大(da)報恩寺(si)遺(yi)址(zhi)博物館(guan)位于(yu)南京(jing)城(cheng)南中(zhong)(zhong)華門(men)外古(gu)長干里,遺(yi)址(zhi)得名于(yu)明(ming)代(dai)皇家寺(si)院大(da)報恩寺(si)。該寺(si)為(wei)明(ming)清時期中(zhong)(zhong)國佛(fo)教(jiao)中(zhong)(zhong)心,為(wei)中(zhong)(zhong)世(shi)紀“世(shi)界七大(da)奇(qi)跡”之一(yi),被當時西方人視為(wei)代(dai)表中(zhong)(zhong)國的標志性(xing)建(jian)筑。三國孫吳時期此地(di)建(jian)有(you)佛(fo)教(jiao)精(jing)舍和(he)阿育王塔(ta),是繼(ji)洛(luo)陽(yang)白馬寺(si)之后中(zhong)(zhong)國第二座寺(si)廟;也是中(zhong)(zhong)國南方首座佛(fo)教(jiao)寺(si)院建(jian)初寺(si)所在地(di),為(wei)江南佛(fo)教(jiao)發(fa)祥地(di)。
遺址(zhi)長(chang)干塔(ta)地(di)宮先(xian)后發(fa)現(xian)并清理出明代大(da)(da)報恩寺(si)大(da)(da)殿、觀(guan)音殿、法堂,以(yi)及始(shi)建于北宋大(da)(da)中祥符四年(nian)的(de)長(chang)干寺(si)真身塔(ta)地(di)宮等重要(yao)遺跡,出土了以(yi)“佛頂(ding)真骨”舍利(li)、七寶阿育王塔(ta)、鐵函為代表的(de)大(da)(da)批佛教圣物和珍貴文(wen)物,獲得了極為重要(yao)的(de)考(kao)古收獲,入(ru)選2010年(nian)度“全國十大(da)(da)考(kao)古新發(fa)現(xian)”。
空(kong)(kong)(kong)間(jian)設(she)計(ji)幾大展示亮點(dian):以藏經(jing)文(wen)化盛世開(kai)篇打(da)造氣勢宏(hong)大的(de)(de)(de)藏經(jing)閣(ge)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)裝置(zhi),與(yu)頂(ding)部藻井壁畫互為呼應,震撼矚(zhu)目;設(she)計(ji)制作精(jing)品藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)沙巖浮(fu)雕展示歷史內容(rong)(rong),環(huan)環(huan)相扣(kou);巧妙設(she)計(ji)“一線(xian)天(tian)”寓意從梵文(wen)到漢(han)字的(de)(de)(de)轉變,傳(chuan)達“譯經(jing)”展示內容(rong)(rong);提煉刻經(jing)板作為空(kong)(kong)(kong)間(jian)元素,打(da)造浩瀚(han)經(jing)架,高(gao)抵(di)穹頂(ding),展示經(jing)板5500多(duo)塊(kuai),氣度(du)恢(hui)宏(hong)。南京大報恩(en)寺遺(yi)址(zhi)規(gui)模(mo)宏(hong)大,保存完整,規(gui)格之高(gao),在(zai)中國乃(nai)至全(quan)世界(jie)都具有代表(biao)性,遺(yi)址(zhi)博物館的(de)(de)(de)展示陳列,以主題(ti)為魂,空(kong)(kong)(kong)間(jian)為骨(gu),通過藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)展示方式,將佛(fo)教傳(chuan)統的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)表(biao)現(xian)手法重新集(ji)合呈現(xian)于空(kong)(kong)(kong)間(jian)內,既解決(jue)了無文(wen)字展示、展品的(de)(de)(de)問(wen)題(ti),又再次詮釋了佛(fo)教與(yu)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)緊密關系,此外,還讓(rang)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)精(jing)品在(zai)當下(xia)發光,在(zai)時光里沉淀與(yu)傳(chuan)承,無論(lun)細節上(shang)與(yu)整體上(shang),都能(neng)彰顯(xian)遺(yi)址(zhi)崇(chong)高(gao)地(di)位的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)高(gao)度(du)。
