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基本介紹

弘覺寺塔位于南京市江寧(ning)區(qu)牛首山東峰南坡(po)，海拔標高180.50米，始(shi)建于唐大(da)歷九年(nian)（公元(yuan)774年(nian)），相傳(chuan)是唐代宗(zong)李豫為“感夢而(er)筑”，后毀，現(xian)塔身是明初重建。塔高約(yue)40米，磚砌(qi)七層(ceng)八面，每面有壺門一座，小窗兩扇，雕木飛檐，造型典雅，風格古樸(pu)。

1958年(nian)曾在塔(ta)(ta)(ta)底(di)層(ceng)(ceng)蓋石下(xia)發現(xian)鎏金喇(la)嘛佛(fo)塔(ta)(ta)(ta)和金臥佛(fo)及(ji)青花(hua)瓷罐等物。在塔(ta)(ta)(ta)的(de)第3至(zhi)第7層(ceng)(ceng)，有70多(duo)條題記，較(jiao)(jiao)早的(de)是明正統五年(nian)（1440年(nian)）題。此塔(ta)(ta)(ta)歷經(jing)兵(bing)燹，明代重修，現(xian)塔(ta)(ta)(ta)身(shen)基本完好(hao)，下(xia)部已(yi)有10多(duo)米(mi)埋入土(tu)中，為南京(jing)地區(qu)現(xian)存古老的(de)一(yi)(yi)座磚塔(ta)(ta)(ta)。弘覺寺塔(ta)(ta)(ta)是南京(jing)現(xian)存較(jiao)(jiao)雄偉的(de)磚制仿木結構(gou)樓閣(ge)式(shi)古塔(ta)(ta)(ta)，登臨(lin)塔(ta)(ta)(ta)上(shang)，附(fu)近風(feng)光(guang)一(yi)(yi)覽無余。

歷史沿革

弘覺寺塔(ta)在(zai)牛首(shou)山東峰南坡，為磚質。南朝年(nian)間(jian)有一(yi)(yi)位叫辟(pi)支(zhi)(zhi)的高僧，曾(ceng)在(zai)牛首(shou)山兩(liang)峰下(xia)的一(yi)(yi)個(ge)山洞里修(xiu)身，這(zhe)個(ge)山洞后(hou)稱(cheng)"辟(pi)支(zhi)(zhi)洞"。傳(chuan)說辟(pi)支(zhi)(zhi)在(zai)這(zhe)里"成佛(fo)上天(tian)"，因而這(zhe)個(ge)洞便被稱(cheng)為"仙(xian)窟(ku)(ku)洞"。弘覺寺初(chu)名佛(fo)窟(ku)(ku)寺，梁天(tian)監二年(nian)(503年(nian))司空(kong)徐度創建。南唐后(hou)主改(gai)(gai)名弘覺寺。宋太平興(xing)國二年(nian)(977年(nian))改(gai)(gai)崇教寺。明初(chu)復稱(cheng)佛(fo)窟(ku)(ku)寺，正統年(nian)間(jian)又改(gai)(gai)名弘覺寺。清(qing)代因避(bi)諱改(gai)(gai)名宏覺寺。

塔(ta)始建于唐大歷九年(nian)(nian)(744年(nian)(nian))，系(xi)唐代宗李豫感夢“修峰頂(ding)七級浮(fu)屠”。明正統(tong)年(nian)(nian)間重(zhong)修，現寺毀塔(ta)存。塔(ta)七級，磚木結構，從底層(ceng)地(di)平到塔(ta)頂(ding)復(fu)盆(pen)高為(wei)36.65米，加上原來塔(ta)剎，高約(yue)45米。

