行聘詞》。這(zhe)類腔(qiang)調(diao)的吸(xi)收引用(yong)，各班(ban)不盡相同。

演(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)宣(xuan)(xuan)卷(juan)，為的是(shi)祀神祈福(fu)，故有一(yi)定儀式。演(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)之前(qian)，例須(xu)焚香，開首(shou)即(ji)唱(chang)(chang)《慶壽(shou)》，以(yi)后才是(shi)正本(ben)(ben)。正本(ben)(ben)書分為多(duo)回，長的可唱(chang)(chang)十余小時(shi)。每當某神誕(dan)辰，宣(xuan)(xuan)卷(juan)往(wang)往(wang)通宵達旦。一(yi)般(ban)徒歌(ge)清唱(chang)(chang)，稱平卷(juan)，若加絲弦(xian)（二胡(hu)、三(san)弦(xian)、月琴）伴奏(zou)，則稱“花卷(juan)”。演(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)“平卷(juan)”，最少須(xu)三(san)人(ren)(ren)，分任生(sheng)、旦、凈、丑(chou)諸(zhu)腳(jiao)(jiao)色(se)，一(yi)人(ren)(ren)須(xu)兼數種不同行當。演(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)時(shi)圍桌而坐，一(yi)人(ren)(ren)面(mian)南，稱“祿(lu)位(wei)(wei)(wei)”，亦(yi)稱“書位(wei)(wei)(wei)”，其職為翻(fan)卷(juan)本(ben)(ben)，多(duo)任旦角(jiao)；一(yi)人(ren)(ren)東向，稱“福(fu)位(wei)(wei)(wei)”，亦(yi)稱“魚位(wei)(wei)(wei)”，以(yi)高音木魚擊節，多(duo)任雜色(se)；一(yi)人(ren)(ren)西向，稱“壽(shou)位(wei)(wei)(wei)”，亦(yi)稱“醒位(wei)(wei)(wei)”，擊醒木以(yi)助演(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)聲勢(shi)，亦(yi)以(yi)示唱(chang)(chang)調轉(zhuan)換或(huo)結束，多(duo)任生(sheng)腳(jiao)(jiao)。若有四人(ren)(ren)演(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)時(shi)，則尚(shang)有“茶位(wei)(wei)(wei)”，與“書位(wei)(wei)(wei)”并坐，司斟(zhen)茶。三(san)人(ren)(ren)演(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)，則斟(zhen)茶由“書位(wei)(wei)(wei)”或(huo)“醒位(wei)(wei)(wei)”兼勞。

傳承意義

作為紹興(xing)五大曲種(zhong)之一，紹興(xing)宣卷這(zhe)朵奇葩以(yi)其(qi)大眾(zhong)的(de)(de)(de)(de)身份、親民(min)的(de)(de)(de)(de)姿態、通俗的(de)(de)(de)(de)語言(yan)和(he)樸實的(de)(de)(de)(de)表演贏得了(le)自己的(de)(de)(de)(de)生存(cun)(cun)空間(jian)，保(bao)持著比較純粹的(de)(de)(de)(de)草根(gen)性和(he)原生態，這(zhe)讓(rang)紹興(xing)宣卷發(fa)展(zhan)到了(le)一個新的(de)(de)(de)(de)高(gao)度，這(zhe)個藝術(shu)形式正逐漸走出民(min)間(jian)，向主流文(wen)化領域拓展(zhan)。這(zhe)的(de)(de)(de)(de)確(que)是一件好事(shi)，但是也(ye)存(cun)(cun)在不少的(de)(de)(de)(de)問(wen)題。