回族的罐罐茶
寓居曲(qu)靖(jing)、尋甸、馬龍等縣回族同胞喜歡飲用罐罐茶。這(zhe)種茶茶汁非常濃烈(lie),像(xiang)烈(lie)酒一樣(yang),有(you)時候還會醉人。
其實,回族喝茶名目繁多,根據不同季節和不同需要,喝的茶也不相同,如夏天,多喝茉莉花茶;冬天,多喝(he)陜(shan)青茶(cha)(cha)(cha);清熱(re)去(qu)火,可(ke)喝(he)冰糖窩窩茶(cha)(cha)(cha);腸胃寒氣,可(ke)喝(he)紅糖磚茶(cha)(cha)(cha);消食氣漲,可(ke)喝(he)白糖清茶(cha)(cha)(cha);保健(jian)滋補,可(ke)喝(he)八寶茶(cha)(cha)(cha),等(deng)等(deng),不一而足。
回族除喜歡喝茶(cha)、待客(ke)敬茶(cha)外(wai),還有(you)與茶(cha)相關的饋贈(zeng)送(song)茶(cha)、聘(pin)禮包茶(cha)、結(jie)婚茶(cha)、齋日散茶(cha)等活動,也更(geng)富有(you)情調。
由此可以(yi)看出,喝茶已成(cheng)為回族(zu)人的重要習俗。民(min)歌“柳樹的影(ying)子不(bu)歇涼,要(yao)打個清(qing)涼的傘哩(li);寧可三(san)天不(bu)吃(chi)糧,沒茶喝精神兒短哩(li)”,更加生動地烘托出回族人對飲茶的喜愛情(qing)況。
景頗族的鮮竹筒茶
寓居在孔雀之鄉德宏州三臺山竹林中的景頗族,飲用“鮮(xian)竹筒(tong)(tong)茶(cha)”,先(xian)將(jiang)山地(di)下水(shui)裝(zhuang)入(ru)一根碗(wan)口粗的鮮(xian)竹筒(tong)(tong)內放(fang)在火塘的相機架(jia)上燒開,再將(jiang)茶(cha)投入(ru)竹筒(tong)(tong)內煮,而(er)后飲用。
竹筒茶因原料細嫩,又名“姑娘茶”。除景頗(po)族之(zhi)外,哈尼(ni)族、布朗族、傣(dai)族、拉祜族也(ye)喜飲竹筒(tong)茶。
傣族的竹筒茶
寓居在(zai)瀾滄江畔,孔(kong)雀之鄉,鳳尾竹(zhu)(zhu)下,竹(zhu)(zhu)樓之上的(de)傣(dai)族(zu),喜歡飲(yin)(yin)(yin)用竹(zhu)(zhu)筒(tong)茶(cha),這種竹(zhu)(zhu)筒(tong)茶(cha)既有茶(cha)的(de)醇厚滋(zi)味,又有竹(zhu)(zhu)的(de)濃郁清(qing)香(xiang),其色金黃透亮(liang),飲(yin)(yin)(yin)起來有耳目一新之感,具有生津止渴,健體美容之效(xiao),是一道(dao)傣(dai)族(zu)同胞敬奉賓客的(de)禮儀茶(cha)飲(yin)(yin)(yin)。
布朗族和阿昌族的青竹茶
寓居在(zai)勐海縣(xian)巴(ba)達鄉茶樹(shu)王存在(zai)的地方地的布朗族和被稱為(wei)孔雀之鄉的德(de)宏州阿昌(chang)族,喜歡飲用青(qing)竹茶,這(zhe)種青(qing)竹茶、山地下水、鮮竹青(qing)香與茶香味融為(wei)一體,滋(zi)味兒(er)非常濃(nong)烈。
德昂族的砂罐茶
寓居在(zai)德(de)宏州三臺山密(mi)林中的德(de)昂族,喜歡飲用砂罐茶(cha),德(de)昂族語(yu)“點壓雨”,先用(yong)(yong)大銅(tong)壺燒(shao)開山祖師地下水(shui)后,用(yong)(yong)小砂罐,將茶烤至焦香,取(qu)銅(tong)壺沖入白開水(shui)施(shi)行烹茶。這種(zhong)茶水(shui)味道非(fei)常濃烈,能趁早去掉消除渴和(he)消弭疲(pi)乏。