塔(ta)的(de)(de)底層有(you)須(xu)彌(mi)座(zuo)(zuo)，由(you)紅色花崗巖加工拼制而(er)成，為明初型制；四(si)面有(you)寬(kuan)80厘(li)米的(de)(de)踏步上(shang)下，周圍有(you)寬(kuan)2．18米的(de)(de)附(fu)階(jie)(回廊(lang))，四(si)面開門。二(er)(er)至七層的(de)(de)平座(zuo)(zuo)(即外回廊(lang))挑出(chu)約60厘(li)米，各層的(de)(de)拱(gong)門，四(si)實四(si)虛，為壺門形式。每層拱(gong)門的(de)(de)兩側有(you)燈龕，二(er)(er)至七層燈龕計(ji)96座(zuo)(zuo)。塔(ta)身(shen)用青(qing)磚砌筑，灰縫的(de)(de)黏結材料用白石(shi)灰，十分堅(jian)硬(ying)。塔(ta)的(de)(de)各層平座(zuo)(zuo)和(he)下檐、內(nei)層樓板下均有(you)斗拱(gong)。塔(ta)心(xin)木(mu)固定在六層的(de)(de)橫梁上(shang)，上(shang)部(bu)穿(chuan)出(chu)屋頂(ding)，形成塔(ta)剎(cha)。現塔(ta)心(xin)木(mu)已毀，但塔(ta)頂(ding)洞眼仍(reng)在。頂(ding)部(bu)屋面的(de)(de)瓦壟仍(reng)很清楚。

弘覺寺塔(ta)(ta)是一(yi)座十分典型的江(jiang)南(nan)樓閣式磚(zhuan)木塔(ta)(ta)，塔(ta)(ta)基位于巖石(shi)之上，數百年(nian)來(lai)，塔(ta)(ta)的主體未(wei)見傾斜，保存(cun)較(jiao)好。這種外八角、內(nei)四方(fang)、隔層(ceng)錯角的空筒式結構，在江(jiang)蘇古塔(ta)(ta)中較(jiao)為流行。它克服了(le)早期空簡式結構的弱點，在設(she)計構圖(tu)上更加嚴謹(jin)，施工上精巧準(zhun)確。

1956年(nian)(nian)(nian)7月14日，游人(ren)在塔(ta)底(di)層發(fa)現地宮，經南京博物院發(fa)掘，出土羹金喇(la)嘛塔(ta)一(yi)座(zuo)(zuo)。塔(ta)高(gao)0.35米，須彌座(zuo)(zuo)高(gao)0.16米，塔(ta)底(di)刻(ke)有(you)“金陵牛首(shou)山弘(hong)覺(jue)禪(chan)寺永充供(gong)養”和“佛弟子御用監太(tai)監李(li)福善奉施”題記。塔(ta)身有(you)四個(ge)壺門。佛龕有(you)釋迦、韋陀佛像(xiang)。塔(ta)剎上(shang)置相輪十三(san)天、寶蓋、葫蘆寶頂。同時出土的(de)還有(you)佛像(xiang)、玉瓶(ping)等(deng)文物。此后(hou)，文物部門又對(dui)磚(zhuan)塔(ta)塔(ta)壁上(shang)題記進行了調(diao)查(cha)，發(fa)現了70余(yu)條明清(qing)兩(liang)代(dai)游人(ren)題記。它們都是用刀或瓷片在門券洞壁的(de)石灰(hui)粉刷層上(shang)刻(ke)畫的(de)，分布在三(san)至七層，年(nian)(nian)(nian)代(dai)從明正德(de)五(wu)年(nian)(nian)(nian)(1501年(nian)(nian)(nian))到乾隆三(san)十二年(nian)(nian)(nian)(1767年(nian)(nian)(nian))。其中為(wei)數較多的(de)為(wei)明嘉(jia)靖(jing)、萬(wan)歷與(yu)清(qing)康熙年(nian)(nian)(nian)問題記，說明這(zhe)段時間寺廟(miao)香火盛(sheng)，游人(ren)多。

至20世紀90年(nian)代(dai)，除塔內木(mu)結(jie)構被毀和塔上(shang)部壁磚部分風化(hua)、脫落外，磚石主(zhu)體結(jie)構仍(reng)保存較好。1997年(nian)按原有風貌修(xiu)復，千年(nian)古塔得以重現(xian)雄姿(zi)。塔高約45米，磚木(mu)結(jie)構，七層八面(mian)，每(mei)面(mian)正中有一(yi)壺門(men)、小(xiao)窗(chuang)兩扇，每(mei)層均挑出雕木(mu)飛(fei)據，造型典雅古樸，具有鮮明(ming)的江南(nan)風格。1957年(nian)此(ci)塔被列為江蘇省文物保護單(dan)位。