大(da)報(bao)恩寺(si)遺址(zhi)博物館南片區(qu)展(zhan)示陳(chen)列(lie)空(kong)(kong)間(jian),含括(kuo)南畫廊、大(da)藏經(jing)展(zhan)廳、臨(lin)展(zhan)廳三大(da)展(zhan)區(qu),面臨(lin)空(kong)(kong)間(jian)體(ti)量龐大(da),文物缺乏的(de)現狀(zhuang)。展(zhan)陳(chen)設(she)計(ji)嘗試在沒有文字展(zhan)示、展(zhan)品缺乏的(de)情況(kuang)下,設(she)計(ji)一個歷(li)史(shi)性(xing)與(yu)當代(dai)性(xing)協(xie)(xie)調,故(gu)事性(xing)與(yu)創意性(xing)結合(he),藝(yi)術性(xing)與(yu)宗教性(xing)融合(he)的(de)新時(shi)代(dai)博物館。圍繞內容(rong)、形式、空(kong)(kong)間(jian)三者關(guan)系,著力處理(li)好三方面問題:針對內容(rong)浩瀚(han)繁雜,梳理(li)線(xian)索,理(li)清主線(xian);以主線(xian)立(li)主題,演繹空(kong)(kong)間(jian),步移景異;用藝(yi)術講故(gu)事,協(xie)(xie)調傳承(cheng)與(yu)發(fa)展(zhan)二者的(de)關(guan)系。
南畫廊(lang)展(zhan)(zhan)區展(zhan)(zhan)示陳列采用了復原展(zhan)(zhan)示的手法,重現大(da)報恩寺畫廊(lang)“壯麗甲天下”的盛況(kuang),并(bing)在(zai)古(gu)長(chang)廊(lang)中增加臨時展(zhan)(zhan)示功能,以現代展(zhan)(zhan)示語言詮釋傳統展(zhan)(zhan)品(pin),從材(cai)質(zhi)、色彩(cai)、元素等多方面創新(xin)設計,注重對展(zhan)(zhan)品(pin)內涵的提煉和解讀。
臨展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)廳展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)示(shi)陳列以“微笑的(de)(de)對話——中印佛(fo)(fo)像(xiang)藝(yi)術展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)”為展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)示(shi)主題(ti)(ti),通過紅、藍兩種(zhong)空間色調(diao)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)示(shi)犍陀(tuo)羅佛(fo)(fo)像(xiang)藝(yi)術展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)與青州(zhou)佛(fo)(fo)像(xiang)藝(yi)術展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)。展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)區秉(bing)持文(wen)保理念(nian),通過專業手段解決了(le)部分局部殘缺(que)佛(fo)(fo)像(xiang)的(de)(de)直(zhi)立展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)示(shi)問(wen)題(ti)(ti);摒棄繁復(fu)的(de)(de)形式設計(ji),引入模塊集成(cheng)化(hua)組合的(de)(de)理念(nian),大量運用(yong)多(duo)種(zhong)可(ke)(ke)變動的(de)(de)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)覽設備;展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)廳區域可(ke)(ke)變化(hua)、可(ke)(ke)伸(shen)縮(suo)、可(ke)(ke)創新(xin)、可(ke)(ke)包(bao)容(rong),全面應對各(ge)類(lei)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)覽主題(ti)(ti)和內(nei)容(rong)。
漢文大藏(zang)經(jing)(jing)(jing)展(zhan)區(qu)為(wei)南區(qu)重點(dian)區(qu)域,展(zhan)陳設計采(cai)取主題演繹表現手法(fa),深入簡出,大膽實踐“見(jian)光(guang)不(bu)見(jian)燈”的(de)設計構(gou)想。空間循序呈現藏(zang)經(jing)(jing)(jing)、集經(jing)(jing)(jing)、取經(jing)(jing)(jing)、譯經(jing)(jing)(jing)、刻經(jing)(jing)(jing)、印經(jing)(jing)(jing)、傳經(jing)(jing)(jing)等內容,集中展(zhan)示浩瀚博(bo)大的(de)佛教經(jing)(jing)(jing)藏(zang)文化(hua)。