藏族的黃油茶
寓居在滇西北地區(qu)的藏族同胞,心愛喝(he)黃油(you)茶,且變成柴米油(you)鹽(yan),這搭傳流著“寧(ning)愿(yuan)三日無糧,不可以一日無茶”之說。
其作法先用(yong)(yong)大土陶罐(guan)或鍋將地下(xia)水煮漲,再把餅茶放在小土罐(guan)內(nei)烤至焦(jiao)黃后介入黃油和(he)炒(chao)熟(shu)舂碎的核(he)桃(tao)仁兒、及(ji)鹽、雞蛋等,便用(yong)(yong)力用(yong)(yong)木棒上(shang)下(xia)鞭打,使黃油與茶汁和(he)混合(he)(he)原料混合(he)(he)成(cheng)漿狀,倒入碗中(zhong)即可(ke)飲用(yong)(yong)。
愛伲人的土鍋茶
寓(yu)居在版納(na)州勐海縣的(de)愛伲人喜歡飲用(yong)土鍋(guo)茶,先用(yong)大土鍋(guo)將山地下水燒開后放進南糯(nuo)山上特地制造的(de)南糯(nuo)白毫,約煮(zhu)5-6分鐘后(hou)將(jiang)茶水(shui)(shui)舀入(ru)竹(zhu)制的(de)茶盅內飲用(yong)。這種茶水(shui)(shui)清(qing)淡的(de)香味可,回味沒有窮盡。
撒尼人的銅壺茶
寓居在阿詩(shi)瑪的故土路(lu)南縣的撒尼人,喜(xi)歡飲用銅壺(hu)茶,將要地(di)下水灌注紅銅壺(hu)內燒開,介入茶煮(zhu)后(hou)飲用。
布朗族的酸茶
寓居在版納州勐海縣(xian)的布朗族有5.8萬人,主要聚居在布朗(lang)山,以西定、巴達等多山地區。布朗(lang)族是(shi)“濮人”的后裔(yi),是(shi)云南最早(zao)種茶(cha)的撒拉族。
它(ta)們保存食酸茶的(de)習性(xing),通常在五六月份(fen)兒(er),將(jiang)采回的(de)鮮葉煮熟,放在陰光線(xian)不足和隱(yin)蔽(bi)的地方十余(yu)日讓它發霉(mei),而后放入(ru)竹筒內(nei)再埋埋到墳墓里中,經月余(yu)即(ji)可抽取食用。
酸(suan)茶是放在口中嚼細(xi)咽下,它可以扶助克化和消渴,這(zhe)是供自(zi)個兒食用或相互饋送(song)的贈禮。
哈尼族喜好飲普洱茶
主(zhu)要(yao)(yao)飲蒸茶(cha)、烤(kao)茶(cha)和土鍋茶(cha)。目(mu)前市場上很(hen)多普洱茶(cha)都(dou)打(da)有哈尼標志,知道哈尼普洱茶(cha)的人,就會很(hen)清楚(chu),哈尼主(zhu)要(yao)(yao)以小沱茶(cha)為主(zhu),很(hen)少(shao)制作餅(bing)茶(cha)。
寓居在(zai)勐海縣南糯山(shan)的哈尼族直到現(xian)在(zai)仍有將普洱茶磚加重煎(jian)服,用以醫治球(qiu)菌性痢疾的習性。
彝族的隔年陳茶
今彝族是各支系族,倮族等少量人的共同體,古代通稱蒲滿人。蒲滿人是最先發覺和利用茶的祖輩,每到茶葉大發季候(hou),祖輩(bei)們常到大大片樹(shu)木中(zhong)手(shou)動摘取(qu)野生茶作為祭神(shen)和祭祖的貢茶,并(bing)有情節趕汗的隔年茶能治(zhi)病的傳述。
維吾爾族的奶茶與香茶