1956年7月14日游人在弘覺(jue)寺塔(ta)底(di)層發現地宮(gong)，地宮(gong)上(shang)園下(xia)方，藏有(you)文(wen)(wen)物(wu)，經南京博物(wu)院派人發掘，清(qing)理出(chu)鎏金(jin)喇嘛塔(ta)一(yi)座，塔(ta)高0.35米(mi)，須彌座高0.16米(mi)，塔(ta)底(di)刻有(you)“金(jin)陵牛首山弘覺(jue)禪寺永充供養”和“佛(fo)弟子御用監(jian)太監(jian)李福(fu)善奉施”題記。塔(ta)身有(you)四個門，佛(fo)龕有(you)釋迦、韋陀佛(fo)象。塔(ta)剎上(shang)置相輪十(shi)(shi)三天、寶蓋(gai)、葫(hu)蘆寶頂。同時出(chu)土的還有(you)佛(fo)象、玉瓶(ping)等文(wen)(wen)物(wu)。后來，南京市(shi)文(wen)(wen)物(wu)保(bao)管委員(yuan)會派人對(dui)磚塔(ta)塔(ta)壁上(shang)題記進(jin)行了調(diao)查，發現了七(qi)十(shi)(shi)余條(tiao)明清(qing)兩代游人題記。

時隔30余年(nian)(nian)(nian)，1991年(nian)(nian)(nian)9月市文管會為修(xiu)塔(ta)(ta)搭架，對塔(ta)(ta)進行上面測(ce)繪與調查，這(zhe)些題記仍保(bao)存(cun)(cun)完好(hao)，它們(men)都是明刀或瓷片在門券洞(dong)壁的(de)石灰粉刷層上刻劃的(de)，分(fen)布(bu)在3—7層，年(nian)(nian)(nian)代從(cong)(cong)(cong)明正德五年(nian)(nian)(nian)（1501年(nian)(nian)(nian)）到(dao)乾隆三十二年(nian)(nian)(nian)（1767年(nian)(nian)(nian)）。較多為明嘉靖、萬歷與清康熙年(nian)(nian)(nian)間(jian)。說(shuo)明這(zhe)段時間(jian)寺(si)(si)廟香炎(yan)盛，游人多。同時還(huan)告訴我(wo)們(men)，弘覺(jue)寺(si)(si)增重修(xiu)或重建(jian)是在明正德五年(nian)(nian)(nian)（1510年(nian)(nian)(nian)）前，最(zui)后遭破壞是在清乾隆年(nian)(nian)(nian)間(jian)。從(cong)(cong)(cong)木(mu)結(jie)構的(de)受損(sun)來(lai)看，弘覺(jue)寺(si)(si)塔(ta)(ta)似乎遭受雷(lei)擊，大火從(cong)(cong)(cong)塔(ta)(ta)頂燒(shao)到(dao)底層，塔(ta)(ta)內(nei)(nei)的(de)各(ge)層樓板、塔(ta)(ta)心木(mu)，塔(ta)(ta)外圍的(de)平座欄桿，腰(yao)檐、內(nei)(nei)外斗拱，底層附階所有木(mu)結(jie)構部分(fen)都不存(cun)(cun)在。它的(de)磚石結(jie)構保(bao)存(cun)(cun)尚完整(zheng)。

榮譽及其他

建筑結構

高度

弘覺寺(si)塔(ta)的高度(du)，經(jing)過南(nan)京(jing)建工(gong)學(xue)院(yuan)的精(jing)確測量，從(cong)底層(ceng)(ceng)地平(ping)到塔(ta)頂復盆為(wei)36.65米(mi)(mi)(mi)(mi)，若加上原來培剎，高約45米(mi)(mi)(mi)(mi)。它(ta)的底層(ceng)(ceng)較高，為(wei)7.10米(mi)(mi)(mi)(mi)，二層(ceng)(ceng)以上各層(ceng)(ceng)高度(du)遞減(jian)，在4.30米(mi)(mi)(mi)(mi)至4.13之間，塔(ta)的外圍為(wei)八角平(ping)面，底層(ceng)(ceng)邊長為(wei)3.35米(mi)(mi)(mi)(mi)，二層(ceng)(ceng)3.17米(mi)(mi)(mi)(mi)，三(san)層(ceng)(ceng)3.00米(mi)(mi)(mi)(mi)，四(si)(si)層(ceng)(ceng)2.80米(mi)(mi)(mi)(mi)，五層(ceng)(ceng)2.64米(mi)(mi)(mi)(mi)，六(liu)(liu)層(ceng)(ceng)2.46米(mi)(mi)(mi)(mi)，七(qi)層(ceng)(ceng)2.22米(mi)(mi)(mi)(mi)。塔(ta)的內壁為(wei)方形空(kong)筒，底層(ceng)(ceng)內徑3.85米(mi)(mi)(mi)(mi)，二層(ceng)(ceng)3.60米(mi)(mi)(mi)(mi)，三(san)層(ceng)(ceng)3.44米(mi)(mi)(mi)(mi)，四(si)(si)層(ceng)(ceng)3.299米(mi)(mi)(mi)(mi)，五層(ceng)(ceng)3.04米(mi)(mi)(mi)(mi)，六(liu)(liu)層(ceng)(ceng)2.87米(mi)(mi)(mi)(mi)，七(qi)層(ceng)(ceng)2.58米(mi)(mi)(mi)(mi)。

塔底

塔(ta)的(de)(de)(de)(de)底(di)層(ceng)有(you)須彌(mi)座(zuo)(zuo)高77厘米(mi)(mi)，邊長3.85米(mi)(mi)，由紅(hong)色(se)花(hua)(hua)崗(gang)巖加工拼(pin)制而成，有(you)款圭角、束腰(yao)以及上下梟混曲線，為明初型制；四面何寬80厘米(mi)(mi)的(de)(de)(de)(de)踏(ta)步上下，周(zhou)圍是寬2.18米(mi)(mi)的(de)(de)(de)(de)附階（回廊），四面開門。2至7層(ceng)的(de)(de)(de)(de)平(ping)座(zuo)(zuo)（即外回廊）挑(tiao)出約60厘米(mi)(mi)，由長68厘米(mi)(mi)、寬68厘米(mi)(mi)、厚(hou)9厘米(mi)(mi)的(de)(de)(de)(de)紅(hong)色(se)花(hua)(hua)崗(gang)巖石塊鋪成，一(yi)端嵌入墻體。在塔(ta)的(de)(de)(de)(de)外壁腰(yao)檐、平(ping)座(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)斗拱下各有(you)一(yi)層(ceng)厚(hou)8至9厘米(mi)(mi)的(de)(de)(de)(de)與須彌(mi)座(zuo)(zuo)、平(ping)座(zuo)(zuo)相同質地的(de)(de)(de)(de)石枋(fang)，相當于塔(ta)身(shen)的(de)(de)(de)(de)圈梁。

外壁

弘覺寺塔(ta)的(de)外壁轉角有(you)(you)倚柱。它是由特制的(de)子母(mu)磚固(gu)定(ding)在(zai)轉角墻體內(nei)(nei)(nei)(nei)。各層的(de)拱(gong)門(men)(men)，四(si)實四(si)虛，為(wei)壺門(men)(men)形式，用面磚嵌在(zai)拱(gong)門(men)(men)的(de)表面，磨縫(feng)拼制。每(mei)層拱(gong)門(men)(men)的(de)兩側有(you)(you)燈(deng)龕(kan)(kan)，內(nei)(nei)(nei)(nei)有(you)(you)一(yi)龕(kan)(kan)室與券(quan)門(men)(men)相(xiang)通，可以從內(nei)(nei)(nei)(nei)部(bu)上(shang)油；2至7層燈(deng)龕(kan)(kan)計(ji)96個。塔(ta)身(shen)用青磚砌(qi)筑，磚的(de)規格有(you)(you)多種，長度有(you)(you)33.5、34、35、35.5厘米(mi)數(shu)種，寬(kuan)度有(you)(you)16.5、17、17.5厘米(mi)，厚度7至8厘米(mi)。砌(qi)筑方法，均為(wei)上(shang)下皮一(yi)順一(yi)頂(ding)(ding)(ding)式，灰縫(feng)的(de)粘結材料用白石灰，十分堅(jian)硬(ying)，估計(ji)加了糯(nuo)米(mi)汁(zhi)。塔(ta)的(de)各層平座和下檐，內(nei)(nei)(nei)(nei)層樓板下均有(you)(you)斗(dou)(dou)拱(gong)，有(you)(you)轉角和補間斗(dou)(dou)拱(gong)兩種。斗(dou)(dou)口(kou)(kou)(kou)寬(kuan)度約(yue)3厘米(mi)，合清(qing)營造(zao)尺(chi)2.5寸（按清(qing)1營造(zao)尺(chi)=32厘米(mi)），相(xiang)當于清(qing)制的(de)八等斗(dou)(dou)口(kou)(kou)(kou)。斗(dou)(dou)拱(gong)的(de)總高度70至80厘米(mi)，臺9至10斗(dou)(dou)口(kou)(kou)(kou)，當于清(qing)五踩斗(dou)(dou)拱(gong)的(de)高度（9.2斗(dou)(dou)口(kou)(kou)(kou)）。各層的(de)內(nei)(nei)(nei)(nei)外檐斗(dou)(dou)口(kou)(kou)(kou)相(xiang)同(tong)，出(chu)跳均為(wei)五踩。塔(ta)頂(ding)(ding)(ding)有(you)(you)磚砌(qi)的(de)復盆(pen)，內(nei)(nei)(nei)(nei)部(bu)為(wei)磚疊(die)沚砌(qi)出(chu)，塔(ta)心木(mu)固(gu)定(ding)在(zai)六(liu)層的(de)橫梁上(shang)，上(shang)部(bu)穿出(chu)屋頂(ding)(ding)(ding)，形成(cheng)塔(ta)剎。現塔(ta)心木(mu)已毀(hui)，但塔(ta)頂(ding)(ding)(ding)洞眼仍在(zai)。頂(ding)(ding)(ding)部(bu)屋面的(de)瓦壟仍很(hen)清(qing)楚。