維吾爾族茶(cha)(cha)(cha)(cha)葉(xie)是(shi)當(dang)地人(ren)民的(de)(de)必需品,與吃飯(fan)同樣重(zhong)要(yao)。喝的(de)(de)茶(cha)(cha)(cha)(cha)葉(xie)以茯磚茶(cha)(cha)(cha)(cha)為主(zhu),喝完的(de)(de)茶(cha)(cha)(cha)(cha)渣也(ye)舍不(bu)得(de)丟棄,作為馬(ma)料。北疆的(de)(de)奶(nai)茶(cha)(cha)(cha)(cha),家(jia)家(jia)戶戶每日(ri)必備(bei),早(zao)、中、晚三次(ci)(ci)必不(bu)可少,牧民還得(de)上午或(huo)者下午再增一(yi)次(ci)(ci),有的(de)(de)甚至一(yi)天七、八次(ci)(ci)。南疆的(de)(de)香(xiang)茶(cha)(cha)(cha)(cha),用(yong)的(de)(de)茶(cha)(cha)(cha)(cha)葉(xie)和(he)(he)煮(zhu)奶(nai)茶(cha)(cha)(cha)(cha)相同,只是(shi)最后加入佐料,并不(bu)是(shi)牛奶(nai)和(he)(he)鹽巴,而(er)是(shi)用(yong)胡椒(jiao)、桂皮等香(xiang)料碾(nian)碎而(er)成的(de)(de)細(xi)末。南疆喝茶(cha)(cha)(cha)(cha)也(ye)是(shi)一(yi)日(ri)三餐(can),必不(bu)可好。由于傳(chuan)統游牧民族以肉、奶(nai)為食物,需要(yao)茶(cha)(cha)(cha)(cha)來助消(xiao)化。
藏族的酥油茶
西藏有“世界屋脊”之稱,地勢高亢、空氣稀薄、氣候干旱高冷。蔬菜瓜果很少,常年以奶肉、糌粑為主食。茶葉是當地人民營養補充的主要來源,人均年消費達15公斤,是(shi)全(quan)國省、區之冠。藏族飲茶(cha)多樣,有清茶(cha)、奶茶(cha),卻以酥(su)油(you)茶(cha)居多。酥(su)油(you)相傳源(yuan)于文成公主。
酥(su)油(you)茶(cha)(cha),就是(shi)把牛奶或才羊奶煮沸,用(yong)勺攪拌,倒入竹桶內,冷卻后凝結在(zai)溶(rong)液(ye)表(biao)面的(de)一(yi)層脂肪。茶(cha)(cha)葉(xie)先用(yong)是(shi)緊壓茶(cha)(cha)類中(zhong)的(de)普洱茶(cha)(cha)。酥(su)油(you)茶(cha)(cha)加工方法,一(yi)般用(yong)鍋子燒水,待水煮沸后,用(yong)刀子刮些(xie)茶(cha)(cha)葉(xie)放(fang)入沸水中(zhong)煮約半小(xiao)時(shi),濾(lv)去茶(cha)(cha)葉(xie),把長汗裝進(jin)長圓柱(zhu)形的(de)打(da)茶(cha)(cha)桶內。再將脂肪倒入茶(cha)(cha)筒(tong),放(fang)些(xie)鹽和糧(liang),不斷(duan)的(de)舂打(da)。最(zui)終將茶(cha)(cha)、酥(su)油(you)、鹽、糖等混(hun)為一(yi)體,酥(su)油(you)茶(cha)(cha)就打(da)好了。
蒙古族的咸奶茶
蒙古(gu)的咸(xian)奶(nai)茶(cha)(cha)(cha),多以青(qing)磚茶(cha)(cha)(cha)和黑磚茶(cha)(cha)(cha)為主,并用鐵鍋(guo)烹(peng)煮,烹(peng)煮時加入(ru)牛奶(nai),最后加一(yi)些鹽巴,就(jiu)算煮好了感奶(nai)茶(cha)(cha)(cha)。蒙古(gu)族人(ren)酷愛(ai)喝茶(cha)(cha)(cha),往往是一(yi)日(ri)三(san)飲(yin)(yin)茶(cha)(cha)(cha),而飯只(zhi)是一(yi)日(ri)一(yi)頓飯就(jiu)夠了。蒙古(gu)的人(ren)均飲(yin)(yin)茶(cha)(cha)(cha)年均有(you)8公斤,多者達15公斤。咸奶茶也是其必(bi)不可少的日常飲(yin)品。