塔基

弘覺寺塔(ta)塔(ta)基位于巖石(shi)之上，十分堅固，數百年來，塔(ta)的主體未見傾斜(xie)，但上部外壁磚已有部分風(feng)化、脫落，除木(mu)結(jie)(jie)構彼毀外，磚石(shi)主體結(jie)(jie)構保存較好(hao)。

弘覺寺(si)塔(ta)是一座十分典型的(de)(de)江(jiang)南樓閣式(shi)磚木塔(ta)。這種(zhong)外(wai)八角(jiao)。內四方、隔層錯(cuo)角(jiao)的(de)(de)空(kong)筒(tong)式(shi)結構，在江(jiang)蘇古培中較為(wei)流(liu)行(xing)，最早(zao)見于宋(song)代(dai)(dai)建造的(de)(de)蘇州羅漢(han)院(yuan)雙塔(ta)，八角(jiao)七層；揚(yang)州文峰塔(ta)，建于明(ming)萬歷十年(nian)（1582年(nian)），也(ye)是八角(jiao)七層；重建于清康熙四十年(nian)（1701年(nian)）的(de)(de)金壇縣龍(long)山寶塔(ta)以及歷史記(ji)載中的(de)(de)明(ming)代(dai)(dai)南京大報恩寺(si)塔(ta)，都是這種(zhong)結構。它(ta)克服了(le)早(zao)期空(kong)筒(tong)式(shi)結構的(de)(de)弱點，外(wai)壁開門，隔層錯(cuo)開，避免了(le)從上到下在門（或窗）外(wai)的(de)(de)縱向開裂和破(po)壞。

考古發現

鄭和墓

鄭(zheng)(zheng)和(he)(he)(he)(he)(he)(he)(he)墓(mu)(mu)(mu)(mu)自1959年發(fa)現(xian)以(yi)來，學術界對該墓(mu)(mu)(mu)(mu)是(shi)(shi)(shi)否是(shi)(shi)(shi)鄭(zheng)(zheng)和(he)(he)(he)(he)(he)(he)(he)的(de)真身(shen)墓(mu)(mu)(mu)(mu)，一(yi)(yi)直(zhi)眾(zhong)說(shuo)紛紜。有的(de)學者認為(wei)(wei)，由(you)于(yu)當年指(zhi)認鄭(zheng)(zheng)和(he)(he)(he)(he)(he)(he)(he)墓(mu)(mu)(mu)(mu)主要(yao)依(yi)據村民(min)的(de)傳說(shuo)和(he)(he)(he)(he)(he)(he)(he)推測，沒有發(fa)現(xian)證(zheng)明此墓(mu)(mu)(mu)(mu)是(shi)(shi)(shi)鄭(zheng)(zheng)和(he)(he)(he)(he)(he)(he)(he)墓(mu)(mu)(mu)(mu)的(de)文物。因(yin)此，鄭(zheng)(zheng)和(he)(he)(he)(he)(he)(he)(he)病(bing)逝于(yu)印度古(gu)(gu)(gu)里，應該葬(zang)(zang)在印度，南(nan)(nan)京(jing)牛首(shou)(shou)山(shan)這座“鄭(zheng)(zheng)和(he)(he)(he)(he)(he)(he)(he)墓(mu)(mu)(mu)(mu)”至多(duo)只是(shi)(shi)(shi)鄭(zheng)(zheng)和(he)(he)(he)(he)(he)(he)(he)衣冠(guan)冢(zhong)的(de)說(shuo)法一(yi)(yi)直(zhi)占上風。理由(you)是(shi)(shi)(shi)鄭(zheng)(zheng)和(he)(he)(he)(he)(he)(he)(he)1433年4月逝世于(yu)印度古(gu)(gu)(gu)里，船隊(dui)同年7月返回國內(nei)。就(jiu)是(shi)(shi)(shi)說(shuo)，從鄭(zheng)(zheng)和(he)(he)(he)(he)(he)(he)(he)病(bing)逝到船隊(dui)返國歷時3個多(duo)月。正是(shi)(shi)(shi)炎熱(re)的(de)季節(jie)，航線(xian)又地(di)處熱(re)帶，鄭(zheng)(zheng)和(he)(he)(he)(he)(he)(he)(he)的(de)遺體顯(xian)然不可(ke)能(neng)保存好帶回國內(nei)安(an)葬(zang)(zang)，很(hen)可(ke)能(neng)葬(zang)(zang)在古(gu)(gu)(gu)里、蘇門答臘(la)或爪哇。專家實地(di)考(kao)察，證(zheng)明鄭(zheng)(zheng)和(he)(he)(he)(he)(he)(he)(he)德塔（現(xian)在認為(wei)(wei)的(de)弘覺寺塔）與鄭(zheng)(zheng)和(he)(he)(he)(he)(he)(he)(he)衣冠(guan)冢(zhong)（現(xian)在認為(wei)(wei)的(de)鄭(zheng)(zheng)和(he)(he)(he)(he)(he)(he)(he)墓(mu)(mu)(mu)(mu)）在一(yi)(yi)條垂(chui)直(zhi)線(xian)上，與康熙《江寧縣(xian)志》記載“三寶太(tai)監(jian)鄭(zheng)(zheng)和(he)(he)(he)(he)(he)(he)(he)墓(mu)(mu)(mu)(mu)，在牛首(shou)(shou)山(shan)之西(xi)麓……此則賜葬(zang)(zang)衣冠(guan)處也”完全(quan)吻(wen)合。而鄭(zheng)(zheng)和(he)(he)(he)(he)(he)(he)(he)后(hou)裔(yi)卻認為(wei)(wei)，南(nan)(nan)京(jing)鄭(zheng)(zheng)和(he)(he)(he)(he)(he)(he)(he)墓(mu)(mu)(mu)(mu)并(bing)非衣冠(guan)冢(zhong)，是(shi)(shi)(shi)名副其實的(de)鄭(zheng)(zheng)和(he)(he)(he)(he)(he)(he)(he)安(an)葬(zang)(zang)墓(mu)(mu)(mu)(mu)。牛首(shou)(shou)山(shan)弘覺寺舍利(li)塔地(di)宮(gong)，就(jiu)是(shi)(shi)(shi)鄭(zheng)(zheng)和(he)(he)(he)(he)(he)(he)(he)真身(shen)葬(zang)(zang)所，也就(jiu)意味(wei)著地(di)宮(gong)出(chu)土的(de)人牙(ya)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)鄭(zheng)(zheng)和(he)(he)(he)(he)(he)(he)(he)的(de)牙(ya)舍利(li)。

兩處墓地

據(ju)清康熙(xi)《江寧縣(xian)志》記(ji)載(zai)：“三(san)寶太監(jian)鄭(zheng)(zheng)和墓(mu)，在(zai)牛首山(shan)(shan)之西(xi)麓(lu)(lu)。永樂中(zhong)命下西(xi)洋,有奇功。密知建文(wen)蹤跡(ji),回朝皆奏不聞(wen)，史稱(cheng)其有隱(yin)忠云。宣德初，復命入西(xi)洋，卒于古里國，此則(ze)賜葬衣(yi)冠處(chu)也。陰兄之子義(yi)，世襲錦(jin)衣(yi)千戶，后遂袝焉”。一(yi)般認為(wei)(wei)(wei)(wei)，鄭(zheng)(zheng)和墓(mu)在(zai)牛首山(shan)(shan)西(xi)麓(lu)(lu)的(de)記(ji)載(zai)是正確(que)的(de)，因(yin)為(wei)(wei)(wei)(wei)這(zhe)段文(wen)字還(huan)記(ji)載(zai)了(le)鄭(zheng)(zheng)和養子的(de)墓(mu)也在(zai)牛首山(shan)(shan)西(xi)麓(lu)(lu)，所以，這(zhe)里出錯的(de)概率應該是很(hen)小的(de)。那么如果一(yi)人有兩處(chu)墓(mu)，可(ke)能(neng)是：一(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)衣(yi)冠冢，一(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)真身墓(mu)，因(yin)為(wei)(wei)(wei)(wei)只有真身處(chu)才稱(cheng)為(wei)(wei)(wei)(wei)“墓(mu)”，而(er)衣(yi)冠處(chu)則(ze)稱(cheng)為(wei)(wei)(wei)(wei)“冢”。而(er)弘覺寺塔恰(qia)好位于《江寧縣(xian)志》記(ji)載(zai)牛首山(shan)(shan)西(xi)麓(lu)(lu)，證明與縣(xian)志的(de)記(ji)載(zai)完全吻(wen)合。

發現地宮

在(zai)弘覺寺舍利塔(ta)塔(ta)基(ji)還發(fa)現了(le)地宮。地宮中出土(tu)了(le)銅器(qi)、瓷器(qi)、玉器(qi)，一(yi)(yi)(yi)顆人的牙(ya)齒和一(yi)(yi)(yi)顆動(dong)物牛牙(ya)，在(zai)一(yi)(yi)(yi)個(ge)青釉(you)罐里發(fa)現了(le)少許骨灰，以及其(qi)它十(shi)多件(jian)文物。最為(wei)(wei)精美的是一(yi)(yi)(yi)組“鎏(liu)金喇嘛塔(ta)”，塔(ta)上一(yi)(yi)(yi)尊銅鎏(liu)金釋(shi)迦涅盤像(xiang)長10厘米、寬4厘米，通體(ti)鎏(liu)金，為(wei)(wei)臥式，形象生動(dong)，像(xiang)外有金棺銀槨，目(mu)前已(yi)成為(wei)(wei)南博(bo)鎮院之寶。

可惜的(de)(de)是(shi)，雕刻(ke)有精美(mei)紋飾的(de)(de)地宮石蓋板當年(nian)被村民扔進了(le)周邊的(de)(de)湖中，由于塔上(shang)(shang)所(suo)刻(ke)銘文“御(yu)用監太監李福(fu)善”不見文獻記載，所(suo)以當時的(de)(de)斷代依據是(shi)塔上(shang)(shang)的(de)(de)最早墨書題記，即(ji)塔第四(si)層(ceng)東北門上(shang)(shang)“正統五年(nian)，1440年(nian)，三月初四(si)日趙氏(shi)妙玉”。后來(lai)(lai)對塔的(de)(de)建造年(nian)代和這批珍貴(gui)文物的(de)(de)來(lai)(lai)龍去脈，從未做過考證。因此(ci)，有關這批出土文物的(de)(de)來(lai)(lai)歷，就成(cheng)了(le)一個懸而未決的(de)(de)謎。

考古(gu)專家(jia)對牛首山弘覺(jue)(jue)寺舍利塔地宮(gong)進行了重新測量和清理(li)，給葛(ge)(ge)曉康增加(jia)了信心(xin)。在清理(li)過程中(zhong)，考古(gu)專家(jia)發現地宮(gong)底部已經(jing)到巖石，因此，大家(jia)一致認為(wei)，現存的弘覺(jue)(jue)寺舍利塔應為(wei)文獻明確記載的明代(dai)宣德(de)八年(nian)所(suo)始(shi)建(jian)。據(ju)葛(ge)(ge)曉康介紹，牛首山上的弘覺(jue)(jue)禪寺創建(jian)于南朝梁代(dai)天監年(nian)中(zhong)，稱佛(fo)窟寺，南唐時改稱弘覺(jue)(jue)寺，后幾經(jing)興廢(fei)，現在看(kan)到的是(shi)明宣德(de)所(suo)建(jian)弘覺(jue)(jue)寺塔。